2024年大学试题(历史学)-西方政治思想史笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年大学试题(历史学)-西方政治思想史笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.帝国时代军事独裁制的社会根源是什么？2.论述托克维尔的自由民主理论3.公共选择学派用经济学的方法（）现象，把方法论的个人主义引入政治学。4.休谟是如何批评社会契约论的？5.西方选举制度的普遍原则是怎样形成的？它的意义是什么？6.简述实行市长制的城市中，市长与市议会的关系包含内容。7.下面哪一个是基督教教义中的充满恐怖和酷刑的魔鬼统治的地方（）A、地狱B、炼狱C、天国D、神宫8.法的精神（孟德斯鸠）9.西方政治研究的基本方法10.简述英国政府组织结构。11.自然法是指普遍的、人类共有的法律。可以从哪几个层次理解？12.孟德斯鸠三权分立理论内容及其意义是什么？13.传统自由主义（近代）14.简述一人一票每票同值的含义。15.简述宗教改革在近代欧洲的历史作用。16.古希腊政体学说演变？17.简述霍布斯的政治思想。18.君主的作用是其他机构无法取代的表现在哪里？19.述评斯宾诺莎的思想自由论？20.简述卢梭的平等、自由观念与洛克和孟德斯鸠的区别。21.奥地利、普鲁士和下面哪一个国家签订了《神圣同盟协议》（）A、德国B、俄国C、法国D、意大利22.简述罗马法引进和发展了斯多葛派的自然法思想。23.（）是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。24.简述西方政治思想的历史沿革分期。25.简述英国的政党生产过程。26.奠定民主制的经济基础。27.试分析比较古希腊和古罗马的混合政体思想？28.城邦政治结构对政治思想的影响。29.保守主义的社会政治观。30.格老秀斯如何论国家主权？31.英国首相的职权有哪些？32.根据霍布斯，为什么自然使人身心能力大体平等，却导致自然状态中人对人的全面战争？（）A、人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立B、平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对C、能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立D、自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服33.马基雅维利权力观的主要内容有哪些？34.18世纪末19世纪初保守主义的思想特点。35.1789年人权宣言36.论述政治合法性的基础。37.柏拉图正义理论的内容和实质是什么？38.诺齐克《无知政府、国家与乌托邦》39.柏拉图是如何论证他的哲学家治国主张的？40.卢梭的人民主权思想有哪些主要内容？41.社会民主主义（现代）42.《论人类不平等的起源和基础》43.简述现代选举制度的形成。44.简述美国独立思想。45.奥古斯丁国家观的基本内容和特点是什么？46.简述罗马法学对政治思想的影响。47.城邦政治生活对其政治思想的影响。48.《独立宣言》提到的生存权、自由权和追求幸福的权利，是（）A、是通过斗争从统治者那里争来的B、政府赋予人民的C、老天赋予人民的49.18世纪末19世纪初德国政治思想的特点（）、（）、（）。50.简述西塞罗的混合政体理论。51.托马斯阿奎那政治思想的特色是什么，表现在哪里？52.简述美国决策机构及决策过程。53.试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较，分析其异同。54.亚里士多德如何论述“人类本身上是政治的动物”？55.实权元首总统与虚位元首总统的不同之处？56.千年王国（中世纪）57.以自然法、（）等基本理论为框架，霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论，将国家的本质视为主权，进一步奠定了（）的基础。在权利方面，霍布斯较早地将自然法的理论转换为自然权利的理论，为公民个人的权利做了最充分的论证。58.古希腊的政治思想的特点。59.孟德斯鸠分权与制衡理论的基本内容和历史进步性是什么？60.简述代议制体现了现代民主的三个原则。61.简述西方国家地方政府职能的演变三个方面。62.合法性危机（现代）63.分权与制衡（汉弥尔顿）64.马基雅弗利对政治思想的主要贡献是什么？65.基督教的政治价值观。66.格劳秀斯的贡献有（）。A、近代自然法理论创始人B、开创“论证体系”时代C、主权学说的发展者D、近代国际法奠基人67.格老秀斯如何论证自然法？68.简述柏克对个人权利的理解。69.请谈一谈孟德斯鸠的政治思想对法国、美国以及中国的影响。70.古希腊城邦的本质是什么？其意义和价值何在？71.批判的空想社会主义思想72.就民主的基础或前提而言，“宽容精神”和“个人独立”成了民主必不可少的内容，取代了“整体化社会”。73.请谈一谈卢梭的政治思想对法国、美国以及中国的影响。74.中世纪的红衣主教具有下面哪一项权利（）A、监督皇帝B、选举教皇C、选择皇帝D、罢黜皇帝75.评述卢梭人民主权思想。第2卷一.参考题库(共75题)1.评述洛克的自由观？2.试论国家与社会的各自活动范围。3.柏拉图的《理想国》有哪些主要内容？4.法西斯主义（现代）5.简述中央政府对地方政府的控制作用。6.古罗马分权思想评述？7.密尔的自由主义思想述评？8.卢梭关于公意的主要观点是什么？9.乔祖埃卡尔杜齐的哪一部作品于1906年获得诺贝尔文学奖（）A、《撒旦颂》B、《意大利民族文学的发展》C、《青春诗》D、《致青春》10.西西里岛于公元800年被（）占领。A、阿拉伯人B、撒克逊人C、西哥特人D、盎格鲁人11.就民主的运用方式而言，“间接民主”或“代议制民主”取代“直接民主”或“参与制民主”而成为民主的主要方式。12.关于公有制和贤人政治主张13.简述政治思想的概念和内容。14.简述城邦政治的多元化。15.早期自然哲学家的贡献。16.宗教改革在近代欧洲的历史作用17.杰斐逊的自然权利学说评述？18.试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论？19.简述法国总统与立法机关的关系。20.当今世界主题是（）A、危机与动荡B、和平与发展C、革命与战争D、繁荣与发展21.简述柏拉图的社会分工理论。22.（）是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“（）”这一概念，进一步发展了古代已经存在的（），并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。23.请阐述柏拉图"哲学王"思想的基本内容并作简要评论。24.神学政治观的主要特点是什么？25.下面哪一位被称为“人文主义之父”（）A、但丁B、彼特拉克C、薄伽丘D、达芬奇26.路德的宗教改革思想。27.简述早期立法家的政治思想。28.什么是权利政治观？29.简述比例代表制的两大特色比例代表制的长处？30.斯宾塞政治思想的述评？31.下面哪一位皇帝于公元1076年宣布罢黜格列高利七世教皇（）A、尼古拉二世B、亨利四世C、奥托一世D、查理大帝32.批判的空想共产主义33.在女权主义思想体系里占据中心位置的是什么？34.波利比关于古代罗马贵族共和国政体思想。35.密尔自由思想的主要特点是什么？他对传统自由主义思想作了哪些修正？36.古罗马分权思想评述？37.试述霍布斯与洛克社会契约论的异同，并指出社会契约论的历史意义。38.试述思想自由，行动守法这一观点。39.简述地方政府履行其职能有两种方式。40.简述美国总统与司法机关的关系。41.简述政府的起源和目的。42.孟德斯鸠的政治自由思想。43.托钵修会是（）修会的一种。A、天主教B、伊斯兰教C、犹太教D、印度教44.古希腊政治思想的基本特征是什么？45.