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文档简介
试卷第=page11页,共=sectionpages33页福建省厦门市双十中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:庄子游鱼之乐所体现的思维,是一种会通万物的思维,在诗意的心灵中,打通“我”与世界的界限,通世界以为一,这一理论在中国美学中占有重要位置。在鱼乐之辩中,庄子以知游鱼之乐而发出会心的感慨,惠子以“子非鱼,安知鱼之乐”诘难之,透露出道、名二家的不同思想指向。“子非鱼,安知鱼之乐”,惠子的问难若从理性角度看,是完全合理的:鱼的快乐是鱼的体验,人不可能知道鱼的快乐。“出游从容中”,是鱼游动的样态,并不表示鱼有这样的情绪体验。庄子与鱼别而为二,二者各为孤立的世界,不存在相通的物质因缘。因此,从科学角度看,庄子的论断不成立;从逻辑上看,庄子的推论也无根据。游鱼之乐这个论题的要点之一,就是“知”。惠子认为,鱼之乐不可“知”,但庄子说“助我知之濠上也”。这句话是此论辩的关键。正像宣颖所解释的:“我游濠上而乐,则知鱼游濠下亦乐也。”正因“我”来到这河边,徘徊在河的桥梁上,正因“我”心情的“从容”,在这从容游荡中,“我”感到无拘束的快乐,所以“我”“觉得”游鱼是快乐的,山风是快乐的,白云是快乐的,鸣鸟是快乐的。这是诗意的目光、审美的目光。惠子守其孤明而不与万物相通之心,而庄子却致力于凿通孤立世界之间的界限,是人与物关系的“绝地天通”。他以诗意的眼光超越“人”的态度,超越科学、功利的视角,以天心穿透世界。他在桥上看鱼,鱼在桥下优游,在他的感悟中,桥没有了,水没有了,“我”没有了,鱼和“我”的界限也没有了,世界即如一大河流,他和鱼都在这河流中优游。鱼非“我”眼中所见之鱼,而是在“我”生命中游荡的鱼,“我”也非故常之“我”,而是“丧我”之“我”。在“遇”而不是“目视”中,二者会通合一。庄子说:“天地与我并生,万物与我为一。”如果站在人与天分离的角度看,天是天,物是物,我是我;如果站在诗意的立场看,“我”与世界的界限打破了,“我”和世界融为一体,还归于世界的大本。我们通常所说的诗意的眼光,就是从生命的角度看世界。庄子所反复强调的“天地与我并生”“磅礴乎万物以为一”云云,即是说“人在世界中”,人并不在世界之外。人在世界中,是世界的“在”者,而不是“观”者。庄子将会通物我的纯粹体验境界称为“物化”,“化”于物,“我”就是物,没有了物我之间的界限。“物化”是和“对象化”相对的一个概念,它将人从“对象化”中拯救出来,让生命自在显现。濠梁上的快乐,是非“对象化”的境界,这一思想在后世中国美学中得到了丰富。(摘编自朱良志《游鱼之乐——会通物我》)材料二:我们通常都有“以己度人”的脾气,即每个人对旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,是凭自己的经验推测出来的。庄子看到鲦鱼“出游从容”便觉得它乐,也是因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。正如我们常说云飞泉跃,但云何尝能飞?泉何尝能跃?我们常说山鸣谷应,但山何尝能鸣?谷何尝能应?而我们这样说的时候,其实是把无生气的东西看成有生气的东西,把它门看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。根据自己的经验来了解外物,这种心理活动通常叫做“移情作用”。“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感。移情学作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验,而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的,同时也是由物及我的;它不仅把我的性格和情感移注于物,同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已。既然美感经验是人的情趣和物的姿态的往复回流,那我们可以从这个前提中抽出两个结论来:首先,物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性分密切相关,深人所见于物者亦深,浅人所见于物者亦浅。