高考历史三轮复习专题提升课四

专题提升课(四)视角1历史线索——中国古代法律与教化的演化【学问点拨】1.法律(1)先秦时期：德治与法治之争特殊突出，其详细体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐。(2)秦汉至隋唐：统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范。(3)宋元到明清：宋明法律以唐律为蓝本，明清法律重视“例”。2.教化(1)先秦：儒家认为“礼”可以治国，主见用道德礼义教化民众。(2)秦汉到隋唐：统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化。(3)宋元至明清：理学深化族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力。【对点训练1】对于如何治理国家，战国时期诸子百家各有主见。其中有人主见只要有圣明的君主，用法作为治国的礼教，把执法的官吏当做老师，而不是盲从先王的训示遗语，就能治理好国家。此主见出自()A.儒家的思想 B.道家的思想C.墨家的思想 D.法家的思想答案D解析从材料中“圣明的君主”“用法作为治国的礼教，把执法的官吏当做老师”“不是盲从先王的训示遗语”看出这是法家的思想，“盲从先王的训示遗语”指的是“法先王”，是先秦儒家的思想，故选D项。视角2历史线索——中国古代货币的演化及缘由1.演化(1)夏朝以前，人们用自然贝壳作为货币。(2)商周时期人们运用人造贝币。(3)春秋战国时期出现了以青铜为主要材料的形态各异的铸币。(4)秦始皇统一全国后，统一运用圆形方孔钱，“圆形方孔”奠定了两千多年中国铜钱的基本形制。(5)汉武帝时铸造五铢钱。(6)唐初发行开元通宝。(7)宋代铜钱大量发行，四川地区还出现了世界上最早的纸币“交子”。(8)元代将纸币作为主要货币推行，是世界上最早推行纸币流通的政权。(9)明初废纸币，形成了以银为主、以钱为辅的银钱并行的货币流通体制。2.缘由(1)手工业、商业的发展，产品交换的日益频繁。(2)统治者稳定社会，发展经济，维护统治的须要。(3)商业贸易的日益发展，产品的商品化。【对点训练2】下图为春秋战国货币起源原生区域示意图。当时，东西南北的货币呈现出多元性的特点。这一现象反映了()A.争霸斗争加速了货币的统一B.经济地理环境影响货币类型C.经济发展推动货币改革D.图腾崇拜影响了货币样式答案B解析材料表明，春秋战国时期，各诸侯国纷纷铸造自己的货币，货币形式多样，北部农业发达，货币形式与农业生产亲密相关；东南部地区手工业发达，货币形式与手工业紧密联系，由此可知，B项符合题意；材料没有涉及货币统一，A项不正确；材料没有涉及货币改革，C项不正确；材料没有涉及图腾崇拜，D项不正确。视角3规律趋势——对中国古代赋税制度的相识【学问点拨】1.随着历史的进步，封建国家对农夫的人身限制松弛。2.用银两收税客观上适应了封建社会后期商品经济的发展及资本主义萌芽的产生。3.赋税是封建国家生存的经济基础；赋税的合理与否关系到社会进步与倒退；赋税制度的变更主观上取决于统治者的素养，客观上取决于生产力发展的水平。赋税是政府行政的经济基础，而制定赋税政策和制度又是典型的政府行为，政治清明，经济发展，税源才能丰厚；反之，政治腐败，经济衰退，强征暴敛的结果，必定导致政权的垮台。4.赋税反映了统治阶级的阶级属性。一般来说，一个新的王朝在建立之初，往往实行一些比较宽松的政策，减轻对农夫赋税的征收。当社会经济得到复原，统治阶级就会加重对人民的剥削。这是由统治阶级的剥削属性所确定的。5.中国国家赋税有自身的发展特点和规律性。首先，它是人类出现私有财产、产生阶级和发生对抗，须要一种凌驾其上的力气即氏族领导集团(后来是国家)出现时而渐渐演化成的。其次，国家赋税，从原则上讲，应取之于民，又回来社会。第三，赋税征收以经济发展为基础。每个历史时期，赋税的征多征少，国库的充盈或枯竭，都是同当时的经济发展亲密相关的。【对点训练3】下图反映了清朝前期人口与人均耕地数变更状况。据此推论，1720年以后图示状况出现的缘由可能是()A.赋税制度改革 B.