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训练12评析观点类1.(2022·泸州一模)阅读材料,完成下列要求。材料有学者认为中国历史的运动过程经历过三轮半大循环。所谓大循环是由于人口(数量、地理空间分布、族群分布等)和技术(生产技术以及知识传播技术)的变化,引发新经济要素的出现,使得普遍理想遭遇真正的精神危机,以及社会结构的根本变化(担纲者阶层发生根本的变化)。第一轮,是商周的封建社会的大循环:完善于周,终结于秦政;第二轮,是由汉至唐的豪族社会的大循环:从汉武帝开始出现,终结于唐末;第三轮,是由宋至晚清的古代平民社会的大循环:从北宋开始,终结于第二次鸦片战争;在循环进程中的第四轮,是19世纪末20世纪初开始浮现的现代平民社会的大循环:革命史只是故事的一半,精神的重构与自我超越很可能是这一轮大循环的引领性力量。任务是实现中华民族的复兴和民族精神的自我超越。——摘编自施展《枢纽:3000年的中国》评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中的观点,持论有据,论证充分,表述清晰。)答案观点:我赞同商周是封建社会的大循环这一观点。分析:周取代商后,通过实行分封制、宗法制、礼乐制,构建起一套稳定的政治秩序。春秋战国时期,随着铁器牛耕的出现,井田制瓦解,土地私有制确立,大大提高了农业生产率,人口不断增加。礼崩乐坏的社会大裂变提供了文化重组的机会,私学的兴起打破了“学在官府”的局面,文化下移,士人从各自的利益出发,提出了自己的主张,形成百家争鸣局面。士阶层的力量逐渐壮大,新兴的地主阶级积极推动各国变法,加速社会转型。秦统一后,废分封行郡县,封建社会结束。由此可见,第一轮大循环是生产力和经济发展的结果,实现了周秦之变。2.(2022·河南省六市一模)阅读材料,完成下列要求。材料全国政协常委、山东大学教授王学典认为,中国共产党建党百年的历程中,其工作重心有四次大转移:第一次为1921年到1949年的“以武装革命为纲,以夺取政权为中心”;第二次为1949年到1978年的“以阶级斗争为纲,以巩固政权为中心”;第三次为1978年到2012年的“以经济建设为纲,以脱贫致富为中心”;第四次为2012年至今的“以民族复兴为纲,以信仰、精神、伦理、秩序、规则重建为中心”。——摘自《济南大学学报》2022第1期根据材料,任选一次党的工作重心转移谈谈你的看法,并结合所学中国近现代史知识进行简要阐述。(要求:赞成或不赞成材料中的观点均可,也可以提出自己的新观点。看法明确,史论结合,论证充分,言之成理。)答案示例一看法:赞成材料中“党的第一次工作重心转移为1921年到1949年的‘以武装革命为纲,以夺取政权为中心’”的观点。阐述:1921年中国共产党成立时即明确提出了“用革命军队与无产阶级一起推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政,消灭资本家私有制”的奋斗目标。国民革命时期,中国共产党同国民党合作,建立革命统一战线开展国民革命运动,北伐战争基本推翻了北洋军阀的统治。国民革命失败后,中国共产党独立领导武装斗争,在实践中探索出农村包围城市,武装夺取政权的道路,进行土地革命,革命力量逐渐发展壮大。抗日战争时期,中国共产党领导的抗日武装深入敌后,建立敌后抗日根据地,开展敌后游击战争,沉重打击了日本侵略者,成为抗日战争的中流砥柱。人民解放战争时期,中国共产党领导人民军队粉碎国民党军队的进攻,经过战略进攻、战略决战和渡江战役,推翻了国民党的反动统治,建立了新中国,新民主主义革命取得基本胜利。总之,从1921年到1949年这28年,党的工作重心是“以武装革命为纲,以夺取政权为中心”。武装斗争是中国革命的三大法宝之一,是中国革命基本经验的总结。示例二看法:不赞成材料中“党的第二次工作重心转移为1949年到1978年的‘以阶级斗争为纲,以巩固政权为中心’”的观点。阐述:1949年新中国成立后到1978年党的工作重心并不都是“以阶级斗争为纲”的。只是在社会主义建设初期,党在阶级斗争问题上犯了“左”的错误,甚至发生了“以阶级斗争为纲”的十年动乱,但这是探索中的失误,时间也是短暂的。