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文档简介

七年级下学期语文期末模拟试卷(满分150分时间:120分钟)一.(16分)阅读以下文段,完成1~3题。①经过这学期的语文旅行,让我们发现语文学科带给我们太多的感悟和体验。②读臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》,感受到闻一多先生钻探古代典(jí)时的(qiè)而不舍的精神;③读光未然的《黄河颂》,在高山之(diān)感受黄河万丈狂澜的气势;④读魏巍的《谁是最可爱的人》,感受到(chún)朴的志愿军战士那深切的爱国主义精神和博大的国际主义情怀,钦佩之情;读端木蕻良的《土地的誓言》,感受到作者对关东丰饶的原野亘古不变的热爱。1.下列词语的字形和加点字的读音,完全正确的一项是()(3分)A.狂澜(lán)亘古(gèn)典藉锲而不舍B.高山之巅淳朴钻探(zuān)丰饶(rào)C.亘古(gèn)丰饶(ráo)高山之巅典籍D.钻探(zuān)狂澜(lán)纯朴锲而不舍2.根据句子的意思,横线上应填人的成语是()(3分)A.可歌可泣B.气冲斗牛C.油然而生D.浩浩荡荡3.文段中有语病的一句是()(3分)A.①B.②C.③D.④4.班级开展以"天下家国"为主题的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。(7分)(1)请你结合活动主题,仿照示例再设计一项活动。(3分)活动一:诗歌朗诵——吟诵家国情怀,歌颂时代榜样。活动二:演讲比赛——讲好英烈故事,播撒信仰火种。活动三:(2)作为现在的青少年,生活在一个繁荣富强的时代,无须用牺牲生命来表达自己的爱国情怀。但作为新时代的我们也有自己的爱国情怀,请问我们该以怎样的行为来实现自己的爱国之情呢?(4分)二、(36分)(一)文言文阅读。阅读下面的文段,完成5~10题。(共21分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,软若孤?孤孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊日:“卿今者オ略,非复昊下阿蒙!”蒙曰曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别(孙权劝学》)【乙】王冕者,诸暨人。七入岁时,父命牧牛陇上,上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘忘其牛。或牵牛来责蹊①田。父怒挞②之已而复如初。母曰:"儿痴如此,曷③不听其所为?"冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。(选自《王冕僧寺夜读》,有删改)【注释】①蹊(xi):踩踏,践踏。②挞:用鞭子或棍子打。③曷:为什么。④恬:安静、平静。5.下列句子中加点词意思有误的一项是()(3分)A.卿今当涂掌事当涂:当道,当权B.但当涉猎但:但是C.恬若不见若:好像D.安阳韩性闻而异之异:对……感到惊异6.下列对文学、文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)A."气冲斗牛"形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛是星宿名,借指天空。B."后庭花"是曲名,《玉树后庭花》的简称,后世多称之为思乡之音。C.可汗,是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。D."孤岂欲卿治经为博士邪"中的"博士"是古代的官职名称。7.下列对选文的理解有误的一项是()(3分)A.【甲】文中孙权善劝,向吕蒙指出学习的必要性,并且现身说法,使吕蒙无可推辞。B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面表现出孙权劝学的显著效果,又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C.【乙】文中年幼的王冕,面对狰狞凶恶的佛像,也会改变神色,内心惊惶。但他在这种情况下仍然发奋读书。D.【乙】文中王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。8.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.父怒/挞之已而/复如初B.父怒/挞之/已而复如初C.父/怒挞之/已而复如初D.父怒挞之/已而复/如初9.将【乙】文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)(1)儿痴如此,曷不听其所为?