安徽省安庆市高一上学期期末教学质量检测语文答案

安庆市20232024学年度第一学期期末教学质量检测高一语文试题参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1．（3分）【答案】C【解析】C项，第四段分析中国青铜文明的突出特征之一是“青铜器铭文众多，尤其是有很多长铭文的青铜器”，选项表述为“青铜器长铭文众多”，是偷换概念，该项理解错误。A项，根据第一段对青铜文明出现意义的阐述及对世界青铜文明主要存在三种形态的阐述可知。该项理解正确。B项，根据第三段对亚欧草原青铜文明的阐述，其三个亚区自西向东产生的时间越来越晚。分析正确。D项，根据第五第六段关于三大青铜文明的交流互鉴及其意义的阐述，“交流的纽带是横亘亚欧大陆北部的草原青铜文明。正是在这一纽带的作用下，形成了青铜文明的世界体系”可知该项理解正确。2．（3分）【答案】B【解析】B项，第四段分析我国青铜文明“大致以长城、秦岭淮河为界分为北·要组成部分”无法推断出“中国青铜文明是根据行政区划划分亚区的”这一结论，属于强加因果。A项，根据第二段“东地中海青铜器上多见立体装饰，少见精细的平面纹饰，这与锻打技术容易破坏平面纹饰有直接的关系”可知，该地青铜器纹饰特点是使用锻打技术的结果，理解正确。C项，根据第五段的阐述，“三大青铜文明在核心器类等方面的区别较为明显”以及“每一个青铜文明内部都存在一定差异，而且相距越远，差异越大”等信息可知，该项分析正确。D项，根据最后一段习近平总书记的话和“他们广泛交流借鉴，吸收周边文明成果，继承时代文化遗产，壮大文明根系，对世界青铜文明发展作出了重要贡献”等信息可知，该项分析正确。3．（3分）【答案】B【解析】B项为青铜人像，是东地中海青铜文明的核心器类。A为乐器，是中国青铜文明的特点；C项是武器，是亚欧草原青铜文明的核心器类之一；D上有铭文且为容器，为中国青铜器。4．（4分）【答案】①以三种青铜文明为核心衍生出来的次生型青铜文明；②在其交错地带经过长期的贸易、战争、迁徙等一个个短距离的交流共同完成长距离传播；③有些青铜元素为近距离传播，具有很强适应性的元素则为远距离传播。(答对1点得1分，2点得2分，3点得满分。其他答案酌情给分)【解析】本题考查提炼关键信息及梳理文章思路的能力。“交流途径”就是怎么进行交流的，除了第七段提供的重要信息外，还要注意第一段和第五段等相关信息，这些交流往往是经由次生型的青铜文明完成的，因此它们首先应该是各自次生型青铜文明的产生。5．（6分）【答案】①分类阐述：以主要特征为依据分类；以地理区划为根据进行地域划分；以铸造技术特征为依据区分三种青铜文明；②举例阐述：列举三种青铜文明的核心器类，辨析三种青铜文明各自特点；③按照演进时间顺序阐述，东地中海青铜文明最早，然后依次阐述，最后论及其交流及影响。(每点2分。其他答案酌情给分)【解析】本题考查理解实用类文本的写作方法的能力。为了阐述清楚青铜文明的三种类型，作者对它们进行了分类，按照主要特征、地理区域、铸造技术分类，指出它们的异同；对每一种文明列举了部分代表器类；还从时间的角度阐述了它们的产生、发展及相互影响。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。6．（3分）【答案】B【解析】B项，“从侧面表现了斗争的残酷”错，闻先生等人遭到盯梢和强杀，直接表现出斗争的复杂和残酷。A项，文章开篇从闻先生朗诵开始，追述了闻先生在昆明的斗争及牺牲经历，紧扣“弦歌”来塑造他民主斗士的形象。理解正确。C项，既然是“黑名单”自然不会张贴在城墙上，且后文有“当局希望他们被点名后要识相地闭嘴”，可见这只是恐吓。理解正确。D项，特务不敢走正门而是在“屋子背后”挖洞，是“钻”进他的家里，足以见出他们不敢示人以真实面目的卑劣行径。7．3分）【答案】A【解析】A项，“性格内敛”理解错误。该句是以否定的句式强调“宣言”，可理解为“不是宣言胜似宣言”，即是勉励一同战斗的革命战友，也是自我警醒、自我鞭策。B项，考查点为修辞，“爆炸声”代指武力镇压。C项，分析环境的作用。D项考点为分析文章结构的能力。8．（4分）【答案】①选择跟共产党站在一起；②为“要和平、反内战”呐喊；③鼓励青年积极斗争；④联名写信给马歇尔对国民政府施压；⑤视死如归，时刻做好为民主牺牲的准备。（每点1分，答对四点即可。其他答案酌情给分）【解析】根据费孝通先生的话，作为民盟领袖的闻一多自然跟共产党站在一起。