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文档简介
专题07名句名篇默写(讲练教案)
【备考指南】
“名篇名句默写”是历年来高考的必考点。近几年高考对“名篇名句默写”题的考查难度加大,考查
形式由依据上下句填充式默写,变成了近几年一直采用的情境式默写。情境式默写题无疑已成为高考考查
名篇名句默写的主流题型,考生一定要高度重视。
高考必背篇目针对性练习
《劝学》
1.《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,o
2.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子•劝学》中则用“,
来形象论述积累的重要性。
3.文中“,”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改
造,可以改变原来的状况。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性,文中说“,
5.君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“一,一
6.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:
7.蚯蚓虽然身体柔弱,却能“,”,是用心专一的缘故。同篇中与之
相反的例证是“,,
8.强调君子与常人本性没有差别,只是善于借助外力的一句是“
9.《劝学》中“两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.文中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蚊龙设喻,引出“一,
_____________”的观点。
【答案】
1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
2.积土成山风雨兴焉
3.故木受绳则直金就砺则利
4.不积陛步无以至千里
5.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
6.锲而不舍金石可镂
7.上食埃土下饮黄泉蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也
8.君子生非异也善假于物也。
9.吾尝终H而思矣,不如须臾之所学也
10.积善成德而神明自得,圣心备焉
《屈原列传》
1.在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》文字虽寻常但旨趣极远大,所举的事例虽然浅近但意义很
深远的两句是:,。
2.在《屈原列传》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,
3.在《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,
“这一例子进行了论证。
4.在《屈原列传》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:
5.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》
中作出了自己的解释:,。
6.在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,
光辉也毫不逊色的句子是:,。
【答案】
1.其称文小而其指极大举类迩而见义远
2.“离骚”者犹离忧也
3.疾病惨怛未尝不呼父母也
4.其文约其辞微
5.其志洁故其称物芳
6.推此志也虽与日月争光可也
《谏太宗十思疏》
1.《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是:,。
2.《谏太宗十思疏》开篇以“固本”“浚源”为喻,提出全文主旨的句子是:,
____________O
3.《谏太宗十思疏》这篇奏章意在劝唐太宗:
4.《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是:,
____________O
5.《谏太宗十思硫》中用:,。说明人们开始都做得很好,但很少有
能坚持到最后的。
6.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是:
,O
7.《谏太宗十思疏》中指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因的句子是:,
____________O
8.《谏太宗十思疏》中,魏征提出“用人纳谏”的策略“,",后来实际上
成为初唐的治国方略,为历史上有名的“贞观之治”打下了基础。
9.文章中指出创业与守业,处于殷忧和得志不同心态的句子是“”和“
10.劝诫太宗不要贪婪,要自我克制的句子:,。
11.劝诫太宗身在高位,要谨慎自我约束的句子:,一。
12.劝诫太宗不要懈怠懒惰的句子:,。
13.劝诫太宗要广开言路,虚心纳谏的句子:,。
14.借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水和舟的句子:,o
【答案】
1.文武并用垂拱而治
2.思国之安者必积其德义
3.居安思危戒奢以俭
4.有善始者实繁能克终者盖寡
5.有善始者实繁能克终者盖寡
6.竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路
7.既得志则纵情以傲物
8.简能而任之择善而从之
9.盖在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物
