《离骚》教学课件

《离骚》（节选）屈原（1）温故导入““

屈平疾王听之不聪也，谗谄（chánchǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛（dá），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（jiàn）之，可谓穷矣!信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。写作原因作品特点评论作者

屈原：芈姓，名平，字原。战国时期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。

作品：《离骚》《天问》《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）《招魂》

，共23篇。学习目标

1.了解屈原生平，学习掌握有关楚辞的文学知识。

2.疏通第一、二段文意，掌握关键词语，提高初步鉴赏、评价古诗的能力。

3.感知屈原高贵的个人品质和忠君爱国的思想。

文学常识1.楚辞

“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。

汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。其成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。世人称“楚辞”为“骚体诗”，并与《诗经》并称“风骚”。2.《离骚》

屈原的作品大致可分两类：①《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗；②以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。

《离骚》是诗人在遭第二次流放中，满怀“信而见疑、忠而被谤”的委屈，凝聚忧愤、感慨于笔端写成的。

《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。全诗370多句，近2500字。1.课文中大量运用语气助词“兮”。学习活动一：初读感知“楚辞”的特点及作用。2.每句二至四个节拍3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言1.课文中大量运用语气助词“兮”。学习活动一：初读感知“楚辞”的特点。2.每句二至四个节拍3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。

就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。1.课文中大量运用语气助词“兮”。学习活动一：初读感知“楚辞”的特点。2.每句二至四个节拍3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言

诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。小结骚体特征：①诗风：铺排夸饰，想象丰富。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反覆。②体式：楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。③语言：楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。学习活动二：再读《离骚》，理清文意思：1、参照课下注释，翻译第一段。圈点出疑点、难点。2、作者在《离骚》的第一段写了什么内容？这样写有什么作用？学习活动二：再读《离骚》，理清文意译：我是古帝高阳氏的远代子孙，我伟大的父亲叫伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。父亲观察我出生时的情况，开始赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。重点：苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指远代子孙。朕：我。先秦时期“朕”字贵贱通用皇考：对已故父亲的美称。皇：大。考：称已故的父亲孟陬：孟春正月，是寅月。肇：开始。状语后置：肇以嘉名锡余。名：名词作动词，取名字：名词作动词，取字

考：在甲骨文和金文中，考和老是同一个字，均像一老人举杖之形。考字用为年老之义，从商代经西周一直延用至于春秋战国时代。先秦时“考”常用作对父亲的称呼，可以指在世的，也可以指去世的。现代汉语的“考”多用于考察、考核，又表示研究、推求。这些都是后来出现的假借义，与考的本义无关。如丧考妣，rúsàngkǎobǐ，好像死了父母那样悲痛。形容非常伤心和着急，今多为贬义。出自《尚书·舜典》。考妣：在先秦时期是对父母的别称，无论生死均可用。后世则称死去的父亲为皇考，死去的母亲为皇妣。后又改称先考、先妣。高贵的出身降生时刻的不凡被赐以美好的名字楚王同姓之臣，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分，对楚国的兴亡有义不容辞的责任。标明降生在一个特殊时刻，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。被父亲寄予厚望，未来应该成就一番大业，应该是楚国政治舞台上极其重要的人物。思：2、作者在《离骚》的第一段写了什么内容？这样写有什么作用？学习活动二：再读《离骚》，理清文意思：1、参照课下注释，翻译第二段。圈点出疑点、难点。2、《离骚》多用比喻象征的手法，请从诗中找出一些例子来，分析它们各自的寓意。3、这一段可以分为几层？怎样划分？分别写了什么内容？思：1、参照课下注释，翻译第二段。圈点出疑点、难点。译：

我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰。流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待我。清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。重点：修能：优秀的才能汩：水流很快的样子，此处用以形容时光飞逝。与：动词，等待。宾语前置：恐年岁之不与吾淹：滞，久留美人：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王不：“何不”的省略

壮：把握壮年道：同“导”，引导思：2、《离骚》多用比喻象征的手法，请从诗中找出一些例子来，分析它们各自的寓意。比喻内在的美好品德各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽比喻修身养性美人比喻理想中的君王乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想修身治国君主的政治引路人+把握时间+为楚王和国家献身思：3、这一段可以分为几层？怎样划分？分别写了什么内容？①写诗人既有“内美”，又有“修能”：自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣，并为之积极努力，勤勉不懈。②从天时运转,季节更替,草木零落,年岁流逝,写到担心有才德、有作为的人如不能及时建立功业，则将年华虚度,无所成就。③叙述对楚怀王的期待,期望他去除邪恶污秽,明修法度。驾上骏马向前驰骋,诗人愿做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身，一往无前。第二段小结:

诗人运用比喻修辞，一方面自述一生不断追求美好事物、提高自身修养。另一方面由其自身深感时不我待推广开来，言及日月交替,季节更迭,草木零落，进而担忧有才德、有作为的人不能及时建功立业，于是提出“弃秽”“改度”的政治主张,表示愿为变法图强的先驱者,为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取,而且胸怀大志，愿为国家效力，理应得到楚王的了解和信任，但现实正好与之相反，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折做了铺垫。学习活动二：再读《离骚》，理清文意议：1、参照课下注释，翻译第三段。圈点出疑点、难点。2、诗人因为“蕙纕”“揽茝”而遭嫉、被贬,反映出怎样的现实?3、对于这种社会现实,对于自己遭受的不公正的待遇，诗人持怎样的态度（用诗中语句回答）？表现了他什么样的感情？译1：

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽然崇尚美德啊又严于律己啊，但早上进献忠言晚上就被废弃。既因为我佩戴美蕙而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。

这也是我内心所向往的美德啊，即使死上多次我也绝不悔恨。展：1、参照课下注释，翻译第三段。圈点出疑点、难点。展：1、参照课下注释，翻译第三段。圈点出疑点、难点。译2：怨只怨君王荒唐糊涂啊，始终不理解我的良苦用心。众多美女嫉妒我的娇容丰姿啊，诽谤我好做淫荡之事。时俗本来就适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变法度。他们背弃正道而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法度。忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊，只有我在这时走投无路。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍做这些世俗小人的丑恶之事。译3：凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。方和圆怎能互相配合啊，不同道的人怎能相安相处？

委屈压抑自己的情怀啊，忍受着责骂和侮辱。保持清白为正义而死啊，本来就是前代圣贤所嘉许的。展：1、参照课下注释，翻译第三段。圈点出疑点、难点。重点：掩涕：掩面流泪。涕：流泪;哭泣民生：人生鞿羁：鞿：马口中的缰绳。羁：马络头。喻指束缚、约束谇：进谏。替：废弃。被动句：“替”含被动意味，“夕替”意思是晚上被贬黜。善：形容词作动词，崇尚绳墨：比喻规矩或法度。（绳之以法，意思是根据法律制裁。）溘：忽然；突然（溘然长逝，指忽然去世。）群：名词作动词，聚合成群前世：古时候。方枘圆凿（枘：榫头，凿：卯眼）指方榫头和圆卯眼，两下合不起来。比喻两者格格不入，不相容、不适宜。尤：责骂直：形容词作名词，正道死：为动，为…而死厚：形容词作动词，看重

展：2、诗人因为“蕙纕”“揽茝”而遭嫉、被贬,反映出怎样的现实?

诗人追求美德，洁身自好却遭嫉、被贬,反映出屈原与周围群小之间的尖锐冲突和君主清浊不分、忠奸不辨的昏庸。展：3、对于这种社会现实,对于自己遭受的不公正的待遇，诗人持怎样的态度（用诗中语句回答）？表现了他什么样的感情？亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(坚持真理，坚守人格)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇,不同流合污)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(洁身自好，一身正气)

小结:这一段作者抒怀,写了自己的政治理想和政治遭遇。(3)①“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直”。②表现了屈原实施“美政”,振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和疾恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力进行了无情的揭露和斥责。学习活动二：再读《离骚》，理清文意思：1、参照课下注释，翻译第四段。圈点出疑点、难点。2、找出表现诗人心理状态的词以及所领起的内容。3、上文写“九死其犹未悔”，第4段开头写“悔相道之不察”。“不悔”与“悔”是否矛盾呢？展：1、参照课下注释，翻译第四段。圈点出疑点、难点。译：悔恨选择道路没看清楚啊，我久久伫立准备往回返。掉转我的马头把车赶上原路啊，趁在迷途上还没走出太远。让马儿在长满兰草的水边漫步啊，再奔向椒丘暂且在那儿休息。入仕为官不被接纳反遭指责啊，只好退身重整我当年的旧衣。裁制荷叶做上衣啊，缝制荷花做裙裳。没有人理解我也就算了吧，只要我的本心确实高尚。展：1、参照课下注释，翻译第四段。圈点出疑点、难点。译：加高我高高的高山冠啊，再加长我长长的佩带。芳草和美玉聚集我一身啊，只有我光明纯洁的品质还没有亏损。忽然回过头来纵目四望啊，我打算去周游天下四方。佩戴着五彩缤纷的佩饰啊，香气阵阵分外浓郁幽香。人们都各有自己的爱好啊，我独爱美且作为准则。即使粉身碎骨也不改变啊，难道我的志向可以因受挫折而改变！重点:相道：观察、选择道路。相：察看，判断。回：使动用法，使……回去，掉转步：使动，使……缓行焉：兼词，于彼，在那里。不入：不被接纳离：同“罹”，遭受不吾知其亦已兮:宾语前置，不知吾其亦已兮。高：形容词作动词，加高；长：形容词作动词，加长。定语后置：高岌岌之余冠兮，长陆离之余佩。高冠﹑长佩：比喻诗人远大高尚的志向和品德。被动句：“解”含被动意味，“体解”意思是被肢解展:2、找出表现诗人心理状态的词以及所领起的内容。“悔”。领起对自我深入冷静的反省。展:3、上文写“九死其犹未悔”，第4段开头写“悔相道之不察”。“不悔”与“悔”是否矛盾呢？不矛盾。“九死其犹未悔”写的是诗人正道直行，不与世俗同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君王疏远，但诗人始终心志弥坚,初心不改。第4段主要写诗人打算回车复路,高洁自守，不再在政治活动中积极进取、谋求变革。“悔相道之不察”中的“悔”是就政治活动中的进退而言的,并不意味着诗人就此放弃操守，否定自己的理想。所以两者并不矛盾。议:1、这一段塑造了诗人怎样的形象。2、比较阅读《离骚>与《氓》，说一说二者有什么异同点?(提示:从形式、风格、手法等入手)展:1、这一段塑造了诗人怎样的形象。悔相道之不察兮...驰椒丘且焉止息——犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。悔→退→“复修吾初服”（加强道德修养，完善自我。）制芰荷、集芙蓉、高余冠、长余佩、佩缤纷→九死未悔感情更深沉，意志更坚定,信仰更明确民生各有所乐兮……岂余心之可惩→百折不挠、宁死不屈