比如一朵含露的花,在这个人看来只是一朵平常的花,在那个人看或以为它含泪凝愁,在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此,一切事物也是如此。因我把自己的情趣移于物,物才能呈现我所见到的形象。我们可以说,各人的世界都由各人的自我伸张而成。欣赏中都含有几分创造性。其次,人不但移情于物,还要吸收物的姿态于自我,还要不知不觉地模仿物的形象,所以美感经验的直接目的虽不在陶冶性情,而却有陶冶性情的功效。心里印着美的意象,常受美的意象浸润,自然也可以少存些浊念。苏东坡诗说:“宁可食无肉,不可居无竹:无肉令人瘦,无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种,一切美的事物都有不令人俗的功效。(摘编自朱光潜《“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.在鱼乐之辩中,惠子的问难比庄子的论断更加合理,是因为人与鱼别而为二,二者不存在相通的物质因缘。B.庄子“知鱼之乐”是因为他凿通人与鱼之间的界限,与鱼会通合一、融为一体,达到一种纯粹的体验境界。C.“物化”打破了人与物之间的界限,使人与天地、万物并生为一,让人摆脱“对象化”对自在生命的束缚。D.欣赏往往含有创造性,即使对同一物象不同人所见也未必相同,因为个人情趣会影响所见之物呈现的形象。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.每个人都会凭自己的主观经验来“以己度人”、感知外物,所以,个体在特定情境下的审美感受是难以相通的。B.庄子的“游鱼之乐”与云飞泉跃、山鸣谷应,都打破了自我与对象的界限,将个人的主观经验转移到对象上。C.移情作用与美感经验有密不可分的关系,当一个人根据自己的经验来感受、了解外物,便能产生美感体验。D.美感经验旨在陶冶性情,人在与物的往复回流过程中,往往能吸收物的姿态于自我,受到美的意象的浸润。3.结合材料二内容,下列选项不属于“移情作用”的一项是(
)A.宋代沈括在高度赞扬王维所画的“雪中芭蕉”时,提出“书画之妙,当以神会,难可以形器求也”的观点。B.清代画家石涛曾描绘自己的创作过程为:“山川使予代山川而言也”“山川脱胎于予,予脱胎于山川。”C.唐代诗人白居易杭州刺史任满后,返归洛阳修心养性,写下“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”的诗句。D.唐代诗人杜甫目睹了安史之乱时长安城满目疮痍的景象后,写下了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句。4.苏轼点评文与可的竹画:“与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身(“嗒然”是一种浑然悠然、自我遗忘的状态)。其身与竹化,无穷出清新。”请结合材料一的内容,概括文与可竹画“无穷出清新”的原因。二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:雷雨(节选)第一幕四凤由饭厅门入,端了碗普洱茶。周
冲
我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。周朴园
什么?周
冲
(低下头)我想把我的学费的一部分分出来。周朴园
哦。周
冲
(鼓起勇气)把我的学费拿出一部分送给——四凤端茶,放朴园前。周朴园
四凤,——(向周冲)你先等一等。——(向四凤)叫你给太太煎的药呢?鲁四凤
煎好了。周朴园
为什么不拿来?四凤看蘩漪,不说话蘩漪
(觉出四周的征兆有些恶相)她刚才给我倒来了,我没有喝。周朴园
为什么?(停,向四凤)药呢?蘩漪
(快说)倒了。我叫四凤倒了。周朴园
(慢)倒了?哦?(更慢)倒了!——(向四凤)药还有么?鲁四凤
药罐里还有一点。周朴园
(低而缓地)倒了来。蘩漪
(反抗地)我不愿意喝这种苦东西。周朴园
(向四凤,高声)倒了来。四凤走到左面倒药。周
冲
爸,妈不愿意,您何必这样强迫呢?周朴园