孟德斯鸠的“三权分立”学说在美国宪法中是如何体现的46.简述古罗马政治制度的意义。47.古希腊政治思想特征。48.保守主义的思想师祖？49.下面哪一党被称为“教皇派”（）A、民主党B、共和党C、归尔甫党D、吉伯林党50.述评斯宾诺莎的思想自由论？51.简述各国加强中央政府对地方政府的控制的原因。52.如何认识斯宾塞提出的“同等自由”法则？53.中古教会所以被认为是世界主义的，是指（）A、《圣经》所代表的教理的统一性B、教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土C、相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D、以上都对54.政治思想的核心问题是（）。55.简述议会政治危机形成的原因.56.试论述国家与社会的区别。57.新制度经济学的主要代表人物有（）、科斯的穆塞尔德姆塞茨、舒尔茨、（），以及林毅夫等。58.影响19世纪英国自由主义思想的社会因素有哪些？59.城邦由三个身份集团构成。60.简述柏拉图在《政治家篇》里提出的六种基本政体类型。61.说明垄断资本主义国家是如何行使经济职能的。62.名段解析：如果自然法没有成为古代世界中一种普遍的信念，这就很难说思想的历史，因此也就是人类的历史，它完全朝哪一个方向发展了。63.克里斯梯尼改革内容。64.洛克为什么主张三权分立？65.潘恩的人权理论评述。66.简述托马斯阿奎那的政体理论。67.简析19世纪社会民主主义的思想主张。68.试述洪堡的国家作用的范围？69.简述西方民主制度法治原则的观点。70.自治城市形成的原因及政权组织形式的及特点。71.比较西塞罗与亚里士多德的国家观？72.简述西方民主制度法治原则背后法理逻辑的两种不同观点。73.18世纪美国政治思想的特点有哪些？74.简述法国内阁与立法机关的关系。75.试论汉密尔顿的分权制衡思想？第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案： ⑴土地私有制运动造成的贫贫富极化趋势愈演愈烈，一方面导致贵族和富有者进一步垄断政权，另一方面削弱了平民参政的经济基础 ⑵罗马的对外扩张形成了一支强大的军队，股役的军人本是各等级的产者和自耕农。马略改革把征兵制改为募兵制，形成了职业军队 ⑶共和国晚斯不断发生的奴隶起义沉重打击了贵族势力动摇了贵族寡头的统治。罗马在这种紧急状态下，不得不任命军事统帅为独裁者。2.参考答案： ①民主是托克维尔政治思想的核心 ②托克维尔认为平等与民主的发展已经成为势不可挡的历史洪流。国家统治者肩负的首要任务是对民主加以引导。在可能的条件下重新唤起民主的宗教信仰，洁化民主的风尚，规制民主的行动，逐步以治世的科学取代民情的经验，使民主政策适应时间和环境的需要。未来的社会应当是一个民主法制的社会，在这个社会里，人人享有权利，人人获得权利的保障，人与人之间建立起坚定的依赖关系和彼此尊重的关系，人们了解自己的真正利益，为享受公共利益而尽自己的义务。在民主社会中，尽管不是所有事物都是尽善尽美的，但是人们将会在民主制度下，享受这一制度提供的一切好处。 ①美国的民主为全世界树立了典范，推进了世界民主化的进程。托克维尔一般是将民主看作是平等的趋势，社会的各个方面的发展都体现了这一趋势。民主以平等为基础。民主本身也意味着平等，是一种平等的社会状况。3.参考答案：研究政治4.参考答案： 第一，“自然状态”是哲学家的一种虚构。 第二，社会的建立不是一蹴而就的，而是逐渐形成的，不会在某一时刻形成一份约束力永久的“原始契约”。 第三，人类社会的建立是一种习俗产生的过程。政治制度和道德原则并非出自人的理性构建，而是人们在实践过程中为了便利而形成的各种规则的累积。 第四，契约论无法解释政府变动时合法性的来源。5.参考答案： 普遍原则强调选举权范围的广泛性，即公民凡达到选举年龄，且按宪法规定享有权利并承担义务者都拥有选举权和被选举权。普遍原则是资产阶级民主政治发展的内在要求。选举权的普遍性是衡量民主化程度的一个重要标志。普选制为民主政治的良性运作提供了基本的制度保障西方各国普选制演变的历史表明，普选权是经过广大人民的艰苦斗争而逐步取得的，并没有伴随着资产阶级民主政权的建立而自然地出现。普选制承认并保护拥有公民权的所有公民的选举权，但不等于对公民的选举权没有任何限制，普选制仍然存在选举年龄限制，存在对于特殊职业者和其他特殊人群的限制，这是政治生活得以理性组织的保障。 其意义：一是统合各种社会力量，为各种政治观点包括来自社会各个方面的对于政府的不满提供了开放而又便于管理的渠道；二是选票的制约作用最终仍具有一定的意义。6.参考答案： 市长处于优势地位。其主要内容为市议会由城市居民直接选举产生，市议会议员任期6年（美国是4年），期满后全部改选；议会负责组织和管理市镇公务，通过市镇预算管理，管理市镇财产，市长和市长助理由市议会在市议员中选举产生；市长兼任议会主席，有权召集议会特别会议，讨论紧急事务；市长既是市镇地方团体的执行机关，又是国家在市镇的代表；市长有义务执行市议会的决议案，并受市议会的指挥和控制；市议会中的委员会在市议会不集会期间，可以代表议会监督市行政机构，但这种监督权仅仅限于了解情况，对市行政机构有约束力的监督只能由议会作出；市行政机构各部门首长对市长负责，市长对市行政机构各部门首长对市长负责，市长对市行政机构有高度集中统一的指挥权7.参考答案：A8.参考答案： 一个国家的法律与该国的政体、自然环境、宗教、贸易、风俗习惯、人民的生活方式、制度架构、人文传统的关系，以及法律与法律之间的关系总和。9.参考答案：（一）坚持历史与逻辑相统一的原则。（二）坚持阶级分析的方法。（三）坚持具体的、历史的分析方法。（四）坚持寓评于介的原则。10.参考答案： 政府首脑是内阁首相，居实际行政首长的地位；内阁是英国政府的核心，是首相行使权力的工具，内阁在首相的领导下制定和执行国家内外政策，国家权力几乎集中于内阁。11.参考答案： 1.“人类所共有的权利或正义体系”就是自然法，自然法学强调法律的统一性并把法律统一的基础归结为正义、平等、自由、幸福、尊严、权利等； 2.自然法强调国家制定或认可的实在法应该属于作为权利或正义体系的自然法，自然法凌驾于实在法之上，具有支配实在法的效力，实在法如果与自然法相抵触就必须修改或废除以满足自然法的要求； 3.自然法本身是由永恒的、先验的、普遍适用的一般原则构成，或说是“被理性的自然之光照亮了的各种原则构成的”，因此，它不具有实在法普遍采纳的成文形式和国家强制。12.参考答案： 三权分立：孟德斯鸠反对把权力单独委托给一个人、几个人或多数人，因为“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验”，为此他提出：“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”，形成一种能联合各种政治力量，又能使它们彼此调节配合并相互制约的制度。三权：立法权、行政权、司法权，立法权：制定临时的或永久的法律，并且修正或废止已制定的法律。它包括创制权和反对权两种基本的权力。 在自由国家中，立法权应由人民集体享有，表明人民自己统治自己。但人民不应直接参与立法，而是由人民选举代表制定法律。立法机关应由贵族院和众议院两院组成，两院都拥有立法权。行政权：行政权执行国家的意志，应该掌握在国王手里，其职能是决定媾和或宣战，派遣或接受使节，维护公共安全，防御侵略。司法权：司法权力惩罚犯罪或裁决私人纷争。司法权由法院行使，其成员选自人民阶层中的人员，存续时间视需要而定。允许罪犯根据法律的需要选择法官，判例固定，法官与被告人处于同等地位。三权之间的相互制约与平衡，三权不仅是分立的，而且还要相互联系，相互制约，以权力约束权力。 具体而言，各机关相互制约表现在四个方面：第一，立法机关由贵族院和平民院组成，两部分各有其意见和利益，分别活动，互相行使否决权，从而在立法机关内部形成相互牵制的关系。第二，行政机关决定集会和闭会的时间，并有权制止立法机关的越权行为，这是行政机关对立法机关的一种牵制。