2021-2022学年江苏省连云港市高级中学高一上学期开学检测语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页江苏省连云港市高级中学2021-2022学年高一上学期开学检测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化泥沙的历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂着菖蒲，赛龙舟，祭屈原，回娘家探亲，喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着刚毅如黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风等。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。（摘编自李思辉《在端午品味文化的芳香》）材料二：20世纪，人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感化的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静！当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活的不懈追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。（摘编自冯骥才《我们为什么要过节》）材料三：随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情，在感受舒心与祥和的同时，寄托美好的希望与祝福。中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵的挖掘、整理，让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似烦琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。（摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》）1．下列对材料中“节日习俗”的相关理解，不正确的一项是（

）A．节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关，是一笔珍贵的文化财富。B．节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。C．现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化会导致传统文化精神的消亡。D．节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们产生心理上的认同和依从。B．仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。C．美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。D．挖掘、整理传统节日的文化内涵，重视传统节日的文化符号、载体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A．殷尧藩的“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，是对节俗背后的平凡生活的热爱。B．卢照邻的“他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天”，表达了对诗人屈原的怀念。C．欧阳修的“五色新丝缠角粽”中，传统的粽子给人们带来无穷的情趣和快乐。D．苏轼的“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”中，沐浴芳兰汤是为了除秽驱病。4．请概括现代文明与外来文化对传统节日产生冲击的具体表现。5．重阳节是我国的传统节日，学校将举行以“九九重阳节，浓浓敬老情”为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上，请你根据上述材料，分析我们为什么要重视传统节日【答案】1．C2．B3．B4．①传统节日渐行渐远，日趋淡薄。②许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。5．①文化层面的意义：传统节日可以让人们品味历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀；传统节日是民族优秀传统文化的代表和载体，使优秀传统文化得以绵延和发展。②人的精神层面的意义：传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉(或“可以使一代代人的心灵获得美好的安慰与宁静”)。③国家层面的意义：向世界展示中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。【解析】1．本题考查学生理解和分析文中重要概念的能力。C．“导致传统文化精神的消亡”错，材料二说“尤其是我国，在由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击”“当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡薄”“习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的”。