你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。(向蘩漪低声)你喝了,就会完全好的。(见四凤犹豫,指药)送到太太那里去。繁漪
(顺忍地)好,先放在这儿。周朴园
(不高兴地)不。你最好现在喝了它吧。蘩漪
(忽然)四凤,你把它拿走。周朴园
(忽然严厉地)喝了它,不要任性,当着这么大的孩子。蘩漪
(声颤)我不想喝。周朴园
冲儿,你把药端到母亲面前去。周
冲
(反抗地)爸!周朴园
(怒视)去!周冲只好把药端到蘩漪面前。周朴园
说,请母亲喝。周
冲
(拿着药碗,手发颤,回头,高声)爸,您不要这样。周朴园
(高声地)我要你说。周
萍
(低头,至周冲前,低声)听父亲的话吧,父亲的脾气你是知道的。周
冲
(无法,含着泪,向着母亲)您喝吧,为我喝一点吧,要不然,父亲的气是不会消的。蘩漪
(恳求地)哦,留着我晚上喝不成么?周朴园
(冷峻地)蘩漪,当了母亲的人,处处应当替孩子者想,就是自己不保重身体,也应当替孩子做个服从的榜样。蘩漪
(四面看一看,望望朴园,又望望周萍。拿起药,落下眼泪,忽而又放下)哦,不!我喝不下!周朴园
萍儿,劝你母亲喝下去。周
萍
爸!我——周朴园
去,走到母亲面前!跪下,劝你的母亲。周萍走至蘩漪面前。周
萍
(求恕地)哦,爸爸!周朴园
(高声)跪下!周萍望蘩漪和周冲;蘩漪泪痕满面,周冲身体发抖。周朴园
叫你跪下!周萍正向下跪。周繁漪
(望着周萍,不等周萍跪下,急促地)我喝,我现在喝!(拿碗,喝了两口,气得眼泪又涌出来,她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍,咽下愤恨,一气喝下)哦……(哭着,由右边饭厅跑下)半晌。周朴园
(看表)还有三分钟。(向周冲)你刚才说的事呢?周
冲
(抬头,慢慢地)什么?周朴园
你说把你的学费分出一部分?——嗯,是怎么样?周
冲
(低声)我现在没有什么事情啦。周朴园
真没有什么新鲜的问题啦么?周
冲
(哭声)没有什么,没有什么,——妈的话是对的。(跑向饭厅)第三幕开幕时正是鲁贵兴致淋漓地刚刚倒完了半咒骂式的家庭训话。屋内都是沉默而紧张的。各人在想各人的心思,低着头不做声。鲁
贵
(一口痰吐在地上,兴奋地问着)你们想,你们哪一个对得起我?(向四凤同大海)你们不要不愿意听,你们哪一个人不是我辛辛苦苦养到大,可是现在你们哪一件事做的对得起我?(先向左,对大海)你说?(忽向右,对四凤)你说?(对着站在中间圆桌旁的鲁妈,胜利地)你也说说,这都是你的好孩子啊!(啪,又一口痰)静默。听外面胡琴同唱声。鲁大海
(向四凤)这是谁?快十点半还在唱?鲁四凤
(随意地)一个瞎子同他老婆,每天在这儿卖唱的。(挥着扇,微微叹一口气)鲁
贵
我是一辈子犯小人,不走运。刚在周家混了两年,孩子都安置好了,就叫你(指鲁妈)连累下去了。你回家一次就出一次事。刚才是怎么回事?我叫完电灯匠回公馆,凤儿的事没有了,连我的老根子也拔了。你不来,(指鲁妈)我能倒这样的霉?(又一口痰)鲁大海
(不耐烦)你喝了不到两蛊酒,就叨叨叨,叨叨叨,这半点钟你够不够?鲁
贵
够?哼,我一肚子的冤屈,一肚子的火,我没个够!当初你爸爸也不是没叫人伺候过,吃喝玩乐,我哪一样没讲究过!自从娶了你的妈,我是家败人亡,一天不如一天。一天不如一天……你们想想,你们是哪一件事对得起我?(望着大海)你心里想想,我这么大年纪,要跟着你饿死;我要是饿死,你是哪一点对得起我?我问问你,我要是这样死了?鲁大海
(忍不住,立起,大声)你死就死了,你算老几!鲁
贵
(吓醒了一点)这孩子!鲁侍萍
大海!鲁四凤
哥哥!鲁
贵
(看见大海那副魁梧的身体,心里有点怕,笑着)你看看,这孩子这点小脾气!——(又接着说)咳,说回未,这也不能就怪大海,周家的人从上到下就没有一个好东西。我伺候他们两年,他们那点出息我哪一样不知道?文本二:话剧导演的主要工作是从文本出发,分析、解构剧本,帮助演员了解、理解和“消化”整个故事和情节脉络,把握剧中人物的发展方向。演员对剧中人物的创造是从想象开始的,而导演则需要通过诠释剧本来帮助演员进行这一想象的过程,让其真实地体会到自己的角色,从而使得角色有血有肉地在规定情境之中“诞生”出来,能够真实地感知和反映人物应有的状态和情绪。演员表演的节奏主要体现在语言和动作两个方面。语言的节奏变化体现在台词上,而动作则是指演员的肢体动作。