2021-2022学年江西省赣州市三中高一5月月考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页江西省赣州市三中2021-2022学年高一5月月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：据民政部统计，2002年至2012年，我国自然村由360万个锐减至270万个，平均一天时间消失的自然村大概就有几百个。这些触目惊心的数据表明，如果不加强对传统村落的保护，我们将面临失去文化根基的危险。村落消失了，儿时的山丘被推平了，小桥流水人家不复存在了，乡愁又能寄托于何处呢？曾经生生不息的传统村落既是乡愁的重要载体，也是现代社会治理的一部分。推进城镇化、工业化是大势所趋，把城市建设得越来越美好，契合公众的期待。但这并不意味着对偏远农村就应该选择性遗忘，就应该任其自生自灭。相反，随着人口的减少，很多偏远农村地区的人口结构发生了很大变化，人口分布也更加零散，很多日渐调零的村落，固有的村民自治也形同虚设，这样的大背景下，社会治理投入不仅不能削弱，相反还应该加强。留守老人需要关心，鳏寡孤独需要照顾，对那些遗留在村庄的人需要给予更多关注、关心。我们呼吁保护传统村落，是提醒人们看到它作为一种乡愁载体、一种历史遗存、一种传统生活样式的重要文化意义、精神价值，并不是主张人们还生活在那种穷苦中。人人都有追求美好生活的权利，我们乐见城镇化改变了人口结构和城乡格局，让很多人过上了更富足的生活。但城镇化带来的发展成果，不仅应该惠及城市人口，也应该适当反哺农村，最大程度呼应“留守者”改善生活品质的合理诉求。从“精准扶贫”到“乡村振兴”，人们看到了农村焕发全新生机的可脆性，也对心中那个久远的小村落寄予深情。更多地关爱还留守在村落的人，尽最大可能保存好乡村风貌，那个“望得见山、看得见水，记得住乡愁”的所在才可能一直等在那里，我们才可能回得去。（摘编自李思辉《不能把“最后的村民”遗忘在繁华之外》）材料二：在人口不流动的社会中，自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的含义。村落这个概念可以说是多余的，儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断地扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。——这还是以土地可以无限扩张时说的。事实是，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这个社群分裂，分出来的部分另外到别的地方去找耕地。以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。我十岁就离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯。她的一生大概也得老是填“江苏吴江”了。我们的祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。很多离开老家漂流到别地方去的人并不能像种子落入土中一般长成新村落，他们只能在其他已经形成的社区中设法插过去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上这在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。（摘编自费孝通《乡土中国》）1．下列对材料一、材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．最近几年，我国传统村落消失速度很快，已到了触目惊心的地步，这就要求我们加强对村落的保护。B．只有保护好传统村落，保护历史遗存、传统生活样式、文化根基，才能改善农村生活品质。C．以血缘关系构建的群体，人口到一定程度，就不能集居，因为养活群体的土地需要不断扩大。D．籍贯如同姓氏一样，是人们从父辈那里继承而来的，虽然在一定程度上具有地缘性，但归根结底，还是属于血缘的范畴。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（

）A．农村特别是偏远农村的没落，是造成城镇化、工业化发展以及农村人口到城市打工的原因。B．工业化、城镇化符合公众期待，而保护寄托乡愁的乡村风貌可以满足公众的精神需求，二者要协调发展。C．与自己家相比，“外婆家”也有血缘上的意义，但通常在地缘上存在差异，不是血缘在空间上的投影，也不是血缘和地缘的合一。D．很多“新客”“客边”在村里就算繁衍了几代，依然无法获得本村的身份认同，可见在中国乡土社会中没有纯粹的地缘。3．下列对材料二论证的相关分析，不正确的—项是（