第三，立法机关对行政机关执行法律的情况进行监督，这是立法机关对行政机关的一种制约。在某些情况下立法机关还可以享有司法权。第四，司法机关对立法机关的活动是否符合宪法和行政首脑的执行情况有监督权。 孟德斯鸠对分权学说的贡献：第一，明确提出了司法独立的原则。只有司法的独立，才有可能实现民主和法制，它使三权分立理论中以权制权的思想更突出，对于反对封建专制，结束封建司法的专横局面是一个有力的武器。第二，孟德斯鸠在历史上第一次明确阐述了三权的制约与均衡、以权力制约权力的思想，他不仅明确提出了立法、行政、司法三种权力的分立，而且提出三权之间的制约与均衡，以权力约束权力，对西方政治思想和政治实践的影响极为巨大13.参考答案： 指流行于17－19世纪的西方自由主义政治思想。主要代表人物有J·洛克，T·潘恩，T·杰弗逊，孟德斯鸠，A·斯密，J·边沁，H·斯宾赛，J·密尔，J·S·密尔等。传统自由主义政治思想是西方资产阶级在反对封建专制，争取民主权利的斗争中逐渐形成的。17世纪英国资产阶级以理性主义和个人主义为基础，提出自由主义的政治原则：①保障个人自由，实现个人解放，反对国家和教会的奴役；生命、自由和财产是公民天赋的、不可剥夺的基本权利；自由权的涵义是政治自由、财产自由和思想自由，在法律允许的范围内，人们尽可以自由行动。②国家的建立基于社会契约，国家权力必须受到限制；国家为保护公民的天赋权利实行法治和分权。③推行代议制民主，自由选举是实现人权的必要条件。J·洛克最早阐明了这些原则。T·杰弗逊为使这些原则被写进《独立宣言》、“权力法案”作出了重大贡献。孟德斯鸠全面阐述了自由与分权思想，这些思想同法国的《人权和公民权宣言》一起，在西方传播了自自由主义思想。从18世纪末到19世纪中、后期，适应资本主义自由竞争的需要，A·斯密、D·李嘉图、J·密尔等围绕国家经济问题，对个人自由和国家作用进行了论述，主张国家奉行放任主义政策，不干涉经济生活和社会生活，赋予个人更大的自由活动余地。J·边沁将自由主义的理论基础代之以功利主义，提出国家的目的是保证“最大数人的最大幸福”，用功利主义理论论证个人自由。J·S·密尔对传统自由主义原则进行了重大修正。他对自由的探讨扩展到更为广阔的社会领域，提出个人自由与社会控制的界限是个人行为能否危害他人。主张在反对国家压迫，保证政治自由和经济自由的同时，反对社会习俗和舆论的奴役，维护个人在社会中的自由。与当时主张减少政府职能，国家实行全面放任的H·斯宾赛相反，密尔明确主张有限度的放任主义，主张国家发挥作用，实行一定限度的干涉。密尔的自由主义主张成为传统自由主义开始向现代自由主义过渡的桥梁。传统自由主义曾经有过一定的历史进步作用，是资产阶级反对封建制度的有力武器。但作为资产阶级的一种重要政治思想，他始终是为资产阶级的利益服务的，对促进资本主义发展，巩固资本主义政治制度发挥了重大的作用，不仅对现代自由主义思想，也对其他多种西方政治思想和流派产生了深远影响。14.参考答案： 是指每个选民在一次选举中只有一个投票权，且每张选票的效力相等。它具体主要表现为两个方面，一是每个选民在一次选举中只有一个投票权；二是每张选票具有同等的价值，因而同等数量的选民应该选出同等数量的代表。所谓不平等选举主要有两种情况，一是每个投票人所投票数不等；二是每票的价值不等。各国对于这一原则的重视与强调即未能解决选举中存在的形式实质不平等这两者之间的矛盾15.参考答案： 宗教改革的实质，是用一种更适合资产阶级需要的基督教代替专门为僧侣阶级谋利益的天主教，而不是反对宗教本身，更不意味着人们在宗教方面更宽容。如果说文艺复兴是从体制外冲击了神权政治的统治基础的话，那么宗教改革实际上是从体制内给了神权政治致命的一击。其历史作用主要有三点： 一是使欧洲基督教意识形态成功的从中古到近代的过渡； 二是实现了政治、经济权力的大转变，促进了欧洲近代民族国家的成长和资本主义的发展； 三是为近代欧洲教育的普及和科学的发展奠定了坚实的思想基础。16.参考答案：依据《西方政治思想史上的政体学说》，古希腊政体学说课追溯到早期自然哲学家的德谟克利特等人。苏格拉底：主张专家治国论，简单区分了君主制，暴君制，贵族制，寡头制，民主制。柏拉图：建立在以抽象人性基础之上的“灵魂学说”伦理哲学基础之上，主张建立以哲学家为国王的贤人政治，是理想国政治。现实存在的荣誉政体，寡头政体，平民政体，僭主政体都是不当政体。政体随着统治者和公民的品格和心灵的变化而变化。按统治者人数划分：一人统治：王制和僭主制，少数人统治：贵族制和寡头制，多人统治：共和制和平民制。按统治者是否依法统治：守法：王制，贤人政治，民主政治，不守法：民主政治，寡头政治，僭主政治。第二等好的理想国：混合政体：君主政体与平民政体相结合。亚里士多德：：主张建立以中产阶级为主体的兼顾贫富两者利益的共和政体。政体分类：政府的宗旨：正宗政体变态政体。掌握城邦最高统治权的人数：一人统治少数人统治多数人统治政体变化的根本原因，是寡头派和平民派的冲突。17.参考答案：霍布斯引入了如下的重要概念：自然状态（stateofnaturE.。所谓自然状态，就是人们所设想的，在人们结成政治关系、进入政治状态之前人类所处的状态；自然法（naturallaw）则是理性铭刻在人们心灵当中的法则，所有的人通过内在的理性就能够对之加以认识。自然权利（naturalright，也即“天赋人权”）指的是每一个人与生俱来本然地就具有的权利，如保存生命、拥有财产的权利等等，任何个人或者任何权威都无权予以剥夺。最后一个重要概念就是契约（contract），是指人们为了建立国家，集结在一起达成的协定。这些概念尽管有其传统根源，但是直到霍布斯这里，它们才获得了其近代形式，并开始被几乎所有近代政治思想家所普遍采用。对这些概念的分析，既是了解霍布斯政治思想的一串钥匙，同时也是把握近代政治思想发展脉络的关键所在。18.参考答案： 君主的作用是其他机构无法取代的表现在：一是君主可以作为国家统一和民族团结的象征，由此而产生人民崇拜和对国家的认同感具有不可估量的精神作用；二是君主的政治经验丰富，见多识广，对政府决策有一定的帮助作用。三是在英国，英王还起着联系英联邦各成员国的纽带作用19.参考答案： 斯宾诺莎认为放弃自由行动，保留自由思考，“政治的真正目的是自由”，每个人“是他自己的思想的主人”，天赋的由思考和判断之权是不能转让的，人的最高快乐或幸福就是理性的完善，允许自由思辩的政府才是最好的政府。思想自由，行动守法：他在宣扬思想自由的同时，强调了人在行动上要守法，认为把言论自由无限制地给予人民是极其有害的，把自由和守法看成一回事，人越自由，便越自觉遵守国家的法律。斯宾诺莎是西方政治思想史上最早提出并论证信仰与思想自由的政治思想家，将自由看做政治的目的，既是他一生政治实践的总结，也是对资产阶级自由观的经典表述。从伦理学角度思想自由权的永恒性和合理性，对后来西方政治思想的发展产生深远影响。20.参考答案： 平等：卢梭认为不平等经历了贫富分化、官职设置和合法权利变成专制权利三个阶段，贫富差距和精神上、政治上的不平等是人类一切罪恶的根源，他的不平等是建立在财产私有制的基础上的，他不主张消灭私有制，明确提出政府要防止财富分配的极端不平等，也要求限制过快地发展资本主义大工商业。洛克的平等是指每个人都享有生命、自由和财产这些基本权利。孟德斯鸠的平等主要是强调政治权利的平等。 自由：洛克主要是阐述宗教信仰自由，他认为自由是自然权利的一部分，是不可分割、不可转让的。孟德斯鸠认为自由就是做一切法律许可的事，他主张人身自由、言论自由、财产自由和信仰自由，还强调了贸易自由。而卢梭认为个人服从于“公意”，是获得自由的途径，公意就是每个人的共同利益，他所说的自由兼顾了社会合作和个人自由。21.参考答案：B22.参考答案： 斯多葛派空洞的伦理要求与法律实践结合起来，把拉丁文的万民法（Jusgentium）和从希腊文中译过来的自然法（Jusnaturalis）视为一回事，或把万民法视为重新发现的“自然”法典。不过乌尔比安重新区分了万民法与自然法，自然法高于万民法，万民法承认奴隶制度，但奴隶制度违背自然。自然法进一步推动罗马法朝向平等化和人道化方向改革，人人平等的权利在私法领域已接近实现。