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浙江省六校高三第二次诊断性检测新高考语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。跟大自然说句话鲍尔吉·原野我们说过许多话,我们记不起来都跟谁说过哪些话。可是,我们跟大自然几乎没说过话,而它们就在我们身边。大自然对我们说的话从来没有停歇过,它们有耐心。早上,我们走出家门——如果你有这份细心体察的话——清风抚过面颊,风用它透明的小手轻轻摸你的脸,还有眉毛、眼窝和耳朵,好像它知道你会在这一刻走出门,在这里等你。事实上,它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子,只是你没察觉而已。风是大自然千万种语言中的一种,可以叫风语,还可以叫其它语,随便你,风并不在意这个。就在我们在做所谓“上班”或“上学”的活动时,在我们前往目的地而迈开第一步的时候,小鸟可能已经飞翔了三个多小时,已经看过了壮丽的日出。它从天空看到人像蚂蚁一样陆陆续续从房子里走到大街上,它在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片,准备迎接阳光。而人们对这一切浑然无知,径直走着,或径直开车走着。他们不知道天边的白云跟昨天不一样,跟一小时之前也不一样。人没办法改变自己的外貌,而云可以。云尽其一生变幻无穷却不停歇。即使在城里,大自然也在人的身边,土地、天空、空气与光,俱有大自然的核心要素。可是人并不关心大自然在做什么,人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化。他们要通过资讯——比如说智能手机了解气温变化。是不是可以说,人正一点点远离大自然。人的心灵里装填了越来越多的东西,因为世上的东西越来越多;但在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少。如果是这样,人会失去好多欣赏美的机会。如实说,不是说每个人都需要审美,即使如美术师也不需要时时审美。可是,美是真与善不可分割的并存物,是奠定人之人格的基础。历史告诉人们:不懂美的人也是离愚昧与残暴很近的人。而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然。我们看到的许多样式的艺术品,比如绘画、音乐、舞蹈、建筑等等,都是人类对大自然的模仿。它们是“假的”,是抒发、是表白、是再现、是提炼、是集中;而大自然是真的,它并不抒发再现,它浑然一团而已。几天前,我坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔。这是冬季,天很早,因而很冷。车窗外萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重。在高速路上开车,地势越走越高,几乎可以俯看四野。这时,东方的地平线横贯晨曦,红了约摸上百里,人不期然来到这块高地,不期然在此与晨曦相遇。尔后朝阳以最初的红丸模样浮腾地表,四周万物静穆。随着旭日初升,光线成万倍增加,刺破天穹。我真的被惊呆了,如果立身土地,纳头便拜也完全有可能。车继续往胡四台方向开,太阳越升越高。我心里如同获得什么启示却说不出来,但至少不那么黑暗了。如果我是一堆火,太阳往火里添进了我所不知道的可燃物,使火烧得更紧凑,更不易被风吹灭。我堂兄是否可救尚未可知,但我知道我的心被日出扩大了一些。这就是大自然的教育。我一直想对别人说:大自然是人类的导师,教人学会爱,学会忍耐、节制、倾听、观察、学会体面地活着与死去。但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站,你对谁说呢?即使面对亲密的朋友,你也说不出这些话,因为他们不需要,他们将愕然。大自然教给我们清洁自身,让人知道人不过是万物之一种,而非之灵。大自然教人懂得谦卑,懂得美的样式多至无限,懂得所有人头顶都有爱的护佑,懂得对立从来不是法则,懂得宇宙的秘密永远不可穷尽。那么爱呢?你说大自然教我们学习爱,爱在哪里呢?当你开始关注大自然的时候,不管是关注一朵花,还是一条河,只要你关注少顷,爱在你的心里已经发生。而且,那一刻你的面容一定好看。(选自《新华日报》2019年11月)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.第二段将自然人格化,通过动作描写,表现了大自然对人类展开的密切交流。B.文章从小鸟视角写人类的渺小,二者的行为对比旨在突出小鸟对自然的热爱。C.我的心情“沉重”,是因为堂兄病重,而冬季萧疏的景物加重了心中的悲凉感。D.文中抒情与议论相结合,从抒情中体悟哲理,表达作者对人与自然关系的思考。2.标题“跟大自然说句话”,有哪些含义?请结合文本简要分析。3.文中三次出现破折号,对表情达意有何不同作用?请结合文本分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲并不能被称作艺术品,因为艺术是创作者对客观世界的认识,是其主观情感的呈现,而艺术活动更多是一种创造的过程,它充满感性色彩,人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套艺术生产逻辑基于数据,即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块,但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成,这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。