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文档简介

2023届高考语文真题+2024九省

联考古诗词题详解

01【2023年高考新课标工卷】《答友人论学》(林希逸)

(-)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成15〜16题。

答友人论学

林希逸

逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。

那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。

禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。

卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。

【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和

颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

【诗意解读】

标题:答友人论学

林希逸对友人关于治学论述的答复。

首联起:逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜。

诗意:以逐字注释方式学习研读经典让学习转入困难,人们逢人便

说曾参和颜回。

解析:首联写世人治学方法,诗人暗含嘲讽。"逐字笺"指人们研

读经典的方法,只从字眼上学,机械学习,难以直抵经典精要。"学转

难"是对"逐字笺"的呼应,这种学习方法肯定不得要领,自然会导致

学习理解经典上的困难。"逢人个个说曾颜",诗句口语化,通俗易懂,

这些求学之人,虽然做表面文章内心不懂经典内涵,但张口闭口都是曾

参颜回,明显的是不装懂,附庸风雅。这两句陈述学风,看似平铺叙事,

实则流露出诗人的嘲讽之情。

颔联承:那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。

诗意:哪知道经典剥落皮毛后才隐藏着其精髓,(可是这些精髓)

并没有在在人们口耳间相传。

解析:"皮毛"是比喻,既喻指经典的文字表面,也喻指人们以"逐

字笺”方式研读经典的肤浅。"剥落皮毛处",也就是隐藏在文字背后

的思想内涵。"不在流传口耳间"与第二句"逢人个个说曾颜"相应,

学者讨论的只是虚饰内容,并没有涉及经典内涵实质,所以经典内涵不

会在人们的口耳间流传,因为无人能懂。

颈联转:禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。

诗意:禅理要亲身参悟以求印证,仙丹须亲自烧炼才能等待丹药的

还转。

解析:颈联内容由治学话题转到"参禅"和"修仙"之术,内容看

似与研学经典无关,实则是以"参禅""修仙"为例,以类比的方式阐

述自己的治学观点——亲自钻研,亲身实践,切身感悟。"参禅"要"自

参","仙丹"要亲炼,凡事都要自己亲身实践。治学也一样,不能停

留表面,要亲身体验,用心感悟,这样才能获得学问真谛。

尾联合:卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山。

诗意:在卖花人花担上看桃花李花(是看不到花儿真正的新鲜活力),

这让我想起了鹤山先生的话语。

解析:对尾联的理解,可借助16题题干"不欲于卖花担上看桃李,

须树头枝底方见活精神也"。在卖花担上看桃花,终不如亲自到树头枝底

下真切,困为花儿原生态长要枝头才能体会到它们的活力精神。诗人引

用魏了翁的名言间接表达了自己的治学观点。这里有一个类比关系,不

在花担上看桃李,要到枝头看鲜花,类比研读经典不能停留在表面文字

(如花担看花),要把经典回归到生活,方能获得学问真谛(如枝头看

花之"活精神”)。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(A)

A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风

气。

B.诗人认为,"皮毛"之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相

传。

C.颈联中使用"自""亲"二字,以强调要获得真正学识必须亲自

钻研。

D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗

易懂。

【解析】诗意理解错误。学术风气要结合全诗综合理解。开篇诗人

提出社会现象,陈述不良学风(有点像韩愈《师说》)。"逐字笺来学

转难,逢人个个说曾颜",人们一方面研读经典停留于文字表面;另一

方面言必称曾颜,生怕别人说自己不懂,以此装饰门面,显出自己很懂

的样子。从后面三联的"皮毛""参禅""修仙""看花"可以看出,

首联写的不是当时人们"不畏艰难、努力学习圣人之道”的学术风气,

而是"学习方法停留于文字表面、喜好不懂装的"不务实的学风。从全

文构思来看,本诗是论述类的说理诗,首联针对社会现象提出问题,颔

联分析问题,颈联和尾联解决问题。

这一项内容,考生只要读懂诗意,从全诗把把握作者主要观点态度,

很容易做出判断。

16.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树

头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。(6

分)

