科学技术哲学导论（第3版） 课件 第0-2章 引论：科学技术哲学在中国的兴起与发展、科学活动与科技结构、科学技术与自然观

1引论：科学技术哲学在中国的兴起与发展

科学技术哲学是对科技时代提出的科技及其相关问题、要求和挑战的哲学回应。一、学科历史渊源中国科学技术哲学，这样一个学科，它是怎么来的？说及科学技术哲学在中国的学科建制化发展，无可争辩的事实却是，它始于自然辩证法的传播与发展。自然辩证法在中国的传播与发展为中国科学技术哲学的学科建制化创造了条件，这是中国科学技术哲学的重要特色。2

有两个重要的事件，对于自然辩证法的发展，也就是我们今天所说的科学技术哲学的建制化发展，是非常重要的：一个是1956年6月，中国科学院哲学研究所成立了自然辩证法研究组。另外一个标志，就是当年我国制定了《国家十二年科学发展远景规划》。3《国家十二年科学发展远景规划》对自然辩证法是这么说的：“在哲学和自然科学之间是存在着这样一门科学，正像在哲学和社会科学之间存在着一门历史唯物主义一样。这门科学，我们暂定名为‘自然辩证法’，因为它是直接继承着恩格斯在《自然辩证法》一书中曾进行过的研究。”推敲一下，它有这么几个意思：首先，在哲学和自然科学之间存在着一门科学，就是自然辩证法。其次，正如在哲学和社会科学之间存在着历史唯物主义一样，在哲学和自然科学之间则存在着自然辩证法。最后，这门科学我们叫什么呢？就暂时定名为“自然辩证法”。4从中华人民共和国成立到1978年改革开放之初，作为马克思主义自然观的自然辩证法，人们常常从下列两个方面去总结它的作用。首先，肯定它所起的非常重要的正面作用，成为马克思主义和科学技术工作者的桥梁。再一个，是自然辩证法事业在历史传统和现实发展中形成了自己的鲜明特色，在某种意义上成为哲学改革的标杆。5自然辩证法坚持实行马克思主义所提倡的三大结合，即：理论与实践的结合——马克思主义理论与中国改革开放的实践相结合；科技与社会的结合——科技的发展不仅有自身规律，而且要与社会发展相结合，与经济社会发展相互促进；中国与世界的结合——自然辩证法在改革开放之初就勇敢地面向世界，走出封闭，成为开放的重要窗口。实行三大结合是我们过去40年取得重要成就的保证，也是中国自然辩证法事业的可贵传统。6二、科学技术哲学的兴起科学技术哲学是怎么兴起的呢？首先，有一个平台，在这个平台上结聚了一个生气勃勃的学术共同体。全国性的学术研究平台——中国自然辩证法研究会，在1981年正式成立了。再则，有一批专业性的学术期刊，为科学技术哲学的兴起提供了学术阵地。期刊有很多，但是综合性的、比较重要的有三种，即1979年创刊的科学院主办的《自然辩证法通讯》、1984年创刊的由山西大学负责主办的《科学技术与辩证法》，以及1985年创刊的由中国自然辩证法研究会主办的《自然辩证法研究》。7科学技术哲学的兴起是与改革开放的历程紧密相关的。随着学科建制化的完善，研究人员的增多，科学技术哲学的研究边界也得到极大拓展。科学技术哲学（自然辩证法）学科的特别重要之处，在于它与科学技术之间的天然联系，在于它与经济社会发展紧密关联。科学技术哲学从自然辩证法重视自然观研究，拓展到重点关注科学技术的认识论与方法论研究，再到致力于科学技术与社会的关联研究，这几个方面整合起来，就成为科学技术哲学的主体。8改革开放以来中国科学技术哲学的发展划分为四个阶段：1.第一个十年改革开放以后，从20世纪70年代末到80年代，这个阶段是拨乱反正的时期。科学技术哲学由于它的跨界性，由于它与科技以及它与哲学之间的紧密关系，它在中国成了思想解放的带头羊。2.第二个十年从20世纪80年代末到90年代，这个阶段主要的进展就是科学技术哲学学科终于在高等教育领域实现了建制化，成为哲学的二级学科。93.第三个十年21世纪开初的十年，这个阶段科学技术哲学直面科学发展的一些新问题，包括生态文明问题，还有以人为本问题。21世纪以来，有这么三个中心问题，理论界是不可忽视的：一个是自然与人的关系，一个是科技与社会的关系，还有一个是科技与人文的关系。4.第四个十年最近的十年是第四个阶段，科学技术哲学研究工作者在全社会积极强化科学意识和人文精神。10探讨下述科技发展中深层次的问题：一是结合人文精神来强调科学精神，把科学精神与人文精神融合起来。二是对于原始创新理念和机制的培育、发展。三是主动迎接新一轮科技革命的到来。四是面对新时代本学科建设和调整中的问题。11三、学科发展的规范与多元