土地兼并现象严峻C.实行闭关锁国 D.自然经济起先解体答案A解析数轴显示清朝建立以来随着人口渐渐上升，人均耕地渐渐下降，1720年后人口超越了耕地的极限，此时政府实行摊丁入亩和地丁银，依据土地进行收税，故出现表格中现象，A项正确；土地兼并不是主要缘由，故B项错误；闭关锁国主要是针对对外贸易，故C项错误；D项在鸦片斗争之后才出现。视角4阶段特征——中国古代乡村治理的阶段特点【学问点拨】(1)乡官制模式①时间：夏商周到春秋战国直至隋文帝开皇十五年(公元595年)。②特点：乡村社会基本处于半自治状态。(2)由乡里制到保甲制、乡官制到职役制的模式转折①时间：隋唐两宋时期，从隋文帝开皇十六年(公元596年)至宋神宗熙宁三年(公元1070年)②特点：乡和里的地位渐渐沦落，乡里自治功能逐步弱化，正式的限制与统治逐步增加，乡村权力越来越多地被上调到更便于中心干脆限制的州县官吏的手中。(3)职役制模式①时间：从王安石变法至清代。②特点：县为基层行政组织，县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，以体现族权的宗族组织为基础，以拥有绅权的士为纽带而建立起来的乡村自治政治。【对点训练4】秦汉时期的什伍组织，以五家为伍，十家为什，百家为里，相互监督。唐朝的邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。中国古代政府实施该类举措的共同作用是()A.提高了地方行政效率 B.加强了基层自我管理C.增加了国家财政收入 D.打击了地方割据势力答案B解析秦朝的什伍组织和唐朝的邻保制度，让百姓邻里相互监督，加强了基层自我管理，故选B项；材料信息与地方行政效率无关，解除A项；材料中的举措与增加国家财政收入和打击地方割据势力没有关系，解除C、D两项。视角5从“历史说明”角度相识中华传统文化的特点【学问点拨】(1)本土性：中华文明的起源与发展，根植于本土，有着自身的道路和独特的风格。(2)多样性：中华文化博大精深，多彩多姿，领域广泛，体现了各民族文化的多样性。(3)吸纳性：中华文化有着博采众长、海纳百川的文化胸怀，具有很强的包涵性。(4)凝合性：中华文化体现出中华民族共同的文化特质，有着巨大的凝合力和向心力。(5)连续性：中华文化源远流长，绵延不绝，承上启下，不断发展，有坚韧的生命力。【对点训练5】英国历史学家阿诺德·汤因比在《历史探讨》中对中国文明的世界价值作出了深刻阐述：“在世界四大文明中，其他三大文明都已经中断或衰落，唯有中华文明傲立世界五千载而绵延不绝。”这反映了中华文化的()A.包涵汇通 B.推陈出新C.博大精深 D.源远流长答案D解析由“其他三大文明都已经中断或衰落，唯有中华文明……绵延不绝”可知，材料内容体现了中华文明的连续性。视角6从“时空观念”角度相识近代西学东渐的阶段性第一阶段：从鸦片斗争前后至甲午斗争结束后大约半个多世纪的时间。这一时期英国凭借坚船利炮打开了清朝闭关锁国的大门。中国发生了两次鸦片斗争、中法斗争、洋务运动和甲午斗争，这一阶段称之为器物层面的西学东渐。其次阶段：从戊戌变法到五四运动前大约20多年的时间。这一时期西方国家大量的资本输出，分割世界。中国阅历戊戌变法、八国联军侵华、辛亥革命等事务，这一阶段称之为制度层面的西学东渐。第三阶段：是五四运动以后的西学东渐，这一时期西学东渐已发生了由表面到核心，由器物、制度层面转到了思想、文化等核心的内容。中国阅历了五四运动、马克思主义的传播等，这一阶段称之为思想精神层面的西学东渐。【对点训练6】徐光启的《崇祯历书》集中体现了他在天文学方面引进西学的成果，以计算和分析的方法令人信服地证明白“天地圆体”说；《农政全书》则运用西方近代自然科学的思维和方法来进行农业试验和探讨。这表明白()A.全球性文化沟通影响明末的学术视野B.持续到现代的西学东渐进程由此开启C.空疏无物的理学学术思想被时代抛弃D.西方科技的引进推动了明清经济发展答案A解析据材料“在天文学方面引进西学的成果”“运用西方近代自然科学的思维和方法来……”可知，明末西学已经传到中国，并在当时的学术著作中得到体现，说明全球性文化沟通影响明末的学术视野，故选A项。