可见，原文只是说习俗不断变化，民族的传统精神不变，并没有说导致传统文化精神的消亡。故选C。2．本题考查学生理解和分析文中相关内容的能力。A．“没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从”中的“无法”说法过于绝对，材料三是“没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从”。C．“传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势”中“成了必然趋势”错，原文材料三只是说“随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视”，可见物质生活的富足不是传统节日仪式淡出人们的视野的原因。D．“使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求”关系倒置，应是“为了使文化传统符合现代社会的价值标准”。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B．卢照邻的这两句诗写的是重阳节。金花酒，即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统习俗。鸿雁天，鸿雁飞翔的天空，这是秋天景象。这两句诗写诗人远在他乡的高山上，和大家一起喝着菊花酒，而这里与故乡相隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天，表达的是游子思归的情感。所以，卢照邻的这两句诗不能作为论据来支撑材料一观点端午节的习俗和文化内涵。故选B。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。本题的答题区间在原文材料二、三之中。结合材料二中的“当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑”可总结出“传统节日渐行渐远，日趋淡薄”。结合材料三中的“随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视”可总结出“许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视”。5．本题考查学生分析文章相关内容要点，筛选并整合文中信息的能力。（1）从文化层面分析传统节日的意义结合“文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀”“中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式”分析，可以总结出传统节日文化层面的意义：传统节日可以让人们重温历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家园情怀；传统节日是民族优秀文化的代表和载体，使传统文化得以绵延和发展。（2）从人的精神层面分析传统节日的意义结合原文“我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉”可总结出传统节日人的精神层面的意义：传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。（3）从国家层面分析传统节日的意义结合原文“这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力”内容概括得出传统节日国家层面的意义：向世界展示中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成各题。水袖之痛肖复兴胡文阁是梅葆玖的徒弟，近几年名声渐起。作为梅派硕果仅存的男旦演员，胡文阁的声名无疑沾了梅派的光。当然，他自己很努力，唱得确实不错。六年前，我第一次看他的演出，是在长安剧院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地讲，说韵味，他还欠火候，和师傅有距离；单说声音，他要比师傅更亮也更好听，毕竟他正当年。其实，我对胡文阁的兴趣，不仅在于他梅派男旦的声名和功力，还因为听他讲了自己的一件往事。20世纪80年代，他还不到20岁，在西安唱秦腔小生，却痴迷京戏，痴迷梅派青衣，便私下向名师李德富先生学艺。青衣的唱腔当然重要，水袖却也是必须苦练的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，当数梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意儿，它既可以是手臂的延长，载歌载舞；又可以是心情的外化，风情万种。那时候，不到20岁的胡文阁痴迷水袖，但和老师学舞水袖，需要自己买一匹七尺长的杭纺做水袖。这一匹七尺长的杭纺，当时需要22元，正好是他一个月的工资。为了学舞水袖，花上一个月的工资，也是值得的。但关键问题是，那时候，胡文阁的母亲正在病重之中——他很想在母亲很可能是一辈子最后一个生日的时候，给母亲买上一件生日礼物。但是，他已经没有钱给母亲买生日礼物了。在水袖和生日礼物两者之间，他买了七尺杭纺做了水袖。他想得很简单——年轻人，谁都是这样，把很多事情想得简单了——下个月发了工资之后，再给母亲买件生日礼物。在母亲的病床前，他把自己的想法对母亲说了。已经不能讲话的母亲嘶哑着嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。然而，无情的病魔没有给胡文阁补上母亲生日礼物的机会。母亲去世了，他才明白，世上有的东西是补不上的，就如同落到地上的叶子，再也无法如鸟一样重新飞上枝头。30多年过去了，直到现在，胡文阁都非常后悔。