《论语》中的君子观含内容

《论语》中的君子观

人大附中翠微学校初三年级组一、了解君子（一）我眼中的君子1、君子：古代指地位高的人，后来指人格高尚的人

。（《现代汉语》）2、你觉得什么样的人是君子，举出名人的具体例子并说明理由。（二）“君子”的历史演变1、

妻子对丈夫的称呼。如:“未见君子,忧心忡忡”《草虫》2、女子对所爱的情人的称呼。如:君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且《君子阳阳》3、对周天子的称呼。4、对诸侯王的称呼。5、对士大夫的称呼。6、泛指地位较高的人,常与小人对举。孔子之前对君子称呼的特点：1、用于指称地位较高的人。2、指称对象不固定。3、与道德好坏关系不紧密。（三）孔子的君子观

孔子把这个只具有身份、地位含义的称谓与自己的以“仁”为核心的儒家思想完美结合，将其变而为儒家所追求的一种理想人格，并提出了“君子儒”的概念。“君子”一词有了德性。“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”

自孔子始，“君子”成为中国社会所一直共同追求的理想人格，“君子”被推上崇高的地位。

1、找出有关君子的所有句子。（107次）

①有道德的人②在高位的人2、找出有关小人的所有句子。（24次）

①无德之人

②老百姓（四）寻找“君子”特质1、以小组为单位，标注《论语》中关于君子句子，尽可能细致地标出该句中君子的个性特质。2、将标示出的君子特征分类，并概括出每一类的上位特征。3、小组讨论交流，根据学生的分类概括整理并统一《论语》中“君子”的最主要特质。（为了更好地总结出君子的特征可以对比“小人”的例子。）1、“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”《论语·雍也》智慧（博学），礼2、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”《论语·子张》积极进取3、子夏曰：‘君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。《论语·子张》诚信、信誉4、子曰：“君子不器。”《论语·为政》智慧（多才）5、子曰：“君子贞而不谅。”《论语·卫灵公》智慧（变通）6、“君子思不出其位。”

《论语·宪问》适度，有礼7、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”《论语·卫灵公》自觉（自我反省）8、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”《论语·卫灵公》积极进取9、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语·卫灵公》自觉（自我反省）、谦逊10、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

《论语·卫灵公》安贫乐道学生各组总结出的基本特征：①仁爱、道义、英勇、忠诚、孝心、诚信、智慧、节操、慎重、节俭安于清贫、合群不拉帮结派、勇于改过、有礼。②仁爱、道义、重礼节、智慧、诚信、忠诚、宽容、英勇、中庸、质朴（文质彬彬）、和而不同、谦虚、自强③仁爱、道义、重礼节、智慧、诚信、忠诚、英勇、中庸、和而不同、文质彬彬、自强④仁爱、中庸、重礼、自觉、重道义、诚信一、仁爱二、道义三、有礼（谦逊）四、智慧五、诚信六、忠诚七、英勇八、心胸坦荡九、有原则，正直十、自觉、有自制力十一、积极进取十二、内外兼修十三、谨慎十四、安贫乐道十五、博学多才十六、言行一致，注重行动十七、有敬畏之心二、慧眼识君子1、整理《论语》中人物形象比较丰满的孔子的弟子，指出他们是否是君子，为什么，给出他们的君子特征，并排出孔子弟子“君子榜”。颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓，宰我，子贡，冉有，子路，子游，子夏……备注：1、根据每个人的君子特征的数目和分量评出星级。2、根据星级排出孔子弟子“君子榜”（如果某两位或者几位弟子君子特征数目相等分量相似，可以参照“小人特征”的多少定级）三、君子之争根据掌握的《论语》中孔子君子观的基本君子特征，进行君子竞赛。良温恭让俭（1）结合下列《论语》中关于君子的具体论述，举出相关的名人的例子。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（2）《红岩》中的成岗是否具有君子属性，试用《论语》中的君子观阐述理由。（3）分析比较相似人物的君子特征。

李白杜甫（4）不同的岗位需要不同的典型君子特征。指出下面职业最需要的君子特征并举出论语中关于该特征的论述。教师温（1）结合下列《论语》中关于君子的具体论述，举出相关的名人的例子。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（2）《三国演义》中的关羽是否具有君子属性，试用《论语》中的君子观阐述理由。（3）分析比较相似人物的君子特征。

祁瑞全祁瑞宣（4）不同的岗位需要不同的典型君子特征。指出下面职业最需要的君子特征并举出论语中关于该特征的论述。医生良（1）结合下列《论语》中关于君子的具体论述，举出相关的名人的例子。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（2）《水浒传》中的宋江是否具有君子属性，试用《论语》中的君子观阐述理由。（3）分析比较相似人物的君子特征。欧阳修范仲淹（4）不同的岗位需要不同的典型君子特征。指出下面职业最需要的君子特征并举出论语中关于该特征的论述。公务员恭（1）结合下列《论语》中关于君子的具体论述，举出相关的名人的例子。子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。（2）《西游记》中的唐僧是否具有君子属性，试用《论语》中的君子观阐述理由。（3）分析比较相似人物的君子特征。

鲁滨逊尼摩船长（4）不同的岗位需要不同的典型君子特征。指出下面职业最需要的君子特征并举出论语中关于该特征的论述。消防员俭（1）结合下列《论语》中关于君子的具体论述，举出相关的名人的例子。

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（2）《海底两万里》中的尼摩船长是否具有君子属性，试用《论语》中的君子观阐述理由。（3）分析比较相似人物的君子特征。

