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文档简介
窦娥冤
【教学目标】
1、初步了解元杂剧的特点。
2、通过窦娥冤这个冤案,理解元代社会黑暗和统治者的残暴,理解当
时阶级矛盾的尖锐。理解窦娥的刚烈性格和反抗精神。
3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。
【课时安排】二课时。
【教学过程】
一、导入新课
1、介绍关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元
代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光
祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元代人说他:“生而凋搅,
博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花•不
伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,
多才多艺。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥
冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我
国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2、关于元杂剧:
元杂剧有一套较严格的体制:
结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折
或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受
时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序
幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲
子。
角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,
男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老
年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如
张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有字(bo)
老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、俅儿(小厮)。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别
称为“末本”或“旦本”。
剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规
定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有
惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶):正宫、
中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫,分别个当于现在的C、D、E、G、A五个
乐调(谱号);曲牌,相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等),
也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫
“科”“介”,是关于动作、表情或其他方面的舞台提示,如“笑科”“见
科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。
白是''宾白",是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:
人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词
中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧
情之妙”,正说明这个点。
此外,每本杂剧结尾处有两句或四句诗句,用以概括全剧思想,提出
本剧剧名。例如,“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名,
“窦娥冤”则是简名。
二、研读课文
1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。
明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣
人心弦,催人泪下。
第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。
第三层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
分析第一层:
齐读第一层两支曲子。
提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?
明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。
又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。因为内
心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。天地,在古代人的意识
里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯
的。但因为窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以
窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。
[滚绣球]
明确:作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不
移,不过残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑,由怀疑又转为愤怒
的控诉:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不
分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这样,窦娥通过自己叫天天不
应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,理解到了善良的人的贫穷命短,罪
恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。
作为封建社会一个弱女子的窦娥,理解了封建社会的罪恶又能怎么
样?她除了对天地日月鬼神实行愤怒的控诉以外,只能是“落得两泪涟
涟”。
分析第二层
提问:从''左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受
的苦难,可她为什么还要提出坚决走后街,舍近而求远呢?
明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充
分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。
不过,她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的水平是惊人的,
窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表
现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的水准上,由急转缓,由怯转伤,抒情
气氛加浓,窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺,但像这样一个完
美的善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈,被诬陷为杀人凶手,足见当时的统
治是何等的腐败,社会是何等的黑暗。这不但使人物形象更加丰满,还为悲
剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用。
阅读[快活三][鲍老儿]。
提问:这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现
主题方面起什么作用呢?
明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过度悲伤,
再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不
公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。
分析第三层
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么。
明确:第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的
冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三
个誓愿是亢旱三年;她不但希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩
治邪恶。
她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?
明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可
见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作
家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统
治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于
水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏写成现实,明明是不合理的偏偏
写成合理的,这说明了什么?
明确:这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,
没有别的办法,作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑
暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
“煞”就是结尾的曲牌,为什么关汉卿要把“煞”分成[二煞][一
煞][煞尾]三个曲牌呢?
明确:说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制,犹如地下岩浆,冲
向决口。也说明剧作家意犹未尽,他要把窦娥的无辜受害,要把人们对窦娥
的同情,要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快,淋漓尽致。于是在结尾
处一波三折,把高潮推向顶峰。
《窦娥冤》中有两句唱词,两个牌文本不同,试分析其优劣。
《古名家杂剧》本:地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔
冤哀告天。
《元曲选》本:地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天。
第一句唱词用的是陈述语气,不如那质问语气强烈;第二句《古》本
为哀告祈求,而《元》本则是对天的指责和否定。比较来说,《元》本突出
了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的
主题得到了丰富和深化。
【补充材料】
“我弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处:
1、“黄弘化碧”出自《庄子•外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未
必信,故伍员沉于江,茯弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。
2、“六月飞雪”出自《太平御览》:邹衍事燕惠王尽忠,左右谐之王,
王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。
3、“东海孝妇”出自《汉书•于定国传》:东海有孝妇,少寡,亡子,
养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守
寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。”
吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇
养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具
狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。
十大古典喜剧:
关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之
《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施君美《连闺记》、康海《中山狼》、
吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》
十大古典悲剧:
马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦
龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李玉《精忠谱》、洪升《长生殿》、
孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》
雷雨
【教学目的】
1.体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言;
2.理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。
【教学重点、难点】
1.重点:周朴园的性格特点和话剧的特点。
2.难点:通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的
揭露。
【教学时数】三课时
【教学步骤】
第一课时
词语补释:
*拜望:原是敬辞,指探望。文中含讽刺的意味。
*涔涔:形容汗水持续地下流。P92注①
*谛听:仔细地听。谛:仔细。
*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。
*见地:见解。
*交涉:跟对方商量解决相关的问题。文中含有办成事情的意思。
*惊愕:吃惊而发愣。
*昧心:违背良心。昧:mdi昏,糊涂,不明白。
*补充:把不够的部分补足。
*伺候:在人身边供使唤,照料饮食起居。
*无赖:①刁钻泼辣,不讲道理;②游手好闲、品行不端的人。
*贤慧:指妇女心地善良,对人和蔼。也作“贤惠”。
*郁热:闷热。郁:积聚而不得发泄。
*怨愤:怨恨愤怒。
作者简介:
曹禺,原名万家宝,1910年生,湖北潜江人。他从小爱好戏剧,1929
年进南开大学,后来又转清华大学外语系,毕业后进清华研究院,专攻欧美
戏剧文学,并从文学中汲取营养。1933年,在即将结束大学生活时,完成
处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐,这个剧本在1934年出版的《文学
季刊》上发表。作者自己说:“那个时候,我是想反抗的,因陷于旧社会
的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一
声呻吟,或许是一声呼喊。"(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后,又写出
了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最
高,是他的代表作。在这两个剧本中,作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了
旧制度必然崩溃的图景,对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨
击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年,曹禺把巴金的《家》改编成话剧,