23.参考答案：斯多葛派24.参考答案： 整个西方政治思想史大致可以分为四个时期。 （1）古希腊、罗马时期（B·C500~A·D500）：西方政治思想产生、繁荣的时期，特征为伦理政治。 （2）中世纪时期（A·D500~A·D1000）：宗教政治思想时期。特征是上帝主宰世俗社会。。 （3）近代（十一世纪~十九世纪末）：自由民主思想走向胜利的时期。自由是最高的政治价值，民主是实现自由的合理手段。 （4）现代（十九世纪以来）：政治思想多远化时期。自由民主思想走向深入。25.参考答案： 其雏形是议会中的托利党和辉格党两大派别，前者主张维护君主特权，后者主张议会主权。注意这两党不是现代意义的政党。1832年议会通过《选举改革法》以后，原来的政治派别转型为政党，即托利党转为保守党，辉格党转化自由党，并形成了两党轮流执政的制度。这是世界上最早的政党、政党制度和政党政治。一战后，工党取代了自由党。26.参考答案：①颁布―解负令‖外，还限制购买土地的数量；②使私有财产继承摆脱血缘关系束缚，财产权具有纯粹个人的性质；③要求父亲要教会儿子一种手艺，否则儿子可以不赡养他。元老院检查每个人谋生之道，惩罚没有行业的人。这样，他就建立了以私有制为核心，以中产阶级（农民和小手工业者）为主体的民主制的社会基础。27.参考答案： 时期：古希腊古罗马。 人物：柏拉图亚里士多德波利比阿西塞罗。 相同：认为单一政体存在各种弊端，主张混合政体。 不同：社会集团和力量之间的混合与平衡社会集团与力量之间，权利体系构成部分和机构之间的制约和平衡 君主政体与平民政体相结合，民主制与寡头制相混合民主制，贵族制，君主制相联合民主制，贵族制，君主制结合而成的适中的平衡政体。28.参考答案： 古代希腊城邦国家的社会基础是奴隶制度。奴隶和外邦人没有任何政治权利。被排除在城邦的政治生活之外。城邦的政治活动和政治斗争主要是在自由公民内部进行。因此，思想家们把主要注意力集中在探讨如何协调自由公民内部各集团的矛盾，组织和管理好城邦国家，以及过优良的城邦政治生活上。他们的观点往往反映了自由民内部民主派和贵族派之间的斗争。29.参考答案： 1、埃蒙德柏克是保守主义政治理论的奠基人。他强调稳定的价值和传统习俗在维系稳定方面的作用，尊崇既定制度的智慧，特别是尊崇宗教和财产，注重社会的复杂性和连续性，并为社会中的等级地位差别做辩护。 2、柏克认为社会是人为的产物而不是自然的产物，他对契约说进行了新的解释，并加进了历史感和道德感的因素，社会和国家是两种不同性质的契约。人们应该怀着尊崇之情看待国家。 3、柏克把国家或社会看做是成长出来的，而不是哪个人理性设计出来的，维持国家的是“成长的原则”，并且国家或社会的变化应该是缓慢的逐渐的过程，同时必然留有不完美的地方。 4、柏克把社会的成长原则用来解释政治制度的形成和发展，政治制度是历史发展的结果，是一套庞大而复杂的约定俗称的权利体系和习惯遵守的惯例。 5、正是强调整体的历史传统性质，所以柏克认为整体及社一般的传统应成为类似宗教信仰那种被尊奉的对象，因为这些传统构成集体智慧与文明的宝库。 6、柏克重视情感、道德等非理性因素的作用，把这些因素看做社会稳定的必要条件。 7、柏克非常强调宗教的重要性，把宗教看做培养道德情感的工具。30.参考答案： （1）国家的主要特征是它掌握着或者说代表着至高无上的权力——主权。主权至高无上，不受任何法律和个人干涉，包括颁布法律、执行法律、任命公职人员、征收捐税、决定战争、缔结条约等权力。 （2）主权对内有最高、永久、不可分割的特性，对外有独立性。实现君主主权。 （3）君主主权论。但是当最高权力违背人民利益时，可以武力反抗。31.参考答案： 一是掌握重大人事权；二是拥有最高决策权；三是掌握政府领导权；四是宣布紧急状态权；五是控制内阁和议会权。当然首相在政府体制内的决策作用还是受到内阁和议会党团的制约32.参考答案：A,B,C,D33.参考答案： 首先，马基雅维利极力主张君主应当以实效为原则，不要受传统的基督教道德准则的束缚，可以采用各种手段去实现自己的目的。其次，马基雅维利主张君主应当注重实力，培植一支忠实于自己的军队，以维护良好的法律。再次，为了争取民心，马基雅维利主张君主应当遵守使人畏惧而不遭人憎恨的基本原则。另外，马基雅维利还提出了许多具体的统治手段。例如君主应当善于采用暴力和欺骗相结合的方法；君主应当效法前人，并依靠个人的能力赢得尊敬；君主必须善于用人，择良臣，避开谄媚者。34.参考答案： 保守主义的思想特点为“二反对，六原则”。 “二反对”：保守主义的矛头在哲学上针对的是理性主义，在政治行动上针对的是激进主义。 “六原则”：超越性的道德秩序；社会连续性的原则；传统的原则；审慎的原则；多样性的原则；不完善的原则。35.参考答案： 1789年8月26日，法国国民议会通过《人权和公民权利宣言》（《人权宣言》）。该宣言后来被用来作1791年宪法的前言。《人权宣言》是18世纪末法国资产阶级革命初期，为反对封建专治统治，阐明资产阶级社会基本原则而提出的纲领性文献。全文共17条。36.参考答案： （1）概念。统治合法性，简言之，是指被统治者对统治者的认同和接受。合法性要求政治统治必须得到社会主流价值观念的认同。一部政治思想史，就是论证统治合法性的历史。 （2）韦伯将合法性来源分为三种：法理合法，依法合理。‚传统合法性。一贯性、世袭性等。ƒ统治者个人魅力。这三个模式都很不全面。 （3）关于合法性基础的其他一些理论。 合法性来自于神。如古代西方的“君权神授”，中国的“天子”理论（天命学说）、“替天行道”等，并且“皇权世袭”。但神既是政治权力的来源，也限定了权力，意味着掌权者一旦逾越他们的权限时，信徒就有可抵抗，如“民如水，君如舟”，“水可载舟，亦可覆舟”。 ‚合法性来自于武力、暴力。如韩非子的法家理论：“上古争于道，中古争于谋，现争于力”；“枪杆子里出政权”理论等。但该理论有很大不足，“以力服人，心不逮也”。 ƒ合法性来自于统治者的良好道德、领导能力等。如古代中国传说中的舜帝，“舜其大孝也”、“舜其大智也”，万民景仰。 （4）近现代世界各国政府的合法性基础差异极大。一些发展中国家的政府把合法性建立在“传统”的基础上，另一些发展中国家的政府则把合法性建立在经济或社会发展的“业绩”之上；前社会主义国家的政府把合法性建立在“历史唯物主义理论”的基础上；而资本主义国家的政府则把自己的合法性建立在“人民主权学说”的基础上。 （5）在当代，人民同意成了执政合法的唯一标准。 在当代，民主理论大行其道，特别是冷战后，民主在理论上取得了很大胜利。公民是最高政治权力的最终所有者；公民接受政府统治的前提是：政治统治要得到公民定期的、自愿的同意。换言之，当代的政府是不是合法，不是靠其它国家来确立的，也不是靠它的成就来确立的，更不是靠武力来确定的，而是靠周期性地人民的同意和认可才具有合法性。表达同意的有效方式就是自由竞选。支撑当代统治合法性的价值观是宪政民主。执政者要顺应民主的要求，并自觉地以这些理念要求自己 （6）新中国统治合法性分析。 改革以前，中国政府的合法性建立在来自西方的历史唯物主义和源于中国的政治文化传统的基础之上。“枪杆子里出政权”，也依靠领袖个人魅力，建立和维持合法性。 ‚“发展是硬道理”——转向政绩合法性基础。到了本世纪70年代末期，经过近30年的社会主义建设，中国人民不但没有得到极大丰富的物质生活，相反却陷入了普遍贫困的境地。邓小平比任何人都更加清醒地意识到了经济发展对共产党政权合法性的重要意义。中国实行改革开放，抛弃了“以阶级斗争为纲”并转向“以经济建设为中心”，发誓要“一心一意搞建设”。持续多年的高速经济增长，奠定和巩固了政府新的合法性，并较成功地经受住了“八九风波”的严峻考验。 ƒ以人为本，提出科学发展观，建立当代合法性。“八九”以后，随着腐败、贫富分化等社会问题的不断出现和加剧，中国加大了反腐败、反贫困和建立社会保障工作的力度，试图通过维护或提高社会公正来巩固自己的合法性基础。 目前，中国的领导人和知识精英都已经清醒地认识到，中国政府最终将把自己的合法性建立在民主法治的基础之上，并且早在20年前就已启动了意义深远的法治建设进程。