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文档简介
吉林省(省命题)2024年中考联考语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列句子没有语病的一项是()A.进入新时代,由于中国的互联网产业发展迅猛,特别是移动互联网在全国的普及,中国掀起了全民“网上学习”。B.据商务部统计,目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。C.历尽千辛万苦建成的港珠澳大桥,彰显着当代中国的光荣与梦想,展现了我们中国人实干兴邦的决心。D.虽然说,在新媒体出现之前也存在各种谣言,但谁也不能不否认,新媒体的出现在事实上带来了谣言的高发。2.按所供多音字的字音组词,完全正确的一组是()A.参(cān)参拜参天参校参股参差B.行(háng)行话行文行距行列行家C.薄(bó)稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D.晃(huàng)晃悠晃眼晃荡摇晃晃动3.下列句子没有语病的一项是()A.作家杨绛先生的晚年,仍然精力充沛,充满了创作的激情。B.中国制造要与世界接轨,离不开大师级工匠高超技艺的支撑。C.能否彻底治理环境污染,留住碧水蓝天,关键在于有关部门严格执法。D.汉十高铁全线贯通后,武汉至襄阳的运营时间大概差不多要缩短1个小时。4.下列句子中加点成语使用有误的一项是()A.有些人一旦患得患失,就不愿再冒风险放手一搏。B.王小波是当代较有影响的作家,他的杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。C.如果能够掌握科学的学习方法,就会收到事半功倍的效果。D.听了他这番告白后,大伙儿面面相觑,不知怎么应对才好。5.下列都是以“思乡”为主题的诗歌中的名句,请你补充完整。乡书何处达?________________。________________?烟波江上使人愁。夕阳西下,________________。________________,燕然未勒归无计。6.阅读下面的文字,回答问题。A.范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头道:“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来!”B.鲁智深抡起禅杖,把松树只一下,打得树有二寸深痕,齐齐折了,喝一声道:“你两个撮鸟!但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来,半晌缩不入去。(1)语段A选自名著《____________》,作者是_______________。(2)语段B选自《水浒传》,作者是________,其中的人物鲁智深是一个__________的人。二、阅读7.阅读《醉翁亭记》,完成后面小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是()A.环滁皆山/环环相扣醉翁之意不在酒/意与日去B.风霜高洁/冰清玉洁野芳发而幽香/朝发白帝C.四时之景/春和景明至于负者歌于途/负箧曳屣D.鸣声上下/一鸣惊人游人去而禽鸟乐/去国怀乡2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(______)(甲)望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁州城它的树林和山谷非常美丽。(乙)晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了(丙)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间,这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3.上文和下面的(链接材料)共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。(链接材料)孟子见于王①曰:“王之好乐甚②,则齐其庶几乎③!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?"曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音④,举⑤欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王⑥矣!”(节选自《孟子》)注:①[王]指齐王。②[乐]欣赏音乐。③[齐其庶几乎]齐国大概也就点不多治理好。庶几,差不多。④[钟鼓之声、管箭之音]指音乐。⑤[举]皆、都。⑥[王]成就王业。8.阅读下面的选文,回答问题。(甲)公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩,公将驰之。刿曰:“未可,”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自《曹刿论战》)(乙)狄青为枢密副使,宣抚①广西。时侬智高②守昆仑关,青至宾州,值上元节,令大张灯烛,首夜燕③将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校,首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内。