【解析】以魏了翁的名言来解读诗歌的主旨。考察点,诗句赏析,

诗歌主旨,诗人的观点态度。

解题步骤:(1)诗句本义解读。卖花担上的桃花李花再好看,也没

有长在枝头那样有活力、见精神。

(2)诗句的引申义。诗题"答友人论学",由诗题"论学"联想尾

联"观花"具定藏有深意。明写观花,实写论学。由"观花之理"引申

到"论学之理",治学不能停留于文字表面,要深入到文字背后,亲自

悟得其中的思想精髓,这就好比在树头欣赏桃花李花方能体会其活力精

神。

(3)综合评述。本题分值6分,前面两点是必答,但是保险起见,

我们还可以找到一个得分点。从题干”结合本诗主题,谈谈你对这句话

的理解”来看,答题任务不仅是理解主题,还有这句话的艺术手法、结

构作用、艺术效果方面的理解。如:诗人引用魏了翁名言,运用类比手

法,卒章显志,含蓄地表达了自己的治学观点。

这一答题模式可以概括为"A""B""A+B"。A和B是答题中的

两个必答项(A:诗句理解,魏了翁的名言理解;B:诗句的深层含义,

诗人引用这句诗表达了什么治学主张,诗歌的主题)。然后再来综合分

析A+B所天空到的艺术效果。

【官方答案】16.(6分)①卖花担上的桃李花虽然美丽,但已失去

根基,只有指头树梢的花朵才能使人感受到它的生机活力;(3分翻译

诗句)②读书治学不能满足于道听途说,要认真阅读经典,深刻体会其

中的精神内涵。(3分引申义)

评分参考:每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只

要言之成理,可酌情给分。

【参考答案2】

①卖花担上的桃花李花再好看,也不如长在枝头那样有活力、见精

神;②治学不能停留于文字表面,要深入到文字背后,从而亲自悟得其中

的思想精髓,这就好比在枝头欣赏桃李方能见其活力、精神;③尾联卒

章显志,诗人引用魏了翁名言,运用类比手法,含蓄地表达了自己的治

学观点。

(每点2分,意思对即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分。)

【试题评述】

试题选材的育人功能。本诗强调为学之风,不应停留文字表面,要

深入其中,亲身实践,领会思想精髓,将经典书本知识与个人实践体验

结合。这种学习方法对于今天的青少年学生是有指导借鉴意义的。在新

高考改革中,由知识向能力的转变,反对机械刷题,注重学生能力的运

用,也正与这种学风相吻合。

试题与教材内容的隐性关联。系统编教材选择性必修中第一单元课

文群文阅读,就强调了伟大的实践精神。统编教材必修上第六单元思辨

性阅读与表达中的篇《师说》,其中"彼童子之师,授之书而习其句读

者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或

不焉,小学而大遗,吾未见其明也",韩愈针对为师之道"小学而大遗”

提出批判,"彼童子之师”的教法与本诗中只注重以文字注释方式来研

读经典的学风本质上是一致的,都是做"皮毛"表面功,未得学习要旨。

试题与天津卷高考作文内容的相似度。2023年高考天津卷作文引

用周恩来对联"与有肝胆人共事,从无字句处读书","无字处读书"

强调的是书本知识以外的社会生活实践,真正读懂一本书,真正学得

知识本领,都要有一个与社会实践相融合的过程。

02[2023年高考新课标II卷】《湖上晚归》(林逋)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成15-16题。