10.诚能见可欲则思知足以自戒
11.念高危则思谦冲而自牧
12.忧懈怠则思慎始而敬终
13.虑壅蔽则思虚心以纳下
14.载舟覆舟所宜深慎
《师说》
1.韩愈在《师说)中用“,”两句来说明“古之圣人”在才智上与
“众人”的差距以及他们对从师的态度。
2.《答韦中立论师道书》中说“今之世不闻有师,有辄哗笑之”这与韩愈《师说》中“,
,”所描述的士大夫对从师的态度是一样的。
3.文中指出当时土大夫对于从师学习普遍存在“,”的错误观念,
使得传统的从师风尚在当时社会中不能恢复。
4.荀子《劝学》指出“青,取之于蓝,而青于蓝”,这与《师说》中“一,”的观点有共
通之处。
5.韩愈在《师说》中说明教师职责的句子是“
6.文是写给少年李蟠的,文末所说的“”点出了李蟠的文章爱好,而“”
则说明了李蟠的儒学素养。
7.《师说》中用一句“”开门见山,亮明了自己的观点。以土大夫对待孩子和对待自己
在从师而学问题上的相反态度作对比,指出这是“”的糊涂做法。
8.韩愈在《师说》中指出圣人更加圣明、愚人更加愚笨的原因在于:“古之圣人”虽然才能超出一般人很多
了,"",”今之众人"才智远不及圣人,却“
9.文中的“两句,强调了人必须从师的先天原因。
10.强调从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是“,:
11.文中对土大夫之智竟然无法赶上巫医乐师百工而感叹的句子是,o
12.文中,“一句写比自己年长的人知识要比自己多的原因,”—
一句用反问语气说明求师不需要知道对方的年长年幼。
13.韩愈《师说》中,以”两句点明择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱
长少排出标准之外。
14.韩愈在《师说》中表明人与人之间可以互相学习,拜师不应拘泥于年龄,揭示了“弟子不必不如师,师
不必贤于弟子”的原因是",
15.韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风,其中总结全文,并点明写作《师说》的直接目的的句子是:
16.《师说》中,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度:对其子“”,
对自身“______________
17.《师说》中用“,”两句说明“童子之师”的做法和自己所说的老师有
着本质的区别。
18.《师说》中,韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是:,。
19.《师说》从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,
并用一个反问句推断圣人更圣明、愚人更愚笨的原因的语句:,,?
20.《师说》通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“,,”的错误态
度。
【答案】
1.其出人也远矣,犹且从师而问焉
2.士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之
3.位卑则足羞,官盛则近谀
4.(是故)弟子不必不如师师不必贤于弟子
5.师者,所以传道受业解惑也
6.好古文六艺经传皆通习之
7.古之学者必有师小学而大遗
8.犹且从师而问焉耻学于师
9.人非生而知之者,孰能无惑
10.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
11.今其智乃反不能及,其可怪也欤
12.其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎
13.道之所存,师之所存也
14.闻道有先后,术业有专攻
15.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之
16.择师而教之则耻师焉
17.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也
18.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
19.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
20.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
《阿房宫赋》杜牧
1.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻的手法表现阿房宫中走廊回环曲折、房檐高高翘起的句子是:
,O
2.杜牧在《阿房宫赋》中,描写阿房宫楼阁依势而建,宫室结构精巧工致的句子是:,
____________O
3.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间的通道的壮丽之美的句子是:,
____________O
4.杜牧在《阿房宫赋》中用秦人对待宝鼎、黄金等的态度来表现他们用度极其奢靡的两句是:
,O
5.杜牧《阿房宫赋》中“,”两句,运用比喻、对比的手法,揭露并
批判了秦朝统治者疯狂掠夺财富并大肆挥霍的行径。
6.杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。其中将阿
房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:
7.杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说,如果六国当年能善待百姓,那么“"
如果秦人能善待六国之人,那么,""又怎么会灭亡呢?