就语言节奏而言,话剧导演应深度剖析文本,帮助演员深刻体会剧中角色,找到特定角色的特定性格在特定情境下的内心反应,从而使得语言节奏更加准确,在兴奋时加快语速、在发怒时提高音调等等,使得人物的语言在符合其内心情感的同时又富于生活气息,这样才能将角色“演活”。就动作节奏而言,其本质与对语言节奏的把握一脉相承,有所不同的是还需注意角色的舞台行动是否“像人”,即是否符合现实生活中人们行动的客观规律。最后,导演还应该注意到的是,话剧舞台上的表演是从一而终的,需要提醒演员,他们的表演切不可有所分割,一个刚刚还在发怒的角色不可能转瞬变得平易近人,一个满心惶恐的人物即使转换了场景也应该依旧心有余悸,这样整个表演才能做到饱满与真实。(摘编自邓昊《话剧导演创作初探——如何帮助演员完善舞台表演》5.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.“爸,妈不愿意,您何必这样强迫呢”一句,周冲抢断话轮,为蘩漪说情,表现了他天真善良、直率不屈的性格。B.蘩漪采用拖延、让四凤拿走药等方式拒绝喝药,但最终在周冲、周萍的耐心劝说下把药喝下,才平息了周朴园的怒气。C.“喝药”原本是一件很普通的生活小事,但在周家却最终演变成全面的矛盾冲突,由此可以看出周家家庭关系的扭曲。D.周朴园和鲁贵无论是身份地位,还是人生经历都有很大不同,但作为一个父亲的角色,两人却存在着某些相似之处。6.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.在“喝药”这一情节中,四凤是一个功能性的角色,她没有鲜明的面目、典型的个性,但在情节发展中却起到重要作用。B.周朴园向周冲询问“刚才说的事呢”是“喝药”事件的余波,既照应了前文的情节,又暗示了“喝药”事件带来的影响。C.第三幕中“静默。听外面胡琴同唱声”的舞台提示,既展现了人物各有所思的心理,又有机地引出了鲁大海和四凤的对话。D.第一幕人物对话多用短句,戏剧节奏较快,矛盾紧张尖锐;第三幕人物的对话较长,戏剧节奏沉闷,缺乏紧张的矛盾冲突。7.学校将进行《雷雨(节选)》的排演。如果你是导演,你将从哪些方面对演员进行指导?请结合文本二,以周朴园或鲁贵为例进行说明。三、名著阅读8.下列对《红楼梦》相关内容的解说,不恰当的一项是(
)A.“又副册”第一首判词以“霁月”点“晴”,“彩云”寓“雯”,以所描绘的“水墨滃染的满纸乌云浊雾”画面比喻晴雯处境的污浊与险恶。B.香菱搬进大观园后有意学诗,黛玉让香菱拜她作师,让她先学三个人的诗作底子,分别是《王摩诘全集》、老杜七言律和李青莲的七言绝句。C.探春理家之初就发现贾府账目存在重复支取的现象,如贾环贾兰上家学的银子,她蠲免了这些银子,节省了贾府开支,也赢得王熙凤的赞赏。D.独身客居于贾府,使原本敏感的林黛玉在与宝玉的爱情中,时而率真热诚,时而尖刻多疑,“滴翠亭杨妃戏彩蝶”表现出她外热内冷的性格。阅读《红楼梦》选段,完成下面小题。宝玉急的跺脚,正没抓寻处,只见贾政的小厮走来,逼着他出去了。贾政一见,眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令“堵起嘴来,着实打死!”小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了,忙上前夺劝。贾政那里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”9.划线句中的“优伶”是指(1)______。(人名)“母婢”是指(2)______。(人名)10.宝玉挨打之后,贾府中各人有不同的反应,请写出下面的言行所对应的人物,并分析他们的言行为何不同。①……只见两个眼睛肿的桃儿一般……听了宝玉这番话,心中虽然有万句言语,只是不能说得。半日,方抽抽噎噎的说道:“你从此可都改了罢!”②……手里托着一丸药走进来……见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。四、选择题11.《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意,探宝钗黛玉半含酸”中的故事。