20世纪90年代中期以来，经济全球化伴随着生态危机，气候变化带来了许多新的问题，科技与社会和环境的冲突加剧，这些都对科学技术哲学的理论和实践提出了新的要求。这样的格局，主要体现在科技与自然、科技与社会、科技与人这三大中心问题上。

从20世纪90年代至今，科学技术哲学形成了若干相对稳定的主要方向，它们也构成科学技术哲学主要的分支学科，在此扼要介绍如下：1.自然哲学：自然哲学是传统的、有特色的研究。2.科学哲学：科学哲学是科学技术哲学的基础理论。3.技术哲学：技术哲学一般是从总体上研究技术和技术发展的普遍规律。4.科学技术与社会研究：科学技术与社会研究是把科技与社会结合起来研究的新兴学科。5.科技思想史研究：科技思想史研究属于科技史研究，但是与专业科技史研究有一定的区别。12四、一些需要关注的问题与期待1.几个重要问题当下，有两个特别需要我们着力培育的新的生长点。第一个是科技伦理问题。第二个是科学的文化哲学研究问题。历史上看，思想政治课（自然辩证法）有好些模式，经历过的有这么三种：第一种模式是经典原著释读。第二种模式是把它作为自然观，即辩证唯物主义的自然观。第三种模式是思想政治课+通识课，它是思想政治课，同时又是通识课。132.两个基本态度中国科学技术哲学的进一步发展，应该具备下面两个基本态度：第一，要把科学技术哲学的良性运行和科学技术的良性运行联系起来。第二，自然辩证法课程之所以一直受到理工农医科研究生和一般读者的欢迎，是因为它既具有思想教育功能，又具有通识课的作用。在该课程的定位和建设中，应当坚持三点：一是基点不动摇二是功能有特色三是学科要开拓14第一章

科学活动与科技结构

20世纪以来，特别是二战结束以来，科学研究与技术乃至生产之间有了极为密切的相互依赖的关系，科学本身的状况及其在经济、社会发展中的地位和作用有了质的变化，科学精神日益成为主流观念，人们不但从新的视角看待科学和技术，并且对科学活动的主体、对科学共同体及其规范、对现代科技的结构和发展趋势、对科学精神的内涵等问题有了崭新的理解。一、科学活动与科学共同体1.科学是一种人类活动（1）科学的主要形相现代科学所取的主要形相是：“一种建制”、“一种方法”、“一种累积的知识传统”、“一种维持或发展生产的主要因素”、“一种重要观念来源”。15

