2024九年级语文下册阶段测试卷三新人教版

Page7阶段测试卷(三)(考查内容：第四、六单元)时间：120分钟满分：120分一、积累运用(26分)1．下列加点字的注音全部正确的一项是(C)(2分)A．歌谣(yáo)惆怅(zhōu)藻饰(zǎo)信手拈来(niān)B．渲染(xuàn)谚语(yàn)诘难(jié)栩栩如生(yǔ)C．意蕴(yùn)暮霭(ǎi)狡黠(xiá)咨诹善道(zōu)D．要诀(jué)怡情(yǐ)颦蹙(cù)吹毛求疵(cī)【解析】A.“惆”应读chóu；B.“栩”应读xǔ；D.“怡”应读yí。2．下列词语书写完全正确的一项是(C)(2分)A．统筹真挚锲合高谈阔论B．聪颖意境旷远身凌其境C．滞碍附丽海啸轻描淡写D．劝械寂寥苟安铢两悉称【解析】A.锲—契；B.凌—临；D.械—诫。3．下列句子中加点词语运用正确的一项是(C)(2分)A．电视连续剧《人世间》的演员把角色演绎得真实可信，栩栩如生，深受观众好评。B．此刻波光粼粼的汉江水，与晴朗天幕上的星河融为一体，好一派走马观花的景象。C．书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡。D．2024年台海危机愈加尖锐，导致各国各大新闻媒体轻描淡写地大肆报道。【解析】A.“栩栩如生”通常比方画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。对象错误。B.“走马观花”意思是像水面的光和拂过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻；又指文章言论的肤浅，无真知实学。本句用来形容江面美景，属于望文生义。D.“轻描淡写”指着力不多地描写或叙述，或谈问题时把重要问题轻轻带过，与后面的“大肆报道”相冲突。4．(2024·乐山)把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是(C)(2分)①探寻这个问题的答案，不妨从读书的目的和价值入手。②另一方面，阅读的重要意义更在于启发思索。无论是哪一种方式，学问和信息最终须要沉淀为思想和才智。③当“读书”遇上“刷屏”时代，阅读的“质感”该如何保持？④由此看来，阅读最重要的是在字里行间、屏幕内外获得“开卷有益”的熏陶和升华。⑤一方面，阅读是为了摄取学问与获得信息。从纸质书籍到电子屏幕，开阔眼界的方式更为丰富。A．⑤②③④①B．③⑤②①④C．③①⑤②④D．⑤③①②④【解析】③句是领起句，提出问题；①句“探寻这个问题的答案”照应③句的问题，所以①句连接③句；依据⑤句中的“阅读是为了摄取学问与获得信息”可知，这是讲阅读的目的，照应①句“读书的目的”，依据②句中的“阅读的重要意义更在于启发思索”可知，这是讲阅读的意义，照应①句“读书的价值”，由“一方面……另一方面……”的关联词语也可知，先⑤后②；从④句“由此看来”可知，④句是总结句，排在最终。故排序为：③①⑤②④。5．下列表述有误的一项是(A)(2分)A．“酷爱祖国”“报纸杂志”“打扫教室”“乡村振兴”这四个短语的类型各不相同。B．《谈读书》的作者是英国哲学家、作家弗朗西斯·培根，他的代表作有《随笔》《新工具论》。C．古代文人宠爱以“居士”命名。如白居易号香山居士，欧阳修号六一居士，李白号青莲居士，李清照号易安居士。D．“应当关注的是传统文化的形式，还是传统文化的内涵？这值得我们细致思索。”这句话标点符号运用正确。【解析】“酷爱祖国”“打扫教室”是动宾短语，“报纸杂志”是并列短语，“乡村振兴”是主谓短语。6．古诗文默写。(8分)(1)出门东向看，泪落沾我衣。(《十五从军征》)(2)山河千古在，城郭一时非。(文天祥《南安军》)(3)瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(4)难受秦汉经行处，宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(5)(2024·葫芦岛)创作是一种燃烧，诗文燃烧可以升华精神。诸葛亮自告奋勇“受任于败军之际，奉命于危难之间”，尽责担当；苏东坡密州出猎“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，老而弥坚；更有文天祥矢志报国“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，正气凛然。