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贾生李商隐尚可作者介绍

李商隐(约813一约858),字义山,号玉谿生,原籍怀州河内(今河南沁阳),晚唐诗人。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗,写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。/检查预习(1)重点词语理解

访:咨询,征求意见。

逐臣:被贬谪的大臣。诗中指曾被贬到长沙的贾谊。

才调:才华,诗中指贾谊的政治才能。

无伦:无人能比。

可怜:可惜。

苍生:指百姓。(2)诗歌大意汉文帝在宣室求问被贬滴的贤臣,贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜,汉文帝向前移动坐席靠近他,可惜皇帝不关心民生却只关心鬼神。宣室/求贤/访逐臣,贾生/才调/更无伦。可怜/夜半/虚前席,不问/苍生/问鬼神。朗读指导整体感知

《贾生》这首诗托借什么故事表达了诗人怎样的感情?《贾生》是一首托古讽今诗,意在借贾谊的遭遇,抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了晚唐皇帝看似开明,实则昏聩无能,一心求仙访道而不顾国计民生的社会现实,同时也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。品味赏析“可怜夜半虚前席”中的“可怜”一词是什么意思?表达了诗人怎样的感情?

“可怜”是“可惜”的意思,也有“可悲”的意味在其中。表达了诗人对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情,嘲讽了封建统治者求贤的虚伪,也寄寓了自己怀才不遇的感慨。鉴赏评价

试从写作手法和表情达意的角度赏析《贾生》一诗。

《贾生》第一句从正面着笔,“求”“访”二字仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,可谓求贤若渴,虚怀若谷。次句隐括文帝对贾谊的赞叹之词,表现了文帝对贾生的器重。三句承转交错,是全诗的枢纽。承,即所谓“夜半虚前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。

末句紧承“可怜”与“虚”,郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半虚前席”,但他不是为了征询治国安民之道,而是为了探究“鬼神”的问题。这首咏叹贾生故事的短诗,词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,极具抑扬吞吐之妙。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生,正有诗人自己的影子,慨叹贾生的不遇明主,实际也是在感喟自己的生不逢时,自伤之意尽在言外。梁甫行尚可曹植(192—232)三国魏诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操的儿子。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期之作多抒写人生抱负及宴游之乐,也有少部分反映了社会。后期诸作集中反映其受压迫的苦闷和对人生悲观失望的心情。其诗善用比兴手法,语言精练而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名。宋人辑有《曹子建集》。知识备查作者简介梁甫行曹植八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。整体感知词语解释【异气】气候不同。【剧】艰难。【行止】行动止息,这里

泛指生活。【林阻】山林险阻之地。【翔】这里指自在地行走。【宇】房屋。/整体感知译文八方的气候各不相同,千里之内,这里有雨那里刮风。海边的人民生活艰难啊,他们寄身在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样,奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条啊,狐狸、兔子在我屋里自在地行走。“柴门何萧条,狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中,与狐兔争食争住,而自己原来的家园却因为无人居住,反而变成狐兔们自由跳踉、纵情嬉戏的王国,非常可悲的现实。如何理解“柴门何萧条,狐兔翔我宇”两句?精读细研第一、二句的言外之意是,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸、龙卷风时有发生,是不适合人生存的地方,突出了海边人民生存环境的恶劣。第三、四句写出了人们生活的荒凉凄惨。第五、六句是对妻子、孩子的整体形象的描写,写出了海民衣不蔽体、蓬头垢面的艰苦生活,表现了他们与世隔绝、愚钝

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