贝尔纳有关科学的多种形相的描述，引发了对科学的一种动态的观点，即把科学看作一种重要的人类活动。首先，当代科学是从事新知识生产的人们的活动领域，它不再局限于个别科学家自发的认识过程，而表现为一种建制，在其中，科学家、科学工作者被社会地组织起来，服从一定的社会规范，为达到预定的目的而使用种种物质手段和周密制定的方法。其次，科学又是人类特定的社会活动的成果，它表现为发展着的知识系统，是借助于相应的认识手段和方式生产出来的，构成当代观念和文化的重要方面。最后，科学活动是整个社会活动的一部分，它与经济活动、社会活动、文化活动相互作用，特别引人注目的是，现代科学活动与生产活动有着最密切的关系，前者是后者的准备及手段。贝尔纳16（2）科学是一种高层次的人类活动科学认识活动因其内部所特有的复杂程度和有序程度而属于高层次的人类活动。科学与常识进行比较，则可以发现二者之间存在着诸多不同：首先，常识乃知其然而不知其所以然，科学活动则为一种解释性活动。其次，科学所使用的概念比常识更加精确化、条理化。再次，科学具有可预言性。172.科学共同体的规范结构与科学范式共同体是靠同感和同类这种结合力联系到一起的，其基本特征是：相互关系包含强烈个人色彩、高度的内聚力、集体性和时间持续。科学共同体更多的是关系性的共同体。“科学共同体”可代表两种情形，一指整个科学界，二指部分科学家组成的各种集团。18对科学共同体的规范结构进行开创性研究者首推默顿。他研究了科学共同体的内部结构、体制、规范、动力以及作为共同体成员的科学家的行为模式等理论问题。默顿还进一步认为，科学的自主性或精神气质——知识纯正、诚实、怀疑性、无偏见、客观——正受到政府施加于科学研究领域的一套规范的触犯，并使科学共同体从原来的结构（在这种结构中，有限的权力点被分散于几个活动领域）向另一种结构演变（在这种结构中，只有一个统治科学活动各个方面的权力中心）。几种作为惯例的规则——普遍性、公有性、竞争性、无偏见性、合理的怀疑精神——共同构成了现代科学的精神气质，成为科学共同体的特征。19科学共同体与范式的关系相当复杂，初步归纳为以下四个方面：第一，范式是科学共同体的共同信念和共同约定，是科学共同体的存在根据，科学共同体是范式的承担主体；第二，范式是常规研究活动时期科学共同体提出与解决问题的指导性范例、工具、方法等；第三，范式与科学共同体之间具有对应性，特定的范式隶属于特定的科学共同体，某一科学共同体可具有一个或多个相关的范式；第四，可以认为，科学共同体是一种有结构的实体，或称其为实体结构，而范式是一种关系结构，正是有了这种关系结构，才形成一个相应的实体结构。203.科学的职业组织与名誉共同体英国科学社会学家理查德·怀特莱等认为，科学共同体对科学知识的发展是至关重要的，因为它联结“知识主张”的生产与评价，从而控制科学研究的方向。“名誉组织”是一种工作组织与控制系统，组织内的成员按照名誉共同体的信念和目标，控制着工作方式和工作目标。21作为一种名誉组织的科学在大学中的建立，在科学职业化过程中起了非常重要的作用，并且产生两个重要后果：一是人们认识到，科学不仅是有用的系统的知识，而且知识生产的实际过程能够被计划，并加以组织。二是出现了强有力的学术体制，这种体制融培训、授课、名誉授予、网络、设备、雇佣关系于一体，是适应研究任务和技术程序的精确化、纯粹化、标准化，以及研究设备的复杂化而产生的。科学领域的主要特征是对集团目标做出新颖贡献并追求名誉。分析科学组织结构的两个维度：“相互依赖程度”和“任务不定程度”。22二、现代科技结构与发展趋势1.科学与技术的旨趣