黛玉磕着瓜子儿,只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他:“谁叫你送来的?难为他费心,那里就冷死了我!”道:“姐姐怕姑娘冷,使我送来的。”黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话。我平日和你说的,全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”林黛玉所说的“也亏了你倒听她的话。我平日和你说的,你全当耳旁风,怎么她说了你就依,比圣旨还快呢!”这句话中,“你”和“他”表面上分别指①、②,实际上分别指③、④。A.①紫鹃②雪雁③宝钗④宝玉 B.①鸳鸯②紫鹃③宝玉④湘云C.①雪雁②鸳鸯③宝玉④紫鹃 D.①雪雁②紫鹃③宝玉④宝钗12.《红楼梦》中人物的居住环境往往与其性格相关。下列说法不正确的一项是A.“上面悬着一个匾额,四个大字,题道是‘怡红快绿’……抬头一看,只见金碧辉煌,文章闪灼。”这是率性多情、怜香惜玉的贾宝玉的住所——怡红院。B.“前面一带粉垣,里面数楹精舍,有千百竿翠竹遮映……得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内。”这是灵心惠性、多愁善感的林黛玉的住所——潇湘馆。C.“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无……床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。”这是精明强干、阔朗豪爽的贾探春的住所——秋爽斋。D.“篱外山坡之下有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。”这是贞静淡泊、超然物外的李纨的住所——稻香村。五、选择类13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.①汝其勿悲
②供其乏困B.①且以汝之有身也
②此四君者,皆以客之功也C.①不如因善遇之
②因击沛公于坐D.①反而求之
②臣固知王之不忍也六、非选择类14.解释下列句子加点字的意思。(1)为之踌躇满志:_________________________________(2)籍吏民,封府库:_______________________________(3)不能竟书而欲搁笔:_____________________________七、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充关,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而贪盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(节选自李斯《谏逐客书》)(乙)赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逄,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子面二世之无道过于桀纣夫差吾以忠死宜矣。且二世之治岂不乱哉!”于是二世乃使高案丞相狱,治罪,贡斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(节选自司马迁《李斯列传》)(丙)君子之仕也,进不隐贤;小人之仕也,无论所学识非也。即有学识甚当,见其君国行事,悖谬无义,疾首嚬蹙于私家之居,而矜夸导誉于朝廷之上,知其不义而劝为之者,谓天下将谅我之无可奈何于吾君,而不吾罪也;知其将丧国家而为之者,谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱,而终不以易目前之富贵,而以富贵之谋,贻天下之乱,固有终身安享荣乐,祸遗后人,而彼宴然无与者矣。嗟乎!秦未亡而斯先被五刑夷三族也,其天之诛恶人,亦有时而信也邪!(节选自姚鼐《李斯论》)15.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.今吾智/不及三子/而二世之无道过于桀纣/夫差/吾以忠/死宜矣B.今吾智不及三子/而二世之无道过于桀/纣/夫差/吾以忠死/宜矣C.