《创造宣言》教案 (公开课)2022年部编版语文教案 (二)

20*创造宣言

课前自学准备

《赛里I”明确课标要求

课题创造宣言课型新授课课时安排2课时

分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反响及整体

课时

感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。

分配

可适当调节。

1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳

教

论方法。（重点）

学

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。（难点）

目

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人开展的重要作用，培

标

养学生的自信心。（重点）

「步骤❷、课前自主学习

陶行知（1891—1946）,中国伟大的人民教育家。安徽歙县人。

1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。五四运动后，

从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己

作者

的名字由“知行〃改为“行知〃。陶行知以“捧着一颗心来，不带

简介

课半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放事业

前做出了不可磨灭的奉献。他一生著作丰富，论述精当，堪称中国近

预代教育史上的“巨人”。

习本文创作于1943年10月13日，选自《陶行知全集》第四卷

（四川教育出版社2021年年版）。陶行知在文中的根本观点是：处

写作处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。陶先生写此文，

背景着重启发青年人，去掉在科学创造方面的妄自菲薄、无所作为的五

大思想障碍：环境平凡，生活单调，年龄幼小，能力薄弱，困难当

道。

樵夫(qiao)豢养(huan)陡然(dou)烟囱(cong)

繁阳(zhi)灌溉(guan)号拜(chong)伤瘪(hen)

读准

中伤(zhong)走模无路(tou)玄装(zang)慎夫(nub)

字音

挈像(sii)遁词(dun)鲁第(dun)自暴自不(qi)

呼口无言(ya)屋檐Cyan)

［钝(dOn)鲁钝［懦(nud)懦夫产(zdi)栽树性(加1)繁殖

辨清

■纯(chS)纯净播(nub)幡米裁(cdi)我军植(力。檀树

字形［炖(6)婉菜&(巾)儒家lft(zdi)Ta［值(zN)值日

中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝：愚笨，不敏锐。懦夫：软弱无所作为的人。豢养：喂养。

画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，

使内容生动有力。

哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：

理解

像哑巴一样。

词语

自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴，糟蹋、损害；

弃，鄙弃。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

投，投奔。

众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛；离，

离开。

:示

课堂互动探究

从现实生活中发现，有的同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人

新

生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，

课

创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入学

导

校的同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很

入

好的范例。

【初读课文，整体感知】

1.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热

情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创

造之森林。〃

2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？

在文章中，作者围绕五种“不能创造〃的借口，进行了针锋相对的批

驳。这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④

太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

3.作者是怎样对错误观点进行批驳的？

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主

要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

新4.文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？

课作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天夭是

展创造之时，人人是创造之人〃的观点，鼓励人们进行创造。

开【再读课文，梳理结构】

梳理文章的论证思路，给文章划分层次，并概括层意。

第一局部〔①〜③〕：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于

前两者，”所要创造的是真善美的活人〃。

第二局部〔④〜⑩〕：作者罗列出五种“不能创造〃的错误观点，以一

连串的不可争辩的实例，----予以反驳，从中确立起“人人是创造之人〃

的观点。

第一层〔④〜⑦〕：批驳了“平凡〃“单调〃不能创造的观点。

第二层〔⑧〜⑩〕：批驳了“年纪太小〃“太无能〃”陷入绝境〃不能

创造的观点。

第三局部〔⑪〜⑮〕：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲

下场。

第四局部〔⑯〕：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造〃，

只要你是一个“活人〃，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之

神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。〃这

样的结尾富有感召力。

【品味亮点词语】

“歌德说：'没有勇气一切都完。'是的，生路是要勇气探出来、隼出来、

道出来的〃这句话中的加点词语的含义？

运用排比的手法，强调开辟生路首先靠的是勇气。只要有勇气，我们

即使身陷绝境也能创造出一片天地。

“遭遇八十一难之玄奘，毕章取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，

毕竟发现了美洲I;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。”