）A．文章论证了社区原始状态和血缘社群分裂后的乡土社会中，血缘与地缘是合一、难以分离的。B．第二段从土地面积不断扩大和土地报酬递减律限制两方面，论证了乡土社会血缘社群分裂的必然性。C．第三、四段互为补充，论证乡土社会中地缘缺乏独立性，基于血缘的地缘构成现象在乡土社会非常显著。D．文章采用引用、比喻、举例、类比等论证方法，深入浅出地剖析了乡土社会血缘结合的特点。4．当前社会主要矛盾中最大的发展不平衡是城乡发展不平衡。请结合材料一简要概括如何才能使乡村振兴。5．有人认为，围绕“乡愁”，材料一在回答“怎样做”，材料二在回答“为什么”。请结合材料谈谈你的看法。【答案】1．D2．A3．D4．①在推行城镇化进程中，要保护传统村落。②城镇化发展成果，应该适当反哺农村，改善农村生活品质，振兴乡村。③要通过政策引导，关爱留守村落的人，保存好乡村风貌。5．我认同该观点。材料一先指出传统村落正在没落的现状，再论述如何保护传统村落，改善乡村品生活品质以及关爱留守村落的人，切实地回答了“怎么做”的问题。材料二则通过分析乡土中国“血缘和地缘”合一的特征，告诉我们即使我们在新的地方居住，也并不能结成纯粹的地缘关系，还是主要受血缘的影响而无法只在地缘上形成认同感，从而产生了“乡愁”。【解析】1．本题考查学生分析比较材料内容的能力。A.时间错误、偷换概念。民政部统计的是2002年到2012年间的数据，未必就是“最近几年”；同时，消失的是“自然村”而不是传统村落。B.“只有……才”过于绝对，原文说的是“我们呼吁保护传统村落，是提醒人们看到它作为一种乡愁载体、一种历史遗存、一种传统生活样式的重要文化意义、精神价值，并不是主张人们还生活在那种穷苦中……应该适当反哺农村，最大程度呼应‘留守者’改善生活品质的合理诉求”，并不是说只有这样做了，才能改善农村生活品质。C.“以血缘关系构建的群体，人口到一定程度，就不能集居”错误，原文说的是“繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了”，并不是不能集居。故选D2．本题考查学生分析比较材料内容的能力。A.“农村特别是偏远农村的没落，是造成城镇化、工业化发展以及农村人口到城市打工的原因”因果倒置，应该是城镇化、工业化和农村人口道城市打工造成农村的没落。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。D.“文章采用引用、比喻、举例、类比等论证方法”错误，文中没有采用“引用论证”。故选D。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料一通过民政部统计的数据发现，“如果不加强对传统村落的保护，我们将面临失去文化根基的危险”，把城市建设好并不意味着“对偏远农村就应该选择性遗忘，就应该任其自生自灭”。可见在推行城镇化进程中，要保护传统村落。“城镇化带来的发展成果，不仅应该惠及城市人口，也应该适当反哺农村，最大程度呼应‘留守者’改善生活品质的合理诉求”可见，城镇化发展成果，应该适当反哺农村，改善农村生活品质，振兴乡村。“从‘精准扶贫’到‘乡村振兴’……更多地关爱还留守在村落的人，尽最大可能保存好乡村风貌”可见，要通过政策引导，关爱留守村落的人，保存好乡村风貌。5．本题考查学生分析比较材料内容侧重点的能力。材料一第一段先指出现状“如果不加强对传统村落的保护，我们将面临失去文化根基的危险……乡愁又能寄托于何处呢”，引发对于如何留住乡愁的种种看法，一是“社会治理投入不仅不能削弱，相反还应该加强。留守老人需要关心，鳏寡孤独需要照顾，对那些遗留在村庄的人需要给予更多关注、关心”，二是“提醒人们看到它作为一种乡愁载体、一种历史遗存、一种传统生活样式的重要文化意义、精神价值”，让城镇化适当反哺农村，改善留守村落的人生活品质，三是政策实施下“更多地关爱还留守在村落的人，尽最大可能保存好乡村风貌”，让我们能够有回得去的地方。由此看来，材料一确实在论述“怎么做”。材料二主要在分析乡愁产生的原因，“血缘和地缘的合一是社区的原始状态”，但“乡土社会中无法避免的是‘细胞分裂’的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了……受着土地报酬递减律的限制，逼着这个社群分裂，分出来的部分另外到别的地方去找耕地”，人口在流动中，又因为血缘地缘合一的缘故“很多离开老家漂流到别地方去的人并不能像种子落入土中一般长成新村落，他们只能在其他已经形成的社区中设法插过去”，以至于他们无法在新的地方真正获得“家乡”的认同感，从而便不得不产生了“乡愁”。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。宋云樵伍中正在宋庄，宋云樵的字，写得最好。他的字有体，有格，庄里人公认。他的字一出手，就有人点赞。他的字不论贴哪挂哪，都有人看。年底，宋云樵在宋庄写春联，写福字。他写春联，写各种体。红纸一铺，墨水一蘸，笔在纸上，就听话一般起落。欧、颜、柳、赵四体均写。点横撇捺，每笔每画，他都写得到位。庄里认得小象和草书的人不多。有时，他也适当写一点儿小篆和草书。庄里人爱福惜福。宋云樵写福宇，写各种体。写福字，多用粗笔。笔画粗，福气大。粗笔写出来的福字，有气势，深含寓意，庄里人喜欢。写的春联和福字，宋云樵全部送人。“咋不写字卖钱？”庄里人疑问。“只写字，不卖字！”宋云樵一笑，说。宋云樵在庄里转悠，随便到哪，都能看到自己的字，想到自己过去写字时的样子。有时，他的脸上会露出浅浅的笑来，有时，他会很随意地点几下头。有一年，庄里召开冬修水利的表彰大会，恰逢县文化局送戏下乡。