久之,使人谕孙元规④,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客。至晓各未敢退忽有驰报者云:“是夜三鼓,青已夺昆仑矣。”(选自《梦溪笔谈》)(注)①抚:朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②侬智高:宋朝壮族首领。皇祐四年(公元1052年)起兵反宋,自称仁惠皇帝。③燕:通“宴”,宴请。④孙元规:宋朝会稽人,为湖南安抚使兼广南东路、广南西路安抚使。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)齐师败绩(2)既克(3)青忽称疾(4)数使人劝劳座客2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。(2)值上元节,令大张灯烛。3.甲文中的曹刿和乙文中的狄青两位军事家都善于抓住战机出奇制胜,请结合文章内容分析。9.阅读选文,按要求完成后面小题(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!——周敦颐《爱莲说》(乙)竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体②道;君子见其心,则思应用虚受③者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。——白居易《养竹记》(注释)①本:根。②体:体悟。③虚受:虚心接受。1.解释下列句中加点的词。(1)可爱者甚蕃(_______)(2)陶后鲜有闻(________)(3)贞以立志(________)(4)故君子人多树之(______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)莲之爱,同予者何人?(2)君子见其性,则思中立不倚者。3.(甲)文从莲的生长环境、___________、__________、品性等方面赞美莲的君子之风,(乙)文由竹的本固、__________、__________、节贞等特点联想到君子之德。4.两篇短文都用了__________的表现手法,赞美君子_________________的品行,(甲)文综合运用记叙、_______、议论、抒情等表达方式,(乙)文则主要运用了_______的表达方式。10.阅读下面文章,回答问题。弹簧床垫告诉你“左侧现象”1878年,席梦思发明了世界上第一张弹簧床垫,从此人们就与弹簧床垫结下了不解之缘。然而130多年后的今天,弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时,也带来了诸多隐患。最初,科学家们并没有发现床垫会成为健康的杀手之一。只是在对科学界的一个奇怪的“左侧现象”进行研究时,偶然发现床垫隐藏的不为人知的秘密。所谓“左侧现象”,即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧,如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%,左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧。这一现象引起了很多科学家的重视,来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的《病理生理学》杂志上都认同了这个观点。此外,他们还表示,这两类癌症的发病原因远没有人们想象中的那么简单,其实跟我们日常的睡觉习惯有很大的联系。在过去的30年中,乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势,然而医学界对这两类癌症的发病原因仍然不甚明了。有人指出,经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率;可是经过科学家的观测研究,太阳的强度在近30年内几乎没有发生变化。更重要的是,黑素瘤生长的地方往往是臀部、大腿和躯干部分,而这些地方恰好是被衣服遮住了,不可能直接暴露在阳光之下。那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?一条来自日本的线索引起了大家的注意。在日本,乳腺癌发病率明显低于西方国家,仅仅占瑞典的3%,前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%,而且也没有出现明显的“左侧现象”。于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究,有一个重要的现象引起了研究者的注意。他们发现,日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同:比如日本人的床垫通常是直接铺在房间的地板上,不同于世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上。因此,房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了。话锋转到另一边,在2007年瑞典就有研究指出,生活在被调频广播和电视传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能性明显高于其他地方。