人工智能目前没有可能创造与人类智力相当或者超过人类智力的作品,因为极具个人色彩的创造性活动是无法复制的。人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥,一方面基于主观情感上的“一时难以接受”,因为在人工智能时代,文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园;另一方面,人工智能在文艺方面的“造诣”,尚处在“低幼”阶段,离人类的文艺创作水平还差很远,并且在相当长一段时间内,仍然难以跟人类匹敌。以微软机器人“小冰”的绘画作品为例,乍一看,颇具“艺术色彩”,但仔细观察会发现那些作品仍然难以摆脱元素堆砌的痕迹。就像“中国的城市化进程”这个主题,小冰所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上来回重复。而即便是输入“城市”这个关键词,小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起,画作也不算完整,甚至过于抽象。人工智能对于人类生存现实基础的改变,迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术批评家李心沫所言,在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天,我们已经无法对人工智能视而不见,一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。在人工智能与经济社会同频共振的趋势下,艺术世界将会发生巨大改变,并重塑艺术的边界,其未来是否会影响到艺术家的主体性身份?是否原本只有人类可以胜任的艺术工作,将被人工智能取代?这些问题,只有交给时间来回答。从积极的角度看,人工智能的迅速发展,虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战,但也带来了前所未有的机遇,人类从现在开始就可以很好地利用人工智能,来丰富自己的文艺创作。人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出,人工智能时代,程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的,几乎一定可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能,比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力,对于艺术和文化的审美和创造性思维,基于爱、恨等情感与他人互动的能力,则在人工智能时代最有价值,也是最不容易被替代的。无论是今天的被动输出,还是未来通过持续深度学习实现主动表达,人工智能为人类的文艺创作都提供了多种可能性。对文艺家而言,人工智能技术可以助其一臂之力,帮助他们提高学习效率,在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华,达到青出于蓝而胜于蓝的效果:人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花,分析素材,增强和丰富艺术表现手法,让他们的艺术创作更上一层楼,给人类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩,让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。(摘编自韩业庭《人工智能会取代人类的艺术创造力吗》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.人工智能是理性的,但它在文艺创作中的情感激发和艺术家文艺创作中的感性创造是相同的。B.人类对人工智能文艺创作的能力排斥甚至否定,是因为主观情感上的难以接受。C.文艺创作是一种极具个人色彩的创造性活动,有可能是人工智能机器人无法取代的最后一个领域。D.人工智能作品过于抽象,不够完整,即便是颇具“艺术色彩”的绘画作品也只不过是元素的堆砌。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章既有对人工智能艺术创作的分析评价,也有对人类在人工智能时代的主体价值意义的思考,立论深广。B.文章采用典型例证,对人工智能机器人艺术创作的水平进行评价,事例翔实,分析深入透彻。C.文章在引证时,选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点,使立论更加全面,令人信服。D.文章在论证人工智能是否会取代人类的艺术创造力时,立足现在,面向未来,论证周密严谨。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.