（1）科学的旨趣科学的首要旨趣是认识世界，即对世界做出解释和预言。科学使人们从根本上改变了对世界的直观性、常识性和静止性的看法。在科学的认知旨趣的背后，还有一种更深层次的目的取向，那就是好奇取向。所谓好奇取向，就是指很多人之所以从事科学，在很大程度上是因为他们有一种抑制不住的冲动——揭示自然的奥秘。认知旨趣与好奇取向综合起来，就是科学所独有的内在旨趣，我们可以简称之为好奇认知旨趣。23（2）技术的旨趣技术的基本旨趣是控制自然过程和创造人工过程。这种旨趣体现了人对自然的能动关系，即人希望以技术为中介使自然成为人可以掌握的对象；然而，意义更为重大的是，人们还试图用技术为自己编织一个人工世界。因此，技术不仅仅是对自然的改造，更是一种创造。242.现代科技的整体结构（1）科学活动的现代结构：基础研究、应用研究和开发研究基础研究包括理论和实验两个方面的工作，主要从事基本理论研究，目的在于分析事物的性质、结构以及事物之间的关系，从而揭示事物所遵循的基本规律。应用研究致力于解决国民经济中所提出的实际科学技术问题，它的核心是技术。开发研究在现代工业社会是最为普遍的科学活动形式，它直接从事生产技术方面的研究，担负着把科学技术直接转化为社会生产力的工作。25（2）现代科学由基础科学、技术科学和工程科学形成一个“三足鼎立”结构基础科学是现代科学的基石，是技术科学和工程科学共同的理论基础，其发展水平和状况反映着一个国家的科学水平。技术科学是将基础科学知识用于解决实际问题的中间环节。工程科学的发展，依靠基础科学和技术科学的发展状况，同时与经济、社会有着密切联系，它作为生产力最重要的组成部分，成为推动经济、社会发展的强大力量。26（3）现代技术由实验技术、基本技术和产业技术形成了另一个“三足鼎立”结构实验技术是随着近代科学发展而产生的，较之基本技术产生为晚，但在现代科学越来越成为技术和生产力发展的先导的情况下，仍可被视为基本技术和产业技术的基础。基本技术，则既可以为实验技术提供仪器设备促进其发展，又可通过劳动过程中的技术来推动产业技术的进步。产业技术则是由劳动过程中的不同技术组成的。273.现代科技结构的演化（1）时空分布现代科学技术结构的空间分布包括两个方面：一方面是沿着客观辩证法方向伸展的空间分布，即向符合研究和改造的物质层次结构由简单到复杂的发展顺序性的方向发展；另一方面是沿着主观辩证法方向伸展的空间分布，即向认识、改造自然的逐渐深化的方向发展。28（2）相关生长现代科学技术之间的相关生长主要有三条途径：第一，理论的转移和综合。第二，方法的转移和综合。第三，对象的转移和综合。（3）不平衡发展现代科学技术的发展是不平衡的，并不是各个学科或部门齐头并进的。总有一门或一组学科或部门作为先导带动其他学科或部门前进，这就是所谓带头学科。带头学科对于整个科学技术发展往往具有非常巨大的影响。294.现代科学技术的一体化20世纪以来，由于社会生产力的提高和经济制度的演变，也由于二者自身发展的逻辑，它们之间的联系日益密切，形成以科学为先导的相互促进、共同发展的良性循环。现代的科学更加技术化，现代的技术更加科学化，科学与技术逐渐一体化。（1）科学的技术化科学的技术化是指在总体的科学活动中包含着大量的技术科学研究、技术发展研究和技术应用作为其辅助部分。这些辅助的技术活动并非用于科学研究成果向相应技术领域的转化，而是服务于科学研究活动自身的需要。科学技术化是科学实验规模日益增大、所用仪器设备日益复杂，并且越来越普遍运用现成工艺技术而导致的必然后果。30（2）技术的科学化技术的科学化有两重含义。第一，是指已有的技术上升为技术科学，形成系统的技术知识体系，反过来又完善和提高已有的技术。第二，是指技术创造发明根据已有的（包括最新的）基础科研成果做出，即技术进步以科学进步为先导。（3）科学技术连续体的形成科学技术连续体是科学技术高度一体化的产物，它是从基础研究经应用研究和发展研究到实用技术的连续的整体。31这种连续体的形成一般通过两种途径：一是科学的技术化与技术的科学化两个过程相对展开，衔接后由于实践需要的推动相互渗透与融合而成；另一种是由于科学实验提出的技术原理符合某种实践需要，科学的技术化连续演变成新技术。32三、科学技术的伟大力量1.科学的四个层面及其“革命力量”科学的力量来源于四个层面：科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。科学知识是人类对于客观规律的认识和总结。科学思想是人类在科学活动中所运用的具有系统性的思想观念，它们是人类智力的集结、智慧的结晶，是认识和改造世界的锐利武器。科学方法是人们揭示客观世界奥秘、获得新知识和探索真理的工具。科学精神是科学的灵魂和光芒所在，是科学发展的动力源泉。332.“科学技术是第一生产力”马克思的科学观——关于科学的基本思想的重要贡献：首先，马克思的“科学是生产力”的思想，正确揭示了科学的生产力性质。其次，马克思透彻分析了科学在生产力中的地位和作用。最后，马克思深刻指出了科学与生产的互动关系以及科学转化为直接生产力的基本途径。342.“科学技术是第一生产力”马克思的科学观——关于科学的基本思想的重要贡献：首先，马克思的“科学是生产力”的思想，正确揭示了科学的生产力性质。其次，马克思透彻分析了科学在生产力中的地位和作用。最后，马克思深刻指出了科学与生产的互动关系以及科学转化为直接生产力的基本途径。35邓小平为什么要在马克思关于“科学是生产力”这个论断中加上“第一”这个修饰词？因为现代科学技术处于一切生产力形式、过程和因素中的首位，现代科学技术是生产力中相对独立的要素，是生产力诸因素中起决定性作用的主导因素。363.科学技术是先进文化的基本内容