水袖，成为他的心头之痛，是扎在他心上的一根永远拔不出来的刺。胡文阁坦白道出自己的心头之痛，让我感动。我们也常常会面临类似的事情。在我们的人生旅途中，事业、爱情、婚姻、子女……我们觉得每件事都比父母重要。即使在母亲病重的时刻，胡文阁还觉得自己的水袖更重要呢。都说人年轻时不懂爱情，其实，年轻时是不懂亲情。爱情，总还要去追求，亲情只要伸手接着就是，那么轻而易举。问题是，胡文阁还敢于面对自己年轻时的浅薄，坦陈内疚——多少孩子吃凉不管酸，并没有觉得自己有什么对不起父母的地方，没有什么心痛之感，而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画。想起我的父母，我常常会涌出无比惭愧的心情，因为在我年轻的时候，一样觉得自己的事情才是最重要的，父母总是被放在了后面。记得当初母亲从平房搬进新楼之后，已年过80，腿脚不利索，我生怕她下楼不小心会摔倒，便不让她下楼。母亲去世之前，一直想下楼看看家前面新建起来的元大都公园，总是兴致很高地对我说：“听说那里种了好多月季花！”正是伏里天，我对她说：“天凉快点儿再去吧。”谁想，没等到天凉快，母亲突然走了。那时候，总以为父母可以长生不老地永远陪伴着我们。我们就像蚂蟥一样，趴在父母的身上，理所当然地吸吮着他们身上的血。我不知道，如今的胡文阁站在舞台上舞动水袖的时候，会不会在一瞬间想起母亲。不知道为什么，自从听到他讲述自己这件30多年前的往事之后，无论是在舞台上，还是在电视里，再看到他舞动水袖的时候，我总有些走神，忍不住想起他的母亲，也想起我的母亲。（原载《今晚报》）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章开篇写胡文阁作为梅派男旦的声名和功力，目的是为下文写他的心头之痛做铺垫。B．胡文阁决定先买水袖再给母亲买生日礼物，主要原因就是他觉得亲情容易得到，所以可以暂时不必在乎。C．作者写到许多年轻人对待亲情和对待自己的事情的不同态度，意在表明，胡文阁的“心头之痛”，并非个别现象，从而增强文章的现实意义。D．作者在写胡文阁时，融入了自己的切身体会，使文章情感更加厚重感人，也更能引发读者深思。7．从修辞的角度赏析划线“而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画”一句。8．紧密结合全文，理解“水袖”在文中的含义。【答案】6．B7．（1）比喻。把追求让自己错失尽孝机会的事物等比喻成“刺”“绣花针”，把牺牲亲情获取的成功、事业等比喻成“美丽的图画”。（2）形象生动地说明了年轻人只顾自己的事情而不懂亲情不珍惜亲情的现象。（3）表达了作者对这种现象的批评及痛心之情。8．（1）胡文阁的水袖。具体的水袖，因为买水袖，胡文阁失去了给母亲买生日礼物的机会。（2）我的“水袖”。抽象的水袖，具体指我年轻时自己的事情。因为觉得自己的事情重要，我错过了陪母亲看月季花的机会。（3）年轻人的“水袖”。抽象的水袖，具体指年轻人心中的事业、爱情、婚姻、子女等。年轻人为了追求这些事情而忽视或不珍惜亲情。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B．“觉得亲情容易得到”错，“可以暂时不必在乎”也是曲解。根据文章“他很想在母亲很可能是一辈子最后一个生日的时候，给母亲买上一件生日礼物”“他想得很简单——年轻人，谁都是这样，把很多事情想简单了——下个月发了工资之后，再给母亲买件生日礼物”，可见并不是暂时不必在乎。故选B。7．本题考查学生体会精彩语句的表现力的能力。划线句子是“而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画”，这里关键是理解“那一根刺”“绣花针”“美丽的图案”的意思。（1）根据前文“水袖，成为他的心头之痛，是扎在他心上的一根永远拔不出来的刺”，再结合文章第三段可知，“刺”是指“追求让自己错失尽孝机会的事物”，作者将其比作“绣花针”“美丽的图画”指“牺牲亲情获取的成功、事业”。形象生动地说明了年轻人只顾追求自己的生活而不懂亲情不珍惜亲情的现象。（2）再结合前文语境“都说人年轻时不懂爱情，其实，年轻时是不懂亲情。爱情，总还要去追求，亲情只要伸手接着就是，那么轻而易举”，可以看出作者的情感。表达了作者的痛心之情以及对这种现象的批判。8．本题考查学生分析文中重要词语的含义的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后到文中找出包含“水袖”这一词语的句子，再按照由表及里、由具体到抽象的顺序逐层分析挖掘。如“水袖却也是必须苦练的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，当数梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意儿”，这里的“水袖”是戏曲的特技之一。如“不到20岁的胡文阁痴迷水袖，但和老师学舞水袖，需要自己买一匹七尺长的杭纺做水袖”“在水袖和生日礼物两者之间，他买了七尺杭纺做了水袖”，此处的“水袖”是胡文阁唱戏用的水袖，这些都是具体的水袖，因为买水袖，胡文阁失去了给母亲买生日礼物的机会。如“水袖，成为他的心头之痛，是扎在他心上的一根永远拔不出来的刺”，这里的“水袖”应是指因水袖而失掉对母爱的回报的沉痛反思。如“在我们的人生旅途中，事业、爱情、婚姻、子女……我们觉得每件事都比父母重要。即使在母亲病重的时刻，胡文阁还觉得自己的水袖更重要呢”“如今的胡文阁站在舞台上舞动水袖的时候，会不会在一瞬间想起母亲……再看到他舞动水袖的时候”，这里的“水袖”是抽象的水袖，具体指年轻人心中的事业、爱情、婚姻、子女等。年轻人为了追求这些事情而忽视或不珍惜亲情。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。