一句中加点词语的表达效果。

通过玄奘、哥伦布、莫扎尔特身处困境但仍取得成功的事实有力地反

驳了“走投无路，不能创造〃的错误观点，用“毕竟〃一词点出他们成功

的不易，引出下文“要开出一条生路〃，必须要有智慧、信念和一种大无

畏的精神。

【感悟精彩句子】

1.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万

像同毁，刀法如果用得对，那么一笔下去，画龙点睛。〃一句运用了什么

修辞方法，有什么作用？

运用了比喻的修辞手法。“刀法〃比喻教育方法，“万像〃比喻众多教

育对象，“画龙点睛〃比喻使众多教育对象成才。

2.“单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生

了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。”一句使用了

什么修辞方法，其作用是什么？

运用了排比的修辞手法。强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊

世之作。

3.“蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无

奉献吗？”这一反问句有什么作用？

这是一个犀利的反问句，引人反思，催人奋进。作者把以“我太无能〃

为借口，自暴自弃，不去创造的人和吃桑叶就能吐丝的蚕作比较，鼓励人

们去创造，去奉献。

“这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧

之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”这句话的含义？

在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作

金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才

能使人绝处逢生，闯出一条生路。

5.“古语说，穷那么变，变那么通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大

无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。"这是什么意思？

引用古语说明要走出绝境，获得成功，就要“变〃，这里的“变〃指

的就是“创造〃，而创造那么需要智慧、勇敢和坚决的信念。

【把握文章主旨】

1.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显说明了作者

的感情？

作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我

们愿意把一切----我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献

给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，

就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。〃

2.概括本文的主旨思想。

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造〃的错误观

点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，

人人是创造之人〃的结论。强调创造是人类开展的强大推动力，鼓励我们

开掘潜能，创造美好未来。

步骤❹

写【深入研读，探究方法】

作1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

方文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造〃的两个

法借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选出不平凡；在单调上选出不

运单调〃的主张；接着，作者又针对‘'年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入

用绝境〃这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人〃的观点，最后

发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，

就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林〃的创造宣言。

2.叙议结合，以议为主。

记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论那么是对事

例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的

简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

3.运用大■的排比、比喻。

层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，

具有很强的说服力和煽动性。

【方法活用，片段作文】

以“感悟自信”为题，写一段不少于300字的短文。可以运用课堂上

使用过的事例，也可以另外找类似的题材。

教

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派宛练案

布置作业：教师引导学生课后完本钱课时对应练习，并预习下一课时内容。

课后教学反思

本文是一篇驳论文。教读此文，首先让学生了解了驳论文的相关文体

教常识，然后结合文本帮学生梳理出驳论文的思路。最重要的是在课堂上，

学教师引导学生大胆思考，敢于创新。指导他们用逆向思维和发散思维对某

反一问题重新审视、重新解答。整堂课，有对文本的理解，有结合实际例子

思的创造思维的训练，学生既理解了创造性思维的重要性，又尝到了创造性

思维的甜头。

再塑生命的人教学设计

教学目标

L知识与技能:①搜集有关资料，了解作者及写作背景。②找出文中莎莉文老师教“我”学习

的具体事例,理清文章思路。③通过分析本文独具特色的写人手法,积累写作技巧。

2.过程与方法:强调自主学习，让学生在阅读中品味,在品味中质疑,在质疑中撞击,最终悟出

文章之妙。

3.情感态度价值观:在学习和探索的过程中领会莎莉文老师对学生深沉的爱,懂得珍惜和回

报所有人对自己的爱，以及海伦顽强勤奋的精神和坚韧不拔的毅力。

教学重难点

1.从文中获取信息并进行概括及整体把握课文的能力。

2.侧面描写和衬托的手法的运用。

3.细节描写的作用及疑难句子的含义。

文本解读

一、创设情境导入新课

用多媒体播放有关海伦的生平图片并配上钢琴曲?命运?,让学生感知海伦，由此创设情境，自

主导入。

二、解题释题确立目标

1.学生交流搜集的有关资料:海伦生平、？海伦•凯勒传?的故事梗概,并用投影仪展示学习目

标。

2.海伦•凯勒的生平事迹简介

海伦•凯勒,美国女作家、教育家。一岁半就失聪失明。后就读于马萨诸塞州剑桥女子学校,

又进入剑桥的拉德克利夫学院,1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书?我生命的

故事?,表达她如何战胜病残,不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。这本书被译

成50种文字,在世界各国流传。以后她为许多杂志撰写文章,还写了几部自传性小说,？我所生

活的世界?、？从黑暗中出来？、？我的信仰？、？中流一一我以后的生活?和?愿我们充满信心?,

在这些著作中，她说明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。凯勒后来成了卓越的

社会改革家,她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。第二

次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。她的精神受到人们的崇敬。1964年被授

予美国公民最高的荣誉一一总统自由勋章。次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。被美国？

时代周刊?评选为20世纪美国十大英雄偶像。著名的传记作家范怀克•布鲁克斯为她写了传

记。

三、自读感知整体把握

1.海伦•凯勒在什么时间,怎样认识了安妮•莎莉文老师,这位老师对她有什么影响?你是从

文中哪些段找到答案的？

阅读前三段和最后一段能找到答案。1887年3月3日的下午，正值美好的春天。她从人们进进

出出忙个不停的迹象猜到会有不寻常的事情发生。她坐在大门边的石阶上等待。突然，有一

个人拉着她的手,然后紧紧把她搂在怀里,就是这位老师给她开了眼界，向她揭示了生活中的

一切,给她带来爱,带来欢乐,给她的生活增添了绚丽的色彩。

2.莎莉文老师是怎样教她学会了词的具体含义并形成概念的？

莎莉文老师从她身边的具体的物二二的注娃娃,让物和表示此物名称的字母建立起联系。

为让她形成词的概念,老师又用新的洋娃娃和词再次联系。接着又用对水的触觉形成“水”

这一词的概念，终于让她学会了母亲、父亲、姐妹、老师等词的概念。老师让她学会了语言

的根底----词。

3.莎莉文老师走进海伦的生活之后,她的生活起了什么变化?可以根据例句,用一个比喻写出

来吗？

4.刚刚我们大家一起见证了“再塑生命”的历程，那么同学们现在对“再塑生命”是怎样理

解的呢？

"再塑生命”从字面上来理解是“重新塑造生命,重新获得生命”的意思。在本文中，再塑生

命是指我