37.参考答案： 在柏拉图《理想国》一书中，柏拉图首先探讨个人的正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，论证了合乎正义的城邦的基本原则，描绘了城邦的基本结构和城邦生活。在柏拉图那里，所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神。它追求城邦整体的和谐、统一和强盛，为此它要求个人完全消融于社会整体中，无条件地为城邦服务，为城邦献身。这是西方政治思想史上整体主义思想传统的源头。城邦的正义集中体现在社会分工上，社会分工是城邦产生的原因和动力，也是理想国社会政治结构的突出特征。柏拉图的理想国贯彻了严格的社会分工原则。国家应该有“统治”、“保卫”和“生产”三种职能，相应地，国家也应该分为三个等级，即统治者、辅助者和生产者等级。柏拉图认为只要这三个等级各司其职，各守其序，各尽其责，分工互助，国家就实现了正义。柏拉图设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个，这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。38.参考答案：与罗尔斯不同的是，他认为任何一种社会性的正义原则，特别是涉及对财富的再分配，在本质上都是不正义的。在国家的社会职能问题上，必须认真对待无政府主义的观念，即国家必然侵犯个人权利，因而从本质上说是不道德的。无论在什么样的社会条件下，国家的权利与职能范围都不能随意扩大，个人自由仍然必须享有尽可能广泛的空间。“最小限度的国家”是既具备了国家的一切条件，同时又对自己的职能进行了严格限制的国家。它的产生过程在道德上是正当的，而且没有损害任何人的权利。人们之所以认为国家必须干预社会经济生活，一个最主要的理由就是相信国家必须介入再分配的过程，因此他在论述国家起源及其基础之后便对“结果原则”和“模式原则”这两种分配原则进行了批判。认为国家的再分配不仅有违基本的社会公正，而且必然带来各种政治上的恶果。与之相对，诺齐克提出了“资格理论”，他认为资格理论为人们对财产的拥有提供了唯一正当的依据，允许人们自由地对财产吉尼系那个占有、交易、转让和使用。并通过“应得”和“资格”的区分证明了自己的观点。最小限度的国家是一种必不可少的、最经济的、而且在道德上是唯一正当的国家，也是现实社会中最可取的国家，它仅为人们提供最起码的保护，不会干涉任何与公共安全无关的社会行为。他尤其强调，国家绝对不应该介入财产的分配领域，财产权不能因为社会正义原则受到侵犯。他坚持“占有的正义”，对其的补充时矫正原则，即对那些不正当的财产获取方式进行矫正。总的来说，他的基本立场是首先，个人应该依从自己的意志自由行使其权利，其次是在满足这一前提的条件下进行社会选择。39.参考答案： 首先，柏拉图阐述了“哲学家何以为王”的问题。 第一，现实政治的需要。柏拉图认为现实城邦的四种政体一律都是坏的，而人的品性的堕落是政治败坏的根源。要改造现实的不良政治，必须从改造人的品性入手。只有哲学家才能承担这个使命。 第二，哲学家特殊的品格。柏拉图认为哲学家拥有高超的智慧、真实的知识、完美的德行，这些特殊品格，再加上绝对的权力，就能够成为将城邦引入正途的哲学王。 其次，柏拉图论述了“哲学王如何治国”的问题。柏拉图把哲学家改造城邦的工作与画家的工作相比。 第一，要像“擦净画布”一样改造城邦。 第二，要勾画理想城邦的基本政治制度、经济制度和家庭制度。政治制度就是社会分工制度；经济制度和家庭制度就是在哲学家和军人内部废除私有财产和家庭。 第三，勾画出城邦的基本骨架之后，还要赋予它血肉与灵魂，这是通过建立一种新的生活方式、习惯、风俗，特别是通过教育来实现的。哲学家制定教育规划，审定教育内容，控制一切教育手段，使之服务于城邦的政治目的。40.参考答案： 卢梭：重点为平等理论，人民主权说，《社会契约论》1.平等思想是卢梭政治思想的核心。2.《论人类不平等的起源和基础》：财产私有制的产生和财富不平等的占有是人类社会不平等的根源。《论政治经济学》：国家干预工商业活动，反对经济自由。《忏悔录》：表现了维护小私有制的要求。《爱弥儿》：他的平等观折射了近代资本主义商品经济的现实。3.卢梭是近代第一个完整提出人民主权理论的人，他坚持人民是主权者，法律和政府服从于人民主权。主权性质：不可转移，不可分割，不能被代表。法律思想：法律目的是人类全体的幸福，概括为两大目标是自由和平等。法律分类四类：政治法，民法，刑法，风尚、习俗和舆论（最重要）政府论：着眼点在于维护政府之上的不可侵犯的人民权力。政府的形式：民主制，贵族制，君主制。（推崇选举和贵族制）后又提出小国论、联邦制主张。在近代大国中实现人民直接主权的原则，不可行。卢梭理论存在难以自圆其说的漏斗13处。41.参考答案： 近百年来西方社会一种主要的社会改良主义思潮。产生于19世纪末期的英国，费边社会主义是其最初的表现形式，后来在发达的资本主义国家逐渐发展、广泛流传。社会民主主义的产生有着深 刻的社会历史根源和多样的思想渊源。19世纪末资本主义稳定的发展和劳动群众政治地位与生活条件的不断改善，使社会民主主义获得了一定的经济基础和社会基础。工人阶级在资产阶级宪法允许的范围内的斗争和统治阶级推行的社会改良政策，特别是工人阶级所提出的政治要求和经济要求的被局部满足，扩大了社会民主主义的影响，促进其不断发展。影响社会民主主义的思想派别，如19世纪的空想社会主义、法国蒲鲁东主义、德国拉萨尔主义等等，也有传统的自由主义理论和功利主义学说。马克思主义也对社会民主主义产生了一定影响。社会民主主义的发展经历了四个阶段。从19世纪末至20世纪初为第一阶段，即形成阶段，费边社会主义、伯恩斯坦主义、饶勒斯主义等是主要理论代表。费边社会主义否定阶级斗争，提出了以“宪政民主、和平渐进、点滴改良”的方式实现社会主义的主张，奠定了社会民主主义的思想基础。但伯恩斯坦主义以“批评”、“补充”马克思主义为招牌，扩大了社会改良主义在马克思主义队伍内的影响，广泛传播于第二国际。20世纪20年代至40年代为第二阶段，社会民主主义在理论上和实践上进行了持续的探索，出现了H·拉斯基等思想理论家。由于法西斯主义和资产阶级右翼势力的发展，社会民主主义一度跌入低潮。20世纪50年代和60年代为第三阶段，是重新发展时期。社会民主主义者通过的“法兰克福宣言”第一次把“民主社会主义”规定为奋斗目标。20世纪70年代以来为第四阶段，社会民主主义进入了面临新的挑战的时期，出现了向左转的政治倾向。社会民主主义的理论特征是：一、强调意识形态的多元化。自身没有一个确定的理论基础和统一的指导思想，而是以折中手法将各种适其所用的学说杂糅在一起，形成一种含义模糊的多元理论。自由主义、新康德主义、讲坛社会主义、庸俗进化论都在社会民主主义发展过程中汇入其理论体系，特别是自由主义和马克思主义最强烈地影响其理论主张。二、推行社会改良主义。主张个别、局部地改造资本主义社会，鼓吹以点滴改良汇成一条通往社会主义的道路。把对资本主义的改造限制在资本主义国家政治、法律制度允许的范围内。在政治实践中经常表现为与资产阶级的妥协，宣扬阶级调和。三、崇拜现存国家，实行国家社会主义。认为现存国家已不再是资产阶级的统治工具，具有了“人民性”，不仅不应该被彻底打碎，而且反应当保护它、掌握它。因此，现存国家已成为改造资本主义的重要手段，成为走向社会主义的力量。而社会主义的实现不应走急速、粗暴，甚至是流血的道路，而应以代议民主制作为唯一方法，通过和平的社会过渡解放人类。社会民主主义在近百年来的发展历史中逐渐成为社会党国际中各国党的思想理论体系，成为执政党的各国社会党、工党进行社会改革和国家管理的指导思想，在发达的资本主义国家有着广泛的社会基础，对这些国家的工人阶级、劳动群众以及知识分子阶层具有极大的社会影响。它的改良主义思潮也严重影响了工人运动，削弱了工人阶级彻底摧毁资本主义制度的阶级意识，分化了马克思主义者的革命队伍，成为了理论上宣传社会主义，实践中起了维护资本主义制度作用的政治思潮。42.