当今时代,人工智能迅速发展,有些运用人工智能程序绘制的作品与人类的绘画作品已经很难区分。B.面对人类被人工智能超越、替代的趋势,我们应珍惜、维护自己独有的对于艺术和文化的审美和创造性思维。C.人工智能不断发展,它的艺术创作可能由今天的被动输出,到未来通过持续深度学习实现主动表达。D.人工智能给文学艺术的发展带来了挑战,也带来了机遇,艺术家可以利用人工智能来学习和创作。3、阅读下面的文字,完成下面小题。宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同,那就是从“贵族—士族”社会,变成了平民社会。在宋代以前,虽然中国人经常抱怨“王侯将相,宁有种乎”,但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年,底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反,或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会。直至唐代,门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗,在短时期内改变自己的命运,即所谓“朝为田含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高层,“骤得富贵”。富家大族的传递因此变得极为困难,更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。”《通志·氏族略》)下层文化和上层文化开始融合,开创了中国文化的新境界。这一切发生的第一个原因,是从中唐到五代一百多年的战乱,使得整个社会天翻地覆,那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中,终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱,如同一个炒锅一样,将社会各个阶层颠簸出原来的轨道,上下颠倒,贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉,相守了无数世代的大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆,士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了,社会成了一锅原子粥。第二个更主要的原因,就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋,实行于唐,但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及,只有上层社会才能获得较好的教育环境,因此中举者也都是士族,因此,唐代基本还是一个半世袭的士族社会。而到了宋代,科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计,是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点,就需要将其他功名利禄之途关闭,只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例,而且打破了唐代科举考试的门第限制,让所有人都能走进考场。在宋代,只要不是残疾之人,皆可应举,甚至以屠牛为业者,也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子,国家还给他们应试补贴。从上古到中古,中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的,即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛,宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁,里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺,因此出现了现代意义上的商业街,小商贩也可在各处叫卖,城市景观较以前大变。《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。(选编自张宏杰《中国国民性演变历程·平民的盛世:宋代》)1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A.宋代以前的老百姓想要进入上层社会,只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析,士族文化在整体上被毁灭。C.在宋代,社会上下阶层之间的界限不再明显,主要体现在科举、婚姻等诸多方面。D.宋代的平民社会比“贵族—士族”社会更自由和平等,这是中国社会的巨大进步。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因:长期战乱和科举制成熟。B.文章将唐朱两代科举进行了比较,突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的谚语,是为了证明在宋代社会,门阀观念已经发生了巨大变化。