（《史记·孙子吴起列传》）9．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起10．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。11．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。B．吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。D．吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。（2）及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。【答案】9．B10．C11．C12．（1）田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。（2）等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。【解析】9．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。句中，“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”（的）是不可分割的。排除D项。“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。排除C项。“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A项。分析可知，B项断句正确。故选B。10．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。C项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。11．此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C项，“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误。文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选C。12．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题还需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：（1）“所以”，……的原因。第一处“乃”，就是。第二处“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式。（2）“及”，等到。“作乱”，发生骚乱。“走”，逃跑。“之”，到。【点睛】参考译文：吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说：“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成下列小题。登楼①杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟②注：①本诗为杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三国志》记载诸葛亮躬耕南亩时，好为《梁甫吟》。13．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联点名题意，提挈全篇，“花近高楼”是眼中所见，以乐景写哀情；“登临”二字以高屋建瓴之势领起下文的种种观感。B．颔联描写锦江春色，是登楼所见，锦江流水挟着春色从天边汹涌而来，玉垒山浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻。C．颈联议论天下大势，是登楼所想，北极象征大唐政权，但君主昏庸；后句是对入侵者的警告，忧虑中透露出坚定的信念。D．杜诗格律谨严，意境雄浑。颔联以“天地”对“古今”，时空相应，意境宏阔悠远；颈联对仗工整，辞严义正，浩气凛然。14．“伤”是本诗的诗眼，请结合全诗简析“伤”的内涵。【答案】13．C14．①客居他乡之苦。诗人客居成都，漂泊流离。②万方多难之痛。时局动荡，诗人感时伤乱。③不被赏识之悲。诗人空怀济世之心，苦无报国之门。【分析】13．本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。C．“君主昏庸”错，“北极朝廷终不改”，朝廷如同北极星一样最终都不会改换。原句意思是指大唐政权不会发生改变，稳固如初。故选C。14．本题考查学生鉴赏诗歌炼字及评价诗歌中作者的思想情感的能力。“花近高楼伤客心”，诗人此时客居他乡，登上高楼看见满眼的春花，这美景恰恰反衬出诗人远离家乡的漂泊之愁苦之感。“万方多难此登临”，万方多难，强调当时的政治局势动荡不安，当时吐蕃入侵，时局艰危，诗人为国忧心。“可怜后主还祠庙”，可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀。刘禅宠信宦官导致亡国的结局，这句暗写君主无道。“日暮聊为梁父吟”，黄昏的时候我也姑且吟诵那个《梁父吟》。诗人借诸葛来抒发自身怀才不遇，自身理想抱负无法实现的伤痛。五、选择题组下面是某同学描述故乡变化的文字，请仔细阅读并完成下列小题。我至今还记得小时候故乡的模样，数十座低矮不一的房屋，在炊烟弥散的树影里错落，根茎般伸延的土路衔连所有的院落；几棵浓荫翳日的榕树屹立村头，一湾沟圳从树旁穿过。村里人总是与缠身的贫穷作战，(