参考答案：18世纪50年代，卢梭的论著，书中卢梭层层剖析了产生不平等的根源，表现出比同时代思想家更深刻的洞察力和更彻底的批判精神。首先，卢梭的论述中蕴藏着某种唯物主义的因素，正确指出财产私有制的产生以及财富不平等的占有，是一切社会不平等的根源。其次，他的批判中包含着朴素的辩证法和革命的结论。揭露了富人的法律和政府奴役人民的实质，认为人民以暴力推翻暴君是完全合理的，一个新的平等的社会契约就要取代专制制度。恩格斯十分重视卢梭这一思想，他把此书誉为“十八世纪辩证法的杰作”。43.参考答案： 现代选举制度的形成是伴随着资本主义议会制度的逐渐确立，是资产阶级经济与政治力量兴起并不断发展的结果。现代选举制度的萌发可追溯至欧洲中世纪末期在一些国家出现的等级会议中的市民代表的产生。中世纪选举市民代表的方法为后来的资产阶级选举制度的创建积累了经验，为现代选举制度的形成提供了一定的历史资源。 现代意义上的选举制度，是指公民通过法定的民主程序选举代表组成代议机关来决定国家政治事务，这是现代议会制确立以后的事。17至18世纪的英法资产阶级革命奠定了现代议会制度的社会基础，以资产阶级力量为核心的议会作为立法机关和权力机关的权威得以确立，从而代议制所要求的现代选举制随之形成。44.参考答案： （1）美国脱离英国的必要性，是核心思想； （2）区别社会与国家； （3）国家是一种“必要的邪恶”； （4）批判英国的君主制度； （5）坚决主张美国脱离英国； （6）人民革命是铲除封建君主专制的唯一方法。45.参考答案： 基本内容：国家是一种必要的恶事恐惧痛苦和死亡的根源，他阐述国家的价值在于树立一个至上的，绝对的伦理标准，用宗教方式奠定道德对政治活动的意义，但是具有国家的不完善性与功能的局限性 特点：将其分为上帝之城与世俗之城，他用基督教伦理来解释国家46.参考答案： 1.首次提出了“权利”概念。含义：法律、正义、义务。是个人私利概念的第一个正式表达。中世纪罗马法：将权利概念从私法领域引入到公法领域。近代：从权利发展出人权概念。 2.引进和发展了斯多葛派的自然法思想。为万民法确立了法学基础。 3.罗马法学为政治学提供了一种权利思维方式。古希腊的公民通过参与城邦政治活动获得人格完善，侧重于政治事务的参与；而罗马的公民在争取政治权力的同时，获得受法律保护的权利。受保护的权利：人身保护；对私有财产的保护和尊重。47.参考答案： 古代希腊的城邦规模十分狭小，城邦的政治生活成为个人生活的不可缺少的组成部分。因为公民的人数有限，城邦多数实行直接的民主制度，从而使自由的政治讨论成为可能，推动了政治思想走向繁荣。也因为小，国家利益与个人利益紧密相关，国家得失对个人的影响非常明显、直接。个人也离不开城邦，同时，国家兴衰也依赖每个人的努力和支持。所以，这时期的政治思想具有鲜明的城邦特色。具体表现：没有区分开社会与国家，并赋予国家一种伦理意义，把城邦看作有机整体，个人是这个有机体的组成部分或细胞。整体高于部分，城邦高于个人，即整体主义国家观。48.参考答案：C49.参考答案：思辨性、伦理化、调和性50.参考答案： 西赛罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家。早在古希腊时期，柏拉图就提出了对后世影响深远的“混合政体”学说，西赛罗推崇混合政体，这种政体既具有一定公平性，又具有稳定性。他点明了“混合政体”的精髓：熔“君主对臣民的父爱，贵族议政的智慧和人民对自由的渴望于一炉，但“对人民自由的让步必须以保持贵族意志能够实现为限”。西赛罗指出，当所有的人处于一个人暴力压迫之下时，什么都不属于人民，人民却属于一个人，即使是在世界上最美的城邦，那里根本不存在任何国家。西赛罗的国家概念显然突破了古希腊城邦概念的狭隘界限。 古希腊混合政体政府在西赛罗的政治法律理论中得到继承和完善，西赛罗的混合政体的基础是和谐理论以及所有人的自由和平等，他比古希腊人更加强调不同政体因素之间的均衡。不仅如此，他还要求在国家权力和公民权利之间实现平衡，而这里所谓的平衡就是今天我们所讲的“牵制”。 “混合政体”的思想深刻地影响了文艺复兴时期（如马基亚维利）和启蒙运动时期的思想家（如孟德斯鸠）。他们仍在寻找君主、贵族和民主三种成分的最佳混合比例。例如，孟德斯鸠认为，当时的英国是“混合政体”的最佳样板，因为“人民的权力只限于选代表，除此之外便不应与政府分享任何权力”。 4、梭伦改革的主要内容。 a）废除雅典公民以人身作抵押的一切债务，禁止再以人身作抵押借债，由国家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回。这一措施史称解负令。 b）废除世袭贵族的垄断，不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级，各等级的政治权利依其财力之大小而定。第一、二等级的公民可以担任国家高级官职；第四等级的公民不能担任官职，但有权参加公民大会和民众法庭。 c）设立四百人议事会和民众法庭，作为最高行政和司法机关，扩大公民大会权力，准许每个公民就自身利益攸关的问题向公民大会和民众法庭提出申诉。 d）制定新法典取代格拉古的严酷法律，只保留了其中有关杀人罪的部分，使整个雅典法较有人道色彩。梭伦还奖励公民从事手工业和商业，禁止输出谷物，改革度量衡，铸造雅典新币，制定了一些有关财产继承、禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。51.参考答案： 神学特色和调和特色。 神学特色表现：在国家起源方面，托马斯•阿奎那继承了亚里士多德的国家起源说，认为政治权力的设立是因为人的理性，但人的理性来自上帝，归根结底是上帝的意旨；在政体方面，托马斯•阿奎那继承亚里士多德的政体分类学说，但他认同君主制，认为神的世界是上帝支配的，人的世界也应该是君主统治。从阿奎那的政治思想看，处处可见亚里士多德的影子，但是已经完全换作基督教的灵魂了。所以萨拜因说他对亚里士多德政治哲学遗产的继承，主要是“当作对基础稳固的一种信仰的一种较好的哲学上的支持”。 调和特色表现：托马斯•阿奎那的政治理论竭力调和教权与王权的矛盾，调和理性与信仰的矛盾，所以萨拜因说他建立的政治哲学“体系的关键在于和谐一致”。52.参考答案： 美国总统握有行政大权，总统就是决策的中心。总统在进行有关的重大决策前，往往要召开内阁会议，听取内阁成员的意见，内阁成员就相关的问题对策方案进行评估，提出建议意见，为总统最后抉择提供咨询服务。为辅助总统的决策，在内阁之外，还有一个庞大的总统办事机构。所谓总统的办事机构，并不是一个法定的，统一的机关，而是对服务于总统的若干幕僚机构和办事机构的总称，它们之间相互独立的53.参考答案： 相同点：都认识到法律在社会生活中的重要作用和实行法治的必要性；都旗帜鲜明地主张法治反对人治；所强调的法治都是在成文法的基础上实现的；都强调维护法律的权威；都主张法律本身应保持一定的稳定性。 不同点： （1）亚里士多德之法律是公共之规范；法家之法律是君主之工具。在亚里士多德的政治学说中，法律是公共利益的体现，是最高的社会权威，执政者应该“依法治国”，执政官的权力不能凌驾于法律之上。而法家则高度认同君主专制，认为国家、权力等都是君主的私有财产，君主应该“以法治国”。对君主而言，法律只是工具而不是规范。 （2）亚里士多德之法治强调公民权利；法家之法治重视臣民义务。亚里士多德认为每一个公民都拥有不可侵夺的权利，法律必须体现公民意志、保护公民权利。法家不承认人与人之间的平等。当论及法律与民众的关系时，只是把民众作为制裁的对象。在法家的法治理论中，民众所能做的只能是知法守法，而能否做到这一点，也是判断民众好坏的唯一标准。 （3）亚里士多德之法治包含权力分立因素；法家之法治体现专制集权特点。亚里士多德注重法律与政体的关系，认为一切政体都有3个要素，即议事机能、行政机能、审判（司法）机能，并强调指出，一个优良的立法家在创制时，必须考虑到怎样才能使法律适合于其所构成的政体。亚里士多德主张的法治包含权力分立因素。法家所主张的法治是与君主专制的集权统治连为一体的。法家认为，国家不能存在二元的权力结构，国家的立法权与行政权必须集中在君主一人之手。