爱因斯坦曾指出，科学对于人类事务的影响有两种方式：第一种方式是大家熟悉的：科学直接地并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具，这种方式所说的是科学技术的物质生产功能。第二种方式是教育性质的——它作用于心灵，这种方式则指科学技术的精神文化功能。爱因斯坦37作为一种重要的社会亚文化系统，科技文化在与其他文化的互动中不断发展，已经成为当代社会的一种先进文化。科技文化在现代社会的拓展和渗透，主要有三个途径：其一是科技对生产方式的变革，从器物层面传导到制度层面再影响到文化价值层面。其二是科技在生活中的广泛应用，新的科技文化不断涌现。其三是通过教育、宣传和普及直接进入社会文化价值领域。38

随着科学的意义和社会作用愈来愈突出，人们开始从活动的观点来看待科学：科学表现为一种建制，一种发展着的知识系统，是整个社会活动的一部分。科学是以共同体结构的形式组织和发展的。

科学的首要旨趣是认识世界，技术的基本旨趣是控制自然过程和创造人工过程，现代科学与技术紧密结合，构成一座宏伟的大厦，内部各分支或部门相互交织而又层次分明地、相对稳定地联系在一起，现代的科学更加技术化，技术更加科学化，科学与技术逐渐一体化。

科学是“最高意义上的革命力量”；科学技术是“第一生产力”，是先进文化的基本内容。科学的力量来源于下述四个方面：科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。要把握科学的主要特征，也要避免形而上学地看待科学，不断促进科技文化的拓展。小

结391.怎样从人类活动的角度看待科学？2.何为科学共同体？它与范式之间是什么关系？3.如何认识现代科学技术的一体化？4.科学技术的伟大力量体现在哪些方面？思考题40第二章

科学技术与自然观

一、近代科学的兴起与机械论自然图景1.近代机械论自然观的肇始伽利略为机械论自然观奠定了认识论和方法论的基础，他的格言：圣灵的心意是教导我们如何升入天堂，但决不是教给我们天堂本身是如何行走的。哈维的血液循环理论是用机械力学方法研究生理学的成果。