在新中国成立初期,政权建设上初步形成了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度等有中国特色的民主政治制度。经济建设上在国民经济恢复的基础上实施了“一五”计划,优先发展重工业,建立了国家工业化的初步基础,进行了三大改造,建立了社会主义计划经济体制。1956年中共八大正确分析了国内主要矛盾的变化,提出当前的主要任务是发展生产力。虽然党在阶级斗争问题上存在“左”的错误,但新中国成立29年来经济建设和各行各业取得的巨大成就是主流。总之,把1949年到1978年党的工作重心概括为“以阶级斗争为纲,以巩固政权为中心”并不十分准确,只是在新中国成立后的一段时间内党忽视了经济建设,过度强调生产关系的变革,轻视了发展生产力的重要性,教训是深刻的。说明:也可提出自己的观点进行阐述如:1927年第一次工作重心转移:由城市转向农村,开辟了“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路;1949年第二次工作重心转移:由农村转移到城市;1978年第三次工作重心转移:将全党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来。(只要符合题意,观点正确,言之成理均可。)3.阅读材料,完成下列要求。材料文明史观出现于20世纪上半期。它以文明平等的多元文化论为基础,对西方中心论进行了较深刻的批判,对当时西方社会的变革和史学研究的发展有积极意义。遗憾的是,文明史观还有诸多缺陷,这以文明史观的集大成者汤因比为代表。一是宣扬文明社会泛宗教论。汤因比的史观实质是唯心史观,他基本不是以真实的人类活动作为研究对象和出发点,而是以宗教为核心的信仰来解释历史。二是坚持历史发展循环论。汤因比认为所有文明的进程必经起源、生长、衰老和解体四个阶段,这就无从解释历史上许多文明的延续和当今人类文明的持续进步。三是对“人类整体文明”的研究较为薄弱。汤因比以单个文明作为研究单位,将人类历史发展认定为一个个文明产生和发展的历史,却没有将人类作为一个整体来进行研究,缺乏完整的文明史概念和系统的文明史体例。——摘编自黄牧航、张庆海《中学历史学科核心素养的教学与评价》评析上述材料所示文明史观的利弊。(说明:运用具体史实,对材料所示文明史观的一点或整体展开评析。要求:观点明确、史论结合、表述清晰,不能重复材料。)答案示例观点:文明史观批判了西方中心论,但其坚持历史发展循环论会带来误导。论述:新航路开辟以来,西方近代文明在民主制度、工业经济、人文思想、近代科学等领域逐渐领先于世界,导致东方从属于西方,西方中心论继而兴起。以文明平等的多元文化论为基础的文明史观出现后,无疑对西方中心论造成了强有力的冲击。汤因比等文明史观流派对西方中心论进行了深刻的批判,有利于史学理论的发展进步。但是,文明史观坚持历史发展循环论却是错误的。汤因比认为所有文明的进程必经起源、生长、衰老和解体四个阶段,这就无从解释历史上许多文明的延续和当今人类文明的持续进步。比如,中华文明几千年的持续发展和中国特色社会主义对中华优秀传统文化的继承发展,对当前新时代中国特色社会主义建设依然具有重大意义。这就印证了唯物史观中社会形态从低级向高级发展的原理。结论:综上所述,文明史观的理论有利有弊。在批判历史发展循环论方面,我们应该充分运用唯物史观的理论,科学全面准确地研究历史,为社会发展服务。4.(2022·青岛一模)阅读材料,回答问题。材料金本位制金本位制是一种以一定成色及重量的黄金为本位货币的货币制度。实行金本位制的国家,必须做到以下几点:(1)货币储备全部是黄金,并以黄金进行国际结算;(2)准许黄金自由进出口;(3)用黄金规定货币的价值,纸币可以自由兑换成金币或等量金。这是一种相对稳定的货币制度。1816年英国在世界上首先实行金本位制,在19世纪70年代之后,各主要资本主义国家相继实行了金本位制。这样,黄金不仅在各主要资本主义国家内起货币作用,而且作为国际间的支付和最后清偿手段,即形成了国际金本位制度。它曾对世界经济和国际贸易的发展起过积极的作用,西方把1880-1914年这段时期称之为国际金本位制的“黄金时代”。——摘编自张新颖《英国霸权下的国际金本位制》根据材料并结合所学知识,谈谈你对“金本位制”的认识。(

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