诸葛亮周瑜（4）不同的岗位需要不同的典型君子特征。指出下面职业最需要的君子特征并举出论语中关于该特征的论述。法官让作业1、名著人物“君子榜”。将竞赛试题中涉及的人物根据其君子属性进行君子特征排行榜。（或者另选一部名著将其中主要人物进行就“君子榜”排行。）2、身边的君子。推荐身边的君子，用孔子的君子观和他的事迹来阐述推荐理由。谢谢！话题作文2007年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。分别是：有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有邻；礼之用，和为贵。这5句最能体现孔子思想精华的经典名句，可结合五个名句，也可任选其中的一个名句，根据你感受和认识写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于700字。

找出有用的信息？有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有邻；礼之用，和为贵。可结合五个名句，也可任选其中的一个名句，写作指引说属于话题类作文。五个句子可以分别展开，也可以综合起来一起写。

要想把这道作文题写好，必须首先理解这几个句子的含义。如果不能准确深刻理解所给句子的含义，就不能写出好的文章。在这里做一下简单的解释：己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。（人际关系）“德不孤，必有邻”是指有道德的人是不会感到孤单的。

（自我修养）“礼之用，和为贵”

指以和为贵。（为人处世）目前我们可写的切入点？抓住一句话确定话题来写，因为这样主题比较明确。如有朋自远方来，写友情的重要性；礼之用，和为贵，写和的作用和重要性；四海之内皆兄弟也，写中国人的热情好客……

选择把五句话综合起来写，主题往往是反映《论语》这部书多么著名，或者是孔子这个人如何伟大，《论语》这部书的地位。《论语》对中国人和中国文化的影响。

和，照亮世界的灯塔

一阵阵，如雷的呐喊。一次次，如注的热血。光影飘飞，时空凝滞，在2008年北京奥运会的开幕式上，人们看到了一个个古老的用于印刷的活字，奇迹般的，在跳，在舞，在书写着一个美丽的字：和。和，中华文化的脊梁！孔子周游，永不休的言论，鞭辟人心的话语诠释着和；昭君出塞，用无悔的脚步、坚定不移的足迹践行着和。和是什么？和是黎民百姓健康快乐的生活，是年幼的孩童那一张张稚嫩的笑脸，是驼背的老人踽踽而行，在夕阳下散步的清闲。它是一个家庭的和谐，是一个集体的团结，是一个社会的稳定，是一个国家的安康。

你可能要问，为了国家间没有战事，弱小的国家便卑躬屈膝，这是和吗？不，我想说，这不是。和，不仅是外界的，更是内心的。它是一种平静祥和不被束缚又无私心杀欲的心态，对弱国而言，和应该是面对强暴而不屈服的信念，是面对邪恶却据理力争的言行，就像周在“双十协定”的谈判桌上的不放弃，不后退；就像“铁娘子”撒切尔夫人的一次次以强硬对待强硬的坚定。对强国而言，和应该是一种换位思考后的理解，是对内心私心杂欲的主动约束，是以实际行动维护世界和平的慷慨之举。

我们之所以在时光飞逝的流年里，始终高举着和的旗帜，是因为和是我们赖以生存的根基，是我们追求个人理想的必要准备，是我们国家兴旺、事业繁荣的先决条件。自古以来，无数仁人志士用那滚烫的鲜血证明了这一点，魏蜀吴三国纷争，有多少田园寥落、骨肉流离；一战、二战，有多少无辜的百姓惨遭屠杀，有多少善良的村庄血流成河……数不清，查不尽。你听啊，那一声声撕心裂肺的痛苦，你看啊，哪立在废墟中的孩童迷茫的眼神……接踵而来的，便是经济的萧条，国家的后退……

和，是照彻黑暗的群星，是点亮希望的曙光，是撕破阴霾照亮航标的灯塔。或许，未来的路上，依旧会有迷航的船只触礁，依旧会有硝烟，但是永久的有一座灯塔在矗立着，那里闪耀着一个字：和！

贵在人和

在生活当中，你是否经常因为鸡毛蒜皮的小事喋喋不休，你是否凡事都要占上风，不能吃一点亏？实际上，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。做人要大气，万事和为贵。人和是一种相互理解。关汉卿曾说过，“得放手时须放手，得饶人处且饶人”。赵国大将廉颇，勇猛过人。蔺相如因“完璧归赵”立了大功，位在廉颇之上。廉颇不服气屡次想羞辱他，他却每每避开。因此，有了“负荆请罪”。的确，相互理解是缓解矛盾的良药，宰相肚里能撑船。假如我们每个人在生活中学会相互理解与礼让，那么还会有出口伤人，打架斗殴这些严重的现象发生吗？

人和是一种宽容与忍让。贞观之治，是李世民创造的奇迹。他曾说过：“贞观之前，随我平定天下、披荆斩棘的，是房玄龄；贞观之后，进忠言，纠正我的过错，为国家谋大利的，是魏征。”倘若李世民没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的一代枭雄。人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度来征服。没有宽容忍让就不会铸就和谐的家园，没有宽容与忍让就不会让全国人民一起携手共创和谐社会。同一片蓝天，同一寸土地，我们之间要学会团结宽容。人和是需要我们摒弃嫉妒，以礼待人。嫉妒是一种微妙的情感，强烈又隐蔽，嫉妒很伤人，使自己变得可笑。可厌。正因为心生嫉妒，才会有“既生瑜何生亮”的无奈感叹；正因为心生嫉妒，才会有“泼硫酸”的惨痛事件。学会礼让，让微笑给我们力量。“君