人类对自然的认识绝不是简单的临摹，而是依赖于人类的认知概念框架，对自然主动地进行同化和建构的结果。伽利略41法国哲学家、数学家笛卡儿是早期机械论哲学的代表人物。他的哲学是一种理性主义的二元论。笛卡儿认为，物质是形体世界里唯一的客观实体，一切形体都是做机械运动的物质。笛卡儿将机械论引入生物界，他将动物看作具有各种生理功能的自动机器。笛卡儿对自然的认识基本摆脱了目的论和唯灵论的束缚，对后来机械论和唯物论的发展都起了重要作用。笛卡儿422.牛顿力学的影响与机械论哲学的成熟牛顿在他的著作中很好地贯彻了他的研究纲领。他在其经典名著《自然哲学的数学原理》中清楚地定义了涉及物质运动的“质量”“动量”“惯性”“时空”等基本概念，提出了运动三定律和万有引力定律，从而将天上的运动和地上的运动统一了起来，构建起严谨的经典力学体系。牛顿通过在物质和运动基础上加上一个新的范畴——力，把伽利略的数学传统引入笛卡儿的机械论哲学的途径，使得数学力学和机械论哲学彼此协调。牛顿43霍布斯曾被恩格斯誉为“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。他建立了第一个比较完整的机械唯物论哲学体系，将力学范畴引入哲学，确立了物体、偶性、运动因果性等基本范畴。霍布斯洛克吸收并发展了牛顿、玻意耳用微粒说概括物体性质的观点，认为微粒说“最能明了地解释物体的各种性质”。洛克44成熟的机械观，其基本思想是：整个宇宙由物质组成；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的空间结构和数量组合；物质具有不变的质量和固有的惯性，它们之间存在着万有引力；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的时空框架中的位移，都遵循机械运动定律，保持严格的因果关系；物质运动的原因在物质的外部。453.机械论自然观的社会、宗教背景近代科学的建立、机械论自然观的形成，与工场的发展、机械的发明和制作密不可分。伴随着劳动过程和社会过程的机械化，近代社会形成的诸过程，是机械论自然观产生的基础，也是其发展的推动力。在17世纪，科学与宗教也有着紧密的联系。在特定的场合下，某种宗教信念也会促进自然科学的研究，但不能把这一点绝对化。46形成科学理论不可或缺的三种因素是：卓越的设想或假说；正确的观测数据的积累；包括使用数学工具的、合乎事实的理论构筑。474.机械论自然观是还原论方法的一种具体形态机械论自然观推动了唯物主义哲学的创立和发展。在科学发展史上，它指导着几个世代的科学家的思维方式。机械观同严格的决定论紧密相关，巨大的宇宙机器完全具有因果性和决定性：一切发生的东西均有原因，并导致确定的结果；换言之，一切东西都可以精确地解释和预言。48经典力学所描述的世界图景，具有如下要点：首先，自然界是不变的，当上帝给予第一推动力创世之时起迄今，普天之下原则上并无新物。其次，宇宙大厦的基础是某些绝对简单的、不可再分的物质粒子——“原子”，我们周围的大小物件，一切都是由这些原始砖块构成的。再次，机械模型本来是抽象的形式，却被想象成与看得见的东西相类似。最后，自然界中一切要素都是预先给定的，这就是说，世界是既成的，我们在自然界中所见到和认识到的物体是什么样子，它们实际上就是什么样子。49二、辩证自然观的革命1.自然科学的新发现与机械观的衰落19世纪末20世纪初以来重要的科学成就都是对机械自然观的重新审查和否定，其中特别具有代表性的有：细胞理论、能量守恒和转化定律、达尔文生物进化论，这是19世纪自然科学的三大发现。在19世纪与20世纪之交，从物理学开始发生了许多根本的变化。