8.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说“,”=
9.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是
,,
________________________________________________O
10.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是
a,,
,O
11.《阿房宫赋》中“,”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼
此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。
12.杜牧的《阿房宫赋》中,“,这两句通过一个肯定句和否
定句写出了曾经无比强大的秦帝国最终被灭族的原因。
【答案】
1.廊腰缀回檐牙高啄
2.各抱地势钩心斗角
3.复道行空不霁何虹
4.鼎铛玉石金块珠砾
5.奈何取之尽锚铢用之如泥沙
6.钉头磷磷多于在庾之粟粒
7.则足以拒秦则递三世可至万世而为君
8.后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也
9.明星荧荧开妆镜也
10.奈何取之尽锚铢用之如泥沙
11.各抱地势钩心斗角
12.族秦者秦也非天下也
《六国论》
1.文中用对比论证的方法写出诸候割地越频繁,秦国侵略得越急的句子是“,
,,
O
2.作者评论六国败亡的历史,其中说明燕国灭亡原因的句子是“,
3.其中描写祖辈创业艰难,祖辈们经过“,”才拥有一点点土地。
4.结尾借古讽今,告诫北宋统治者如果凭借偌大的天下,却“这样做与六国相比,
“:因此要汲取历史教训。
5.文中写后世子孙不珍惜祖辈父辈的留下的土地,像丢芥草一样送给别人的句子是:,
______________________________________O
6.直接指明六国灭亡的原因的句子:",:(指出了贿赂的危害)
7.苏洵认为齐国灭亡的原因是“”,认为燕国灭亡的原因是“,
8.作者批评赵国杀害良将,不能将武力抗秦坚持到底的句子是:,,。
9.作者之所以认为“不赂者以赂者丧”,是因为“,
10.文中论述齐国灭亡根源的句子是:。论述齐国灭亡直接原因的句子是:。
【答案】
1.奉之弥繁侵之愈急
2.至丹以荆卿为计始速祸焉
3.暴霜露斩荆棘
4.从六国破亡之故事是又在六国下矣
5.举以予人如弃草芥
6.赂秦而力亏,破火之道也
7.与嬴而不助五国也至丹以荆卿为计,始速祸焉
8.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也
9.盖失强援,不能独完
10.不赂者以赂者丧与嬴而不助五国也
《游褒禅山记》
1.文中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:
2.一个人做事没有“志”就不能达到目标,正如文中所说“";如果竭尽全力而没有达到
目标也不用感到遗憾,王安石这样说:",\
3.文中由游览褒禅山生发人生感慨,其中与“险以远,则至者少”相对的两句是:,
O
4.王安石借游览的经历,强调“物”的重要性的句子是:“.J
5.写出古人观世间万物而有得并道出其原因的三句是:“,
【答案】
1.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也
2.(故)非有志者不能至也尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
3.(夫)夷以近,则游者众
4.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也
5.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也
《赤壁赋》
1.作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,
抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是:
,。
2.从事物变化的角度看待天地存在的名句是:,。
3.文中关于历史人物的凭吊,写得画面鲜明、内容集中再现了曹操当年沿江而下时
“,"的盛大场面。
4.《赤壁赋》中用“,”两句写曹操的文韬武略。
5.文中描绘出秋江的朗爽与澄净,也恰好体现作者怡然自得的心境的语句:,
O
6.写作者任凭一叶扁舟飘荡,在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句:,。
7.用蛟龙、鳌妇听箫声的感受(侧面描写)来突出箫声的悲凉与幽怨的语句:,。
8.《赤壁赋》写希望与神仙相交,与明月同在的语句是:,。
9.《赤壁赋》写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:,。
10.苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是:,o
11.文中写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是“,
12.文中借用比喻修辞,感伤人在天地间生命的短暂和个体渺小的句子:“,”
13.文中以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是“,
14.文中从不变的角度描述人与万物的关系的句子:",
15.文中面对浩浩荡荡的长江,吹洞箫的客人由此发出了人生短暂的感叹
“,,
,O
16.文中用“,”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。
17.文中写作者荡漾江中,与水中的生物和岸上的动物为伴的句子:“一,
18.文中以“,"两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
19.《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能有:,。
20.在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵《诗经•陈风》中的《月出》篇,即文中
所谓",
【答案】
1.浩浩乎如冯虚御风而不知其所止
2.盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬
3.舶那千里旌旗蔽空
4.酬酒临江横槊赋诗
5.清风徐来水波不兴