外部形象特征——德行高洁。鲜明思想性格——至美至善。

①政治改革家——主张法治，主张举贤授能。②主张美政，重视人民的利益和人民的作用，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。③追求真理，坚强不屈。

这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。抒情主人公形象——屈原一．“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界，提出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的具体治国方略。二．追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。贵族大臣群起而攻，迫害屈原，但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求，《离骚》写他上天入地，寻求出路，就是他追求理想实现的形象描绘。批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。《离骚》的思想内容展:2、比较阅读《离骚>与《氓》，说一说二者有什么异同点?(提示:从形式、风格、手法等入手)不同点:(1)形式:《氓》为整齐的四言诗;《离骚》的句子不拘长短。(2)风格:《氓》为现实主义风格;《离骚》为浪漫主义。相同点:都运用了比兴的手法。(1)“香草美人”的象征手法。“《离骚》之文,依《诗》取兴，引类譬臂喻,故善鸟香草，以配忠贞;恶禽臭物，以比谗佞;灵修美人，以媲于君......”《离骚》中象征手法的运用,含蓄委婉而富有情韵，营造了清丽的意境,增强了抒情效果，具有浪漫主义特色。《离骚》的艺术特色(2)“移情”技法的运用。课文实现了“我”与“物”的同化,诗人对那些美好事物，如芰荷、芙蓉、岌岌之冠、陆离之佩、缤纷的繁饰等，不是停留在客观的欣赏上,而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中,即“我”的生命和情趣就在那些意象中。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者对理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物,让我们感受到了作者的高尚情操。(3)对偶手法。如“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“屈心而抑志兮，忍尤而攘诉”“制芰荷以为衣分，集芙蓉以为袋”“高余冠之发岌兮,长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶工整。小结东汉·王逸:“今若屈原，应贵贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，后彦之英也。”诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。1.熟读全诗，背诵前三段（学有余力者背诵全诗）2.完成配套作业六、作业布置一、通假字扈江离与辟芷兮（__________________________）来吾道夫先路（____________________）规矩而改错（____________________）何方圜之能周兮（____________________）伏清白以死直兮（____________________）进不入以离尤兮（____________________）芳菲菲其弥章（____________________）辟，同“僻”，僻静、幽静道，同“导”，引导错，同“措”，举措圜，同“圆”，圆形伏，同“服”，保持离，同“罹”，遭受章，同“彰”，明显知识归纳二、古今异义词纫秋兰以为佩（古义：作为。今义：认为）恐年岁之不吾与（古义：时光，时间。今义：①年纪；②年代，年头儿；③年成）春与秋其代序[古义：时序更替。今义：代替序言的文章（多自有标题）]恐美人之迟暮（古义：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。

今义：美貌的女子）怨灵修之浩荡兮（古义：荒唐。今义：①水势大；②形容广阔或壮大）固时俗之工巧兮[古义：善于取巧。今义：细致，精巧（多用于工艺品或诗文、书画）]知识归纳偭规矩而改错（古义：改变措施。今义：改正错误）吾独穷困乎此时也（古义：引中为走投无路。今义：生活贫穷，经济困难）宁溘死以流亡兮（古义：随流水消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国）自前世而固然（古义：古时候。今义：迷信指人生的前一辈子）高余冠