(2)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。10.吕蒙和王冕在读书上有所成就的原因分别是什么?请简要分析。(3分)(二)诗歌阅读。(7分)阅读下面的诗歌,完成11~12小题。(共7分)钟山即事①王安石涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔②。茅檐相对③坐终日,一鸟不鸣山更幽。【注释】①此诗是王安石变法失利之后,辞去相位退居金陵(南京),游钟山时有感而作。②弄春柔:在春意中摆弄柔美的姿态。③相对:对着山。11.下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是()(3分)A.诗歌第一句的"无声"和最后一句中的"不鸣",写出了钟山之幽静。B.这首诗抓住了"秋色"之美,描写了钟山美丽幽静的秋景。C."竹西花草弄春柔"一句运用拟人的修辞手法,写出了花草随风舞动的优美情态。D.全诗表现了诗人悠闲平和的心境,以及对自然美景的喜爱之情。12.王安石曾对黄庭坚说:"古诗'鸟鸣山更幽',我以为不如'不鸣山更幽'。"请结合诗歌内容,谈谈你的看法。(4分)(三)古诗默写。(8分)13."歌以咏志,诗以传情",王维在幽幽竹林感受"独坐幽篁里,(1)"(《竹里馆》)的雅兴;李白在《春夜洛城闻笛》中以"(2),(3)"表达对家乡的依恋;花木兰在《木兰诗》中一展"(4),关山度若飞"的飒爽英姿;岑参行色匆匆,却用"(5),(6)(《逢入京使》)的方式寄托对亲人故园的一片深情;《晚春》中,"(7),(8)"两句运用拟人手法,不写百花稀落、暮春凋零,却写草木为留春而呈万紫千红的动人情景。三.名著阅读。(7分)14.阅读名著,完成题目。【甲】祥子想找个地方坐下,把前前后后细想一遍,哪怕想完只能哭一场呢,也好知道哭的是什么;事情变化得太快了,他的脑子已追赶不上。小茶馆们已都上了门,十点多了;就是开着,他也不肯进去,他愿意找个清静地方……这个银白的世界,没有他坐下的地方,也没有他的去处,白茫茫的一片……【乙】尼摩船长的手颤抖起来,几滴泪珠从眼眶里滚落下来,可我一直以为他生来就不会掉泪。我又观察了一会儿这个奄奄一息的船员,生命正在慢慢地离他而去。在笼罩着电光的病榻上,他的脸色显得越发。(1)【甲】文选自老舍先生的长篇小说①,【乙】文选自凡尔纳的科幻小说②。都说"男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时",【甲】文中祥子想找个地方哭一场,是因为③,【乙】文中尼摩船长"几滴泪珠从眼眶里滚落下来"则是因为④。(4分)(2)有位哲人说过:"真正的强者,不是没有眼泪,而是会含着眼泪继续奔跑。"祥子和尼摩船长两人中,你认为谁是"真正的强者",谁不是"真正的强者"?请选择其中一个人物,结合原著说明理由。(3分)四、(31分)(一)阅读下面的非连续性文本,完成15~18题。(共12分)【文本一】清代袁枚《续诗品》中,将"著我"列为二十四品中的一品:"不学古人,法无一可。竟似古人,何处著我!字字古有,言言古无。吐故纳新,其庶几乎!孟学孔子,孔学周公,三人文章,颇不相同。"它一方面强调了风格的创新,另一方面强调了风格的独特性。所谓"作诗不可以无我,无我,则剿袭敷衍之弊大",家书创作与诗文创作一样要强调自我,强调个性,强调艺术的独特风格。"著我"的家书,在创作中表现强烈的自我个性,表达了对艺术个性化的愿望和追求。在家书审美创造、鉴赏过程中,我们可以得出,但凡优秀的家书作品,其中必然表现出强烈的自我色彩,从而形成独特的个性风格。欣赏朱自清的《给亡妇》,全篇既不是捶胸顿足,也没有呼天抢地,只是深情地细诉亡妻生前的一切,平实地回忆了她十二年来对自己和孩子的种种恩情,语气平淡冲和,不见任何突兀之处,但是我们能深深地感觉到作者的哀悼之情。同样是写给亡妻的家书,并拥有相同的形式和内容,蔡元培的《致亡妻黄仲玉》却呈现不同的艺术风格。蔡元培的家书是一种直抒胸臆火山爆发般的感情,声泪俱下地哀悼与自己风雨同舟的妻子黄仲玉。家书中感叹词"呜呼"前后出现了十三次,作者心灵的风暴翻江倒海般地扑面而来,让人感慨万千、涕泪横流。面对一封封血肉俱丰的家书,我们进行审美鉴赏时,一定要在整体感知的基础上把握作者的主体审美意识,将审美视角锁定在作品中的心理体验和深厚内蕴,才能产生情感的共鸣,领略家书艺术的审美价值。(选自《家书的审美风格》,有删改)【文本二】以"真善美"为思想内核的家书,不仅让收信人重新观照自己,也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活,这就是家书表现出的审美功用。家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能,鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自特定的历史环境中,一封家书总是会带有时代的印记,家书写作过程中,常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语,它的认知价值,又表现为一种启迪,而非枯燥的说教。