D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代,其财富都转移到了平民手中。B.里坊制有利于国家对城市的管制,体现了国家对城市平民生活的严格控制。C.宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会,宋以后才真正进入了平民社会。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。来瑱,邠州永寿人也。瑱少尚名节,慷慨有大志,颇涉书传。玄宗诏朝臣举智谋果决、才堪统众者各一人。拾遗张镐荐瑱有纵横之略,临事能断,堪当御侮之任。丁母忧,以孝闻。安禄山反,张垍复荐之,起复兼汝南郡太守,未行,改颖川太守。贼攻之。城中积粟素多,瑱缮修有备。贼继至城下,瑱亲射之,无不应弦而毙。贼使降将毕思琛招瑱,琛即瑱父曜故将,城下拜泣吊瑱,瑱不应。前后杀贼颇众,成呼瑱为“来嚼铁”。以功加银青光禄大夫,摄御史中丞、本郡防御使及河南淮南游奕逐要招讨等使。上元三年,肃宗召瑱入京。瑱乐襄州,将士亦慕瑱之政,因讽将吏、州牧、县宰上表请留之,身赴诏命,行及邓州,复诏归瑱。肃宗闻其计而恶之。后裴茙频表陈瑱之状,谋夺其位,称“瑱崛强难制,宜早除之,可一战而擒也”。肃宗然之,外示尊崇,实夺其权也。加裴茙兼御史中丞、襄邓等七州防御使以代之。宝应元年五月,代宗即位,因复授瑱襄州节度、奉义军渭北兵马等使,官如故,潜令裴茙图之。翌日平明茙督军士五千列于谷水北瑱以兵逆之登高而阵呼茙将士告之曰尔何事来?曰:“尚书不受命,谨奉中丞伐罪人。若尚书受替,谨当释兵。”瑱曰:“恩制复除瑱此州。”及取告身敕书以示,茙军皆曰:“伪也。承命讨君,岂千里空归,富贵在于今日。”遂争射之。两军相见,茙军大败,投水而死,杀获殆尽。因抗表谢罪。八月,瑱入朝谢罪,代宗特宠异之,迁兵部尚书、同中书门下平章事。时中官骠骑大将军程元振居中用事,发瑱言涉不顺,王仲昇贼平来归,证瑱与贼合,故令仲昇陷贼三年。代宗含怒久之,因是下诏赐死于鄠县,其身官爵,一切削除。代宗既悟元振之诬构,积其过而配流溱州。广德元年,追复官爵。(节选自《旧唐书》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,判断正确的一项是A.翌日平明/茙督军士五千列于谷水北瑱以兵逆之/登高而阵/呼茙将士告之曰/尔何事来B.翌日平明/茙督军士五千/列于谷水北瑱以兵道之/登高而阵呼茙/将士告之曰尔何事来C.翌日平明/茙督军士五千列于谷水北瑱以兵逆之/登高而阵呼茙/将士告之曰/尔何事来D.翌日平明/茙督军士五千/列于谷水北/瑱以兵逆之/登高而阵/呼茙将士告之曰/尔何事来2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.丁母忧,即遭遇母亲去世的丧事,也称“丁内艰”,遭逢父亲去世为“丁父忧”。B.摄,表示授予官职。此外,“拜”“授”都有授子官职之意。C.御史中丞,古代官名,秦朝始设,汉朝为御史大夫的次容,至明朝废除。D.平明,又叫“平旦”,属于古代十二时辰,对应干支计时中的寅时,即凌晨三点到五点。3.下列对原文有关内容的概括租分析,不正确的一项是A.来瑱年轻时就怀有大志向,阅读了大量书传,多次被人举荐。他先是被张镐推荐,后又被张垍推荐,安史之乱时担任颖川太守。B.肃宗曾召来瑱回京,来瑱喜欢襄州不愿离开,就暗示将吏、州牧等上表,请求将他留下。肃宗听说后开始厌恶他。C.来瑱虽被唐肃宗厌恶,但唐代宗登基后,却一直深受代宗宠信,被授予兵部尚书、同中书门下平章事等官职。D.来瑱被王仲昇诬陷与敌人勾结,在鄠县被赐死,削除官爵。后来皇帝知道他是被人诬陷的,惩治了陷害他的人。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①拾遗张镐荐瑱有纵横之略,临事能断,堪当御侮之任。②八月,瑱入朝谢罪,代宗特宠异之,迁兵部尚书、同中书门下平章事。5、阅读下面这首宋词,完成下列小题。石湖仙·寿石湖居士姜夔松江烟浦,是千古三高游衍佳处。须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。浮云安在,我自爱绿香红舞。容与,看世间几度今古。卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。见说胡儿,也学纶巾欹雨。玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。闻好语,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文学家范成大的号。②三高:代指古代隐逸、放达之土。③鸱夷:春秋时期范蠡功成身退,变姓名为鸱夷子皮。④卢沟:卢沟桥,金都(今北京)名胜。乾道六年范成大曾出使金国。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份?请简要概括。2.下阕表达了词人什么样的思想情感?请简要分析。6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。“一带一路”中医药针灸风采行系列活动近日在波兰南部城市克拉科夫的雅盖隆大学举行。本次活动由世界针灸学会联合会(以下简称''世界针联")主办,雅盖隆大学医学院、克拉科夫孔子学院和波兰中医学会承办。