先是表彰，后是演出，庄里弄了很大的架势，搭了舞台。舞台两边的柱子上就是宋云樵写的长联：龙人兴水利旱涝双防座座丰碑载德载功歌夏禹文化下农村贫愚两治行行足迹送书送戏布春晖长联字体连贯，非常养眼。庄里人见了，都说宋云樵不光字写得好，长联也写得好。“云樵的字，比县书协的书法家都写得好！”县文化局的一名干部见了，紧紧地握着他的手感叹。“真不算好字。”宋云樵浅浅一笑，回一句。“宋云樵留在宋庄，真可惜了。”县文化局的干部走时，在宋庄人面前感叹。有一年，庄里开脱贫攻坚的动员会。村主任请宋云樵写一副长联，表达庄里帮贫困户脱贫决心，贴在主席台两边的柱子上。宋云樵也不推辞，回家就在桌台上裁纸，把墨倒在碗中，提笔书写。清除脏乱拆旧盖新乡村美丽人心畅扶助贫穷攻坚克难社会和谐国梦圆开会时，主席台两边的柱子上，一副长联，红底金字，特别扎眼，书法韵味十足。那副长联，宋云樵特别看重。他用小楷，又写了一遍，挂在屋子里。有一年，庄里人传言，镇里新来一位镇长，姓铁。铁镇长不年轻，做完这一届镇长，就退居二线。庄里人再传言。宋云樵只听，不传，谁做镇长，做多久的镇长，他不关注。铁镇长在宋庄检查完工作，坐在庄里会议室听村主任讲宋云樵，讲他有体更有格调的字。铁镇长坐不住了，非得要见宋云樵。宋云樵的院子里，春天走过，一些半大不小的鸡在桃树下追逐树上落下的花瓣。一张桌，一壶茶，几缕春风。宋云樵手握一本书，在读。见铁镇长来，宋云樵很随意地加放了一把凳，很随意地加泡了一杯茶，很随意地跟他说过几句话。“想求云樵先生一幅字！”铁镇长再不遮掩，说道。“云樵的字，入不得镇长法眼，不敢写。”宋云樵也不含糊。“云樵先生会写的。”铁镇长说这句话时，底气非常足。铁镇长临走，喝了宋云樵泡的茶。一路春风，宋云樵送铁镇长走远，送字不送字，他没对镇长说。没几天，庄里议论宋云樵给铁镇长写字送字的事。“只要送他字，往后，镇长对宋云樵的关照肯定不会少。”有人说。“送谁都是送，送镇长一幅宇，肯定不会白送，白送也要送！”有人说。“不送也行，人家铁镇长啥字没见过啥世面没见过，真会稀罕他宋云樵的字？！”有人说。说什么的都有。宋庄小学校舍墙体开裂，成了危房。庄里人担心校舍垮塌，伤着老师和学生。每次在宋庄小学检查工作，铁镇长就担心。第三次在宋庄小学检查工作后，铁镇长向上级打了申请修建宋庄小学校舍的报告。很快，报告批下来，上面落实建设资金，建设宋庄小学。暑假里，老校舍拆掉。钢材运来，宋云樵看见铁镇长亲自押车。红砖运来，宋云樵看见铁镇长亲自押车。不久，宋庄小学新校舍建成。新学期开学，五星红旗在学校旗杆上飘扬。铁镇长出席宋庄小学开学典礼。他很高兴，也很感动。在典礼上，他说了建校的经过，也讲了办学的希望。台下的师生不停地鼓掌。铁镇长要走，被宋云樵拦住。“给你看一样东西！”宋云樵说。“啥东西？”铁镇长问。宋云樵不紧不慢地把写好的一幅字拿出来。“你要的一幅宇！”宋云樵说。“我要过字？啥时要过字？”铁镇长疑惑。“你要过的。”宋云樵肯定。那幅字展开来，铁镇长看得很真切；是结构方正茂密、笔画横轻竖重、笔力浑厚、挺拔开阔雄劲的颜体字。干部是公仆处处为群众着想人民乃主人事事替祖国分忧那一刻，铁镇长感动。给铁镇长送字一个月后，宋云樵突然中风，手不能正常写字。有人劝宋云樵把中风的事告诉铁镇长。“不麻烦他。不麻烦他。人家铁镇长忙。”宋云樵断断续续地说。（选自《小小说选刊》，2021年第19期）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）A．县文化局的干部感叹宋云樵留在宋庄可惜了，表现了他对宋云樵才能被埋没的不满之情。B．庄里人议论宋云樵给铁镇长写字送字的事，主要表现了庄里人重权势、讨好铁镇长的心态。C．因为铁镇长是一镇之长，手中握有实权，所以他才会底气非常足地说“云樵先生会写的”。D．宋云樵不把自己中风的事告诉铁镇长，这突出了他心地善良，设身处地替他人着想的形象。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说以宋云樵写的字最好开头，再写庄里人喜欢他写的字，这样，小说的故事情节还没有正式展开，宋云樵擅长写字的形象就已经确立起来了。B．小说环境设置富有时代气息，如以脱贫攻坚为背景，清除脏乱，拆旧盖新，建设美丽乡村，真实地再现了脱贫攻坚后农村发生的巨大变化。C．小说采用第三人称，以旁观者身份讲述宋云樵的故事，塑造他的形象，这样既能全面细致地展开故事情节，也能拉近与读者的距离，增强亲切感。D．小说的段落大多很短小，甚至一句一段，这是作者为表达的需要而着意采用的一种叙事方式，有利于加快叙事节奏，便于叙事场景的灵活切换。8．在给铁镇长写字送字的过程中，宋云樵先是不情愿，随后他的心理又产生了哪些变化？请结合作品简要概述。9．对联在小说中有何作用？请简要分析。【答案】6．D7．C8．①接着又有意（犹豫）观望：送铁镇长走后，送字不送字，宋云樵没对镇长说。②最后决意（欣然）送字：看到铁镇长亲自参与新校舍的建设，最后，宋云樵决意送字给铁镇长。9．①对联是线索，串联起兴修水利、脱贫攻坚等诸多内容，推动情节的发展，使故事情节更集中紧凑。②对联既能更好地塑造宋云樵书法精湛、才华横溢的形象，也衬托了基层干部为群众办好事、办实事、脚踏实地、攻坚克难的形象。③对联揭示和深化了主题，讴歌了基层干部勇于担当、敢于作为的工作作风，赞美了农村发生了翻天覆地的变化。④对联结构整齐美观，音韵和谐，给人赏心悦目之感。【解析】6．本题考查学生理解小说相关内容的能力。A.“表现了他对宋云樵才能被埋没的不满之情”错误，县文化局干部的感叹表达了他对宋云樵书法的认可。B.“主要表现了庄里人……心态”错误，主要是烘托宋云樵的个性。C.