更重要的是,它温馨智慧的家常话语,可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内,去探索人类世界大生活的奥秘,思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。除了具有启迪特色的认知价值,家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身,因其"著我"要求而倾注了创作主体的思想情感,表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时,家书的教育价值也在潜移默化中实现了,因而家书的"教育"可以说成"教化","化"便是荀子"化性起伪"中的化,我国的传统教育的精髓向来是"化"胜于"教"的。在这个过程中,鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣,如果这种共鸣不是"臭味相投"的低俗认同的话,壮美或优美的思想情感便成为审美情感的旋律,家书因之实现了使鉴赏主体情感"净化"或灵魂"升华"的功能。家书鉴赏之中的"赏玩",则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体,那些写在各式信笺上的蝇头小楷和遵从着长幼礼仪的书信格式,都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠,也是丰富多彩的,如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中,介绍了91种信封和信纸的折法,让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听,都可以触摸不同历史时空的鲜活容颜。"诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。"孔子肯定了"诗"价值的多元性,家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受,也不是单纯的伦理说教,它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化,对人的审美功用是立体的、综合的,它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌,造就审美主体完整的个性。(选自《家书的审美价值》,有删改)【文本三】当今社会,传统家书日渐式微,家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然,互联网实用又快捷,打破了家人亲友间的空间阻隔,缩短了时间长度,但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为,互联网日益广泛的使用,降低了家人亲友交往的质量和品位,应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。优秀文化具有永恒的魅力。当今时代,人们既需要现代网络的迅疾和轻灵,又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象,通过网络隔空进行的对话沟通,无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言,都被程式化的简单符号所代替;而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复,即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语,但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们,现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。在现实生活中,纸质书信早已淡出很多人的视野,而对很多"90后""00后"来说,家书无疑是一个陌生的概念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基,在全社会积极倡导手写家书,让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵,让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重,使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。