湖上晚归

林逋

卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。

[注]诛茅地:诗中指人的居所。

【注释辅读】

1林逋:宋杭州钱塘人,字君复。早岁游江淮间,后归杭州,隐居

西湖孤山二十年。种梅养鹤,终身不娶,时称"梅妻鹤子"。善行书,

喜为诗,多奇句。卒,仁宗赐谥和靖先生。有《和靖诗集》。

2.归思:回归的念头。

3.望中:视野之中。

4浑:简直。

5.蓬瀛:蓬莱和瀛洲。神山名,相传为仙人所居之处,亦泛指仙境。

6.晚晴:谓傍晚晴朗的天色。

7.翠羽:指翠鸟。

8.见避:避我。见,相当于"我"。

9.红蕖:红荷花。蕖,芙蕖。

10.袅:形容烟气缭绕上腾的样子。

11.依稀:隐约;不清晰。

12.诛茅地:芟除茅草。引申为结庐安居。诗中指诗人的居所。

13.隐隐:隐约不分明貌。

【诗意解读】

标题:湖上晚归

从湖上乘船晚上归来。

首联:卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。

诗意:我躺卧船中,头枕船舷,回家的念头清清如水。视野之中,

佳山妙水,简直让人恐怕是进入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。

解析:作者与世隔绝,却非常喜欢田园山水。首先点出自己乘船回

家,途中景色迷人,仿佛幻境。诗人头枕船舷,归意极浓,也许是因为

很久没有回到孤山了,心里一直牵挂着他的梅花和野鹤。诗人举目四望,

周围碧波荡漾、云雾茫茫,小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。才子不慕功

名,与权贵绝交,虽然生活俭朴,却少了很多世俗的忧虑,心境澄清,

快乐逍遥。

颔联:桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。

诗意:长桥卧波,霜叶似火,秋色怡人;夕阳如血,云峰斜倚,晚

晴正好。

解析:接下来进一步展现归途中的静态景象,"桥横水木已秋色,

寺倚云峰正晚晴。"时值秋天、色彩斑斓,小桥流水、山寺云峰,都

在夕阳晚照之中显得非常宁静,它们似乎都不想打搅诗人的思绪,也好

像正享受着璀璨晚霞的沐浴。

"桥横、寺倚",表现出景物悠然的状态,也委婉地抒写出作者并

不急于回家,而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。

颈联:翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎。

诗意:翠鸟裹着湿气,疾飞而逝,如同在躲避我;红色的莲花亭亭

玉立,香气袅袅,又像在迎接我。

解析:颈联转而描写归飞的小鸟和水中的红莲。刚下过一阵小雨,

鸟儿的翅膀湿漉漉的,正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它,

鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂,粉红色的荷花姿态婀娜,仿佛正

在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法,"如见避、似相迎",

细腻生动地展现了湖面上的动植物,也传达出诗人愉悦的心情。如果诗

人归心似箭,心中就会心无旁警,不可能如此细心地进行观察和描摹。

尾联:依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。

诗意:依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐

约约的鸡鸣犬吠之声。

解析:终于靠近目的地了,结尾表达了作者恬淡的心境。船儿虽然

不紧不慢地在水面行驶,但是因为风平浪静,不知不觉地就到达了小岛,

诗人远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地,引用屈原作品中的句子,

"宁诛锄草茅,以力耕乎",作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的

决心。

【题目解析】

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.诗人描写自己乘船归家途中所见,笔下画面随着行程逐次展开,

自然流畅。

B诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下,有动有静,多姿多彩,

令人愉悦。

C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发

生了变化。

D.诗人调动多种感官,从不同的角度进行描写,状物生动,笔触鲜

活而细腻。

15.C【解析】C."被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏心情也发生了变

化”错。从全诗来看,诗人乘船晚归,先是望湖中山水美好景色,如入

仙境;继而写"桥横、寺倚",诗人很享受这种幽静和安闲的行程;

颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲,"如见避、似相迎",传达出诗人

愉悦的心情。不知不觉地中船儿就到达了目的地,诗人远远地就能听到

鸡鸣、犬吠之声,归家的感觉真好呀!诗人晚归过程中心情也一直是恬

淡安宁的,对自己的山水自然生活是自得其乐的,鸡鸣狗吠之声与如处

仙境的感觉并不矛盾,诗人晚归的心情从关至尾是一个感情基调,宁静、

愉悦和悠然自得,并没有发生什么变化。

A诗人乘船归家,先是"望",整体感受是如入仙境,然后依次描

写了途中所见景物,小桥流水,山寺云峰;翠鸟湿飞,红莲飘香;林木

藤萝,鸡犬相闻。笔下画面随着行程逐次展开,自然流畅。

B"桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。"秋色、晚晴,在秋日余晖

的映照之下,长桥卧波,云峰斜倚,晚晴正好,这些是静景。翠羽湿飞,

客舟的船桨惊动了鸟儿,鸟儿赶紧振翅飞走,这是动景,动静结合。

D有视觉描写,"望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色,寺倚云峰正

晚晴";有嗅觉描写,"红蕖香袅似相迎";有听觉指定,"鸡犬林萝

隐隐声”。

16.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本

诗中是如何得到印证的?请简要分析。(6分)