“因为……所以”错误，结合后面内容可知，镇长并没有以权压制宋云樵，而是因为他一心为百姓办事感动了宋云樵，于是给镇长写了字。由此推知镇长内心笃定可能是因为对自己人品的自信或者缓解尴尬。选项强加因果。故选D。7．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。C.“第三人称……也能拉近与读者的距离”错误，“拉近与读者的距离，增强亲切感”是第二人称的作用。故选C。8．本题考查学生赏析小说人物心理变化的能力。结合“宋云樵送铁镇长走远，送字不送字，他没对镇长说”，可见宋云樵接着是有意（犹豫）观望的态度：送不送看事情发展和镇长以后的表现吧……“钢材运来，宋云樵看见铁镇长亲自押车。红砖运来，宋云樵看见铁镇长亲自押车”，看到铁镇长亲自参与新校舍的建设，最后，宋云樵决意送字给铁镇长：“给你看一样东西！”宋云樵说”……最后决意（欣然）送字。9．本题考查学生分析鉴赏小说主要情节的作用。从情节的角度看。文中第一次写对联是因为“庄里开冬修水利的表彰大会，又逢县文化局送戏下乡”，第二次是因为“庄里开脱贫攻坚的动员会……表达庄里帮贫困户脱贫的决心”，第三次是因为“铁镇长打了申请修建宋庄小学校舍的报告”“铁镇长亲自押车、督工”“新校舍建成”，三副对联概括了三个故事，可见对联是线索，使故事情节更集中紧凑。从塑造人物形象的角度看。由文中他的字“有体更有格调”“是结构方正茂密、笔画横轻竖重、笔力浑厚、挺拔开阔的颜体字”，可见，宋云樵的字字如其人，写出了他的无私、淡泊，关心群众、坚持正气等品质。“龙人兴水利旱涝双防座座丰碑载德载功歌夏禹，文化下农村贫愚两治行行足迹送书送戏布春晖”“清除脏乱拆旧盖新乡村美丽人心畅，扶助贫穷攻坚克难社会和谐国梦圆”“干部是公仆处处为群众着想，人民乃主人事事替祖国分忧”三副对联也衬托了基层干部为群众办好事、办实事、脚踏实地、攻坚克难的形象。从主题的角度看。三副对联的内容分别是“龙人兴水利旱涝双防座座丰碑载德载功歌夏禹/文化下农村贫愚两治行行足迹送书送戏布春晖”“清除脏乱拆旧盖新乡村美丽人心畅/扶助贫穷攻坚克难社会和谐国梦圆”和“干部是公仆处处为群众着想/人民乃主人事事替祖国分忧”，表达了老百姓对幸福生活的向往之情和对农村新变化的欣喜之情，也表达了对为百姓干实事的干部的赞美之情；同时讴歌了基层干部勇于担当、敢于作为的工作作风，赞美了农村发生了翻天覆地的变化。“是结构方正茂密、笔画横轻竖重、笔力浑厚、挺拔开阔的颜体字”，对联结构整齐美观，音韵和谐，给人赏心悦目之感。丰富了小说内容，也增强了小说的文化气息。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。王恂字敬甫，中山唐县人。父良，潜心伊洛之学，及天文律历，无不精究。性颖悟，生三岁，家人示以书帙，辄识风、丁二字。六岁就学，十三学九数，辄造其极。岁己酉，太保刘秉忠北上，途经中山，见而奇之，及南还，从秉忠学于磁之紫金山。癸丑，秉忠荐之世祖，召见于六盘山，命辅导裕宗，为太子伴读。中统二年，擢太子赞善。三年，裕宗封燕王，守中书令，兼判枢密院事，敕两府大臣：凡有咨禀，必令恂与闻。初中书左丞许衡集唐虞以来嘉言善政为书以进世祖尝令恂讲解且命太子受业焉又诏恂于太子起居饮食慎为调护非所宜接之人勿令得侍左右恂言：“太子，天下本，付托至重，当延名德与之居处；况兼领中书枢密之政，诏条所当遍览，庶务亦当屡省。”帝深然之。恂早以算术名，裕宗尝问焉。恂曰：“算术，六艺之一，定国家、安人民，乃大事也。”裕宗问以心之所守，恂曰：“许衡尝言：人心如印板，惟板本不差，则虽摹千万纸皆不差；本既差，则摹之于纸，无不差者。”裕宗深然之。诏择勋戚子弟，使学于恂，师道卓然。及恂从裕宗抚军称海，乃以诸生属之许衡，及衡告老而去，复命恂领国子祭酒。帝以国朝承用金《大明历》岁久浸疏，欲厘正之；知恂精于算术，遂以命之。恂荐许衡能明历之理，诏驿召赴阙，命领改历事，官属悉听恂辟置。恂与衡及郭守敬等，遍考历书，昼夜测验，创立新法，参以古制，推算极为精密。历成，赐名《授时历》，以其年冬，颁行天下。十八年，居父丧，哀毁，日饮勺水。帝遣内侍慰谕之。未几，卒，年四十七。初，恂病，裕宗屡遣医诊治，及葬，赙钞二千贯。延祐二年，赠推忠守正功臣、光禄大夫、司徒、上柱国、定国公，谥文肃。（节选自《元史·王恂传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．初/中书左丞许衡集唐虞以来嘉言善政/为书以进世祖/尝令恂讲解/且命太子受业焉/又诏恂于太子起居饮食/慎为调护/非所宜接之人/勿令得侍左右/B．初/中书左丞许衡集唐虞以来嘉言善政/为书以进/世祖尝令恂讲解/且命太子受业焉/又诏恂于太子起居饮食/慎为调护/非所宜接之人/勿令得侍左右/C．初/中书左丞许衡集唐虞以来嘉言善政/为书以进世祖/尝令恂讲解/且命太子受业焉/又诏恂于太子起居/饮食慎为调护/非所宜接之人/勿令得侍左右/D．初/中书左丞许衡集唐虞以来嘉言善政/为书以进/世祖尝令恂讲解/且命太子受业焉/又诏恂于太子起居/饮食慎为调护/非所宜接之人/勿令得侍左右/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．己酉，采用干支纪月方式所表示的月份，干支纪月和干支纪年都以六十为一个周期。B．国子祭酒，学官名，为国子监的主管者。国子监是中国古代最高学府和教育管理机构。C．“赴阙”指入宫觐见皇帝。阙，古代皇宫前面两边供瞭望的楼台，代指帝王的住所。D．哀毁，因居亲丧悲伤异常而毁损其身，常作居丧尽礼之辞。古人居丧又可称作丁忧。