(选自《让家书文化融入百姓生活》,有删改)15.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.家书是一种综合性的艺术文化作品,其历史悠久、意蕴丰富,可雅俗共赏,传承家书文化具有深远的时代发展意义。B.快速发展的信息科技对传统家书文化造成了巨大的冲击,但情感并不都能用键盘打出来,青年人还应坚持手写家书。C.从创作上看,家书与诗歌等艺术作品有不少共通之处;从欣赏上看,家书有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。D.从家书的内容到家书的形式,甚至家书信纸的折法,都有值得鉴赏之处,其蕴含的文化和艺术具有丰富的审美功能。16.下列对文本相关内容的梳理,正确的一项是()(3分)17.请梳理【文本三】的行文脉络。(3分)18.下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书,很好地体现了家书的认知价值。请根据上述文本对以下材料进行简要分析。(3分)"十八①之败,杏南表弟阵亡,营官亡者亦多,计亲族邻里中或及于难,弟日内心绪之忧恼万难自解。然事已如此,补救一分,即算一分。安知此两番之大败,非天之磨炼英雄,使弟大有长进乎?谚云吃一堑,长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可茶②然自馁也。"【注释】①十八:十八日。②茶然:精神颓丧的样子。(二)阅读下面的文章,完成19~22题。(共19分)爸爸的白发不是老①父亲病了。你问他一件事,回答一句话重复多遍。走路变得慢了,有时,一不小心就会摔倒。②我陪他去医院看病,住进住院部十五楼的心脑血管科。③医生问他,清晨吃的什么饭,有几个孩子。他有时答对,有时答错。医生问,你女儿的生日是哪年?他想不起来了,看着我,向我求助,像个无助的孩子。医生向我摇头,不要我替他回答,他苦笑着,一脸的无奈。我走出病房,再也忍不住满眶盈盈的泪水。④二十世纪六十年代大学毕业的父亲,学的专业是建筑设计。那个深夜里伏案设计图纸的父亲哪里去了?那个给我辅导高等数学的父亲哪里去了?那个健步如飞的父亲哪里去了?无情的光阴带走了我年轻的父亲。⑤下午,在医院的走廊里,我搀扶着父亲练习走路,一步一步慢慢地走。我牵着父亲的手,他的手柔软、温暖,手臂上有了几颗老人斑。我一边陪他散步,一边安慰他,医生说,你的症状是最轻的,要好好运动,就能恢复得和从前一样。父亲点点头,像个年幼的孩子,依恋我,对我的话深信不疑。⑥握着父亲温暖的手,我恍然记起童年时的那年冬天,故乡白鹿原落了罕见的一场大雪。冬天的寒夜里,父亲要去邻村的学校接我的母亲,他急急忙忙穿了件黑色的毛呢大衣便出门了。我一蹦一跳地也跟着父亲出了门。只见雪早停了,天并不黑,走在一望无际的田间,雪后的空气清新极了,清冽如甘泉一般。父亲大踏步地走着,穿着小花棉袄的我,迈着小碎步一路小跑,才跟得上父亲的脚步。我的小手被握在父亲温暖有力的大手中,父亲问我:"冷不冷?"我摸摸冻红了的小鼻子,仰着头说:"不冷。"父亲撩起大衣,让我钻进他的大衣里。大衣里好温暖,我的脑袋只到父亲的腰间,即使躲在大衣里一片漆黑看不见道路,有父亲牵着我,我一点也不怕。在雪地里,一串串大脚印旁伴着一串串小脚印,一步步踩在积雪上"吱吱"作响。⑦恍惚间,我还是四岁的小妞妞,父亲还是我的天空,是高山,是大树,是我永远依恋的家。可是一转眼间,父我亲就老了,岁月的积雪堆满发间。有位作家曾说过,爸爸的白发不是老。读着这句话,我的眼泪落了下来。⑧我们站在医院十五楼的窗口向外张望,父亲说,几十年前,我来汉江之畔的小城时,这里还是一片荒地,现在都盖满高楼了。⑨父亲就像是黄昏暮色里的一只倦鸟,卧在高楼上,回忆昔日,回忆往事,回忆他的黑发,他的健步如飞,他的风华正茂﹣眼里含着无尽的忧伤。⑩是谁说过,长寿的代价,是沧桑。似水流年里,人间亲情,都是雪中的炭,锦上的花。不是吗?你我都来不及慢慢地等,在父母的有生之年,好好爱他们。因为两代人生命的衔接处,光阴只是窄窄的台阶啊。(有删改)19.下列对选文内容的分析错误的一项是()(3分)A.第①段用一句"父亲病了"开门见山,领起下文,又提示了文章的核心事件。B.第④段连用三个问句突出了"我"无法抑制的悲伤:父亲怎么变成了这个样子?C.第⑤段画线句中"像个年幼的孩子"运用比喻的修辞手法,写出父亲病很重以及他孩子般的幼稚。D.标题包含着"我"强烈的情感,即父亲虽然头发白了,但在"我"心中永远不会老。20.结合语境,赏析第⑥段加点词语的表达效果。(4分)握着父亲温暖的手,我恍然记起童年时的那年冬天。21.结合文章内容,说一说你对第⑩段"似水流年里,人间亲情,都是雪中的炭,锦上的花"的理解。(5分)22.文章在构思和写作手法方面富有特色,请结合文章内容,说说你的发现和见解。(6分)五.(60分)23.