7．《简·爱》中女主子公简·爱是一个既可怜又幸运的人。简·爱在做小学教员期间，意外地获得了她叔叔的遗产，简·爱在得到叔叔给她的两万英镑遗产后，做出了什么确定？从这件事可以看出简·爱身上具有怎样的精神品质？(3分)她坚持和她的两个表姐及表哥四个人平分这份遗产。这体现了简·爱是一个不追求金钱和物质的人，她把兄弟姐妹间的亲情看得比金钱更重要。8．4月23日是世界读书日。你所在的复兴中学要实行以“阅读滋润心灵，名著伴我成长”为主题的读书节系列活动。(5分)(1)【活动一】策划小组对中学生课外阅读内容状况进行调查，调查结果如图。请综合图表信息，概括调查结果。(2分)示例：中学生课外阅读内容科普类和历史类占比较大，小说类和励志类占比稍少。(2)【活动二】学校将邀请著名学者李教授参加活动。邀请函敬重的李教授：我校读书节活动将于4月25日在图书馆拉开帷幕。读书节期间，①学校将开展征文竞赛、读书沟通会、课本剧表演等。②您对名著阅读的探讨的确有点水平，学校③特邀您开设《傅雷家书》阅读方法专题讲座，请您百忙之中参加为盼！4月20日复兴中学这份邀请函画线部分有两处表达不妥，请找出并加以改正。(3分)第①句有错误，修改：在“表演等”后面加“活动”。第②句有错误，修改：“的确有点水平”改为“造诣很高”或“有着突出成就”。二、阅读理解(44分)(一)(2024·泰州)(4分)阳兴砦①元好问乱石通樵径，重冈拥戍城。山川带淳朴，鸡犬见升平。雨烂沙仍软，秋偏气自清。年年避营马②，几向此中行。【注释】①阳兴砦(zhài)：今山西阳曲县阳兴镇。金末，蒙古军入侵山西，作者曾避兵阳曲山中。②避营马：避骑兵夺马。9．从诗歌前两联看，阳兴砦四周环境具有偏僻(或：险峻)和宁静(或：宁静、祥和)的特点。(2分)10．品析诗中“年年”的表达效果。(2分)示例：“年年”是“每一年”之意，强调为了躲避骑兵夺马，每一年都要来阳兴砦躲避。既表现金末战乱常年不断，也表现出阳兴砦的偏僻和宁静，是个自然的躲避战乱之所。(二)(2024·盘锦)(15分)【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，志气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自《曹刿论战》)【乙】二师①陈于柏举。阖庐之弟夫槩王，晨请于阖庐曰：“楚瓦②不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔。而后大师③继之，必克。”夫槩王以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔楚师乱吴师大败之子常奔郑。吴从楚师，及清发④，阖庐将击之。夫槩王曰：“困兽犹斗⑤，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，无有斗心矣。半济而后可击也。”阖庐从之，又败之。楚人为食⑥，吴人及之，楚师奔。败诸雍澨，五战及郢⑦。(选自《左传》，有删改)【注释】①二师：楚国和吴国军队。②瓦：子常。③大师：吴国大部队。④清发：水名，今湖北安陆。⑤斗：战斗。⑥为食：做饭。⑦郢：楚国都城。11．下面句子中加点词意思和用法相同的一组是(D)(2分)A．必以信与挚友交而不信乎(《〈论语〉十二章》)B．公问其故故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)C．夫槩王以其属五千有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)D．先击子常之卒行道之人弗受(《鱼我所欲也》)【解析】A.实情/诚信；B.缘由/所以；C.部属/类；D.助词，的。12．请用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓能够振作士气，其次次击鼓士兵们的士气就起先低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。(2)若使先济者知免，后者慕之，无有斗心矣。假如让先渡过河的人知道可以逃脱，后边的人艳羡他们，就没有斗志了。13．请用“/”给下面的句子断句。(断三处)(3分)子常之卒奔/楚师乱/吴师大败之/子常奔郑14．阅读【甲】【乙】两文，完成下列各题。