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第7讲三国至隋唐的文化1.[2024湖北]唐代杜佑《通典》称:“理(治)道之先,在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修撰《通典》特殊强调(C)A.道家的无为而治B.史学的通古贯今C.儒家的伦理纲常D.理学的格物致知解析依据“理(治)道之先,在乎行教化”以及“礼门”占《通典》全书篇幅的一半可知,杜佑修撰《通典》特殊强调儒家的伦理纲常,故C项正确。2.[2024北京,4分](节选)南学与北学南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,留意探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,留意名物训诂。南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏出名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多志向典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4分)解析第(1)问,回答时代背景时,留意从不同角度入手分析,如政治、经济、思想文化等;另外还要留意,这些史实要和南学与北学分立构成因果关系。答案(1)时代背景:南北朝时期,国家分裂;南方经济有了明显发展;东汉末年以来,大量士人逃到南方,儒家思想在南方得到传播;南北朝时期,儒、佛、道思想都得以传播,并出现融合趋势。(4分)命题点2三国至隋唐的文学艺术3.[2024辽宁]唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人,收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变更发生的缘由有(A)①纸张的普遍运用②门阀士族的推动③北人的大量南迁④儒家思想的影响A.①②B.①③C.②④D.③④解析①西汉时期独创了造纸术,东汉的蔡伦改进了造纸术,到魏晋南北朝时期,纸张已经得到广泛运用,为绘画艺术的发展供应了有利条件。√故选A项②魏晋南北朝时期,门阀士族得以发展,这一时期文学艺术的发展与门阀士族的推动干脆相关。√③北人南迁促进了民族交融,有利于南方绘画艺术的发展,但材料强调的是整个魏晋南北朝时期绘画艺术发展的缘由,而非某一地区绘画艺术发展的缘由。×④汉武帝时期儒学确立正统地位,魏晋至隋唐时期,佛教、道教在中国盛行,且唐朝统治者奉行三教并行政策。唐代《历代名画记》收录的两汉及以前的画家人数少,魏晋南北朝时期的画家人数多,其中顾恺之、张僧繇是道释画的代表人物。综上分析可知,材料中变更发生的缘由之一应是佛教、道教在中国的发展,而不是儒家思想的影响。×4.[2024天津]魏晋时期,一批书法家的书法艺术各具特色,如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”,表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是(D)A.书法好用性加强B.书法流派的统一C.竹简木牍的应用D.纸张运用的推广解析据材料信息及所学可知,纸张运用的推广为书法艺术发展到自觉阶段打算了条件,故D项正确。5.[2024天津]北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强”,其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》(C)A.记载了古代政治制度的变迁B.属于宋代文人创作的诗歌C.在流传中融入新的历史内容D.没有探讨历史的史料价值解析结合题中信息可知,北宋时期收录的北朝民歌《木兰诗》中,既包含了花木兰的英雄事迹,又加入了唐代对军功的奖赏,这体现了文学在传承中的纳新,C项正确。替父从军、英勇杀敌的花木兰的故事的变迁不能体现出政治制度的变迁,A项错误,解除;《木兰诗》早在北朝时就已经出现,B项错误,解除;该文学作品具有确定的史料价值,D项错误,解除。6.[2024全国卷乙]唐代中后期文人间流行诗歌颂和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(A)A.得益于稳定的地方秩序B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起D.导致经济重心的南移解析抓住时空范围“唐代中后期”“江南”并结合材料中常在唱和诗歌中出现的地名可知,当时诗歌颂和的重要主题是江南,而非北方,这是因为安史之乱后北方长期处于动荡状态,而南方社会环境相对安定,故A项正确。宋朝时,城市中的坊和市的界限被打破,B项不符合史实;山水田园诗在魏晋南北朝时期已兴起,C项错误;经济重心南移在南宋完成,D项错误。7.[2024海南]唐诗(摘录)诗人诗句出处李绅“锄禾日当午,汗滴禾下土。”《全唐诗》杜甫“渔人漾舟沈(沉)大网,截江一拥数百鳞。”刘禹锡“美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。”由上表可见(D)A.民族交融促进了文化的发展B.宫廷文化已经普及到民间C.文学创作推动社会阶层流淌D.劳动生活是诗歌创作来源解析由材料中关键信息“锄禾”“渔人”“尽是沙中浪底来”可知,这体现了农夫、渔人和淘金人的辛勤劳作,说明劳动生活是这些诗歌创作的来源,D项正确。题干材料主要涉及劳动者的辛勤劳作,与民族交融无关,A项解除。题干材料是对下层百姓生活的描写,反映的并不是宫廷文化,B项解除。材料不涉及社会阶层流淌,C项解除。8.[2024全国卷乙]盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不行犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(B)A.小篆B.楷书C.行书D.草书解析米芾推崇唐代某位书法家,用“挂甲”“硬弩”“铁柱”形容其作品,可以推断这位唐代书法家作品是重视法度的楷书,B项正确;小篆平衡对称、上紧下松,A项错误;行书是介于楷书、草书间的一种书体,比较放纵流淌,C项错误;草书的特点是结构简省、笔画连绵,D项错误。9.[2024全国卷Ⅰ]下图为唐代闻名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了(C)A.西域风情与中土文化的交汇B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合
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