流行病学家也表示,调频广播和电视传输的电磁辐射波会削弱免疫系统,从而提高癌症的发病率。试想一下,当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的“化学反应”?科学家经过研究发现,在美国,床架和床垫都是采用金属材料,床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半,而一半的传输波刚好可以与金属发生共振,从而产生强烈的电磁波。在弹簧床垫上睡觉的时候,我们的身体其实是暴露在电磁辐射下。想想人的一生有三分之一的时间在床上度过,如果长期受电磁辐射的侵害,寿命也会因此缩短三分之一。而在日本,绝大多数的床都不是用金属做成的,且调频广播和电视的传输波也不是其他国家经常用的87-108赫兹,因此日本的癌症率相对较低。回到文章开头提出的“左侧现象”,答案也明朗化了。此前有研究表明,男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉,尽管有关这一现象的原因尚不清楚,但是右侧睡觉可以减轻心脏的重量压力,此外,心跳声也比往左侧睡觉低。因此,当我们侧右睡觉时,身体的左侧就会暴露在强磁辐射下,并且这种强度会放大两倍。这就是“左侧现象”在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。1.简要概括这篇文章说明的主要内容。根据文意,简要解释“左侧现象”产生的原理。2.从说明方法的角度说说文中划线句的作用。3.根据文意,请提出两条能够有助于消除“左侧现象”,保持健康的措施。11.阅读下面的文章,完成下列小题。故事的下半部崔立饭店里,几个好久不见的朋友要了一间包房,大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了,就开始扯起了闲篇。张山说,我有一个故事的上半部,是在我一个同事身上真实发生的,这里,我姑且叫他一个人,你们看,谁能接一个下半部?这倒是很有趣。王四、刘五、赵六纷纷应和,说,我来试试,我来试试……张山的上半部很简单,那天,一个人下班,路过一条大马路,就看到在一处马路中央,围了好些人。缘于好奇,又或是缘于别的什么,一个人推开人群,走了进去。里面的柏油路上,有一个老人,一动不动地躺在那里。一个人很纳闷,想,围着的那么多人,他们怎么不救人呢?当然,一个人也没多想,就赶紧打了120。在120救护车来了后,一个人和医护人员们一起上车,把老人送到了医院……讲到这,张山说,我的开头讲完了,你们谁来接呢?王四挥舞着手,说,我来,我来。王四的下半部是这样的,到了医院后,经过医护人员的全力救治,老人被救过来了。被救过来的老人不知道是脑子有点糊涂呢,还是故意的,拉着一个人,非说是他撞了他,造成他倒在了马路上。一个人当时就蒙了,这可真是说不清楚了。一个人脑子灵光一闪,想到了他一个在交警队的朋友。那一处正好有摄像头,朋友调看了那个摄像头,是老人走着路,自己晕倒在路边的,根本就没人撞他。朋友带着复制下的录像赶过来,才还了一个人一个清白。刘五摇摆着手,说,不对,不对,不应该是这样的。刘五的下半部是这样的,到了医院后,经过医护人员的全力救治,老人还是处于昏迷之中。老人的家属来了,老人的儿子揪住一个人的领子,喊,你赔我父亲,你赔钱!一个人反复解释,说,人不是我撞的,我是看他在路边,才报警送他来医院的。家属们都一脸不信,说,你有这么好心?!无奈之下,一个人想到了那里不知道有没有摄像头,查下来,没有。实在没办法,他想到了寻找目击证人。在这救老人的现场,至少有几十个围观的人。可他在那里问了几天,都找不到一个愿意为他作证的人。一个人那叫一个悔哦。赵六拍着手,说,你们的,都太平淡了。赵六的下半部是这样的,到了医院后,经过医护人员的全力救治,老人还是因抢救无效,没了。匆忙赶来的老人家属,在手术室门口围住了一个人。老人的两个儿子都长得五大三粗的样子,掐住一个人的脖子喊,你说,你怎么赔吧!这人憋红着脸解释,说,人不是我撞的……他的话没说完,眼前亮了一下,眼角处止不住地疼。是老人的小儿子,对着他的眼睛打了一拳,他的眼角都青了。一个人想了许多办法,来还自己的清白。摄像头,那里没有。目击证人,也找不到。实在没办法,他竖了一块寻找目击证人的牌子,跪在老人躺过的那个地方。他没日没夜地跪了一个星期,也找不到目击证人。一天,他醒来的时候,就看到他躺过的地上,竟被丢了几枚硬币。他还从路边开过的车玻璃中,看到衣衫褴褛、蓬头垢面的自己。他想死的心都有了。三个朋友的下半部都讲完了,都看着张山,说,精彩不?现在你可以讲讲你那个下半部了。张山说,其实很简单,后来,老人醒了,向一个人表示感谢。赶来的老人的家属,也一起向一个人表示感谢。大家使劲摇头,说,你这个结尾,太假了,你这胡编乱造,也要有根据嘛。张山解释,说,我没胡编乱造啊。大家还是一脸不信,说,生活中,哪还有这样的结果呢?张山愣住了,他其实还想说,明明是救死扶伤的好事,为什么不能把人都往好处想呢?他再想说,其实那个“一个人”,就是他自己。他最后想说,他和老人一家,至今还有往来。他们一直很感激张山对老人的救助。可张山什么都没说。张山只是说,你们觉得假就假吧,咱们喝酒。张山那天喝了没几口酒,却醉得不省人事。(选自《小小说月刊》2018年第10期)1.浏览小说,按照情节的发展,补全内容。张山说故事上半部(开端)→__________(发展)→__________(高潮)→王四、刘五、赵六不信故事(结局)2.