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．王恂聪颖过人，三岁就能识字，六岁开始上学，十三岁学习九数，并且达到了最高水平；后来得到刘秉忠的赏识，跟随他在紫金山学习。B．王恂受命辅佐指导裕宗，担任太子伴读，后又被提拔为太子赞善；裕宗对他深为倚重，下令两府大臣，凡有咨询禀报，必须让王恂参与。C．王恂学识渊博，是一位难得的良师，因而裕宗令其负责教授所有皇亲国戚的子弟；后来由于许衡告老还乡，裕宗又让他兼任国子祭酒。D．王恂认为算术在六艺中地位十分重要，有定国安民的作用；他与郭守敬等人遍参历书，日夜观测天象，并做精密推算，创立了新历法。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人心如印板，惟板本不差，则虽摹千万纸皆不差。（2）帝以国朝承用金《大明历》岁久浸疏，欲厘正之。14．对于调护太子，王恂有哪些主张？【答案】10．B11．A12．C13．（1）人心如同印刷的模板，只要模板不出差错，那么即使印刷成千上万张纸都不会出差错。（2）皇帝认为本朝沿用金代《大明历》，年岁久远逐渐变得不精确，打算订正它。14．①延请德高望重者和太子交往；②让太子阅读皇帝颁发的全部诏令；③让太子经常接触各种政务。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：当初，中书左丞许衡汇集唐、虞以来良言善政编成文书进呈皇上，世祖曾经让王恂讲解，并且命令太子以王恂为师。皇帝又命令王恂慎重照顾太子的饮食起居，不是应当接触的人，不准（他们）侍奉在太子左右。“世祖”为“令”的主语，应在其前断开，排除AC；“起居”与“饮食”为并列的两个词语，关系紧密，中间不可断开，排除D。故选B。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“采用干支纪月方式所表示的月份”错误，此处是干支纪年，不是纪月；且干支纪月不是六十为一个周期。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“负责教授所有皇亲国戚的子弟”错误，原文为“诏择勋戚子弟，使学于恂”，裕宗只是选择了部分有功勋的大臣和皇亲国戚的子弟让王恂教授。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“印板”，印刷的模板；“惟”，只要；“虽”，即使；“摹”，印刷。（2）“以”，认为；“浸疏”，逐渐变得不精确；“厘正”，订正。14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。如文中提到“太子，天下本，付托至重，当延名德与之居处；况兼领中书枢密之政，诏条所当遍览，庶务亦当屡省”，意思是“太子是国家的根本，负有国家存亡的重任，理当请德高望重的人与太子住在一起。何况太子兼领中书省枢密院两处政务，皇帝颁发的条令应当逐一阅读，一切政务也应一一过问”，据此分点概括即可。参考译文：王恂字敬甫，中山唐县人。父亲王良，潜心研究程颐程颢兄弟的理学，对于乐律历法无不精心研究。王恂禀性聪悟，三岁就能识字，家人把书籍给他看，就能认识“风”“丁”二字。六岁开始上学，十三岁学习九数，对它的研究就已到达顶点。己酉年，太保刘秉忠北上，途经中山，见到王恂，认为他是奇特之人。等到秉忠南还后，王恂即拜秉忠为师，跟随他在磁州的紫金山学习。癸丑年，秉忠把他推荐给世祖，世祖在六盘山召见他，命令他为太子裕宗之伴读。中统二年，擢升为太子赞善。三年，裕宗被封为燕王，为中书令，兼管枢密院事，他下令两府大臣：凡有禀报，必让王恂参与并得知内情。当初，中书左丞许衡汇集唐、虞以来良言善政编成文书进呈皇上，世祖曾经让王恂讲解，并且命令太子以王恂为师。皇帝又命令王恂慎重照顾太子的饮食起居，不是应当接触的人，不准（他们）侍奉在太子左右。恂说：“太子是国家的根本，负有国家存亡的重任，理当请德高望重的人与太子住在一起。何况太子兼领中书省枢密院两处政务，皇帝颁发的条令应当逐一阅读，一切政务也应一一过问。”这些话帝都深表赞同。王恂早年凭算术著名，裕宗曾向他求教，王恂说：“算术是六艺之一，能使国家、人民安定，是大事。”裕宗问他关于修养心性的意义，恂说：“许衡曾说过，人心如同印刷的模板，只要模板不出差错，那么即使印刷成千上万张纸都不会出差错；如果印版错了，那么印在纸上没有不出差错的。”裕宗非常赞同他的观点。帝挑选有功勋的皇亲国戚子弟，让他们拜王恂为师，王恂为师之道卓越突出。等到王恂随裕宗到称海抚慰军士，（裕宗）就把众弟子交给许衡教导，衡告老还乡后，又命令王恂兼任国子祭酒。皇帝认为本朝沿用金代《大明历》，年岁久远逐渐变得不精确，打算订正它；知道王恂精通算术，于是命他做这件事。王恂则举荐能够懂得历法的道理的许衡，于是下诏以驿马传召许衡赴朝统领修订历法一事，而参与的官员任凭王恂安排。王恂与许衡及郭守敬等，广泛参考历书，日夜观测天象，做精密推算，创立新历法，并用古制进行验证。新历编成，赐名为《授时历》，并在当年的冬天向天下颁布施行。至元十八年，王恂因父亲去世哀痛过度，损伤身体，每天只喝一勺水。皇帝派遣内待宽慰他。不久病卒，年四十七岁。当初，王恂患病期间，裕宗多次派遣医生前往诊治，等到下葬时又赐钞二千贯为安葬费。延祐二年，赠推忠守正功臣、光禄大夫、司徒、上柱国、定国公，谥号文肃。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成各题。永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（