法家主张的法治是以高度集中的君权为前提的。54.参考答案： （1）前提：宇宙间的万事万物都是向善的，都有一个向善的目的。自然赋予人类的目的是过道德的优良的生活，而人类只有组织为城邦，才能实现上述目的。 （2）人类在本性上，也是政治的动物。人类在本性上要过社会生活，要在政治上组织起来。 （3）亚里斯多德强调城邦对个人存在的意义。城邦高于个人，个人依赖于城邦，个人不能离开城邦而存在。（4）由于不能脱离城邦的天性使然，参与城邦的政治生活也是公民义不容辞的职责。每个公民都应该积极行动，参与公共生活。55.参考答案： 实权元首总统与虚位元首总统的不同之处：在总统共和制国家中，国家元首由选举产生，并有一定的任期，这同世袭的、终身任职的君主制度是根本对立的。作为国家元首的总统往往兼任政府首脑，行政大权集中于总统，成为实权。在议会共和制国家中，国家元首同样由选举产生并有一定的任期，但是总统不掌握行政权而由政府掌握行政权，总统不对自己在履行职务时的行为负责，总统发布的命令和决定须经总理或有关部长签署，否则不生效。这种不掌握行政权的总统通常只是行政礼仪性的职能，在国家政治生活中的所起的实际作用远不如政府总理，更比不上掌握行政权的总统，因而又称为虚位元首。56.参考答案：一译“千禧年”。基督教教义用语。源于《新约圣经·启示录》。认为在世界末日之前，基督将亲自为王治理世界一千年。这期间，信仰基督的圣徒们将复活而与基督共享福乐，魔鬼暂被捆索，福音将顺利传遍世界。千年期满，魔鬼又被释出，再次进行迷惑人的活动。最后即是世界末日。历史上各派对此说的解释颇不相同。早期教父查斯丁（JustinusMartyr）、伊里奈乌（Irenaeus）等对此说很信奉，奥利（Origenes）、奥古斯丁（AugustinE.则认为，此说会助长信奉者产生在实现千年王国时放纵肉体情欲，因而反对。中世纪时，曾被神秘主义者约雅敬（GioacchinoFloraris）等重新加以发挥。16世纪宗教改革运动中某些激进教派引用此说，认为应在现世建立没有压迫的正义社会。近世又有一些新教派别对之进行新的神秘解释，宣称世界末日即将到来。57.参考答案：社会契约；权力政治观58.参考答案： 古希腊是西方政治思想的发源地，西方政治思想的产生有其深刻的社会背景，从西方政治思想的萌芽，到早期的立法思想家的政治思想的形成是一个漫长的西方政治思想产生的过程。 （一）自然政治观和整体主义国家观他们认为，城邦是自然而然形成的，是由自然的社会组织家庭、部落和村社自然进化的产物。在个人和国家的关系上，将国家视为第一位的，个人是第二位的，城邦是公民的共同体。 （二）理性的政治思考与科学的研究方法公民把权力掌握在自己的手中，并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力，实现了政治生活的理性化。在研究方法上也达到了非常先进的水平。 （三）公民的政治视角古希腊的政治家都是站在公民的视角认识政治现象的。公民所享受的政治自由和民主是政治学繁荣的重要原因。 （四）特定的研究主题和范围主要是对城邦的起源、性质、目的和职能等的一般认识，以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张。59.参考答案： 基本内容：①孟德斯鸠将权力划分为三种，即立法权、行政权和司法权②立法权力制定临时或永久的权力，并且修正或废止已制定的法律。立法权代表国家的一般意志。在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，因不方便，人民只是选举代表，实施代议制。行政权力执行国家的意志，应该掌握在国王手中，以便有利于解决国家需要迅速处理的事务。司法权惩罚犯罪或裁决私人讼争，交法院行使。③三权之间相互合作制约。对立法权的制约，两院互相行使否决创制权，除征收银钱方面；立法权有权利审查法律的实施情况，但无权钳制行政权，也无权审讯行政者；行政权规定立法机关会议的召集时间和期限，制裁立法机关的越权行为。 历史进步性：孟德斯鸠的分权学说借鉴了光荣革命后英国的体制，主要吸收了洛克的自由、法治与分权学说，批判和排除了霍布斯等人的专制主义主张，具有重大的历史进步性，在他的笔下，无论是权力的归属还是权力的运用，都具有适中有度、不走极端的特点。60.参考答案： 一是人民主权或主权在民的原则；二是少数服从多数和保护少数的原则。三是在国民监督和批评下会议和政务公开原则。61.参考答案： 一是地方政府职能的扩大；二是地方政府的管理性、服务性的社会管理职能日趋增多；三是地方政府职能出现了职能合并的倾向159.地方政府职能的特点：一是职能的广泛性和具体性；二是职能的分化性和专业性62.参考答案： 西方政治发展和政治文化理论中的一个重要概念。指政府或领导者面临丧失或已经不分丧失其合法性。合法性指政府或统治者的权威得到了被统治者的认可。合法性概念首次得到系统的研究是德国社会学家M•韦伯，他在《经济与社会》（1968）中把合法性分为传统型、法理型和个人魅力型三种。60年代以来随着政治发展研究的兴起，合法性危机一词广泛流行。合法性反映了治者与被治者的共识，它赋予领导者和政府以权威，是政治上有效统治的基础。一旦陷入合法性危机，领导者、政府和政治行为规范都失去了被治者的尊重和服从，只能靠压制来维持领导者的权力，而压制下潜伏着政治不稳定的因素。权力与权威的分离是合法性发生危机的一个重要标志。特定政权的合法性是历史的和具体的，随着时代的发展或环境的变化，任何合法性都有面临危机的可能。合法性不等于合乎法律性。经合法程序产生的政府或领导者，只要没有得到足够的支持和认同，同样会陷入合法性危机。解决合法性危机可以通过政治改革、更换领导人或政府换届等正当程序，也可以通过政变或革命的极端形式。其结果可能是重新唤起民众的承认和支持，维持原有的合法性；也可能是推翻原有的合法性原则，建立一种新的合法性原则。63.参考答案： 汉弥尔顿一方面继承了洛克和孟德斯鸠的分权理论，一方面又做了修改。主张加强议会中富有者和出身高贵的人的力量，加强行政权和司法权的力量，力图以此削弱民主的因素。在三权分立的基础上，使三种权力相互混合、渗透以相互牵制，主要是想牵制议会。他主张给行政首脑以极大地权力，集权于一身以保障人民的利益。总统有权否决议会制定的法律，以形成对议会的牵制。法院不受立法机关与行政机关的干预，独立行使司法权，即司法独立。最高法院有判决议会法案违宪的权利，从而进一步削弱了议会的权力。他在主张行政权、司法权对立法权牵制的同时，也赋予议会对包括总统在内的行政人员的弹劾权，这样达到政府各部门权力的平衡，保证国家的统一与稳定。64.参考答案： 开始冲破神学的束缚，用人的眼光来观察国家问题。政治与伦理问题区分开来，把国家看作是纯粹的组织权力，主张国家的利益高于一切。他不是从抽象原则出发，来探讨理想的国家模式即国家应该什么样。而是完全从实际出发，讨论国家实际上是什么样、怎样去治理等实际问题。把政治看作为管理国家的学问。65.参考答案： 第一，超越主义的价值取向 第二，上帝是一切权威的终极来源。 第三，坚持精神权威与世俗权威并列的原则。第四，坚持上帝选民的平等与博爱。66.参考答案：A,B,C,D67.参考答案： （1）格老秀斯继承了斯多葛学派的观点，指出：自然法是正确的思想所下的命令，它按其是否合于理性，指出一种行为本身是否具有道德依据或道义上的必然性。自然法是最根本的法，使一切意志法、成文法的依据。它的基础在于人类本性，来源于人类的社会性上帝的自由意志和人的守约本性。 （2）之所以称为自然法，是因为它的基础在于人类本性。具体地说，自然法有三个来源：第一是人的社会性。人们只要保持着正常的理性状态，行为就是公正的就是善的。第二是来源于上帝的自由意志。人的理性来源于上帝的启示，将人的理性与上帝的理性统一起来。第三是来源于人的守约本性。 （3）自然法的存在可以从两方面论证，其一是逻辑推理；其二是世所公认。68.参考答案： 自由不是抽象的自由，而是社会中的自由，这种社会的自由既是一种状态也是一种结构，在这种状态中，自由通过平等的限制来实现，在这种结构中，个人、团队、众人的自由不能侵犯社会中任何个人或任何类别的人的自由。 