再读小说,分析张山的“下半部”与三位朋友续接的“下半部”,其情节明显的不同是什么?其根源是什么?3.细读小说,联系上下文,按要求回答问题。(1)三个朋友的下半部都讲完了,都看着张山,说,精彩不?(“精彩不?”反映了人物怎样的心理?)(2)张山那天喝了没几口酒,却醉得不省人事。(说说张山“醉”的原因。)4.探究小说,纵观全篇人物名称的特点,将三位朋友称为“王四、刘五、赵六”,将救人的那个人称为“一个人”,作者有什么用意?三、应用12.阅读下面材料,完成下面小题。(材料一)2015年中国青少年研究中心进行了第四次“中国少年儿童发展状况”调查,该调查在北京、广东等10个省(市)42个区县162所中小学的小学四年级至初中三年级进行,回收有效问卷9360份,其中男生47.6%,女生52.4%;小学生53.1%,中学生46.9%;城乡样本各半。今天上午,由中国青少年研究中心、中国青少年研究会、中国青年政治学院和共青团四川省委共同主办的“第十二届中国青少年发展论坛”在成都开幕,中国青少年研究中心在论坛上发布了这项研究成果。(材料二)本次调查数据显示,“00后”小学生在校时间平均为8.1小时,初中生平均为11.0小时;有57.0%的“00后”学习日睡眠时间不足9小时,休息日睡眠不足9小时的也有34.5%;学习日有66.4%的小学生花1.7小时做家庭作业,2.5%的初中生花3小时;休息日有81.1%的小学生花2.8小时做家庭作业,87,.1%的初中生花4.3小时在休闲生活方面,课外阅读仍是最受欢迎的休闲方式,但近七成(67.9%)“00后”一年的纸质书阅读量不超过20本,上网的吸引力大幅上升,喜欢看电视的减少,喜欢看电影的增多。“00后”学习日闲暇时间超过了“90后”,但是仅50.0%休闲时间达到1小时,15.4%不足半小时,1.7%基本没有闲暇时间,说明仍有相当数量的少年儿童仍难以享受休闲时光。37.7%的“00后”课余时间最喜欢做的事情是运动,但休息日运动时间不超过1小时的高达46.3%学习日运动时间不超过1小时的高达663%,甚至还有7.6%学习日基本没有运动,8.3%在休息日基本没有运动,可见运动量不足的情况仍普遍存在,其后果和损失仍未得到足够重视。(材料三)“00后”的休闲偏好染上了日渐浓烈的信息化色彩,33.4%最喜欢的是上网,比“90后”几乎增长了两倍45.7%的“00后”休息日上网超过1小时,纸质书阅读量较90后”减少,仅26.9%一年能阅读20~99本书。在休息日,玩耍超过1小时的有六成(60.0%),而看电视、电影超过1小时的近七成(69.7%)。1.结合以上材料,下列说法不正确的是A.“中国少年儿童发展状况”调查的样本主要以城市和农村为主,两者各半。B.在休闲生活中,大部分的学生不喜爱以阅读的方式来休闲,最喜欢做的事情是运动。平C.“00后”比“90后”更多的喜欢有信息化色彩的休闲方式D.“00后”的学生大部分睡眠时间不足,应当引起重视2.从以上材料可以看出,“三少学生”指哪三少?3.请根据以上文字材料,分析影响学生阅读的原因。四、综合性学习与写作13.请从下面的两个文题中任选一题作文。文题一:请以“留在记忆里的芬芳”为题,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,按要求作文。有人说,时光很美,美得让人梦里也想留住她,其实,美的并非是时光,只是遇见了你才会有最美好的时光;有人说,风景很美,美得恍若人间仙境,其实,美的不是风景,而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光;有人说,聆听很美,美得仿佛在声音的海洋里徜徉,其实,美的不是声音,而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。请以“美”为话题,自拟题目,写一篇文章。要求:1.除诗歌、戏剧外,体裁不限;2.表达真情实感,不得套写、抄袭;3.文章中不得出现真实的地名、校名、人名;4.字数在600字以上。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.缺少宾语中心语,应在句末添加“的热潮”;B.语义重复,应删去“大约”或“左右”;D.否定不当,应删去“否认”前面的“不”。2、C【解析】
试题分析:A.参差(cēn);B.行文(xíng);C.正确;D.晃眼(huǎng)。据此,答案为C。3、B【解析】
A.搭配不当,应改为“晚年的杨绛先生”;C.一面与两面搭配不当,在“有关部门”后加“是否”;D.“大概”与“差不多”意义重复。故选B。4、B【解析】
B.惟妙惟肖:形容描写或模仿非常逼真传神。运用对象错误。5、(1)归雁洛阳边(2)日暮乡关何处是(3)断肠人在天涯(4)浊酒一杯家万里【解析】
本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“雁、暮、涯、浊”字的书写。6、儒林外史吴敬梓施耐庵慷慨大方、疾恶如仇、豪爽直率、但粗中有细【解析】