【典例1】19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》《中西饮食异宜说》关键时间信息《论中西民情不同》《中西政情之别》一类文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在渐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这一现象表明中国学问分子()A.放弃了儒家思想表述确定化B.突破了“中体西用”思想的束缚题干材料没有体现C.学问结构与认知空间的重大变更深化了解西方的结果D.传统思维方式发生了重大变更题干材料与传统思维方式无关明立意以19世纪后期报刊刊载文章为切入点，从“时空观念”角度考查西方文化的传入。抓关键依据题干信息“中西比较的范围在渐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域”，可知中国学问分子学问结构与认知空间发生重大变更。排干扰材料表明19世纪后期西方文化大举传入中国，但不代表中国学问分子放弃了儒家思想，西方文化大举传入冲击了中华传统文化；“中体西用”“传统思维方式”材料没有涉及。答案C【典例2】阅读材料，完成下列要求。材料一其实西方文化对中国的影响在汉代就起先了，当时的罗马帝国就与中国的东汉王朝起先了交往，这种交往的途径就是通过著名遐迩的丝绸之路。到了唐代以后，中西方文化的沟通就更加的频繁。其次次渗透，是元朝。当时因为蒙古对外交通、国力强弱、对外开放政策对中西文化沟通的影响帝国的影响力，大批的西方传教士涌入中国，其中最著名的就是马可·波罗，他的《东方见闻录》在西方引起了巨大的反响。第三次渗透是在明末清初，西方传教士进入中国传教，并起先向中国推广西方的一些先进技术及先进理念，惋惜当时中国的统治者并没有留意到这些人所传达的东西，中国还沉睡在天朝上国的迷梦中。等到了第四次渗透，已经是鸦片斗争以后了，中国起先遭到西方列强的入侵，中国成为半殖民地半封建社会。第四次的渗透初期仍是外国人通过传教向中国人灌输西方的宗教哲学经济政治思想，但到了后期，一批批爱国青年成为了传播西方民主科学思想的主力军。第五次大规模渗透就是在改革开放后了，大量的西方文化涌入中国，深深变更了中国人的生活方式：中国人起先喝可乐了，中国人开中国人主动了解学习西方始关注好莱坞了，中国人宠爱上NBA了，中国人爱上过洋节了，中国人的水平要用英语来衡量了，可见，第五次渗透的影响力大大超过了前四次的渗透。——摘编自互联网材料二元杂剧在18世纪曾一度风靡欧洲，借用中国素材来创作戏剧成为时尚，中国戏曲艺术手法也对西方产生了重大影响。当运用水墨画在宣纸上的中国画出现在西方时，一下子就吸引了西方人。西方人很早就知道中国的文学故事，这些故事是随着“丝绸之路”上商旅的口口相传辗转流传到西方的。在18—19世纪，随着东西方贸易的增加，大批中国小说被翻译到西方。另外，中国古诗生动简练、意象显明的简约美学对意象派诗歌产生了干脆影响，开启了美国诗歌新境界。中国古代的制度文明、科技成果等对西方影响也是很大的。随着西方汉学日益勃兴，科举制或四大独创对西方产生了重要影响西方人对中国文化赐予自身影响的呈现和阐释越来越周详和详细。欧洲的“中国热”——摘编自陈伟《增加文化自信实现文化自强》(1)依据材料一并结合所学学问，概括影响西方文化传入中国的因素。(2)依据材料一，概括西方文化传入中国的特点。(3)概括材料二的观点，并就中国古代制度文明和科技成果的史实各举一例加以说明。第一步审设问·定方向审读关键审读通则引导词在第(1)问和第(2)问中，“依据材料”说明答案来自材料，“结合所学学问”说明答案来自教材基础学问。提示词第(1)(2)问，概括——总结归纳；第(3)问，举例说明——说明清晰。限制词第(1)(2)问，内容限定——西方文化传入中国；第(3)问，内容限定——中国古代制度文明和科技成果的史实。核心词第(1)问，因素；第(2)问，特点。其次步读材料·提信息第(1)(2)问，依据“西方文化对中国的五次渗透”，详细分析每一次西方文化的传入，进而归纳影响西方文化传入中国的因素。第(2)问，依据材料“西方文化对中