自由与秩序是共存的。自由是和权威相融的自由，政府并不是人类自由的产物，它不是保护人们的权利，而是对欲望进行控制的工具。 总之，柏克认为自由应该是有限度的自由，而不是绝对的自由。但在经济领域，个人追求自我经济利益的自由是绝对不应该干涉的。69.参考答案： 在法国大革命中，资产阶级执政时期的政策深受孟德斯鸠思想的影响。1789年通过的《人权宣言》公开宣称，凡权利无保障或分权未确立的社会，就没有宪法，同时还确认，公民享有言论、信仰、出版自由，私有财产神圣不可侵犯，这些都明显采纳了孟德斯鸠的政治原则。1791年宪法第一次以宪法形式肯定了《人权宣言》的原则，还提出积极公民的概念，规定了立法议会代表在财产资格方面的限制，这些都与孟德斯鸠的政治主张不无联系。孟德斯鸠的政治理论，尤其是分权制衡学说，对美国革命也产生了重大影响。美国独立战争前的报刊大量介绍孟德斯鸠的著作；美国的政治精英大都熟悉《论法的精神》中阐述的理论，宪法起草者们更把分权制衡原则直接吸纳到了美国宪法之中。19世纪末，孟德斯鸠的政治理论传到中国。严复翻译了《论法的精神》，取名《法意》。该书的出版和传播对近代中国的政治理论和政治实践产生了明显影响。孙中山的五权宪法，就是在对西方分权制衡理论加以改造的基础上提出的。70.参考答案： 在本质上说，城邦就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。 意义和价值：城邦民主制的繁荣带来公民对政治生活的广泛参与和发达的公共生活。城邦的命运掌握在公民手中，这一切都激发了人民对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。城邦政治的多元化是希腊政治思想家的视野非常开阔，政治学的一些基本概念，如政体、民主、自由、正义、宪法、法制、公民等，都是在城邦的背景下提出并作出解释。71.参考答案： 在批判资本主义制度的基础上提出了关于未来社会的积极主张。代表，傅里叶、圣西门。72.参考答案： 古代希腊人没有“个人权利”观念，也不具备宽容精神，其民主趋向于形成一种“整体化的社会”，这种社会一旦对某一个体的反对意见或对某种“不和谐音”失去兴趣和耐心，就可能通过社会强制的方式施加惩罚。一些引起人们嫉羡的人物往往会由于其思想和行为的与众不同而被公民投票处以放逐，以致极刑。有鉴于此，现代自由主义者在大力倡导个人主义的同时，将传统的平等思想和基督教文化中的宽容精神输入的民主观念中，并使其在制度上得以体现。根据这种观念，社会生活没有终极答案；每个人都有权就公共事务发表并坚持自己独立的见解，但又不具备强迫他人服从己见的权利；在彼此独立的见解中，尽可能地寻求一致，保持最大限度的宽容；在按照多数人的意见处理公共事务的同时，给少数人提供一个变成多数的机会。这种观念在政治实践中的体现就是由执政党与在野党构成的现代政党制度。73.参考答案： 卢梭的政治主张在法国大革命进程中发挥了巨大的影响。法国大革命期间的资产阶级民主派，特别是激进的雅各宾党人将卢梭的价值诉求整合为一种政治性的革命话语。他们不仅宣传卢梭的学说，使用卢梭的语言，而且在行动上将卢梭的思想付诸实施，提出了彻底砸烂封建制度、实行主权在民的民主共和的革命纲领。卢梭的政治原则影响了西方近代政治制度的建立。他的平等思想、天赋权利、人民主权学说，在法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》等重要文献中都有所体现，并在不同程度上融入了西方各国的制度安排和政治实践。卢梭有关政府权力来自主权者人民，政府应服从人民并接受人民的监督，政府官员应由人民任命等思想，被美国的潘恩和杰斐逊等人所接受和发扬。卢梭的政治思想也深深影响了中国。早在19世纪末20世纪初，卢梭的政治思想就传到中国，被康有为、梁启超、邹容等人代表的资产阶级改良派和革命派介绍与宣传，成为近代中国资产阶级民主革命的重要理论武器之一。74.参考答案：B75.参考答案：（1）人是生来自由而平等的，国际只能是自由的人民自由协议的产物。如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。“公意”是人民主权学说中的一个核心概念，是卢梭民主思想体系的基石。（2）卢梭认为，主权“不外是公意的运用”。把公意或全体人民的意志当作国家主权的核心内容。①主权在民。卢梭不同意格劳修斯否定人民主权的观点，他认为最初的社会契约必须是自由人之间的自愿结合，以克服共同的困难。认为最初的社会契约论只能是“人民同自己订立契约”，由此结合而成的共同体是自由、平等的成员构成的，既然契约是在人民之间订立，且任何权力并没有交给第三者，所以由契约而形成的国家，国家的主权在民。②主权不可转让，不能分割。主权既然代表公意，原则上就是绝对的、至高无上的，从而也是不可分割的。③主权的核心是立法权。公意是通过法律来体现的。一个国家的立法权必须属于人民。主权为民。④政府是臣民与主权者之间的中间体。政府、行政长官只是执行者，他们的权力来自主权者——人民的委托。每个公民应该都有机会担任行政长官。⑤主权不能代表。推崇直接民主制。（3）卢梭的政治思想反映了18世纪中期处于封建专制统治下的法国广大小资产阶级和劳动群众的政治要求。他激进的民主主义理论成为法国1789年大革命的重要思想武器。他个人则不仅被尊为这场大革命的思想先驱，而且被这场大革命中的激进派尊为革命的导师。（4）人民主权学说是卢梭政治思想的核心与精髓，是他激进民主主义主张的集中体现，是卢梭对资产阶级革命的杰出贡献，是十八世界启蒙运动思想宝库中的最精华部分。卢梭以他敏锐的洞察力和对封建专制的叛逆精神，探究封建社会的各种不平等现象的起源，提倡民主，否定君权神授，创立了人民主权学说，为资产阶级反封建斗争提供了强大的思想武器。人民主权学说奠定了卢梭作为资产阶级大革命的倡导者和引路人的历史地位。第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案：洛克认为自然状态是一种“完备无缺的自由状态”，人人都是自由的平等的。生命、自由、财产是自然法为人类规定的基本权利，是不可让与、不可剥夺的自然权利，自由权不过是每个人都有任意处臵自己全部财产之权，自由是人们在订立契约时不可放弃，不可转让的权利。为有效保护人们的自由权，主张实现法治原则，实行立法权、执行权和对外权三种权力的分权。他对自由的理解，以及法治、自由与分权的关系的思想，集中地表达了革命时期资产阶级对国家和法的基本认识，并为以后西方自由主义思想的发展提供了理论基础。2.参考答案： 国家与社会是两种不同的人类组织形态，它们之间既有区别又有联系。社会是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类共同体。按照马克思主义的说法，是“人们交互作用的产物”。物质资料的生产是社会存在的基本条件。富有能动性和创造性的个人是社会的基本构成单位。社会的基本职能就是为这些个人的生活、交往和生产活动提供必要的空间、自由和机会。从本质上说，社会并不是超越于个人之上的特权组织，而是具有管理性和服务性的组织。 国家是社会在一定阶段的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。因此，从本质上来说，“国家是一定阶级的统治机关”这就决定了国家的主要职能就是维护统治阶级的利益。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器都是统治阶级行使国家权力的工具。 从国家、社会的诞生史来看，国家与社会一开始就并非是和谐的统一体，在它们之间存在着一定程度的紧张。国家脱胎于社会，又在事实上成了高于社会的存在物。二者实质上既统一又对立。一方面，构成国家公民的主体和构成社会成员的主体基本上是吻合的。而且，国家的大量活动主要是依靠社会而开展的，没有社会的存在，国家只会变成一个空壳，这是国家与社会和谐的一面；另一方面，国家的管理对象就是社会成员及其行为。管理者和管理对象