(1)由文段中的人物“范进”“胡屠户”可知出自名著《儒林外史》是长篇小说,清代吴敬梓作。(2)由文段中的人物“鲁智深”可知出自名著《水浒传》由著名文学家施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。考查人物的性格,文中追踪、护送林冲,表现鲁达重情义、疾恶如仇;不向差役透露自己的住处表现了鲁达粗中有细的特点。二、阅读7、1.D2.乙3.两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”,也是倡导君王要“与民同乐”,关注民心民情。【解析】1.本题考查文言实词,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.环:环绕/圆圈形的东西意:情趣/意志B.洁:洁白/纯洁发:开/出发C.景:景色/阳光负:背/背D.鸣:鸟叫/鸟叫去:离开/离开2.本题考查翻译并理解句子的能力。甲,理解错误。“其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向,而不是环绕着滁州城。丙,理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。3.本题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。《醉翁亭记》中,欧阳修虽被贬滁州,但是随遇而安、励精图治,使当地人过上了富足、平安、祥和的生活,“醉能同其乐”,他与百姓一起快乐,表现的是与民同乐的思想。链接材料中,“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣”表达的也是关注民心民情,“与民同乐”的思想。参考译文:环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。链接材料:孟子觐见齐王说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!”齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”孟子说:“独自一人欣赏音乐快乐,与和他人一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”齐王说:“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说:“与少数人一起欣赏音乐快乐,与多数人一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”齐王说:“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”8、1.(1)大败(2)已经(3)生病(4)多次2.(1)头通鼓(第一次击鼓)能振作士兵们的勇气,二通鼓(第二次击鼓)时勇气减弱,到三鼓(第三次击鼓)时勇气(已经)枯竭了。(2)正赶上上元节,(他)下令(军中)大张灯火。3.曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强;狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席暗地率领军队偷袭昆仑关。(意思对即可)【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“败绩”,大败;“疾”,生病;“数”,多次,屡次。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“再”第二次;“竭”,枯竭;“值”,正赶上;“令”,下令。3.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之;吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”分析:曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强;乙文结合“首夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校,首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内。久之,使人谕孙元规④,令暂主席行酒,少服药乃出”分析:狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席暗地率领军队偷袭昆仑关。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲文)鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”(乙文)狄青担任枢密副使,宣抚广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青到了宾州,正赶上上元节,(他)下令(军中)大张灯火,第一夜宴请军中将领。第二夜宴请随从军官,第三次犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分,狄青忽然说(自己)生病了,即刻起来进入帐中。过了很久,(狄青)派人告诉孙元规,要他暂时主持宴席敬酒,(自己)稍微服点药就出来,并多次派人向座上宾客劝酒。到了拂晓,将校们都不敢擅自退席,忽然有人飞马前来报告说:“当天晚上三鼓(时分),狄青已经夺取昆仑(关)了。”9、1.多少坚定,有节操种植,栽培2.(1)对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)君子看见它的本性,就会想到那些处事正直、不偏不倚的人。3.外形香气性直心空4.象征(或托物言志)正直通达、志洁行廉、洁身自好、端庄严肃描写议论【解析】