Ｘ射线、电子、放射性的发现，揭示了原子、元素的复杂结构，证明了它们的可分性和互变性。爱因斯坦相对论特别是量子力学的创立，坚决要求否定机械直观性的原则。50亚原子领域（或微观）物理学的现代成就表明，所谓基本粒子虽然是复杂的、可以相互转化的，但并不具有构成性质：它们不是彼此由对方构成的，也不是由别的更简单、更基本的粒子构成的。512.还原论的现代意义有关还原论存在着三个突出的问题，它们有着重大的理论和实践意义。这三个问题是：（i）我们是否能够或是否希望把生物学还原为物理学或者还原为物理学和化学？（ii）我们是否能够或是否希望把我们认为可归诸动物的那些主观意识经验还原为生物学，以及假如对问题（i）给予肯定的回答，我们能否再把它们还原为物理学和化学？（iii）我们是否能够或是否希望把自我意识和人类心灵的创造性还原为动物的经验，以及假如对问题（i）与（ii）给予肯定的回答，那么，我们能否再把它们又还原为物理学和化学？52科学理论的主要目标是回答有关外在世界尚存疑问的问题，并且对自然现象提供解释。用构造性语言把现象纳入某个理论模型，就给现象提供了某种解释。在这个意义上，解释相当于还原：就是把表面上极为复杂的自然现象归结为几个简单的基本概念和关系。还原论的方法之所以有效：首先，是因为在科学研究中对纷繁多样的总体加以限制，可以把注意力集中于现实的完全确定的方面，而免去可能产生的不明确的思想。其次，要想使一门科学趋向精确化、定量化，就必定会用已有的精密自然科学——物理学和化学的一般原理来加以解释。533.辩证自然观的深刻内涵自然科学新发现，突破了牛顿力学的框架，预示了一种新的自然观的诞生，即辩证的自然观。包括数学、物理学、力学、天文学、化学、生物学等可能涉及的领域，辩证的自然观都从生成、变化和相互关联的角度予以把握。辩证自然观认为物质拥有运动性和主体性，批判了自然（对于人类这个唯一的主体而言）依赖于外部作用而运动的机械论的观点，指出了机械论自然观的偏狭之处。54马克思关于人与自然关系的论述特别值得注意：其一，要解决所谓自然环境被破坏的问题，首先应该审问人与自然是怎样的关系。其二，马克思认为，一方面，劳动是人类实现理性目的的活动，自然是为此目的的素材；另一方面，劳动是人类与自然之间的一个过程，是人类介入人与自然物质代谢的一个过程。55三、当代科学突破与自然观的新探索1.自然的简单性与复杂性大多数古代的哲学家和科学家都认为自然的本质是简单的，而不是复杂的。它主要表现在两个方面：一是物质构成上的简单性；二是物质运动上的简单性。56自然的简单性主要表现在下列几方面：一是，自然的规律性。它表明自然具有机械性的确定性、固有的秩序、决定性、必然性和单一因果关联等。二是，自然的外在分离性。它包括两个方面：一是自然与人是完全分离和独立的，只存在外在关系，而没有内在关联；二是自然可以尽可能地还原成一组基本要素，其中一要素与另一要素仅有外在关系而无内在关联，它们不受周围环境中事物的内在影响。三是，自然的还原性。它包含两个方面：其一，以无限可分的思想探求物质的基本构成。其二，认为整体或高层次的性质可以还原为部分的或低层次的性质，认识了部分的或低层次的性质，也就可以认识整体的或高层次的性质。四是，自然的祛魅。一般而言，自然的经验性与复杂性是紧密关联的，也是人们难以认识的。57自然的简单性除了表现在上述几方面外，还表现在下列一些方面：绝对的时空观；时间的外在性、非生命性和对称性；自然的对称性、可逆性、相似性、最优性等。最新发展起来的复杂性科学——系统论、混沌学、协同学、自组织理论等，考察它们对自然界中复杂性现象的研究，就会发现自然界中存在大量的模糊性、非线性、混沌、分形等复杂性现象。这是对“自然的本质是简单”的反动。它比较充分地