)。他们甚至在春意_____的日子里，也无心留意花红柳绿，即使是夜晚，也没有闲心去想一想春天的_____，而是头顶三两疏星，到下弦月映照下的田沟去看水、放水。而今，故乡的变化可谓是_____，最让我高兴的是，故乡开始注意生态保护，花草复萌，疏浚河沟，遍栽的果树，滴翠的竹林。每当我在村头漫步、桥上徜徉；或在亭中流连、塘边沉吟……无不身入、心入，感受每一寸土地呈现的变化。对我自己来说，尽管往事如流水一般过去，但回望故乡人身上_____的不畏艰辛、勇往直前的品格，都激励着我在生活中、在学习上，努力拼搏，争创佳绩。15．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．萦绕

花团锦簇

翻天覆地

凸现B．缠绕

姹紫嫣红

判若云泥

凸显C．萦绕

姹紫嫣红

翻天覆地

凸显D．缠绕

花团锦簇

判若云泥

凸现16．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．他们无论白天黑夜，总是把心搁在庄稼中，搁在田野上，搁在泥土里B．无论白天黑夜，他们总是把心搁在田野上，搁在泥土里，搁在庄稼中C．他们无论白天黑夜，总是把心搁在田野上，搁在庄稼中，搁在泥土里D．无论白天黑夜，他们总是把心搁在泥土里，搁在庄稼中，搁在田野上17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．故乡开始注意生态保护，花草复萌，疏浚河沟，遍栽的果树，滴翠的竹林。B．故乡开始注重生态保护，疏浚河沟，遍栽果树，花草复萌，竹林滴翠。C．故乡开始注重生态保护，疏浚河沟，遍栽果树，复萌的花草，滴翠的竹林。D．故乡开始注意生态保护，花草复萌，遍栽果树，疏浚河沟，竹林滴翠。【答案】15．C16．B17．B【解析】15．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“萦绕”的对象是内心、心灵、思想等非具体的事物和东西；“缠绕”的对象是相对比较具体的、有具体形态的事物。结合“春意”分析，选用“萦绕”“花团锦簇”形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象；“姹紫嫣红”形容各种花朵娇艳美丽，与文中的春天相符，故用“姹紫嫣红”。“翻天覆地”是形容变化大。“判若云泥”比喻差距极大，差别悬殊就像云和泥的距离那样。文中强调的是变化，选用“翻天覆地”。“凸显”指清楚的显露；“凸现”指突出的显现。结合“故乡人身上”“品格”分析，选用“凸显”。根据以上分析，排除ABD三项。故选C。16．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。“无论白天黑夜”放在前而，起强调作用，与后文“在……的日子里”时间在前的表述方法一致；“搁在田野上，搁在泥土里，搁在庄稼中”是由大到小，越来越具体。综合分析，B项最恰当。故选B。17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。“注重生态保护”动宾搭配，后面四个短语，动宾短语“疏浚河沟”“遍栽果树”是故乡的做法，排除A、D项。主谓短语“花草复萌”“竹林滴翠”是注重生态保护的结果，排除C项。故选B。六、语言表达18．下图是“农民休闲生活方式”情况的问卷调查结果，请据此图就如何提高农民精神生活水平向当地政府提两条建议。要求：建议中不能出现数字，每条不超过20字。【答案】①加强公共文化场所建设，丰富农民体闲生活。②加强农家书屋建设，引导农民读书学习。③加强健康生活官传，组织公众文体活动。④发展乡土文化活动，传承优秀民俗文化。【详解】试题分析：本题主要考查图文转化的能力。解答此类试题，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“农民休闲生活方式”情况的问卷调查结果，图文转换的题目主要是概括图文反应的内容，针对反应的内容提出自己的建议等类型的题目，答题时注意搞清图表的要素之间的关系。需要结合“看电视或听广播”“打扑克”“搓麻将”“下象棋”“读书看报”所占的比例分析，就如何提高农民精神生活水平向当地政府提两条建议。能够针对图表反映出的问题，提出合理化建议即可得分，注意是“向当地政府”提建议。七、微写作19．在返乡调查过程中，家乡的许多风物，如一颗挂在秋日枝头的柿子、秋天落叶后的白杨、村中的老槐树、高大的银杏树、老牛、锄头、镰刀等农村的动植物以及农具等等都给同学们留下了深刻印象。请参照下面的诗歌，自选一个事物，写一首短小的现代诗歌，以备入编《家乡风物记》诗集。要求：事物必须明确；运用比喻或拟人手法；不必仿照示例句式；不多于10行。示例：枫树真是一个淳朴的山里女子秋风，一句悄悄的情话便让她羞红了整个季节【答案】老牛拖动起沉重的犁，只默默挥洒着汗。永远有着耕不完的田，它喘着粗气却从不抱怨。心中有着无数的期待，他只是抬头望望夕阳落山。【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“请参照下面的诗歌，自选一个事物，写一首短小的现代诗歌，以备入编《家乡风物记》诗集”，如可以选择“一颗挂在秋日枝头的柿子”“秋天落叶后的白杨”“村中的老槐树”“高大的银杏树”“老牛”“锄头”“镰刀”等农村的动植物以及农具。要求事物必须明确；运用比喻或拟人手法。所选事物具体明确，能够表现出事物的特点。如选择“老牛”，需要突出它的任劳任怨；选择“一颗挂在秋日枝头的柿子”，需要突出红红火火的特点，写家乡生活的蒸蒸日上；如选择“镰刀”，可以突出其曾经的价值，留存记忆的痕迹等。能够运用比喻或拟人手法，给人以美感。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。八、名著阅读20．下列《红楼梦》的人物及其与他人关系的表述，不正确的一项是（