今吾智/不及三子/而二世之无道/过于桀/纣/夫差/吾以忠/死宜矣D.今吾智不及三子/而二世之无道/过于桀纣/夫差/吾以忠死/宜矣16.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.五帝三王,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王即夏、商、周开国君主:夏禹、商汤和周文王。B.黔首,战国时期和秦代对百姓的称谓。平民百姓以黑巾覆头,故名。含义与白丁、布衣、庶民等相类似。C.夷三族,秦汉时期的一种刑名,有说父母、兄弟、妻子为三族;另有说,以父亲、母亲、妻子为三族。D.论,可指史论,即于传末作议论以断其人善恶;也可指政论,即议论古今时世人物或评经史以正谬误。17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.李斯认为当“用客治国”,并着重论述“逐客”之危害,即逐客资敌,会损民益仇,最终的结果是“国危”。B.李斯位高权重让赵高畏惧,赵高诬陷并致使他被捕入狱。李斯与三位忠臣比照后,觉得自己死得合乎情理。C.姚鼐借李斯事秦泛论人臣事君的问题,强调人臣不应当为自身富贵而对国君的“悖谬无义”之政阿附助长。D.姚鼐严厉批评了“富贵之谋,贻天下之乱”“安享荣乐,祸遗后人”的小人,并对李斯的遭遇充满了同情。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(2)知其不义而劝为之者,谓天下将谅我之无可奈何于吾君,而不吾罪也。19.乙文中,李斯两次“叹息”。他“叹息”的原因是什么?请分别解释。八、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。奉酬端公春①雪见寄杨巨源造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客②,唱高③还肯寄巴人。遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。【注】①端公,唐人对侍御史的别称。②剡客:指东晋戴逵,后泛指隐士。③唱高:即曲高,喻指格调高雅的作品或言论。20.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.由诗歌题目可知,端公所赠之诗作与本诗的内容都是围绕着春雪而写就。B.颔联中的“呈”“学”二字运用拟人的修辞手法描摹出醉雪狂舞的场景。C.“兴逸”句既承上之雪景,又启下之于雪中兴致勃发寻访故友,颇具雅趣。D.尾联中的“芝兰”是诗人自喻之词,表现了诗人清高自守的隐士情怀。21.颈联中诗人为什么把自己比作巴人?这其中寄寓了怎样的情感?九、混合默写22.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,鼓励学生积极发言的一句是:_______________,_______________。(2)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:“_______________,_______________。”(3)《桂枝香·金陵怀古》中“_______________,_______________”两句王安石回顾历史,表达了空谈兴亡荣辱并无意义的看法。(4)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中,设想自己为主人,“_______________,_______________”,让天地万物为宾客来陪自己纵情畅饮,豪迈之气溢于言表。(5)_______________,能克终者盖寡。(魏征《谏太宗十思疏》)(6)______________________________;罚所及则思无因怒而滥刑。(魏征《谏太宗十思疏》)十、选择题组阅读下面的文字,完成下面小题。侨批这一名称来自闽南方言,闽南方言称信为“批”。______侨批便是在海外谋生的华侨寄给家乡眷属的信。(