【审题】题型为观点评论型,以给出的文学评论观点来解读诗歌内

容。答题思路:先理解评论观点的内容,要扣住观点关键词(物,我,

色彩);再思考这一观点在诗歌中的体现;组织答案分条表述。

【解析】

观点理解。"以我观物,故物皆著我之色彩",指的是做为主体的

人,在观客体的物时,会把个人的眼光、情感、观点、态度投射到景物

中,景物描写带有强烈的个人主观色彩。"一切景语皆情语",说的就

是这个道理。

答题任务。"这一观点在本诗中是如何得到印证",就是要求考生

回答诗中所写景物,表现了诗人怎样的“我之色彩"。思路:描写了哪

些"物"+体现了"我"的什么(主观)色彩。结合全诗,从头至尾,

一句句阅读分析。

诗句理解

首联:卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。

解析:这两句观物,但没直接写物。第一句:"归思清",回家的

念头清清如水,诗人此时心境澄清,此句情感统领全篇「‘卧枕船舷",

诗人身心放松,快乐逍遥。第二句:"望中"后面的景物虽然没有直接

描写,但可通过"浑恐是蓬瀛"推测,诗人湖上晚归,卧枕船舷,举目

四望,周围碧波荡漾、云雾茫茫,小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。”浑

恐是蓬瀛"就是"著我之色彩"。湖上风景如画,诗人恍若置身仙境,

从中可以看出诗人此时此刻在回家的路上心境澄清,快乐逍遥。可联想

《赤壁赋》,"纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而

不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙"。苏轼与友人夜游赤壁,

泛舟江上;林逋湖上晚归,卧枕船舷,为何都有进入仙境的主观感受,

景美是一方面,更深层原因,还是做为主体的人,此时内心是因为快乐

逍遥的,是淡泊宁静的,如入仙境,恰是诗人心境澄清、宁静闲适、快

乐逍遥的投射。湖上美景(物)一^仙境(我之色彩),表现了诗人“心

境澄清,快乐逍遥”的主观色彩。

颔联:桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。

解析:这两句描写的景物最为丰富。时值秋天、色彩斑斓,小桥流

水、山寺云峰,都在夕阳晚照之中显得非常宁静。理解诗人所描写的湖

上晚归秋景图背后的"我之色彩",还要结合首联的“归思清"。小桥

流水、山寺云峰营造的宁静悠然的意境,正是诗人心境的投射。其实自

然景物并不带有感情色彩,正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上,在

诗人眼里景物才呈现出悠然、宁静的状态。”桥横、寺倚",表现出景

物悠然的状态,委婉地抒写出作者并不急于回家,而是很享受这种幽静

和安闲的行程。小桥流水、山寺云峰(物)一宁静、美好而悠然,表

现了诗人“悠然自得,享受宁静”的主观色彩。

颈联:翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎。

解析:这两句的景物是飞鸟和红蕖(荷花),一动一静,视嗅结合,

且运手拟人手法。相对于颔联,"我之色彩”的理解要简单些。"如见

避",鸟儿似乎要避开行人;"似相迎",粉红色的荷花姿态婀娜,仿

佛正在热情地欢迎诗人的归来。拟人手法,将飞鸟和红蕖(荷花)人格

化,其实是诗人的主观感受投身到这些景物中,是诗人的想象而已。"如

见避、似相迎",特别是"红蕖香袅似相迎",诗人的主观情感非常明

显。景语亦情语,表达了诗人归家的愉悦的心情。飞鸟和红蕖(物)一

一如见避、似相迎(我之色彩),表现了诗人归家的愉悦的心情。

尾联:依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。

解析:最后两句,写诗人临家所见所闻,"林萝密密、鸡犬声声"。

船儿不知不觉就要到达目的地——诛茅地,诗人于林萝密密中闻鸡犬之

声。这里面的景物有诛茅地、林萝、鸡犬。诛茅地,是个什么地呢?题

目给出的注释"诛茅地:诗中指人的居所"。这个注释比较节省,其实

我们还可以从字面解读,诛茅,就是芟除茅草;诛茅地,引申为结庐安

居。诛茅地,其实引用了屈原作品中的句子,"宁诛锄草茅,以力耕乎"O

作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。林萝和鸡犬,与"茅草"