1.考查文言实词。注意古今异义的情况。如“鲜”在此读“xiǎn”,意思是“很少”;贞”在此为“坚定,有节操”;(4)“树”在此为“动词”,意思是“种植。而“蕃”古今义一样,意思是“多”。2.考查文言翻译。(1)“之”为“助词,无意义”;“予”是“我”之意。(2)“则”是“就”的意思。“中立”是“处事正直”之意。除了这几个关键字词,还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。3.考查对文言文内容的理解。根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”这几句话分析出是从“生长环境、外形、香气”等几个方面来说明的。根据乙文中“竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者”这几句话分析出是从“本固、性直、心空、节贞”等几个方面说明的。根据以上分析填充即可。4.考查对文言文写作手法及表达方式的辨析。甲乙两文都是通过对植物的描写来表现一个人的精神追求的,所以都是采用了“象征”的手法。都赞美了君子正直通达、志洁行廉、洁身自好的品格。表达方式有:记叙、说明、议论、抒情、描写。不同点:甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式,乙文则主要运用了议论的表达方式。根据以上分析填充即可。【点睛】推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。(一)译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!(二)译文:竹子像贤人,为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势的人。竹子的心空,空是为了体悟仁德,君子看见它的心,就想到要虚心接受有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中有价值的东西。10、1.说明了(什么是)“左侧现象”及其产生的原因。(意思符合即可,有欠缺酌扣)金属弹簧床和床架与调频广播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候,身体就会受到电磁辐射的侵害,长此以往就会产生“左侧现象”。2.运用列数字,作比较的说明方法,具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。3.①将弹簧床内的金属物质通通换成非金属物质(或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草垫)。②房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。【解析】1.考查对文章内容的概括和内容的分析概括。第一问,通读全文,整体感知,先明确说明对象,即“弹簧床垫”,然后分析文章的写作思路,先介绍弹簧床垫的“左侧现象”,再探究产生“左侧现象”的原因。第二问,根据“那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?”答案应到此段的下面去寻找,再根据这就是“‘左侧现象’在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。”可知答案在中间部分,从前向后寻找切题的语句,如:“床架和床垫都是采用金属材料,床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半,而一半的传输波刚好可以与金属发生共振,从而产生强烈的电磁波。电磁辐射波会削弱免疫系统,当当我们侧右睡觉时,身体的左侧就会暴露在强磁辐射下,并且这种强度会放大两倍。”提取概括即可。2.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。句中“仅仅占瑞典的3%,前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%,”表明运用的是列数字和作比较。结合整个句子来看,作者通过举这些数字和比较,来具体突出地说明说明了日本的癌症发病率低的特点。3.开放性试题,所提措施必须跟文意吻合。如,床架和床垫不要采用金属材料;房间里不要摆放电视机、收音机等家电。11、1.王四、刘五、赵六(三位朋友)接(续、编)故事下半部;张山揭(讲、说出)故事真实的下半部2.“一个人”救死扶伤的行为是否得到好报。意思对即可。根源是各自的认知(价值观)判断不同。张山依据传统价值判断好人有好报,而事实也正如此。王四等人从社会生活出发,对生活中好人好报的结果抱有怀疑。文中张山判断的依据是“其实很简单”“明明是救死扶伤的好事,为什么不能把人都往好处想”;文中大家的判断依据是“生活中,哪还有这样的结果呢?”(围绕这两句话的意思,简要分析,言之有理即可。)3.(1)反映了三个朋友认为自己所接故事精彩而自鸣得意的心理。(2)对于三位朋友不相信真实故事的真实性而极度失望与郁闷。4.“王四、刘五、赵六”的名称,意在表明社会上像他们这样对行善存有怀疑的人的众多和普遍。“一个人”,表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤独。“一个人”,特意强调“人”的“一个”,与社会上“王四、刘五、赵六”之类众多的对于践行美德失去信心的人们形成对比。表达了作者对社会形成向善、诚信之风的深切呼唤!(对主题的理解,意近即可。)【解析】