）A．“千古江山”三句，表现作者对孙权的追慕，暗含对朝廷苟且偷安的不满。B．词中将京口楼台的长存与英雄余韵的消逝进行对比，表达物是人非的感慨。C．“想当年”三句，追忆刘裕北伐收复失地的旧事，表达对建功立业的渴望。D．“佛狸祠下”与“烽火扬州路”今昔对比，抒发作者忧国伤时的悲痛心情。16．这首词最后三句用廉颇的典故，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。【答案】15．B16．①作者以廉颇自况，表达烈士暮年壮心不已的豪情。②与廉颇对比，廉颇尚有人过问，而自己却无人问津，表达心中的落寞之情。③虽有满腔爱国豪情却不能为国建功，抒发作者壮志难酬的悲愤之情。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。B．“将京口楼台的长存”理解有误。“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”，在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。词中京口楼台与英雄余韵都已消逝，表达的是人事沧桑之感。故选B。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗。作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅。把自己和廉颇对比，但是自己却无人问津，写出心中的落寞之情。三是廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。抒发词人壮志难酬的愤懑之情。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中，“__________________，__________________”一句，苏轼借客人之口感慨生命短暂，羡慕江水长流不息。（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于聚土；千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“__________________，__________________”。（3）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“__________________，__________________”。【答案】

