《立在地球边上放号》 统编版高中语文必修上册

诗歌是一种饱含情感的文学体式，有的豪迈奔放、直白激烈；有的含蓄内敛、婉约动人。当你心中有所积郁，想要宣泄的时候，总要寻找一个突破口，而诗歌就是一个不错的选择。今天，就让我们走近郭沫若的一首现代诗《立在地球边上放号》，去体会一下诗人内心所要表达的情感。导入立在地球边上放号郭沫若01.知人论世作者简介写作背景

郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，现代文学家、历史学家、诗人。1919年，五四运动爆发，他在日本发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。1921年，出版第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息。《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。同年，又与成仿吾、郁达夫等人一同创立创造社，是新文化运动的重要旗手。主要作品有诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《太阳礼赞》《炉中煤》《静夜》《天上的街市》等，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《孔雀胆》《蔡文姬》。作者简介《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。写作背景02.新知讲解【定义】现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。现代诗【特点】现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。现代诗【代表流派】现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。现代诗诗歌分界线古体诗近体诗歌行吟诗经体楚辞体乐府体绝句律诗白话写诗；不受格律束缚；适合表达现代人的思想情感五四古典诗歌现代新诗唐代诗经楚辞古乐府唐诗元曲现代新诗宋词03.诵读感知无数的白云/正在空中/怒涌，啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟！诵读诗歌，注意想象诗歌描绘的画面，体会诗歌中所包含的情感。【思考】读完《立在地球边上放号》留下的第一印象是什么？诗歌描绘了一幅气势磅礴的宇宙图景。苍茫的宇宙，飘浮的白云，一颗蓝色的星球，广袤无垠的大洋，波涛汹涌的大浪……04.文本研读诗人是站在什么角度来抒发情感的？如何理解诗歌标题的含义？

诗人站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，以浪漫主义者的激越情怀，把整个世界都当作自己的呼唤对象，吹响一声声响彻寰宇的号角。“放号”是欢呼、是呼喊、是呐喊、也是赞歌。诗人是通过哪些意象来表达情感的?这些意象具有怎样的特点？白云、北冰洋、太平洋、洪涛、力宏大、阔远、雄奇、气势磅礴

诗歌描绘了一幅气势磅礴的宇宙图景。苍茫的宇宙，飘浮的白云，一颗蓝色的星球，广袤无垠的大洋，波涛汹涌的大浪……唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。诗歌第四行有什么作用？结合这首新诗的背景，分析“滚滚的洪涛”的象征意义。

过渡，是由景入情的过渡，它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。

“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。洪涛滚滚向前，强大无比，无坚不摧！既是诗人回国途中所见之景，也象征着五四运动的巨大声势，越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。如何理解“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”？

诗歌的主体形象是“巨人之力”，用三个“不断”，形容巨人力量之大，无坚不摧，新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。“啊啊！力哟！力哟！”用了什么手法？有何作用？

三个短语加强了抒情的力度，“力哟！力哟！”运用反复的修辞手法，表达了作者对“力”的呼唤，也就是对新思想、新文化、新事物的呼唤。

这是对力的歌颂和赞美，诗人强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种积极进取，不断创造的时代精神的特征。“力的绘画，力的舞蹈，……力的律吕哟！”这句话的主语是什么？——洪涛洪涛之“力”的作用是什么？

排山倒海的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。诗人呼唤“毁坏”“创造”，是“五四”精神的表现。所谓“毁坏”就是要反帝反封建，所谓“创造”就是要建设民主与科学的新中国。这几句用了哪些手法？有什么作用？最后几句采用排比、反复的修辞手法抒发感情，赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，节奏感强，增强了语言气势，加强了表达效果。这首诗的抒情主人公是一个怎样的形象？请简要分析。

诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来，于是，自然物的形象便以超乎人们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们的宏伟、壮观；更重要的是，通过对自然的抒写，可以看出抒情主人公的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。

这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。

诗人通过赞美自然的巨大力量讴歌了“五四”精神。诗人主张破旧立