闻一多先生为了“和平、民族”日日演讲，对“联大的青年学生演讲”，这是为革命呐喊；他非常在意青年的态度，他“知道青年们起来了这个国家就有希望”；他说“我们联名给马歇尔将军写信，告诉他中国目前最主要的问题是怎样建立民主政治中心的民意立法机关，只有这样才能让国民党停止内战。”最后在就是在李公朴先生的追悼会上表现出来的视死如归的献身精神。9．（6分）【答案】①以闻一多、李公朴等为代表的民主斗士为争取民主，在黑暗中呼吁和平，在枪声中呼吁和平；②在闻一多、李公朴等民主斗士的鼓舞下，更多的革命青年参与到争取民主的斗争中，在李公朴、闻一多相继倒下后，会有更多的有识之士站起来，将革命的火种传下去；③号召当代青年踏着革命先烈的鲜血，赓续前行，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。【解析】本题考查标题的作用及作者的写作意图。从字面上来看，“弦歌”指闻一多先生的演讲，为革命呐喊、呼吁。更深层次上，则是指一代代的革命斗士为争取和平、民主、自由、富强的新中国而奋斗。在文本中，反动当局的投掷手榴弹、暗杀李公朴和闻一多，但革命者没有被吓到，前赴后继，薪火相传。作者旨在提醒当代青年要继承先烈遗志，珍惜当下幸福生活，为建立富强民主文明的国家而努力。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10．（3分）【答案】AEG【解析】根据标志词“曰”可知A处需断开，后面三个句子句式相同，“夫隐括之旁多枉木，良医之门多疾人，砥砺之旁多顽钝”，因此E和G处断开。11．3分）【答案】B【解析】B项，“小学”是指学习“句读”等小的方面的知识。A项，两个“出人”意思均为“超出一般人”。C项，两个“乃”均表示“竟然、竟”的意思。D项，解说正确。12．（3分）【答案】D【解析】D项，“来者不止”不是络绎不绝的意思，这儿的“止”是禁止、阻止，也就是拒绝的意思。该项理解错误。A项，材料一指出“今之众人”以及“士大夫之族”的错误认知以及矛盾心理，均源自对从师学习的不正确理解。该项分析正确。B项，根据材料一第一段中对这四类人的对比可知，该项分析正确。C项，孔子对子夏“四者何为事先生？”的回答体现出孔子中庸精神。分析正确。13．（8分）【答案】（1）以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以官职高的人为师，就觉得是近乎谄媚。（“羞”“谀”各1分，句子通顺流畅2分）（2）大概所说的极其圣贤之人，一定能看到进退的好处，能屈能伸的作用。（“至”“利”“用”各1分，句子通顺流畅1分）【解析】（1）“羞”“谀”均为意动用法，“羞”意为感到羞耻，“谀”意为觉得近乎谄媚。（2）“至”意为最、极其，“必”意为一定，定会。“屈伸”是得意与失意、在逆境中能忍受委屈，在顺境中能施展抱负的意思。“利”意为好处，“用”意为用处、功效。14．（3分）【答案】①材料一是从“从师”的角度阐述了孔子不耻下问，博采众长，成就自己；②材料二先从孔子学习中善于扬弃的角度阐述，然后从“为师”的角度阐述其胸襟广博。【解析】材料一第二段阐述了孔子向不如自己的人学习，并引用了他的名言来证明自己的从师的标准。材料二第一段也是阐述孔子是如何向“众人”学习的，第二段则是阐述孔子“为师”的特点，用自己崇高的道德修养包容一切前来求学的人。（两则材料的角度各1分，语句通顺1分。）【参考译文】材料一唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。材料二子夏问孔子说：“颜渊为人怎么样？”孔子说：“颜渊比我诚信。”子夏问：“子贡为人怎么样？”孔子说：“子夏比我聪慧。”子夏说：“子路为人怎么样？”孔子说：“子路比我勇毅。”子夏说：“子张为人怎么样？”孔子说：“子张比我庄肃。”于是子夏离开座位问道：“既然这样，这四个人为什么侍奉您？”孔子说：“请坐，我告诉你。颜渊诚信却不知变通，子贡聪慧而不懂得妥协，子路勇毅却没有度，子张庄肃而不懂得应和（他人）。具备这四个人的特点，我做不到。所说的极其圣贤之人，一定能看到进退的好处，能屈能伸的作用。”东郭惠子问子贡说：“孔夫子的门下，怎么那样混杂呢？”子贡说：“用以矫正斜曲的器具旁弯曲的木材多，好医生门前病人多，磨刀石的旁边钝器多。夫子端正自己的身心来等待求学的人，想来的不拒绝，所以夫子的门下鱼龙混杂啊。《诗经》说：‘池边垂柳如烟是那样浓绿，枝头的蝉儿嘶嘶鸣唱不已。河湾深几许自是不可见底，芦苇丛生蒹葭苍苍多茂密。'