1.此题考查的是对文章内容的整体感知和情节的梳理。解答此类试题,首先通读全文,然后将文章脉络大体梳理,分别概括。文章以张山说出故事的上半部为开端,接下来王四、刘五、赵六依据自己的想象接故事下半部,之后张山解开了谜底,讲出了故事的下半部,结果其余三个人都不相信。据此理解作答。2.此题考查的是对思想内容的把握。文中张山故事的下半部体现的是好人有好报,而其他三人的故事下半部都是好人无端被冤枉。产生这种偏差的根源与个人的价值观是分不开的,因为张山坚信好人有好报,所以他能不假思索地去帮助老人,事实也证明了好人是有好报的,而其他三人的想法的依据是社会生活,现实中的不良现象让他们对好人有好报持怀疑态度。据此理解作答。3.此题考查的是对人物心理的把握。(1)当三个人讲完后,他们问“精彩不”,他们相信自己的想象是合理的,表现了他们的得意之情。(2)张山的“醉”不是因为酒,因为他喝得不多,“醉”的原因来自于内心,源于朋友的不相信,源于朋友的价值观的偏差,他极度的失望。据此作答。4.此题考查的是对文章主题的探究。文中的“王四、刘五、赵六”代表的是一类人,对行善存有怀疑的人,而且这个群体巨大。“一个人”表现了这种坚信“好人有好报”的人少之又少,。两类人形成鲜明地对比,表现了作者呼唤善良,诚信的心声。据此作答。三、应用12、1.B2.睡眠少、运动少、休闲时间少3.学生需要花费较多时间来上课和做作业;学生在休闲时间更多是选择上网,没有时间留给阅读。【解析】
1.本题考查的是对材料内容的理解。解答此题的关键是在理解材料内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,逐项进行分析即可。B项理解分析错误,在休闲生活方面,课外阅读仍是最受欢迎的休闲方式。2.对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“三少学生”指睡眠少、运动少、休闲时间少。3.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题,表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。影响学生阅读的原因有:学生需要花费较多时间来上课和做作业。学生在休闲时间更多是选择上网,没有时间留给阅读。四、综合性学习与写作13、留在记忆里的芬芳幼时,假日里,我住在姥姥家,那白墙灰瓦,青山绿水,伴我玩耍,古朴典雅的老屋外,是一个开阔的庭院,门前围起一个不大的鸡圈,外婆撒下玉米粒和小石子,一群金色的小毛球,便伸着脖子涌来。院子后面是一片小小的菜园,顺坡而下,左侧一方池塘中,游着鸭和鹅,皆为白羽,我难以分清,它们每次吃完饭,就折回水中,悠闲自若。最爱去的,是属山坡下那条蜿蜒的小河,每逢夏日,便约邻伙伴,一同前去嬉戏,那时的水,清澈见底,我们常在河里去抓鱼虾,看着银色的小鱼,正惬意的游着,趁着出其不意,便伸手去抓鱼的尾巴,而往往是顺着手中溜走,而那鱼鳞划过手心的感觉,妙不可言。有时,还未等出手,那鱼便一边浅着水,一边游向远方了。论起捕虾,可比抓鱼轻松多了,张开手掌,扑向一片一片的虾群,定有收获。少说三四只,多说七八只,可虾的体型都极小,大概都和指甲盖体积差不多,胜者都没有那么大。虽然不像捕获的鱼一样能吃,每次抓来的虾都只能养着,不出一个星期,大体都死了,只能再去抓。在那条小河中,不只有我们这些孩子,偶尔,会有大人们来这里闲聊,晚饭过后,常常会看到大人们来这里散步,他们也如同孩子们一样,有说有笑的。有一段时间,河里没有出现鱼,虾,我们便在河中打水漂,有的人水漂,玩儿的很好,那石头扔出去,便打出了三四个水漂,而有的人,扔出去的石头,刚触及水面,便永远沉在了河底,看着阳光照射在还带着水珠的石头上,就如同照射当年在水中跃出的鱼儿一样,那水珠照得金黄,在我们眼中闪耀着。而如今,因环境的原因,那条小河已不复存在了。往事如浆,奔涌的时光,而那条小河。便是我记忆中的一缕芬芳。对美的思考什么是美?这是个古老而又年轻,简单而又神秘的问题。古往今来,多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考查后,竟得出一个结论:“美是难的!”到了近代,许许多多美的学说,如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我,—个新世纪的中学生,也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天,我看到这个题目,一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题,仅想谈谈我对“美”的思考的历程。玫瑰。在我家的阳台上,有一个美丽的花盆,里面盛开着一束美丽的花,它又有一个美丽的名字——玫瑰。也许,您听到这个名字,就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出,玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光,带着笑,含着露珠——我当时想到的就四个字;“玫瑰真美!”是的,“美”就是美,“美”不可用其他词汇来定义。松柏挺立,我们看到了壮美,
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