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文档简介
青玉案·元夕宋·辛弃疾学习目标1.通过意象感知意境,理解作者思想内涵。
2.鉴赏场面描写的手法。3.知人论世,把握“那人”的形象;体会词人的情感。
第一章课堂导入感受元宵佳节热闹的节日氛围……王国维的“人生三境界”:
王国维在《人间词话》中称,古今凡成大事业、大学问者必经三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。
分别出自晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》、柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》和辛弃疾的《青玉案·元夕》。辛弃疾(1140-1207)字
:别号:作品:《稼轩长短句》《美芹十论》等风格:评价:与苏轼齐名并称“
苏辛”。
其词题材广泛,善于熔铸典故,以文为词;词风以豪放为主;又见辛弃疾幼安稼轩居士豪放沉雄慷慨悲壮出生行伍,以武起事,最终以文为业,有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。辛弃疾(1140—1207)字幼安,号稼轩,山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会效忠朝廷,并常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”,同时,辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦,这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。立志报国1161年,金国大举南犯,二十二岁的辛弃疾聚集了二千人,参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记奋起反抗。
1162年
二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击敌营,活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的仕宦生涯。起义南归
坎坷仕途1162年至1181年,辛弃疾的23岁到42岁,是一生中游宦时期。他雄心勃勃,壮志凌云,继续坚持主战,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国的主张。但朝廷偏安江南,过着游宴玩乐歌舞升平的生活,无人采纳他的建言。在此期间,他被收了军权,由签判到知州,由提点刑狱到安抚使,宦迹无常。归居田园1181冬,辛弃疾四十二岁,因受到弹劾而被免职,归居上饶。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣,一面心灵深处又不停地涌起波澜,时而为一生理想而激动,时而因现实无情而灰心愤怒,时而又强自宽慰旷达,在这种感情起伏中度过了后半生。青玉案:
词牌名。“案”读wan,第三声。出自汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。“案”与“碗”同,青玉案即青玉碗。元夕:
正月十五日为上元节,即元宵节,此夜称元夕或元夜。看一段视频,感受元宵佳节热闹的节日氛围吧。青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。《青玉案
元夕》朗诵视频《青玉案
元夕》歌曲视频
歌曲:郁可唯第二章走进不一样的辛弃疾情境任务:
杭州文学馆落成后,准备为南宋的辛弃疾设置一个展厅,展厅除了画像、绪言、结语外,按照“侠骨”“柔肠”两个部分展开,每个部分都精选对应的代表作品,来对对应概念进行文学化阐释。
在“柔”这一部分,其中就选取了《青玉案·元夕》一词,但有一些后续工作并未完成,需要你积极参与来帮助文学馆完成这一部分工作。永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?“侠骨”馆破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!“侠骨”馆西江月·夜行黄沙道中辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。“柔肠”馆丑奴儿·书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。“柔肠”馆
一口气看完辛弃疾一生,想随你金戈铁马气吞万里如虎,收拾旧山河(点击此处超链接播放视频)
武能比岳飞,文能比苏轼。带你看“古惑仔”辛弃疾的传奇人生:身世背景:
祖父辛赞给他取名“弃疾”,除了想让他一生弃疾而生,平安长大;更又深一层寓意:像霍去病一样,驱除胡虏,复我河山。
父亲早逝,祖父对于他的教育更是特别注重。
文化方面:找山东第一名师刘瞻教他识文断字;
武功方面:寻遍山东有名的武将猛将,一一学习武艺;
兵法方面:看遍天下兵书,学习兵法,还得去实地考察地形。
武能比岳飞,文能比苏轼。带你看“古惑仔”辛弃疾的传奇人生:身世背景:
1181年,41岁的辛弃疾被罢官,于是在上饶带湖建了一个庄园,取名“稼轩”,并自号“稼轩居士”。此后的二十年间,他几乎闲赋在家。
公元1188年,辛弃疾写信给好友陈亮和朱熹,希望再组一个“鹅湖之会”。大雪纷飞的冬天,朱熹因故未来,但陈亮自家乡永康出发,一匹白马,一袭蓑衣,沿浙赣道直赴信州,跋涉800多里,去见辛弃疾;辛弃疾顾不得抱恙,匆匆跑出来相迎。辛弃疾和陈亮雪夜煮酒,纵论天下大事,好不痛快。
武能比岳飞,文能比苏轼。带你看“古惑仔”辛弃疾的传奇人生:“文能提笔安天下,武能横刀捉叛将。”
辛弃疾以其豪放的词作风格,成就了自己在词坛的英雄形象。但现实中,英雄却无用武之地。
自年轻之时于北方金人统治地区起义算起,数十年中,辛弃疾一心希望收复失地。但到达南方后,没有得到重用,只担任过一些地方小官,且13年里14次调任,使他很难有所作为。
武能比岳飞,文能比苏轼。带你看“古惑仔”辛弃疾的传奇人生:“文能提笔安天下,武能横刀捉叛将。”