6.纵一苇之所如凌万顷之茫然
舞幽螫之潜蛟泣孤舟之整妇
8.挟飞仙以遨游抱明月而长终
9.驾一叶之扁舟举匏樽以相属
10.月出于东山之上徘徊于斗牛之间
11.白露横江水光接天
12.寄蜉蟾于天地渺沧海之一栗
13.盈虚者如彼而卒莫消长也
14.自其不变者而观之则物与我皆无尽也
15.哀吾生之须臾羡长江之无穷
16.渺渺兮予怀望美人兮天一方
17.况吾与子渔樵于江渚之上倡鱼虾而友麋鹿
18.余音袅袅不绝如缕
19.苟非吾之所有,虽一毫而莫取
20.诵明月之诗歌窈窕之章
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,
对于宗庙祭祀之事,他说“,"。
2.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为
子路:","
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从“,”
这句话可以看出来。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中冉有比较谦虚,从他述志时说“,"
中可以看出。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华更谦虚,从“,"的回
答中可以看出。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是用温和自谦的话打消弟子的顾
虑,为他们创造一个轻松.亲切.活跃的环境。他说:",
7.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景
象:!!。
【答案】
1.端章甫愿为小相焉
2.为国以礼其言不让
3.夫子喟然叹日吾与点也
4.如其礼乐以俟君子
5.非日能之愿学焉
6.以吾一日长乎尔毋吾以也
7.浴乎沂风乎舞雪咏而归
《报任安书》
1.文司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子
是:,。
2.在《报任安书》(节选)中,司马迁举韩非子的例子来说明自己“人生失意,可以通过著书立说来实现
自己的理想”这一观点的句子是:,。
3.在《报任安书》(节选)中,司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子
ZE:,。
4.在《报任安书》(节选)中,司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰《史记》的初衷
是:,o以此来成就一家的学说。
5.在《报任安书》(节选)中,司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子
是:,。
6.《报任安书》中列举古代圣贤受辱之后发愤有为之事并以此自勉,产生了
“,”的愿望。
【答案】
1.屈原放逐乃赋《离骚》
2.韩非囚秦《说难》《孤愤》
3.《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也
4.亦欲以究天人之际通古今之变
5.上计轩辕下至于兹
6.以舒其愤思垂空文以自见
《过秦论》
1.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中
“,。”两句就是对此事件效果的概括。(军事上的措施)
2.文中“,",形象地描写了始皇派遣得力的将领士兵守卫要塞,盘
问过往行人的情景。
3.文中“,”两句具体写愚民措施。(文化上的措施)
4.《过秦论》中,贾谊用“,”两句话用比喻形容陈涉振臂一呼,应
者云集的号召力。
5.《过秦论》写秦始皇挥动长鞭驾驭天下,消灭周边的国家统一天下的句子
是:>o
6.《过秦论》写秦始皇登上了帝位控制着整个天下,对百姓的统治非常残暴的句子
是:,。(秦始皇统一天下,突现他政治上的功业)
7.秦始皇一统天下,占据华山,依凭黄河,城池固若金汤。防守关隘的土卒威风凛凛的句子
:,。
【答案】
1.胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨
2.良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何
3.于是废先王之道焚百家之言
4.天下云集响应扁粮而景从
5.振长策而御宇内吞二周而亡诸侯
6.履至尊而制六合执敲扑而鞭笞天下
7.良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何
《诫兄子严敦书》
1.马援在《诫兄子严敦书》中,交代作者写作原因在句子是:,»
2.《诫兄子严敦书》中,马援认为对待别人的过失的正确态度是:,o
3.《马援诫兄子严敦书》中作者苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,表明作者平生最讨
厌的行为是:,。
4.马援在《诫兄子严敦书》中用“,”两句话强调自己对两个侄子
的告诫就像女子出嫁前父母一再告诫的一样,希望他们不要忘记。
5.马援在《诫兄子严敦书》中用比喻的手法阐明效龙伯高而不得的结果顶多是“”,
然而效季良不得则会“:
6.马援在《诫兄子严敦书》中指出州郡中人士对待豪侠好义,清浊无所失的杜季良的态度
是:,。所以作者不希望子孙向他学习。
7.《马援诫兄子严敦书》中作者对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验
之谈。其“”""的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古
的警句。
【答案】
1.并喜讥议而通轻侠客
2.耳可得闻口不可得言也
3.好议论人长短妄是非正法
4.施衿结缠申父母之戒
5.刻鹄不成尚类鹫画虎不成反类狗
6.郡将下车辄切齿州都以为言
7.刻鹄不成尚类鹫画虎不成反类狗
《陈情表》
1.李密向晋武帝说明了任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是:,o
2.以鸟鸦反哺为喻,来揭示全文主旨的句子是:,。
3.文中表现活着不惜性命为国出力,死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子:,。
4.文中形象地写其孤独情境的名句是:,。
5.文中表现家中人丁单薄、无人照料的句子是:,。(缺少亲属帮助并
且事必躬亲、孤弱无依的句子)
6.文中用“,”两句表现他孤独的长大成人。
7.文中“,”两句表现他的家门不兴旺缺少幸福。
8.《陈情表》中“,”两句总写了作者命运的坎坷.