解放后,写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
《雷雨》简介:
《雷雨》以现实与往事相间的手法,写了一个封建资产阶级大家庭的
矛盾。这个家庭的主人,某煤矿公司董事长周朴园在三十年前,还是个地主
大少爷的时候,曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍,生了两个孩子。后来,他为了
娶一位“有钱有门弟的阔小姐”,强迫侍萍把大儿子周萍留下,把刚生下三
天的第二个孩子(鲁大海)带走,遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了
个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路,冒着大风雪去跳河。她被救后,为了孩
子,又嫁了两次,与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意
中又当了周家的仆人,儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心
发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系,展开了错综复杂的矛盾:继母繁
漪与周萍私通,同父异母的兄妹周萍与四凤相爱,周冲也在追求四凤,而周
朴园与鲁大海父子相互为敌,周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧
的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝
酿、激发,终于在一个“天气更阴沉,更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常
烦燥”的下午趋向高潮,又经过一番复杂的矛盾冲突,周萍和四凤终于知道
他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了,四凤触电而死,繁漪的儿子周
冲为救四凤不幸送命,周萍也开枪自杀了……这个罪恶的大家庭终于归于毁
灭。
《雷雨》标题的意义:
《雷雨》这个剧名,既指整个故事的背景、情节都和雷雨相关,高潮
和结局又发生在雷雨之夜;又指剧中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,冲
决封建罗网的迫切心情。同时,作者以象征的手法告诉人们,在半殖民地半
封建社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一
场大变动的中国社会的现实。
《雷雨》人物关系表:
节选部分结构:
节选自第二幕,主要写周朴园与鲁家母子的对话,分两部分。
第一部分:三十年后周朴园和侍萍再次相见。
第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻,揭露周朴园的罪恶,诉说自己
的遭遇。——写他们过去的矛盾
第二层:通过周朴园态度的变化,暴露他的伪善面目,表现侍萍这个
劳动妇女的阶级本色。——写他们现在的矛盾
第二部分:周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。
通过周朴园和鲁大海的激烈冲突,揭露周朴园压榨工人的罪行,反映
工人阶级的反抗斗争。
分段依据:第一部分从家庭生活方面来揭露周朴园;第二部分从社会
生活方面来揭露周朴园。
为了使周鲁两家三十年的新仇旧恨集中在一幕戏中得到反映,作者灵
活地使用了“回顾”的方法,把历史和现实,过去和现在紧紧联系起来了,
用以刻画人物性格,推动剧情发展。
第二课时
人物形象分析:
1.周朴园
从他们的意外遭遇,这个场谈话来看周朴园的性格特征:
对话由口音讲到无锡,讲到三十年以前,归结到在无锡发生的“一件
很出名的事情”。这时,侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园,周朴园却不
知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规
矩……”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”,为的是美化自己,按照
剥削阶级的意识,少爷与下人有这种关系是可耻的,要门当户对,要维持面
子,自然就把侍萍说成是“小姐”。不过侍萍却说:“不过她不是小组,
她也不贤惠,并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。
这话犹如利刃,触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径,他“汗涔涔地”,
显出一副狼狈像。这时,周朴园想知道侍萍的究竟,便用“亲戚”来遮掩,
并说要给她修坟,以此作为打听的理由,同时在别人面前表示自己的“仁
慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活
着,而且她的孩子也活着时,便神经质地惊愕起来,说“什么?”时而“忽
然起立"紧张地问"你是谁?”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前
站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时,他“忽然严厉地”问道:“你来
干什么?”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现,会对他
的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱,露出
了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经
验,提出质问:“谁指使你来的?”他对侍萍软硬兼施,先是反脸不认人,
说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道,他竟提出
不许侍萍“哭哭啼啼”,接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”,叫她“过
去的事不必再提",企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语,要侍萍”不要以为
我的心是死了”,想以他过去那廉价的感情打动侍萍,拉拢侍萍。他担心侍
萍告诉鲁贵,揭穿他的老底,他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系
对他实行敲榨,他终于使出用金钱收卖的手段:“好,痛痛快快的,你现
在要多少钱吧!”在他看来,金钱能化却侍萍的愤恨,金钱能赎回他的罪恶,
金钱能使受害者微笑,金钱能使造孽者心安,金钱能永远消除这件事对他的
威胁。这些集中暴露了他的世界观,反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保
自己的名誉地位不受威胁,他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认,并勒令“以
后鲁家的人永远不许再到周家来”,还以五千元支票实行收买,以策万全。
以上通过周朴园对侍萍的态度,深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残
忍的本性,说明他是一个地地道道的伪君子。
这些性格特点,在鲁大海同周朴园的面对面的斗争中进一步地揭露出
来。周朴园使用了卑鄙的手段,一方面血腥镇压工人,一方面瓦解工人的团
结,并且开除了工人罢工的领头人鲁大海。鲁大海在愤怒斥责周朴园时,揭
露他血淋淋的发家史,在哈尔滨包修江桥时,故意让江堤出险,淹死两千三
百个小工,每一个小工的性命他扣三百块。还揭露他血腥镇压煤矿工人罢工,
“叫警察杀了矿上很多工人”,他双手沾满了工人群众的血,他“从头到脚,
每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。(马克思语)所以周朴园是一个坏到了连
自己都不认为自己是坏人的人。
鲁侍萍与周朴园的对话,从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本
性。
鲁大海与周朴园的对话,从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级
的本性。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱,后是赶,赶走之