42岁被弹劾罢职,闲居上饶十年。52岁起复福建提刑,但三年后又被诬陷落职。八年后,朝廷准备北伐,辛弃疾怀着建功立业的希望再度出山,可仍然未得到重用。两年后,66岁的辛弃疾回到铅山,68岁含恨而逝。这种英雄失路的无奈,在其词作中也有所表达。比如:《水龙吟·登建康赏心亭》说:“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪。”又比如《满江红·汉水东流》说:“但从今、记取楚楼风,裴台月。”郭沫若曾在辛弃疾墓前写过一副挽联:铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。第三章走进课文东风夜放花千树,更吹落、星如雨。夜晚的东风将元宵的灯火吹动得如千树花开,更让烟火看来是被吹落的万点流星。星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。这两句用了什么修辞手法,有什么表达作用?比喻、夸张、化用。前句把繁多的灯火比作千树花,后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星,极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩,烟花怒放的喜庆景象。宝马雕车香满路。华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。宝马雕车:豪华的马车。这两句用了什么修辞手法,有什么表达作用?这两句用了借代的手法。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展,争相去看灯、戏耍的女子,这样写含蓄而又生动,这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比,突出了后者的可贵。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。这三句用了什么手法描写元宵节的热闹场景?这句用“动、转、舞”三个动词写舞灯之欢,运用了铺陈手法,渲染元宵节的热闹气氛。
凤箫吹奏的乐曲飘动与流转的月光在人群之中交错,整个晚上此起彼落的鱼龙花灯在飞舞着。东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
上阕:极写花灯满眼,乐声盈耳的元夕盛况。上阙写了什么内容?灯火璀璨富贵人家出游欢闹场面蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。借代
“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展,
争相去看灯、戏耍的女子,这样写含蓄而又生动,这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比,突出了后者的可贵。列锦盛装的妇女们都戴着元宵节应景的绚丽饰品,各个姿态盈盈、笑着走过去了,只有衣香暗中飘散。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。蓦然:突然,猛然。阑珊:零落稀疏的样子。这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!没有错,她原来在这冷落的地方,未曾离去!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。我在汹涌的人潮里找寻她千百次却总是不见踪影,忽然,回头一看,她竟然在灯火幽暗的角落还未归去。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。下阕:万人丛中寻觅意中人。下阙写了什么内容?富家女子的观灯情态所寻觅的意中人问题一:全词描写了元宵佳节怎样的场面?运用了什么手法?描写了元宵佳节绚丽多彩、热闹非凡的场面。铺陈(排)手法东风夜放花千树,更吹落,星如雨。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。焰火怒放,流光溢彩;花灯闪亮,摇曳多姿;鼓乐四起,悠扬激荡。(绚丽多彩)宝马雕车香满路
蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去车水马龙,名流云集;装扮华贵,快乐活泼。(热闹非凡)问题二:下片写了元宵佳节哪两种人?从哪些方面来写?表现了她们各自怎样的特点?一是写盛妆的贵族女子,二是写作者心中关切的“那人”写贵族女子,三个方面进行:一是她的服饰,她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕,表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语,用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后,衣香还在空中飘散。通过这些描写,进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。写“那人”着墨不多,既没写她的服饰,也没有写她的表情,只写了她所在的环境,是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情,感受到她的品性,作者就是要表现她的自甘淡泊,不同流俗。问题三:“那人”是个怎样的人?词人塑造这一形象时主要使用了什么艺术手法?试做分析。那人是一个孤高脱俗、傲然不群独在“灯火阑珊处”的美丽的女子。衬托词的开头写灯火场景,对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说是正衬,而对孤高的“那人”来说是反衬,越写灯火热闹,越见“那人”的孤高品格;“宝马雕车”中的人儿和带着“蛾儿雪柳”的女子对“那人”是反衬。词人运用两层衬托的手法,对主要人物形象的塑造起到了突出强调的作用。创作背景
这首词作于南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。作者刚从北方投奔到南宋,在南宋的都城临安也就是现在的杭州之时所作的。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。问题四:了解创作背景,结合起来谈谈,作者塑造这样一个美人用意是什么?问题四:了解创作背景,结合起来谈谈,作者塑造这样一个美人用意是什么?她既是作者的志同道合者,也是作者一种理想人格的化身,或者是作者的自况。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情,表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。总结本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面,实际讽刺南宋统治者只知沉醉于歌舞升平,而不思复国。词中繁华的景象,衬托出一位自怜幽独,脱俗不群的美人形象,从中表现了词人不随波逐流的清高品格,以及蕴藉其中“唯我独醒”的沉痛与悲哀。情境默写当堂练1.王国维在《人间词话》第三境,则取自于辛弃疾的《青玉
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