(6分)(1)从【甲】文中“曹刿请见”“战则请从”能看出曹刿具有以天下为己任的爱国主义情怀。(1分)(2)人心向背是作战的基础，【甲】文民心的重要性体现在“小大之狱，虽不能察，必以情”；【乙】文中“楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔”印证夫槩王也懂得这个道理(均用原文句子回答)。(2分)(3)曹刿和夫槩王都能够驾驭作战时机，请从追击时机这一点，结合【甲】【乙】两文分别进行分析。(3分)示例：曹刿在齐人三鼓后才下令击鼓进军，在发觉敌人辙乱旗靡时才下令追击，这样既以旺盛的士气击溃了敌军，又避开陷入埋伏，充分体现了他对战机的把握。夫槩王让先渡过河的人可以逃脱，然后在敌军“半济”时，下令进军，既避开了敌军的拼死抗拒，又使对方难于迎战，这充分体现了他对战机的把握。【乙参考译文】楚国和吴国军队在柏举摆开阵势。阖庐的弟弟夫槩王，早晨向阖庐请求说：“楚国的子常不仁，他的臣下没有拼死的决心，首先攻击他，他的士兵确定逃跑。然后大军接继上去，确定取胜。”夫槩王用他属下的五千人抢先攻击子常的士兵。子常的士兵逃跑，楚军大乱，吴军把他们打得大败，子常逃奔郑国。吴军追逐楚军，追到清发，阖庐准备下令攻击楚军。夫槩王说：“被困的野兽还要争斗，况且人呢？假如知道不免于死而舍命，确定战胜我们。假如让先渡过河的人知道可以逃脱，后边的人艳羡他们，就没有斗志了。渡过一半之后就可以攻击了。”阖庐听从了他的话，又一次战胜楚军。楚人做饭，吴军赶到，楚军逃奔。在雍澨战胜楚军，经过五次战斗，吴军到达郢都。(三)(2024·武汉)(15分)人人都可以成为艺术家肖毅①我和丈夫从前居住在一个小城镇里。一天下午，挚友来访，闲谈间，她把头探出我们厨房的窗户，说道：“从这儿望出去没啥看头，是不是？”②我们住的地方差不多是一片旷野。但是，她的那番评语着实让我惊异不已，因为我宠爱这窗口里的景致。我使着法儿让自己用挚友的眼光去视察——一条直通通的地平线、一座水塔、十来棵三角叶杨、若干间屋舍和平展展的一片收割后留着麦茬儿的田地……似乎单调了点，枯燥了点，然而，当这些景致第一次映入我眼帘的时候，它们却给了我多数绮丽的遐想。③那个下午，阳光绚丽，麦田犹如泛着银色涟漪的海洋：棉花糖般的云朵在蓝湛湛的天空中缓缓游动；三角叶杨镶着一圈栗色的光轮。傍晚时分，眼前又是另一番景色。苍茫暮色中，掌起了灯的人家的窗口溢出暖融融的光来。平日里气派不凡的水塔，也亮起给来往飞机导航的红灯，此时此刻，它更显得壮丽辉煌。④以往在窗前所见的那些魔力般的画面，在我的脑海中又一一出现。二月阳春给三角叶杨抹上了浅淡的绿色，七月的早晨从夏季鲜亮的绿叶中透露出曙光。翠生生的田野犹如绿色的海洋，它在等待金灿灿的季节的来临。蓬雀、长尾鸟还有斑鸠在草丛中搭巢做窝。在春天温润的夜空中，柠檬色的月儿从东边缓缓升起，又在西边缓缓隐没。到了收获的季节，橘红色的月儿在地平线终点若隐若现。盛夏渐进深秋，深秋又缓缓步入严冬那白雪皑皑的宁静世界。每一个早晨和夜晚，我都痴恋着这些景色微妙的变更，我的生活也因此而蓬勃向上。⑤一片拙朴无华的景致已让我思如泉涌，然而，我的挚友却觉得它索然无味、在她告辞后，我寻思着彼此看法差异的缘由。有人说：“到玫瑰丛中去找寻美吧。”对这种说法，我是抱着怀疑看法的。我知道，晓得欣赏这大千世界里美丽的玫瑰花的人远非我一个。但是，我不知道有多少人能从那些普一般通、习以为常，甚至所谓单调沉闷的景物中发觉美呢？⑥亨利·马蒂斯曾对友人说：“我种了些洋蓟。一天早晨，我走进花园去瞅它们。我在它们的叶片上望见光影交辉，从而发觉了一种新的配色方法和一种幻梦般的图案格局。然后，我返回画室作起画来。”宏大的艺术家之所以宏大，正是因为他们懂得在日常生活中去发觉美。假如想让你的生命闪耀出艺术才华的光辉，请你用新的眼光去留心身边的一草一木吧。你将会有许多不寻常的发觉：一道青藤缠绕的旧篱笆啦，晦暗的旷野里的一束阳光啦，一棵在天穹的紫幕里勾画出挺立英姿的榕树啦……数不尽的简朴的景致，就像那光线刺眼的钻石，点亮了你的眼睛。⑦当你起先像艺术家一样寻求，美便时刻伴随着你的脚步，正如法国作家约瑟夫·朱伯特所说：“不去找寻，你是找不着诗歌的。”当你怀着对美的期盼去找寻、去思索，世界在你眼里会绽放出别样的光彩：缠绕在旧篱笆上的青藤焕发着朝气，阳光穿过晦暗的旷野直达你的内心，天穹紫幕中挺立的榕树让你的心灵获得力气……这一切，丰富着你的精神世界，你的内心会变得生意盎然。