9.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“,
【答案】
1.本图宦达,不矜名节
2.乌鸟私情,愿乞终养
3.臣生当陨首,死当结草
4.茕茕孑立,形影相吊
5.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
6.零丁孤苦,至于成立
7.门衰祚薄,晚有儿息
8.臣以险衅,夙遭闵凶
9.而刘夙婴疾病,常在床薜
《归去来兮辞》
1.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中",”两句来表达过
去不可挽回,未来则可把握。
2.陶渊明《归去来兮辞》中",”两句写诗人拄杖或游或
息,时时昂首远望,畅享自然风景。
3.陶渊明《归去来兮辞》中",”两句省察生命之有
限,生年无多,何不顺从心愿而行?
4.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词
是:,?
5.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子
是:,o这是真正的隐土之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯
是陋室,唯吾德馨”异曲同工。
6.《归去来兮辞》中",”两句写天色已晚,作者还手
抚孤松、不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。
7.《归去来兮辞》中","几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂。
8.《归去来兮辞》中",”表现了作者乐天安命,顺
随自然的变化走到生命的尽头的思想。
9.《归去来兮辞》结尾直接交代诗人归隐缘由的句子是:,。
【答案】
1.悟已往之不谏知来者之可追
2.策扶老以流憩时矫首而遐观
3.寓形宇内复几时曷不委心任去留
4.既自以心为形役奚惆怅而独悲
5.引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜
6.景翳翳以将入抚孤松而盘桓
7.乃瞻衡宇载欣载奔
8.聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑
9.富贵非吾愿帝乡不可期
《种树郭橐驼传》
1.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做
至IJ:,,这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。
2.柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树人对所种树木早晚探视抚摸、时时看顾的句子
是:,。
3.郭橐驼认为,树种下后,应该怎样做的句子是:,。
【答案】
1.其苻也若子其置也若弃
2.旦视而暮抚己去而复顾
3.勿动勿虑去不复顾
《伶官传序》
1.文中引用《尚书》里的“,”目的是为了说明“,”
这一观点,并认为这是很自然的道理。(与孟子“生于忧患,死于安乐”相近的句子)
2.作者认为祸患常常是由微小的事情积累而成的,而聪明勇敢的人也会经常被所溺爱的人或事困扰的句子
是:,。(告诫人们要防微杜渐)
3.《伶官传序》以“举天下之豪杰,莫能与之争”“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出了
“:,"的经验教训。(借庄宗困于伶人而亡国的典故来警戒后人的句子)
4.《伶官传序》的中心论点是:“,,\
5.作者论述由盛而衰的史实后,连用两个设问句:"?,?”既引人
深思,又寓结论于疑问之中。
6.《伶官传序》中,",”体现了庄宗之父以三箭与其子来明其志。
7.欧阳修《伶官传序》中,从“可以知道盛衰之理在于人事。
【答案】
1.满招损,谦得益忧劳可以兴国逸像可以亡身
2.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺
3.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺
4.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉
5.岂得之难而失之易欤,抑本其成败之迹,而皆自于人软
6.与尔三矢,尔其无忘乃父之志
7.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者
《石钟山记》
1.在《石钟山记》中,苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头,到处都这样的”是:
2.在《石钟山记》中,苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因,除了郦道元记录不详细和
渔工水师不能用文字记载以外,还在于“”,从而说明了实践的重要性。
3.在《石钟山记》中,苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观
臆断去猜测它的有或没有,这样做是不可以的”的句子是:,,
4.在《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是:
_______________O
【答案】
1.石之铿然有声者所在皆是也
2.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
3.事不目见耳闻而臆断其有无可乎