按要求作文。"小时候的我/做着美的梦/梦想中那片天空/好像挂满笑容/长大后的我/坚定着美梦/因为我已慢慢懂/努力就能成功。"其实,人生旅途中,偶尔停下来整理行囊,会发现随着年岁的增长,我们慢慢懂得了很多….要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;③不得抄袭;④不少于600字(如写作诗歌不要少于20行)。请以《慢慢地,我懂了》为题目,写一篇文章。答案1.C【解析】2.C【解析】A.可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动。B.气冲斗牛:形容气势或怒气很盛。C.油然而生:形容思想感情自然而然地产生D.浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。根据前面的"钦佩之情"可知,应用"油然而生"。3.A【解析】A.成分残缺,去掉"经过"或"让"4.(1)示例一:电影观赏——继承革命传统,汲取奋进力量。示例二:经典传唱——歌唱爱国乐章,讴歌光辉历程。(2)示例:努力学习科学文化知识;树立平等、开放、参与的意识;关心时事政治;积极参加社会实践活动。5.B【解析】B.但:只,只是。6.B【解析】B.有误,"后庭花"后世多称之为亡国之音。7.C【解析】王冕面对神像"恬若不见",C项中说他"也会改变神色,内心惊惶"不正确8.B【解析】画波浪线句句意:父亲大怒,打了王冕一顿。过后,王冕仍是这样。故断句为:父怒/挞之/已而复如初。9.(1)这孩子想读书这样入迷,为何不由着他呢?(2)一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮。10.吕蒙学有所成一方面是因为孙权善劝;另一方面是吕蒙能听取意见,"乃始就学",学有所成。王冕是因为读书时专心致志,好学不倦,不被外界所打扰,发奋努力,最终学有所成。【乙文参考译文】王冕是诸暨县的人。七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,(他)偷偷地跑进学堂,去听学生念书;听完以后,总是默默地记住。晚上回家,他把放牧的牛都忘记了。有一个人牵着牛来责备牛踩坏了庄稼。父亲大怒,打了王冕一顿。过后,王冕仍是这样。王冕的母亲说:"这孩子想读书这样入迷,为何不由着他呢?"王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕;王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事,对此感到很诧异,将他收作学生,王冕发奋学习最终成为一个精通儒学的人。11.B【解析】B.不是"秋色"之美,描写的是春天的景色。12.示例一:我认为"不鸣山更幽"更好。耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的寂静幽旷。本诗写于王安石变法失利、隐居钟山时,"一鸟不鸣山更幽"不单纯描写山中的幽静,还有作者内心的孤寂以及对春天的期待,能把作者的心境集中表现出来。示例二:我认为"鸟鸣山更幽"更好。因为这句诗以动衬静,和无声的寂静相比较而言,用鸟鸣衬托山涧的幽静,更能使人感受到静的情趣和生命力。13.(1)弹琴复长啸(2)此夜曲中闻折柳(3)何人不起故园情(4)万里赴戎机(5)马上相逢无纸笔(6)凭君传语报平安(7)草树知春不久归(8)百般红紫斗芳菲14.(1)①《骆驼祥子》②《海底两万里》③祥子第二次准备买车的钱被孙侦探全部敲诈走了④船员受伤,生命垂危(后两空意对即可)(2)示例一:祥子不是"真正的强者"。祥子来自农村,立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,但这个愿望在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心,自甘堕落,沦为行尸走肉。示例二:尼摩是"真正的强者"。当祖国沦为殖民地后,尼摩船长带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,唤醒和支持被压迫民族反抗殖民统治。在两万里的海底之旅中,尼摩以科学知识为底气,凭着非凡的勇气,化解了种种险境,虽然因船员遇难而深情落泪,因思念死去的妻儿而悲伤痛哭,但他依然是一个善良博爱富有情义的民族英雄。15.C【解析】C项有误。结合【文本二】末段中的"孔子肯定了'诗'价值的多元性,家书亦是如此""家书对于人们的意义不是单一的信息授受,也不是单纯的伦理说教,它以审美价值影响人的整个精神世界"等分析,原文没有将家书与诗歌进行历史和伦理上的价值比较。16.C【解析】A项不正确,根据【文本一】第二段中的"但凡优秀的家书

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