当你从单调沉闷的日子里采撷着美丽的花朵时，你就已经是一位艺术家了。⑧于是，在阴霾的日子里，在灰暗的景物中，你照旧能描绘出美。(选自《读者》，有删改)15．第②段中说“她的那番评语着实让我惊异不已”，“我”为什么会“惊异不已”？(2分)“我”很宠爱窗口里的景致，而挚友竟然觉得没啥看头。16．第④段中，作者描绘的那些“魔力般的画面”有哪些特征？请简要概括。(4分)①丰富多彩或丰富多变(与单调相对)；②有朝气(与沉闷、枯燥相对)。17．第⑤段中的“玫瑰丛”指什么？“我”为什么对“到玫瑰丛中去找寻美吧”这种说法持怀疑看法？(3分)“玫瑰丛”指有自不待言的美的地方。因为生活中自不待言的美无须找寻，须要找寻的是不易觉察的美(或：因为“我”认为美不仅存在于自不待言之处，而且存在于不易觉察之处)。18．本文以“人人都可以成为艺术家”为题表明白作者的主见，结合第⑥～⑧段说说作者为什么希望人人成为“艺术家”。请分条表述。(6分)①成为艺术家，方能从日常生活中发觉美。②成为艺术家，人的精神世界会变得丰富。③成为艺术家，即使身处逆境也能奇异地生活。(四)(2024·随州)(10分)为什么劝君多读文学书聂震宁①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是热闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当作“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候起先，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于好用书而言的，休闲的文学何尝没有相识作用、教化作用？③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力气，文学是特殊重要的情感教化。假如没有文学的教化，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这或许就是人们所说的“腹有诗书气自华”。作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的实力，常常确定着一个人的综合素养和综合实力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素养和综合实力吗？依据梁晓声的说法，生怕文学书不仅不闲，事实上是成才必读之书。④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语·季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教化人民的作用。《汉书·艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄予奇异志向。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动美丽的文学叙述，多呼吸簇新活泼的文学气息，何乐而不为！⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息123天。倘如国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素养将何其堪忧！假如能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素养。”是的，许多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于许多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素养的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。(选自《学习强国》2024年1月18日，有删改)19．本文主要表达了什么观点？(1分)劝君多读文学书(作品)/我们要多读文学书/要多读文学书/读文学书很重要。20．选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？(3分)道理论证(引用论证)。引用《论语·季氏》中的话，有力地证明白“文学书具有重要社会作用(在中国历史上，文学书并不是被轻慢的