4.古之人不余欺也
《登泰山记》
1.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子
是:,。
2.在《登泰山记》中,“这两句写出了登泰山时天气的
恶劣以及路途的艰辛。
3.在《登泰山记》中,作者在“,,"
这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图,写出了泰山的安详、明媚,以及肃穆中有温柔飘
逸美的特殊风韵。
4.在《登泰山记》中,“,”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,
奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。
5.在《登泰山记》中,描写日出时日观峰以西山峰色彩及形状的句子是“,
,,
___________________O
【答案】
1.苍山负雪明烛天南
2.道中迷雾冰滑磴几不可登
3.望晚日照城郭汶水、徂彳来如画而半山居雾若带然
4.极天云一线异色须臾成五彩
5.绛皓驳色而皆若偻
《静女》
1.《诗经•邺风•静女》中“两句描写了一对青年男女
约会逗趣的生动细节。
2.“,”两句运用双关语来赞美姑娘。
3.“,”是说,并不是茅草本身美,而是因为爱人送的才美,
这是爱人及物,移情于物的手法。
4.《诗经•静女》给我们塑造了一位美貌的女子,对于女子的美貌,诗中有两处地方毫不吝啬地进行了赞
美,这两处分别是""和"
5.在《诗经•静女》中,对于女主人公赠送的礼物,男主人公的表现很好地诠释了“爱屋及乌”这个成语
的内涵,如对于“有炜”的彤管,男主人认为“对于“洵美且异”的美草,
男主人认为",
6.诗的第一章是即时的场景:有一位娴雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,其诗句是:
,O
7.《静女》中,描写静女送我第一个礼物的句子是:
8.《静女》中,描写静女送我第二个礼物的句子是:.一,一
9.《静女》中,描写约会时男主人憨厚痴情的句子是:,o
10.《静女》中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是:,
11.《静女》中,描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是:
12.《静女》中,描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是:
13.《静女》中,“,”运用双关语来赞美姑娘。
14.《静女》中,运用移情于物手法,表达爱屋及乌的情感的两句是:
【答案】
1.爱而不见搔首跑掰
2.彤管有炜说烽女美
3.匪女之为美美人之贻
4.静女其姝静女其娈
5.说怪女美匪女之为美美人之贻
6.静女其姝俟我于城隅
7.静女其娈贻我彤管
8.自牧归黄洵美且异
9.爱而不见搔首胸圈
10.匪女之为美美人之贻
11.彤管有炜说怪女美
12.爱而不见搔首则蹦
13.彤管有炜说怪女美
14.匪女之为美美人之贻
《无衣》
1.《无衣》中,描写将士们修理铠甲兵器,共同赶赴战场的句子是:
2.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿衬衫的句子是:,。
3.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是:。
4.《无衣》中,描写将士们修理矛戟,准备一个行动的句子是:,
5.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:一,一。
6.《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是:
7.《无衣》中,表现战士们一样仇恨敌人一句是:;表现战士们一起行动起来的一句
是::表现战士们一起上战场一句是:。
8.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法.一句“岂日无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒
与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“”
9.《无衣》语言富有强烈的动作性:"
使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
10.《无衣》诗共三章,采用了重叠复沓的形式。首章结句””,是情绪方面的,说的
是他们有共同的敌人。二章结句””,是行动的开始。三章结句
”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
【答案】
1.修我甲兵与子偕行
2.岂日无衣与子同泽
3.岂日无衣与子同裳
4.修我矛戟与子偕作
5.岂日无衣与子同袍
6.王于兴师修我戈矛
7.与子同仇与子偕作与子偕行
8.与子同袍与子同泽与子同裳
9.修我戈矛修我矛戟修我甲兵
10.与子同仇与子偕作与子偕行
《氓》
1.表现女子绵绵情意,涉水渡河将氓送走的句子是:“,
2.点明女子无奈拖延婚期的原因的句子是:“,J
3.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是:“,
4.写女子因为思念而眺望男子的句子是:“,J
5.表现女子未见心上人而伤心难过的语句是:“,
6.表现女子见到心上人后又说又笑的语句是:“
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