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第2课中华文化的世界意义【学习目标】重点:中华优秀传统文化内涵、特点和价值;难点:中华优秀传统文化内涵的理解和应用;优秀传统文化的当代价值。【学习重难点】重点华文化在交流中的发展。难点华文化对世界的影响基础知识一、中华文化在交流中发展1.两汉至宋明(佛教传播)(1)过程两汉古印度佛教传入中国魏晋南北朝佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合隋唐佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化宋明以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分(2)影响①佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。②中国传统的诗词、书法、绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。③云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。(3)局限:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。2.明末清初时期(近代科学)(1)明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。(3)17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。3.19世纪中叶后(西方文化)(1)传播渠道的增加①林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。②1862年京师同文馆成立,旨在培养外交和翻译人才。③清政府创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习,严复、詹天佑是中国较早接受西方教育的近代知识分子。④1868年,江南制造总局翻译馆创办。(2)救亡图存的呼声①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。4.20世纪早期(民主科学)(1)1915年,新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学的思想。(2)俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。二、中华文化对世界的影响1.文字与思想的外传(1)公元前4世纪—公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。(2)各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜的谚文,日本的假名,越南的喃字,推动了当地的文化交流和发展。(3)3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。(4)大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。2.社会制度外传(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。(2)7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本。(3)越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。(4)东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响。3.四大发明的外传(1)8世纪以后,中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲。(2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,骑士阶层日渐衰落。(3)指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。(4)中国发明活字印刷术后,欧洲人也造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。4.中国文化传入周边地区(1)14世纪末,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。(2)15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。5.中国文化传入欧洲(1)16—18世纪,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入。(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。习题巩固1.南朝张融临去世时遗命入殓“左手执《孝经》《老子》,右手执小品《法华经》”。这主要反映了()A.儒、佛、道三教出现融合趋势B.张融是儒家、佛教、道家思想的集大成者C.南朝人热衷研究中外文化典籍D.佛教已与儒家、道教鼎足而立2.儒学发展过程中除吸收本国优秀文化精华外,也汲取了外来文化的养料。该特点集中体现于()A.孔孟之道B.两汉经学C.魏晋玄学 D.宋明理学3.北宋儒学大师周敦颐在《太极图说》中把“阳变阴合”这个根本矛盾作为引起事物发展的原因,在万物变化发展中使用了阴阳、动静、刚柔、始终、生死、善恶等一系列用语。据此,下列对《太极图说》评述正确的是()A.属于唯物主义哲学 B.带有封建迷信色彩C.汲取了佛、道的思想 D.完成儒学重建任务4.有学者指出:“中国佛教僧人要尊敬父母;提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称为‘报国寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明中国佛教()A.与儒家思想基本融为一体B.深受儒家思想文化的浸润C.与印度早期佛教理论背离D.变成了世俗化的伦理学说5.观察下图,下列关于明末清初东西文化交汇的表述正确的是()《农政全书》书影利玛窦与徐光启画像A.西方科技知识为中国传统科技注入新的生机B.儒学与西方文化在中国融为一体C.西学东渐开启中国近代化进程D.开始介绍并传播西方民主思想6.1863年,有官员上奏清廷:“闻日本近遣幼童分往俄、美两国,学习制造船炮、铅药及一切军器之法,期以十年而回……学习制造船炮等法,我国家亦宜行之。”据此可知,该官员()A.主张清政府开放通商口岸B.认为西方长技值得学习C.敦促清政府学习日本政体D.意识到洋务运动的局限7.某小组开展研究性学习,在某搜索引擎中先后输入了“李鸿章”“自强”“求富”“江南制造总局”等关键词。据此判断,他们研究的主题
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