本次活动以举办学术研讨、科普讲座、健康咨询等形式在波兰推广中医知识和文化。世界针联专家代表团与波兰医学界同仁在中波针灸与综合健康研讨会上,就国际中医药针灸发展现状、治疗理念及方法等多个议题展开研讨和交流。活动期间,“印象中医"养生大讲堂吸引了120多名克拉科夫孔子学院的波兰学生前来听课,其中《“慧眼"看中医》《脊柱与健康》等专题讲座引起了现场听众的极大兴趣。专家与学生们密切互动,深入交流。7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态”转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,回答问题(1)结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。(不少于150字)(2)结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。(不少于150字)9、读下面文字,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人是符号的动物。我们习惯用“企业家”、“民工子弟”、“90后”、“残疾人”……不同的符号来标识人的不同,自己也常常为“符号”所累。当人被“符号”遮蔽时,容易忽视人共有的本性,也易忽视自己的存在。

参考答案1、1.B2.跟大自然说句话,也就是要懂得跟自然交流,要关注大自然,观察和感受大自然的美;把大自然当作人类的导师,与自然对话,学着懂得谦卑,懂得生存之道,在关注大自然中感受爱的存在。3.第一处破折号内是插入语,插说部分看似与正文关系不大,但委婉批评了人类对自然的漠视。第二处破折号为举例说明,以智能手机为例写人们了解气温变化的方式,表达对人不能敏感体会季节变化的感慨。第三处表列举,通过列举人与人关系陌生化的生活场景,表达了人类不关注自然,对自然于我们的意义缺少了解和交流的无奈。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等进行分析概括,注意结合语境。本题选“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。B项,“文章从小鸟视角写人类的渺小”说法有误。原文中说“就在我们在做所谓‘上班’或‘上学’的活动时,在我们前往目的地而迈开第一步的时候”,小鸟“已经看过了壮丽的日出”“在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片,准备迎接阳光”,作者想写的不是人类的渺小,应该是人类对自然的漠视,缺少关注与交流。故选B。2.本题考查分析标题含义的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,把握文章主旨;然后分析标题的语法结构,抓住关键点,理解其表层义;再结合文章内容或手法,分析其深层含义,看是否有比喻象征义、指代义,是否有双关意义,是否有主旨意义,是否蕴含作者情感;最后整理概括,分点作答。本文标题是“跟大自然说句话”,从语法结构来看,中心词是“说”,对象是“大自然”,这里把大自然当成人来写,表达的意思是“跟大自然交流”。解答标题含义的关键就是对“交流”的理解。结合文章内容来看,文中先写“它们(大自然)就在我们身边”“而人们对这一切浑然无知”“在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少”,所以“交流”就是要关注大自然。接着作者写道“如果是这样,人会失去好多欣赏美的机会”“而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然”,所以“交流”就是要发现大自然的美。最后作者写几天前,坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔时看到日出的经历,更进一步解读“跟大自然交流”的含义:“我一直想对别人说:大自然是人类的导师”“大自然教人懂得谦卑”“大自然教我们学习爱”“当你开始关注大自然的时候,……爱在你的心里已经发生”。据此概括作答即可。3.本题考查分析破折号对表情达意的作用的能力。解答此题,首先要审清题干要求,要熟记破折号的使用规则;然后再结合具体语境、文章主旨,认真分析揣摩作者表达的情感、意图;最后就其表情达意的作用,逐一进行分析比较。第一处是两个破折号连用,前面写“大自然对我们说的话从来没有停歇过,它们有耐心”,后面以“清风”为例具体描述大自然如何耐心地与人交流,中间是插入语“如果你有这份细心体察的话”。插入语用表假设的“如果”一词,言外之意是说很少有人细心去体察,人们对自然漠视。第二处破折号后面内容“比如说智能手机”,是对前面的举例说明,结合语句“可是人并不关心大自然在做什么,人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化”分析,使用破折号作者是在感慨人对自然的疏离程度。第三处破折号后面“在超市、在大街、在车站……”是列举说“这些话”的场景,“你对谁说呢”“他们将愕然”可以看出人们不仅对自然缺少关注,甚至对自然之于人类的意义都不愿去了解,破折号的使用可以体会到作者对此感到无奈和郁闷。