）A．李纨：字宫裁，金陵名宦之女，金陵十二钗之一，其别号为“稻香老农”，贾政长子贾珠的妻子，贾兰的亲生母亲。B．贾探春：金陵十二钗之一，成立“海棠诗杜”，自号“蕉下客”，比同辈分的贾迎春、贾惜春年龄小，在贾府通称“三姑娘”。C．王夫人：荣国府掌权管事的家长之一；二老爷贾政的妻子，贾元春、贾珠、贾宝玉的母亲，王熙凤的姑母，薛宝钗的姨母。D．王熙凤：金陵十二钗之一，贾府通称凤姐、琏二奶奶；贾母的孙媳妇，贾赦与邢夫人的儿媳妇，贾琏的妻子，巧姐的母亲。【答案】B【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。B．“贾探春……比……贾惜春年龄小”错误。探春是三姑娘，惜春是四姑娘，探春比惜春年龄大。“四春”的年龄排序如下：元春、迎春、探春、惜春。故选B。21．《红楼梦》第十八回“皇恩重元妃省父母”中有对贾妃元春两次落泪的描写。对元春落泪原因理解不正确的一项是（

）A．这是久别亲人后，再次重逢的喜悦之泪。B．这是想到“不得见人”的宫中生活时的酸楚之泪。C．这是对皇上加封自己为贤德妃的感恩之泪。D．这是与家人短暂相聚后又要分别的伤感之泪。【答案】C【详解】本题考查学生理解文学名著中人物情感的能力。整个省亲过程中元妃哭了6次，见到贾母和王夫人哭，见到贾政哭，见到宝玉哭，为了安慰呜咽对泪的贾母和王夫人，她含悲忍痛，强颜欢笑，说出的话却是：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来！一会子我去了，又不知多咱晚才来。”在贾政率领阖府男丁在帘外行礼问安时，元春更是隔帘含泪对他说道：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能叙天伦之乐。今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”由此可见，她的哭既含有终于能够见亲人一面的喜悦，也含有对欢聚日短的伤感，更有要离开亲人，回到皇宫那个被她称作“见不得人的地方”的痛苦，而并无对“皇恩”的感怀。故选C。22．下列有关情节内容的叙述和理解，不正确的一项是（

）A．（第十八回）贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准她回家省亲。荣国府为了迎接这场大典，修建了极其奢华的大观园，又采办了女伶、女尼、女道士，出生世家、遁入空门的妙玉也在这个时候进了荣国府。B．（第十七回）大观园试才题对额，贾宝玉大展风采，贾政也很欢喜，还破天荒地夸了宝玉几句，可见他对儿子的态度有变化。C．（第十三回）在给秦可卿送丧途中，北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐念珠一串，后来宝玉把这串念珠送给了湘云。D．（第三十三回）宝玉挨打后，黛玉得知消息，慌忙赶去看望宝玉。宝玉见黛玉满脸泪痕，安慰她，晚上，宝玉亲自送两条旧帕给黛玉。黛玉悟出了旧帕的意思，在帕上题了两首七绝，越加视宝玉为知己。【答案】C【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主