哀吾生之须臾

羡长江之无穷

（故）不积跬步

无以至千里

闻道有先后

术业有专攻【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：须臾、羡、跬、至、攻。六、选择简答阅读下面的文字，完成哥哥题。2021年春晚，河南卫视以舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”：胖胖的唐乐舞俑们走出《捣练图》《簪花仕女图》的古老画卷，穿梭在妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等国宝文物之间，时而雍容娴雅，时而天真____________。国宝、国风与国潮同频共振，激荡出浓浓的烟火气，生动展示了大气磅礴的盛世文化，令人____________。从立意到呈现，《唐宫夜宴》都做到了____________，虚拟影像与现实舞台的交相呼应____________，5G+AR技术的加持，使节目达到了“人在画中行”的艺术效果，观众享受到了“博物馆奇妙之夜”的独特感官体会。《唐宫夜宴》的爆红启示我们，让“心意”植根传统文化，使“创意”借力数字科技，用“新意”诠释时代魅力，传统文化便可成功“美妆”，破浪出圈。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．烂漫

拍案叫绝

推陈出新

精妙绝伦B．浪漫

拍案叫绝

标新立异

精妙绝伦C．烂漫

拍手称快

推陈出新

美轮美奂D．浪漫

拍手称快

标新立异

美轮美奂19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．观众享受到了“博物馆奇妙之夜”的独特感官体验。B．让观众享受到了“博物馆奇妙之夜”的独特感官体会。C．让观众享受到了“博物馆奇妙之夜”的独特感官体验。D．观众享受到了“博物馆奇妙之夜”的独特感官体会。20．排比具有加强语势、拓展文意的作用，请据此对文中画波浪线的句子的表达效果进行简要分析。【答案】18．A19．C20．①加强语势：三个分句结构一致，句式整齐，节奏鲜明，增强语言表达的气势；②拓展文意：三个分句多角度铺叙传统文化在新时代破浪出圈的方式、途径，内容涵盖面广，文意得以延展。【解析】【分析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一处，烂漫：①形容颜色鲜丽；②形容坦率自然，毫不做作。浪漫：①富有诗意，充满幻想；②引申指风流，不拘小节；③纵情，任意。此处与“天真”组成一个词语，应选用“烂漫”。第二处，拍案叫绝：拍桌子叫好。形容非常赞赏。拍手称快：拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意的样子。此处表达对舞蹈节目《唐宫夜宴》的赞赏，用“拍案叫绝”符合语境。第三处，推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展，多指继承文化遗产。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。此处强调节目向新的方向发展，应选用“推陈出新”。第四处，精妙绝伦：精巧美妙到了极点。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。此处形容的对象是舞蹈节目《唐宫夜宴》的美妙，应选用“精妙绝伦”。故选A。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处语病：一是中途易辙，前面句子主语是“5G+AR技术的加持”，“观众……”换了主语，在“观众”前加“让”；二是搭配不当，谓语动词“享受”不能和宾语“体会”搭配，把“体会”改为“体验”。试题的四个选项，只有C项全部修改正确。故选C。20．本题考查学生分析修辞手法和句子表达效果的能力。从形式看，连续运用“让”“使”“用”三个动词领起的句子，构成排比，从而达到增强语势的效果；从内容看，“心意”“创意”“新意”从创作角度铺叙，“根植”“借力”“诠释”从作用解答铺叙，“传统文化”“数字科技”“时代魅力”从对象角度铺叙，这样层层铺展开，展现《唐宫夜宴》的爆红给我们的启示，使文意得以延展和丰富。阅读下面的文字，完成各题。我爱这片苇荡，阳春三月，莺飞草长，水天一色，被绿意密织的苇荡就似这蓝天下铺陈的苇毯，荡舟其间，让人不识“醉”美四月天；暑气初上，洪水漫过，唯有这蒹葭挺立，在狂风暴雨中傲然独舞，笑着多少风吹浪打；秋风萧瑟，白露为霜，金黄澄亮，苇浪翻滚，苇絮飘飞，收获的苇荡正是恋人定情的好去处；冬日暖阳，候鸟南飞，万物萧杀，独有这苇杆百折不摧，让百鸟突兀齐飞。我爱这雪裹苇原，皑皑苍苍，静依湖边，独钓寒江雪，这苇、这雪、这鸟被自然工笔绘成一幅让人难以忘怀的绝美画卷！“蒹葭苍苍，白露为霜”传承的是文化，寄定的是情丝；“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深”搅动的不只是一湖离怨，更载满了湖洲人历尽流年的千古吟唱！在苇中依偎，有阵痛，有离愁，有远方，有诗歌，却不曾有过彷徨和悔意！21．下列各句中的引号，和文中横线处的引号作用相同的一项是（