【点睛】文学类文本阅读备考要求强化两个意识:1、强化文本意识:读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读);2、强化规范意识:审题规范(认真审题,熟悉考点和题型);答题规范(方向明确,思路清晰,格式正确,语言简练、准确);书写规范;问答连结,答是所问。2、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“是相同的”表述绝对。依据第一段“人类艺术创造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块,但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成,这种重组方式不能称为情感化的艺术创作”可知,原文只是假设“人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块”,且原文意思是不可能达到与艺术家文艺创作中的感性创造相同的地步。B项,“是因为主观情感上的难以接受”错误,第二段原文为“人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相当长一段时间内,仍然难以跟人类匹敌”可知,原文说了两个理由,故B项以部分代整体,故而表述不全面。D项,“人工智能作品”错误,依据第二段“而即便是输入‘城市’这个关键词,小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起,画作也不算完整,甚至过于抽象”可知,原文说的“画作也不算完整,甚至过于抽象”,只是针对“小冰”的创作,并非全部人工智能作品都如此。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。C项,“选用了艺术批评家和人工智能研究者对立双方的观点”错误,依据第三段“如艺术批评家李心沫所言,在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品已经很难被人进行区分的今天……一味地唯我独尊或排斥是没有意义的”,第五段“人工智能科学家李开复在《人工智能》一书中就指出,人工智能时代,程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的,几乎一定可以由机器完成”可知,艺术批评家和人工智能研究者双方的观点都是肯定人工智能与人类艺术创造的融合,故并不是对立的。故选C。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项,“人类被人工智能超越、替代的趋势”错误,依据第五段“最体现人的综合素质的技能,比如人……则在人工智能时代最有价值,也是最不容易被替代的”可知,人类有最不容易被替代的人的综合素质的技能,故不可能最终被“被人工智能超越、替代”,且“人类被人工智能超越、替代的趋势”于文无据。故选B。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1.A2.A3.B【解析】

1.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“只能选择起兵造反或是疆场立功的道路”绝对化。原文说,“除了起兵造反,或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会”,原文说“很难”,并不完全没有可能。故选A。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。A项,“文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因”以偏概全。除了这两个原因之外,还有其他原因,“有唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛”。故选A。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“其财富都转移到了平民手中”推断错误,原文只是说“阶层之间不再有明显界限”,并未对富家的财富转移对象进行分析。C项,“宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣”以偏概全。原文说“这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变”,造成这种结果的原因是多方面的,不仅仅是因为这两个原因。D项,“宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会”错误。原文说,“唐代基本还是一个半世袭的士族社会”,注意原文中的“半”字。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、5.A6.B7.C4.①拾遗张镐推荐来瑱具有纵横的谋略,面对大事能当机立断,可以担任抵挡外来欺侮的重托。②八月,来瑱进入朝廷请求原谅,代宗对他特别宠爱,升为兵部尚书、同中书门下平章事。【解析】