相应,可看出诗人居住地是野外山村,"林萝密密、鸡犬声声",明显

是一个世外隐居的生活环境。结合诗题,诗人"湖上晚归",归就是归

隐,诗人过着与世无争的隐居生活。诛茅地,林萝,鸡犬(物)一甘

心隐逸、不求名利(我之色彩)。

【官方答案】16.(6分)①诗人心境澄清:首句以"归思清"三字,

点出归家途中,诗人心静如水,平和静谧的内心状态;②心境投射到外

物:诗人眼中的景象,如桥、寺、翠羽、红蕖、浩渺的烟水等,或宁静

安详,或灵动明快,仿佛有了感情,令人如入"蓬瀛"。

评分参考:每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只

要言之成理,可酌情给分。

【参考答案】①诗歌首联"卧枕船舷归思清”透露出愉悦闲适之心

境,全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。②诗歌第二句写小船仿佛在仙

境穿行,诗人心情愉快,因而眼中所见景色也格外美丽。③诗歌颔联写

夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态,恰是诗人内心宁静闲

适的投射。④诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲,"如见避、似相

迎",运用拟人手法写鸟儿避人飞走,荷花热情欢迎,描写细腻,同样

传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。(6分,每点3分,答对3点

即可。)

【试题评述】题目典型,运用文学评论观点解读诗句内容,考查考

生对观点的理解、结合观点解读诗句的能力,体现了高考命题由知识向

能力的转变。题目从景物描写角度出发,要求考生深层次解读作者的"我

之色彩"(主观思想情感),对考生阅读理解能力是一种考验。

03【2023年高考全国甲卷】《临江仙》(晃补之)

2023年新高考全国高考甲卷诗歌鉴赏题,选取的是宋朝诗人晁补

之的《临江仙•身外闲愁空满》,这是一首典型的“言情”之作,面对

未来与友人的离别,词人愈加珍视与朋友的相聚时光,词作以细腻的笔

触表达了两人间深厚的情谊。词中有被后人赞为“绝妙"的两句"柳垂

江上影,梅谢雪中枝”。本词表达了珍惜友情、享受当下的情怀,切合

当下毕业分别的情景,容易引起考生共鸣。

(-)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成各题。

临江仙

晃补之

身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,

相会几多时。

浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,

梅谢雪中枝。

【词句注释】

1.临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。双

调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。

2."身外"二句:一作"身外闲愁空满眼,就中欢事常稀"。稀,

一作修。

3.细从今夜数:一作"试从今夜数"。

4.相会:相聚。

5.浅酒欲邀谁劝:一作"浅酒欲邀谁共欢”。

6.东溪:泛指风景美好的地方。

7.近,一作"尽"。

【参考译文】

这世间充满闲愁,其中欢乐的事情常常很少。眼前虽是相聚,明年

就应当写送别你的诗歌了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相

聚的时候呢。

浅酒无别人可劝,惟你能劝;深情无别人可知,也只有你才能知道。

春天将尽,东边的溪山风景秀丽,可以与你同游。那里,柳枝垂下,江

水倒影;雪花纷飞,梅花零落。

【诗作赏析】

上片:

身外闲愁空满,眼中欢事常稀——与其他宋词相比,前两句显得有

些与众不同:直接发议论。"闲愁"与"欢事"相对,"空满"与"常

稀"相对。"空满"二字侧重于满。

明年应赋送君诗。试从今班相会几多时——虽然离别之日尚早,

但是在作者看来,相聚的时间越来越少。作者从欢愉的聚会想到不久后

伤感的离别。由此可以看出词人的情感细腻,也传递出要珍惜友情,不

负美好时光的含义。

词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会,却以"眼中欢事常稀”

来表现,使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少,故而特别珍惜;

因为珍惜,故而更怕这段欢事的终结;因为怕它终结故而要仔细地数一

数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动,很

是耐人寻味。

下片:

浅酒欲邀谁劝,深情唯有君知——这个疑问句流露出友人离别之后,

自己无人共饮的落寞,词人再次传递出今晚在一起畅饮的可贵。进而作

者直接抒情,发出感慨:我对你的感情怎么样,只有你才能体会。这一

句直接表达出对友人的留恋与不舍。

东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝——后三句是词人想象

之景。离别是避免不了的,提前伤感更是杞人忧天。于是词人豁达地与

友人相约春天再聚首。春天不久后来到,东溪又会是一片春光。到时候

我们再畅饮欢聚,去看岸边依依杨柳倒映水中,去赏雪中枝枝梅花凋零。

"柳垂江上影,梅谢雪中枝",这两句被后人赞为"绝妙"。词人以

春光美景收束全词,邀约友人春日再聚,既安慰了即将远去的友人,更

安慰了自己对友人离别的不舍之情。将离别的伤感融入一片春光之中,

伤感中又带有乐观与豁达的情愫。

下片当以"东溪春近好同归”为核心,表述了作者对生活的取向和

希望。"浅酒"与"深情"两句,就其句式与内涵而论,又是相互纠葛

在一起的,这种笔法,本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的

写作要求,其间有对比,有连结,或为对仗,或为互文。这两句是说:

浅酒无别人可劝,惟君能劝;深情无别人可知,惟君能知。这样就把席

间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。"东溪",即东边的溪山,

泛言风景秀丽之处,并不是实有的地名。选个好去处,携同归隐共赏春

光,也就不会再有异地分离的情况了——这只不过是一种美好的愿望而

已。最后两句是由"春近"二字引发出来的想象中的东溪美景:"柳垂

江上影,梅谢雪中枝”。

14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.这首词真实描写了送别的场景,充分地表现出词人对朋友的眷恋

之情。

B.词人时常感到缺乏快乐,而即将到来的离别又会强化这种愁闷的

感受。

C.因不忍与朋友分别,词人更珍惜当下,数算还剩下多少时日可以

相聚。

D.春天即将到来,词人希望与朋友同归东溪游览,共同欣赏春日的

美景。

答案A【解析】A项,"真实描写了送别的场景"错误。由"明年

应赋送君诗"可知,友人是在明年离开,此为日常宴饮之作,不是真实

描写送别的场景。

15.词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙",请简要分析其妙

处。(6分)

【审题】题目要求分析诗句的"妙处","妙处"是笼统的问法,

欣赏诗句涉及多方位知识点,可以从内容和情感表达、修辞等表现手法、

语言特点、结构安排等方面切入。考生要结合诗句具体内容,找得分点。

【解析】"柳垂江上影,梅谢雪中枝",意思是观赏那江水中倒映

的柳影和隐在雪中零落的梅花。从意象角度来看,词句选取春日的"柳

影"和"梅花"作为典型意象,景物描写的画面感强,写出了风景之美

好。

从虚实角度来看,运用虚写的手法,想象在秀丽的春季邀约友人同

去东溪岸边,去观赏依依杨柳映在水面的倒影和枝枝梅花在白雪中纷纷

零落。

从结构(结尾)、内容(写景)和情感表达看,词人以景结情,通

过想象未来再聚之景,表达了对即将再会的期盼,以春光美景收束全词,

既安慰了即将远离的友人,更表达出对友人离别的不舍之情,将离别的

伤感融入一片春光之中,伤感中又带有乐观豁达的情愫。

从词语运用来看,用动词"垂""谢"赋予景物动态的美感,写出

杨柳的婀娜多姿和梅花绽放后的零落之态。

【官方答案】15.(6分)①景物描写的画面感强:低垂的桥条在江水

中映出倒影,雪中盛开的梅花也开始凋落,正是一派美丽的春日风光,

②以虚景写真情:这里的美景并非写实,而是词人心境的外部投射,词

人与友人感情深厚,想到能与友人相聚便心生欢喜。

评分参考:每答出一点给3分,意思答对即可。如有其他答案,只要

言之成理,可酌情给分。

【参考答案】①想象(或虚写):描绘想象中未来相聚时,东溪春

日杨柳拂江、雪中梅谢的情景,表达了词人对即将再聚赏春的期盼。②

以景结情:作者以春日美景收束全词,邀约友人春日再聚,既蕴含着对

即将远行的友人的安慰也显现出对待离别的乐观豁达。③.用动词"垂"

"谢"赋予"柳""梅"动态的美感,写出杨柳的婀娜多姿和梅花绽放

后的零落之态。④从意象角度来看,词句选取春日的"柳影"和"梅花"

作为典型意象,景物描写的画面感强,写出了风景之美好。

04【2023年高考全国乙卷】《破阵子》(陆游)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

破阵子

陆游

看破空花尘世,放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮,金杖穿林自在行。

身闲心太平。

料峭余寒犹力,廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句,菱唱遥闻烟外声。

与君同醉醒。

【注释辅读】

1.破阵子:词牌名。又名十拍子。双调,六十二字,平韵。2.陆游:

(1125-1210)宋越州山阴人,字务观,号放翁。3.空花:佛教语。

比喻纷繁的妄想和假相。4.浮名:虚名。5.蜡屐:以蜡涂木屐。指涂

蜡的木屐。6.金杖:qiong筑竹杖。7.太平:恬淡,怡悦。8.料峭:形

容微寒。9.力:作动词,有力。10.廉纤:I亩nxian细小,细微。多用

以形容微雨。借指细雨。1L苔纸:用水苔(藻类)制成的纸。12.菱唱:

采菱人所唱之歌。13.遥闻:远远地听到。

【诗意解读】

【词意】

看透了充斥着纷繁妄想和假相的俗世,把如同昨夜旧梦般虚幻的虚

名放到一边。脚着涂过蜡的木屐,拄着筮竹手杖,穿过树林,登上山峰,

率意地饮酒,自由地行走。此时的我,身心安闲怡悦。

毛毛细雨停了,天气刚刚转晴。冬日残余的寒气仍然尖利。身在碧

溪之上,悠然地在苔纸上题写诗句;耳畔传来烟霭之外采菱人缥缈的歌

声。此刻,我想与您一同沉醉。

【赏析】

这是一首禅宗诗,"看破空花尘世",作为一种处世的豁达人生态

度而为士大夫所接受,也融入了诗词的创作活动之中。禅宗对中国传统

思想的影响是全面而又有深刻的,它丰富了诗词的创作,并且推动了诗

词的深入发展。

看破空花尘世,放轻昨梦浮名。看破,轻放,一方面是诗人超尘脱

俗、淡泊洒脱这一情怀的外在表现与自结果,一方面何尝不是诗人求而

不得人生空老的无奈慰解呢?总之,此二句直接点明诗人的人生态度,

奠定了全词的基调。

蜡履登山真率饮,第杖穿林自在行。身闲心太平。诗人穿着蜡屐、

拄着筮杖,穿林登山,畅饮漫行,通过衣着装束、行为活动的细节,一

个身闲心逸优游山林的幽人雅士形象跃然纸上。身闲心太平,既是直抒

胸臆,又可以说是用典,都充分地表现了诗人此刻的心态。

料峭余寒犹力,廉纤细雨初晴。此二句写景,在诗人笔下,毛毛雨

刚停,天气刚刚放晴,但是冬日残余的寒气仍然尖利侵人。诗人描摹了

一幅细雨初歇、余寒犹力的初春山林图,应该说是一幅哀景。诗人这样

写,一则以哀景衬乐情,即使景色惨淡仍然无法影响诗快乐的心情,足

见诗人情绪的高昂;一则结合上文,诗独自一人在如此寥落、暗淡、冷寂

的山林中,却仿佛找到了一片属于自己的天地,似乎诗人原本就属于这

里一样。

苔纸闲题溪上句,麦唱遥闻烟外声。与君同醉醒。前二句写诗人在

纸上闲题诗句,耳畔传来远处采菱人缥缈的歌声。这份您闲让人想起放

翁《临安春雨初霁》中"矮纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶”的句子,

多么热悉的情境啊!然而放翁的清闲之中总是夹杂着浓浓的失意与无奈。

毕竟,谁能相信一位弥留之际仍然喊出"死去元知万事空,但悲不见九

州同。王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁"的爰国志士,会如此轻松地

逍遥于丘壑泉石之间呢?与君同醉醒,醉醒,应该是偏义复词偏在"醉"。

此句的意思,即诗人要与君同醉。君,所指不明。此句表意的重心在"同

醉醒"三字,如此写,一方面进一步表现了诗人纵情山水、忘怀得失的

超脱,可以说是整首诗情感的高潮;一方面,“同醉",又流露出诗人借

酒消愁、但愿长醉不愿醒的隐秘心曲,折射出诗人英雄空老的愤懑与无

ZJXO

陆游长寿(85岁)且高产,自言"六十年间万首诗",是目前存世

诗作最多的诗人,留有9000余首诗作和大量文稿,也难怪被人称为诗

人中的"劳模"。陆游的长寿源于他对生活的热爰,他爰美食、爰旅行、

爰养猫、会养生……多重技艺、多元生活,给他贴上了"自主""随性"

的标签,深深引起当下青年的共鸣。陆游一辈子感情上寸寸灰灰、宦海

中浮浮沉沉、人生也是起起落落。虽然形象多元、作品丰富,但是毫无

疑问,伟大家国情怀才是陆游的永恒底色。

14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(D)