）A．从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到了天上。B．从空间站往外眺望，地球便是茫茫宇宙中一颗美丽的蓝色“水球”。C．他们维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。D．不要等到吃了亏，才记起“满招损，谦受益”这条流传下来的古训。22．文中画波浪线的句子可以改写成：“萧瑟秋风起，正是白露为霜时，颜色如此金黄澄亮，只见苇浪翻滚，苇絮飘飞，苇荡的秋天正是恋人定情的好时节。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？【答案】21．D22．①强调的重点不同：改句“苇荡的秋天正是恋人定情的好时节”强调的重点是“秋天”；原句强调的重点落在“收获中的苇荡”上，符合审美语境。②句式的特点不同：改句是散句，结构松散；原句是以整句为主，形式整齐，音韵和谐。③表达风格不同：改句语言直白浅显；原句具有文言意蕴，与上下文语体风格一致。【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“蒹葭苍苍，白露为霜”引号的作用表示引用。A.“之”引号的作用表示强调。B.“水球”引号的作用表示特定称谓。C.“秩序”和“文明”引号的作用表示反语、讽刺。D.“满招损，谦受益”引号的作用表示引用。故选D。22．本题考查学生分析句子表达效果的能力。从表述内容的角度看，原句描述的重点内容是“收获的苇荡”，强调的是地点，与语境“我爱这片苇荡……”和谐一致；而改后的句子描述的重点内容是“苇荡的秋天”，强调的是季节，不如原句与语境内容更为和谐统一。从句式的角度看，由前文“阳春三月……暑气初上……”后文“冬日暖阳……”可知，都是季节词在最前面，所以这里也应“秋风”在前，改句“秋风”在后，就不统一了；由“秋风萧瑟，白露为霜，金黄澄亮”“苇浪翻滚，苇絮飘飞”可知原句是整句，句式工稳整齐，具有节奏感和音乐美。改后的句子是散句，显得语气平淡，节奏感不强。由“秋风萧瑟”“白露为霜”“苇浪翻滚”“苇絮飘飞”等词可知原句具有文言色彩，与上下文“阳春三月”“莺飞草长”等的语体风格一致，表意更为含蓄蕴藉，耐人寻味。而改句比较通俗直白，与原文的语体风格不符合。七、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。“英雄无觅孙仲谋处”、“长使英雄泪满襟”……这些千古名句，我们耳熟能详。其实，“英雄”不仅出现在古典诗词、历史传记中，也出现在硝烟弥漫的战争年代和国泰民安的和平岁月里。所谓“英雄儿女各千秋”，其实每个人心里也都住着英雄。你对“英雄”有着怎样的认识与思考，心里又住着一个怎样的英雄？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文前进的时代需要英雄为了应对高原地区的体能训练，一餐能吃20个包子；常年与雪山为伍风沙做伴，脸上晒出了“高原红”。西藏高原上90后女兵袁远的故事，感动了无数网友。“我爱你，中国！”为了这句朴素的告白，为了那份像火一样藏在心底的信念，多少军人像袁远一样，在和平年代默默守卫边疆，付出青春年华、奉献一腔热血？近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你，中国》，记录着激情燃烧的当代军旅传奇，向人们诉说我们时代的英