《庄子二则》课件

《庄子》二则

战国时哲学家,散文家、文学家,宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

庄子名周

(约公元前369年-约前286年)

庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论

3、主张无条件的精神自由寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短，股市的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。庄子故事1.宁做自由之龟

一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来请他：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

庄子的生死观庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死了以后，大地就是我的棺木，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？浑沌之死给以下字注音沌倏窍凿dùnshūqiàozáo浑沌(hùndùn)之死南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。叫做助词，的用来看〔外界〕、听〔声音〕、吃〔食物〕、呼吸〔空气〕恩情助词，的商量代词，他们一起代指七窍名词作状语，每天3、把以下意义相同的“之”归成两类。南海之帝待之甚善浑沌之地浑沌之德尝试凿之助词：南海之帝浑沌之地浑沌之德代词：尝试凿之待之甚善

5、熟读课文，直至背诵。南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和结果。原因：倏忽报德经过：日凿一孔结果：浑沌死2、答复以下问题，体会故事中“倏、忽、浑沌”命名的意义。文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在挖苦二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。“倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又充满幽默与挖苦，同时也反映了庄子想象的奇诡。

以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了3、“倏”和“忽”为什么要给混沌凿开“七窍”？结果如何？他们想报答混沌对他们的友善。〔谋报混沌之德〕结果是好心办了坏事。混沌死了。4、《浑沌之死》蕴含了什么道理？〔1〕做事快而不加思索，对客观事物不不去作认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办事，就会好心办坏事。〔2〕告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和防止决策上的失误。〔3〕做事虽出于好心，违反事物开展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。课堂小结《浑沌之死》表达的“无为之治”的思想对当时诸侯争霸的社会现实来说，有积极意义，但如果扩大其范围，在生活中一切都讲“无为”，就有点消极了。联系社会实际考虑，面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的最高境界。六、拓展延伸1、除了从课文中学到的成语外，你还知道《庄子》中的成语吗？鹏程万里、呆假设木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。2、同学们，在这些耳熟能详的成语中，如“东施效颦”“螳臂当车”等，你能复述故事的内容吗？东施效颦《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反。螳臂当车螳螂奋举腿臂以阻挡车轮。比喻自不量力,招致失败。呆假设木鸡朗读课文，疏通文意1、、注意字音纪渻〔〕子恃〔〕气无敢应〔〕者shěngshìyìng呆假设木鸡纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”停止，这里解释为训练完毕精神怒目而视响，声响，这里指鸡的啼叫影，指别的鸡走近来凭着，依靠正介词，替，给转身逃跑动词，做出反响动词，应战没有反响2、用现代汉语翻译以下句子。未也，方虚骄而恃气未也，犹应响影未也，犹疾视而盛气几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣再读课文，理清结构默读课文，思考课文可以分为几个局部？《呆假设木鸡》可以分为三个局部：第一局部〔第1句〕：故事的开端——养斗鸡。第二局部〔第2~5句〕：故事的开展——斗鸡的变化过程。第三局部〔第6句〕：故事的高潮和结局——呆假设木鸡，不战而屈人之兵。围绕课文，合作探究自由朗读课文，思考以下问题。1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶段？〔从课文中找出原句〕2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为“几矣”，文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句？3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？4、文中的“德全”你如何理解？5、你认为这那么寓言的寓意是什么？1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶段？〔从课文中找出原句〕第一阶段：方虚骄而恃气。第二阶段：犹应响影。第三阶段：犹疾视而盛气。第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。经历了四个阶段：恃气——犹应——疾视——无变2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为“几矣”，文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句？“鸡虽有鸣者，已无变矣。”3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？

没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把急躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智假设愚的灵气、游刃有余的大气。4、文中的“德全”你如何理解？

“德全”德才兼备精神凝寂聚精会神修炼到家5、你认为这那么寓言的寓意是什么？本人意在提醒人们，做人要注重内在气质，不威自怒；治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不殆。只有真正沉着冷静的人，才能处变不惊，取得胜利