A.词人以"空花""昨梦"喻指过往的虚无,"看破""放轻"宣

示自己告别过去。

B.词人着屐拄杖、登山穿林,一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸

形象跃然纸上。

C.细雨初晴的春日,依然会使人感觉到寒冷,但这并没有影响词人

的轻松自得。

D.词人在最后表示,希望远方友人能与自己同饮共醉,表达了真挚

的思念之情。

答案:D【解析】"表达了真挚的思念之情"错。与君同醉醒,醉

醒,应该是偏义复词,偏在"醉"。此句的意思,即诗人要与君同醉。

君,所指不明。此句表意的重心在“同醉醒"三字,如此写,一方面进

一步表现了诗人纵情山水、忘怀得失的超脱,可以说是整首诗情感的高

潮;一方面,"同醉",又流露出诗人借酒消愁、但愿长醉不愿醒的隐

秘心曲,折射出诗人英雄空老的愤懑与无奈。

15.这首词是如何表现人闲适心情的?请结合作品简要分析。

【审题】(1)心情已经给出,是"闲适";找出"闲适"心情的诗

句;(2)如何表现?关于抒情方式,可以考虑直抒胸臆、借景抒情、

托物言志、借古讽今、叙事抒情、用典抒情等等。(3)结合作品简要

分析。分值6分,可找到三个得分点:抒情方①+诗句分析;抒情方②

+诗句分析;抒情方③+诗句分析。

【解析】阅读原词,一句句分析。

(1漕破空花尘世放轻昨梦浮名。词人看破尘世繁华终是一场空,

放下浮名羁绊才是真轻松,从而奠定了全诗"闲”的基调。这两句诗人

通过议论直接抒发闲适的心情。

(2)蜡屐登山真率饮,箫杖穿林自在行。诗人穿着蜡屐、拄着筮杖,

穿林登山,畅饮漫行,通过衣着装束、行为活动的细节,一个身闲心逸

优游山林的幽人雅士形象跃然纸上。这两句是通过记叙、描写闲适之举

表现闲适之情

(3)身闲心太平。直抒胸臆。

(4)料峭余寒犹力,廉纤细雨初晴。通过写料峭春寒和雨后初晴来烘

托诗人心情。后句是借景抒情。

(5)苔纸闲题溪上句,菱唱遥闻烟外声。写题写溪上诗句的安闲和遥

闻烟外菱歌的惬意,都表现了词人置身大自然中自得其乐的闲适心情。

这两句诗人在对行动的叙述与描写中表现闲适的心情。

(6)与君同醉醒。直抒胸臆。

综合以上抒情方式主要有三种:(1)发表议论、直抒胸臆(2)记

叙、描写日常生活情景,叙事抒情;(3)借景抒情。然后系统归纳,

按规范组织答案。

【官方答案】①采取直抒胸臆的表现手法;②开篇言志,表明自己

看轻尘世浮名;③在描写登山、穿林等生活场景时,也直白地表达出感

受。

评分参考:每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只

要言之成理,可酌情给分。

【参考答案】①直抒胸臆。"看破""放轻""身闲心太平",意

思是词人看破虚幻的世界,放弃过往的无谓名利,不被尘世、浮名牵绊,

体现出词人自然豁达、超凡脱俗的人生态度。②行为描写。词人脚踏蜡

屐登山,真诚率真饮酒,拄着笼杖自在行走,闲暇之时在溪边题诗,听

远处传来采菱人的歌声,身体自由,内心宁静。通过对词人自身行为的

细致描述,体现出词人不问世事、宁静从容的心境。③借景抒情。"细

雨初晴""溪上""菱唱""烟外",细雨停歇,天气转晴,词人置身

碧溪之上,深处烟霭之中,远处是采菱女子边歌唱边劳动的画面,渲染

出一种闲适自在的生活氛围,写出词人徜徉于山水之间的闲适情趣。

05【2024年九省联考】《临江仙•正月二十四日晚至湖上》(叶梦得)

古代诗歌阅读详尽解析

【诗歌】

临江仙•正月二十四日晚至湖上

叶梦得

三日疾风吹浩荡,绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐,

烟柳卧鼓斜。

霜鬓不堪春点检,留连又见芳华。一枝重插去年花。此身江海梦,

何处定吾家。

【诗意】

三日疾风吹浩荡,绿芜未遍平沙。约回残影射明霞。水光遥泛坐,

烟柳卧鼓斜。

诗意:连日来,春风劲吹,但由于时令尚属早春,平坦宽阔的沙堤

上还没有长满青草。我们泛舟湖上,相约返回,此时,夕

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