5.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:第二天天刚亮,茂率军士五千人在谷水以北列队,瑱派兵与之对峙,登上高处布阵,呼叫茂的将士告诉茂:“你来干什么?”句中,“军士五千列于谷水北”作“督”的宾语且结构完整,中间不应断开,排除BD两项;根据句意可知,“登高而阵”中的“阵”是布阵的意思,“呼”的宾语为“将士”,应在“阵”与“呼”中间断开,排除C项。故选A。6.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。B项,“摄,表示授予官职”解说错误,“摄”表示代理官职,而非“授予官职”。故选B。7.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。C项,“却一直深受代宗宠信”分析错误,根据原文“因复授瑱襄州节度、奉义军渭北兵马等使,官如故,潜令裴茙图之”可知,代宗只是表面上假裝宠信来瑱。故选C。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译:(5)“略”,谋略;“临”,面对;“堪当”,可以担任。(6)“谢罪”,请求原谅;“特宠异之”,特别宠爱;“迁”,句中指升任。【点睛】文言文筛选信息注意事项:5.通读全文,把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等,都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说,文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附带的事物,则是文章的次要信息和材料。在分析过程中,要准确把握隐含信息,先要弄清相关文字的字面含义,同时还得顾及全面,把握整体,推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上,把握文章的主要信息。6.弄清题干要求,根据要求筛选

“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说,我们不可能一下子完全读懂,采用“跳读法”,可以把不懂的字、词跳过去,来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的,如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是,有些语言信息孤立地看是重要的,但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息,我们要根据题干要求,正确认识信息所涉及的对象和范围,然后有针对性地去分析、概括和归纳,做到有的放矢。7.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的,这就要求我们一定要有清晰的思路,仔细地去分析、辨别,从而剔除干扰项,得出所要的正确答案。参考译文:来瑱,邠州永寿人。瑱年少时崇尚名节,慷慨怀有远大志向,阅览大量书传。玄宗下诏,命令朝臣推荐具有智谋、处事果断及具有统帅众人才能的各一人。拾遗张镐推荐瑱具有纵横的才略,处置大事能当机立断,可以担任御侮之重托。母亲去世,以孝敬闻名。安禄山反叛,张垍又推荐他,起用为兼汝南郡太守,未任职,改为颍川太守。贼军攻城,城中积粮平时就很多,瑱修缮完备设施。贼军来到城下,瑱亲手操弓射箭,敌军无不应弦而死。贼军派降将毕思琛向瑱招降,琛是瑱的父亲曜的老部将,琛在城下为瑱担忧而拜在地上哭泣,瑱不答应。前后杀死贼军很多,都呼喊瑱为“来嚼铁”。凭战功加授银青光禄大夫,升为御史中丞、本郡防御使以及河南淮南游奕逐要招讨等使职。上元三年(765),肃宗召令瑱回京师。瑱喜欢在襄州,手下将士也敬慕瑱的为政之道,由此瑱暗示将吏、州牧、县宰上表,请求将瑱留在襄州,自己服从诏命,当走到邓州时,皇上又诏令回襄州镇守。肃宗听说这个计谋后不喜欢他。后来裴茂多次上表陈述瑱的情况,以谋求夺得他的职位,称“瑱善于谋略而且勇敢,崛起强盛难以制服,应该早些除掉他,可以在一次战斗中将他擒获”。肃宗同意了,在表面上像是尊崇,实际是夺他的权力。加授裴茂兼御史中丞,襄邓等七个州防御使,以替代瑱。宝应元年(766)五月,代宗即位,又授予瑱为襄州节度、奉义军渭北兵马等使,其他官职如故,暗中命令裴茂图谋他。第二天天刚亮,茂率军士五千人在谷水以北列队,瑱派兵与之对峙,登上高处布阵,呼叫茂的将士告诉茂:“你来干什么?”回答说:“尚书不接受皇上命令,现奉中丞的命令讨伐罪人。如果尚书接受替代之令,我们马上解除兵围。”瑱说:“皇上命令又任我来镇守此州。”于是取来敕书展示,茂的士兵都说:“这是假的,奉命讨伐你,怎么能走了千里路却空手而归,富贵就决定于今天了。”于是争相射他。两军相见,茂军大败,投水淹死,死伤殆尽。由此抗表谢罪。八月,瑱进入朝廷谢罪,代宗对他特别宠爱。升为兵部尚书、同中书门下平章事。此时中官骠骑大将军程元振以身居要职处事,告发瑱言谈之中有不顺朝廷之意,王仲升在贼军平息后回朝,证明瑱与贼军合谋,致使仲升被贼军俘获三年。代宗对瑱长期内心不满。由此下诏书在鄠县赐死,没收家产。代宗后来知道元振诬陷他人,连同过去的过失将他流放到溱州。广德元年(767)追授原官爵。5、1.①居住环境;②人生志向;③兴趣爱好;④生活态度(胸襟气度)。2.①“卢沟旧曾驻马”等,表达对范成大功业的颂扬;②“玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱”表达对范成大寿宴的祝贺;③“明年定在槐府”表达对范成大美好前程的祝愿。【解析】