后又怀念,他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时,他竟是那样的凶狠,对此
应如何理解?傅立叶说:“侮辱女性既是文明的本质特征,也是野蛮的本
质特征,区别只在于,野蛮以简单的形式所犯下的罪恶,文明却赋之以复杂
的、暖昧的、两面性的伪善的存有形式。”“这个个"周朴园正是富有个性
的活生生的“伪善的存有”。他那矛盾的行为,以其性格的复杂性、多面性,
显示出他作为董事长的“这个个”周朴园的基本定性一一真诚的伪善,伪善
的真诚。
2.侍萍
侍萍是一个受侮辱,被损害的女子,是旧中国劳动妇女的形象,正直、
善良、刚毅、倔强。
她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中,认清了周朴园的真面目。
她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的,但已意识到她同周朴园之
间事实上存有着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生
母了,也断言自己的儿子,被周朴园称为“我自己的骨肉”的鲁大海是不会
认那个董事长做父亲的。她对过去的事,有的“是恨,是悔”。她对周朴园
不抱幻想,痛惜自己的女儿又走上了自己的老路,来伺侯周朴园的少爷。她
把这归之于“不公平的命”,但最后又发誓“我希望这个生不要再见到
你”,表现了对自己的命运的抗争,对不公平的社会的控诉,从自己痛苦的
经历和现实的磨练中坚强起来了,表现了她的自尊与刚强。(分析侍萍不要
钱的情节)
因为反动统治的毒害,在侍萍身上还存有封建伦理观点和宿命论的思
想,因而理解不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的,却把原因归结
为“报应”和“命运”,对周朴园,她不去公开揭露,反而在他表示“忏悔”
时心软了,这些都说明了旧社会不但摧残了劳动人民的躯体,而且毒害了
他们的灵魂,从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
3.鲁大海
鲁大海与周朴园,从血缘上看,他们是父子;从阶级关系上看,他们
是你死我活的仇敌。在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人,代
表广大工人群众面对面地同周朴园谈判,斗争。他义正辞严地拆穿周朴园软
硬兼施镇压工人的罢工的阴谋,揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横
财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的理解,
资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无所施其计。他义无反顾地
在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经
验的不足、鲁莽等弱点。
第三课时
小结:
一、结构紧凑集中:
作者灵活使用“回顾”和“穿插”的表现手法,推动剧情的发展。在
侍萍同周朴园相认的过程中,通过侍萍“回顾”过去的遭遇,巧妙地交代了
三十年前的事。这样,既揭露了周朴园罪恶的历史,又用过去的矛盾推动了
现在的矛盾,进而暴露了周朴园伪君子的丑恶面目。又如在侍萍和周萍母子
相见的的情节中,穿插了周朴园和鲁大海父子之间的冲突,使父子、母子、
兄弟都在一个特定环境中相遇,从而反映了劳资之间的阶级对立,使剧作产
生了深广的社会意义。三人对话,各依自己的性格发展,构成紧凑的戏剧冲
突。
二、故事的时间、地点、人物集中:(三一律,戏剧创作的特点)
因为剧本的演出,受到时间和空间的限制,要求故事的时间、地点和
人物尽可能集中。
周朴园在家策划破坏工人罢工;鲁侍萍不愿女儿帮人,前来寻找在周
家作使女的四凤;鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样,就使得三个人物
在一个夏天的午饭后,在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉,把周
朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶
出,含恨投河及母亲被气死等情节,因受舞台演出的限制,都是由人物对话
表现出来的。
三、人物语言的个性化:
《雷雨》中,人物的语言不但符合人物的身分,而且随着剧情的发展
和人物思想感情的变化,作者在用词和语气的处理上,也都相对应有所变化。
剧中人因出身、地位、经历、个性不同,所以他们的说话口气,措词
风格也不同。
周朴园盛气凌人,侍萍抑郁平缓,鲁大海直截了当。
人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适合。这在
周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出:“痛痛快快地,
你要多少钱吧"''一切路费、用费都归我负担”,不但表现出资本家的本性,
也把他急于赶走侍萍,使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。
侍萍悲愤地说:“命,不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿
钱算得清的”,充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤
恨,也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又
止、随口又改的话,把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因
而使人物形象更真实、鲜明。
四、舞台说明的作用:
1.周家客厅的布景设计:
既看出是个阔绰豪华的资本家家庭,又有浓重的封建色彩。一个立柜
和上面触目的大照片,既透露出故事发生的根由,又为剧情发展提供了条件。
这旧家俱、这照片,在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。
2.人物的服装:
鲁侍萍上场,她的“衣服朴素,洁净”“头上包着一条白毛巾",衣
着反映她的性格,白毛巾裹头是劳动妇女的习惯,又反映她的身分。
3.人物动作:
(鲁侍萍)“很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢走向大门”,这是人
物动作的说明,“很自然地”暗示她曾在这屋里生活过,相关窗的习惯。“慢
慢地”暗示她心情痛苦,有矛盾。她的动作,自然地使周朴园回想起三十年
前的梅姑娘,推动剧情发展。
4.表情:
(周朴园)“汗涔涔地”显出一副狼狈相;(周朴园)“惊愕”表现出他
极度的恐惧和不安。
5.人物的上下场:
作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场,让人物下场,又是
为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
鲁大海上场,舞台说明是“外面争吵声,大海的声音:'让开,我要
进去。'”未见其人,先闻其声,这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表
的坚定、勇敢的性格,而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场,便使戏剧
冲突进一步发展,引向高潮。大海的下场是在冲突达到高潮后,鲁侍萍哭起
来说:“大海,我们走吧!”的时候,被仆人们拥下的。
作业:
[思考和练习]第二题
周记《虚伪、自私、冷酷、残忍的周朴园》
要求:根据《雷雨》中的情节,改写成记叙文,围绕周朴园的相关的
事实叙述,其中最足以体现周朴园的个性化的语言可引用。
哈姆莱特
【教学目的】
1、了解莎士比亚及其作品;理解本剧的主题。
2、了解哈姆莱特的矛盾性格。
3、理解本剧充溢的人文主义理想及强烈的反封建意义。
【教学重点、难点】
把握哈姆莱特复杂的人物性格;品味诗一般优美的语言。
【教学时数】一课时。
【教学过程】
一、作者简介:
威廉•莎士比亚(1564〜1616),英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和
诗人。(人文主义:欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封
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