是说真正广博的人身边，是没有什么不能容纳的。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）15．（3分）【答案】A【解析】A项，“活泼可人”理解错误，根据下文的内容可知，此处琵琶女的“凝伫”应是表现其失神的心理。B项写琵琶女娴熟的弹奏，足见其技艺之高。C项，乌孙公主是西汉江都王刘建之女刘细君远嫁乌孙国，明妃指昭君出塞的典故。此处使用者两个典故是为了交代琵琶女漂沦转徙的凄惨遭遇。理解正确。D项，“借问本师谁”是词人询问琵琶女的师傅是谁，琵琶女心中一惊，立刻停止演奏，很显然是词人的询问让她想起了往事，想起了昔日奢华的生活和如今流落各地的朋友。分析正确。16．（6分）【答案】1.均采用的正侧结合的手法。①黄词采用了“慢捻”“轻拢”“转拨”“割”等动作直接描写其娴熟高超的演奏技巧，用“切切如私语”“惊沙”等直接摹写其乐音；用“分类行行”“红颜片片”侧面表现其艺术感染力。②白词用“信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”等动作写琵琶女的弹奏技艺高超，用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“间关莺语花底滑”等直接描写乐音；用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”等句从听者感受角度烘托音乐强烈的感染力。2.均使用比喻的修辞手法。黄词中如“私语”“惊沙”“花落狂风雨”，白词中如“大珠小珠落玉盘”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”等。（第1大点4分，每小点2分，第2点2分）【解析】本题考查古代诗歌比较阅读能力。《琵琶行》属于必背篇目，尤其是白居易对琵琶女精彩表演的传神描写是该文的重点内容。另外从本词中对琵琶女演奏技艺的描写也可以分析出二者在演奏的动作、演奏产生的效果等方面进行比较而得出相似之处。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）【答案】（1）故不积跬步无以至千里江山如画一时多少豪杰人生如梦一尊还酹江月（小楼昨夜又东风故国不堪回首明月中/醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月/人生代代无穷已江月年年望相似）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）18．（3分）【答案】参差不齐（良莠不齐）俯拾即是（俯拾皆是）肃然起敬【解析】从后文“情节逻辑漏洞百出、拍摄粗制滥造”可知，①处要表达制作质量不佳，“参差不齐”形容长短、高低、大小、质量不等；从前文“光荣的革命历史和国家发展历程是一个故事库，为创作提供丰富素材”可知，②处要表达故事数量多，“俯拾即是”形容数量多且易得；从后文“让他们发出‘无法战胜’的感叹”可知，③处要表达美军对“冰雕连”的尊敬、敬仰之情，“肃然起敬”形容产生恭敬钦佩的感情。19．（3分）【答案】B【解析】“相形之下”置首有承上启下作用，所以排除A、D两项，C项“去年有”后置异化句意，因此选B项。20．（3分）【答案】这些由人民由集体书写的故事，之所以精彩是因为其创作超越了个体创作者的想象力。【解析】画线句存在两处语病。“精彩”与“优秀”语义重复，删去“优秀”；“之所以精彩原因是由于……”句式杂糅，可改为“之所以精彩是因为”。（二）语言文字运用II（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成20～22题。21．（3分）【答案】A【解析】文中的“急”指迫切、严重。与A项意义用法相同，都是做补足语。B项，“急”指猛烈、剧烈，做谓语。C项，“急”是使动用法，“使人着急”的意思。D项，“急”指迅速、快。做谓语。22．（3分）【答案】①以四季为序，行文更清晰，且能表明一年到头都有干不完的农活；②谷物的收获期不同，这样写不会混淆；③避免表达上的重复，对秋季的描写不直接说出来，更蕴藉、更有文学性。（每点1分，其他答案酌情给分）【解析】本题考查鉴赏语言表达技巧的能力。根据材料，作者按照季节的顺序来写，囊括一年，照应了前文的“越是穷地方，农活也越重”，一年忙到头。其次，谷物的成熟期和收获期并不完全一致，为了避免混淆。最后就是“秋