1.本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。解答此类题,首先读懂全文,根据题干的要求筛选文本中所有正面描写和侧面描写人物的语句,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后组织语言规范答题。题中,原文“松江烟浦,是千古三高游衍佳处”,传神描绘出石湖江草飘摇、烟波浩渺的画轴般幽美景象,紧接着跟进典故,说石湖千古而下就是“三高”游衍玩赏的佳妙境地,联系注释,“三高:代指古代隐逸、放达之土”,可分析出从“居住环境”看出范成大的隐者身份;原文“须信石湖仙,似鸱夷翩然引去”,范成大词中常以鸱夷自比,联系注释,“鸱夷:春秋时期范蠡功成身退,变姓名为鸱夷子皮”,姜夔此处特意用到,称赞范成大隐居石湖的潇洒与悠然,将范成大比作鸱夷,可分析出从“人生志向”看出范成大的隐者身份;原文“我自爱绿香红舞”,写范成大幽居临湖,芙蕖多处,别开小门,凝神伫赏那一片舍形取神的“绿香红舞”,该是一种多么幽妙的境界,该是一种多么惬意的诗意生活,可分析出从“兴趣爱好”看出范成大的隐者身份;原文“浮云安在”“容与,看世间几度今古”,写出了范成大不以小人为意的宽广胸怀与旷达胸襟,从容坦然地看待世间世事变迁,可以分析出从“生活态度(胸襟气度)”看出范成大的隐者身份。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。原文“卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句”,实际上是写范成大使金之事,“见说胡儿,也学纶巾欹雨”,是称赞范成大的文名远播,可概括出“表达对范成大功业的颂扬”;“玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱”,这里是说范成大身边有众多贤才之人像词人一样为范成大举杯祝寿,更有佳人相伴,声乐侑觞,其乐陶陶,可概括出“表达对范成大寿宴的祝贺”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,这是说范成大定然能够得到国家重用,高升台阁,可概括出“表达对范成大美好前程的祝愿”。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手:抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;分析景语。注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩;结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、①近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。②该系列活动以多样的形式研讨并推广中医文化。③其中“印象中医”系列讲座反响热烈。【解析】

本题考查筛选关键信息、压缩语段的能力,应对此类题目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字数要求。第一段有两句话,第一句可概括为:近日,“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。第二句是对第一句的进一步阐释,可忽略。第二段第一句可概括为:该系列活动以“多样的形式”“推广”中医文化;第二句是与会人员研讨“交流”中医文化;第三句写“印象中医"养生大讲堂“反响热烈”;第四句写与会人员深入“交流”中医文化,但与第二句重复,可忽略。最后将信息合并成一句话即可,一定要注意字数的限制。7、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”,即对第一段出现的这些现象的不认可、否定,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项:(1)全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不论是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。(3)内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,避免“杂乱无章”;再次是语言精练,杜绝废话。9、对符号的思考人是符号的动物,我们习惯用“企业家”、“民工子弟”、“90后”、“残疾人”等不同的符号来标识人的不同,形形色色的符号渐渐遮蔽人们双眼,让我们忘了我们作为人所拥有的共性。

人与人是不同的,毕竟“世界上没有完全相同的两片树叶”。“教师”、“企业家”、“清洁工”有职业的差异,“90后”、“80后”、“00后”有年龄段的差异,也有“残疾人”、“正常人”肢体心理的差异,于是便产生了符号。符号在出现之初仅仅是为了区分人群,但随着人们越来越多使用并创造符号,社会上的不平等开始显现。“白富美”、“高富帅”、“屌丝”和“土豪”已成为一组网络流行的区分人格、贫富、相貌的符号,当人们使用这组符号来为他人下定义时,本就带有既

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