)侨批递送者在送信到家的同时,也好将托寄的钱同时送到侨眷的手上。一般来说,侨批批封正面左上角是付款多少的书写处,需标明“外付/附(币种)××元”。细细看来,那________的货币名词,除了大洋,还有英洋、国币、金圆券、港币、人民币、美元等等,简直令人________。寄出地侨批在以东南亚地区为主,接受地则是东南沿海中国大大小小的侨乡。从19世纪中叶开始至20世纪80年代之前,通过侨批业渠道汇入中国的侨汇,约占全部侨汇的80%~90%。闽南和潮汕地区靠“批款”维生的民众,则占了当地总人口的一半甚至更多,有些乡村的比例甚至高达70%~80%。作为一种集跨国银行、邮递和快递服务为一体的行业侨批业于晚清时渐渐成型,于上世纪70年代末逐渐退出历史舞台,____________近两个世纪。2013年,“中国侨批档案一一海外华侨银信”被联合国教科文组织列入了《世界记忆名录》,成为了人类的共同记忆财富。23.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.望文生义
不名一格
眼花缭乱
绵亘B.顾名思义
不名一格
应接不暇
绵亘C.顾名思义
形形色色
眼花缭乱
绵延D.望文生义
形形色色
应接不暇
绵延24.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
)A.既是包括从海外寄来的银钱。大概是它的概念更广,故又俗称“银信”B.既是书信,又包括从海外寄来的银钱,大概是它的概念更广,故又俗称“银信”C.只不过它的概念更广,既是包括从海外寄来的银钱,又是书信,故俗称“银信”D.只不过它的概念更广,既是书信又包括从海外寄来的银钱,故俗称“银信”25.文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的项是(
)A.侨批寄出地大多以东南亚地区为主,接受地则是中国东南沿海大大小小的侨乡。B.桥批寄出地以东亚地区为主,接受地则是中国东南沿海大大小小的侨乡。C.侨批寄出地以东南亚地区为主,接受地则是东南沿海中国大大小小的侨乡。D.侨批寄出地主要来自于东南亚地区,接受地则是中国东南沿海大大小小的侨乡。十一、材料作文26.阅读下面文字,根据要求作文。大众传播学中有这么一条理论:沉默的螺旋。就是当两种声音交锋时,弱势的那个声音会变得越来越微弱,螺旋减少,最终走向消失。基于这样的现实,厦门中学生助手进行了调查。有人说“势单力薄,看破不说破,知人不评人,知理不争论,是人生的大智慧”;而有些人却认为无论最终结果如何,遇到问题要敢于亮剑,激烈交锋,据理力争。根据上述材料,结合你的思考,请写一篇议论文,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案第=page11页,共=sectionpages22页参考答案:1.A2.B3.A4.文与可竹画能“无穷出清新”原因在于:①他作画时达到一种“见竹不见人”“其身与竹化”的创作境界,即以诗意的眼光来作画,超越“人”的态度、超越科学功利的视角,②创作时消除物我之间的界限,达到会通物我(或“物化”)的纯粹体验境界,从而,摆脱“对象化”的束缚,展现生命的自在。【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“惠子的问难比庄子的论断更加合理”过于绝对,脱离了原文中“若从理性角度看”、“从科学角度看”、“从逻辑上看”等前提限制。故选A。2.本题考查学生理解文章内容,分析作者观点态度的能力。A.“每个人都会凭自己的主观经验来‘以已度人’”“个体在特定情境下的审美感受是难以相通的”错误。从原文“我们通常都有‘以己度人’的脾气,即每个人对旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,是凭自己的经验推测出来的”“我们可以说,各人的世界都由各人的自我伸张而成”等处来看,“都会”过于绝对,而“难以”这一推断无据。C.“当一个人根据自己的经验来感受、了解外物,便能产生美感体验”推断不当,原文为“移情作用不一定就是美感经验”,即根据自己的经验来了解外物(移情作用),不一定就能产生美感体验。D.“美感经验旨在陶冶性情”不符文意,原文为“美感经验的直接目的虽不在陶冶性情”,可见陶冶性情并不是美感经验的目的。故选B。3.本题考查学生理解文中重要概念的能力。A.沈括观点强调的是书画创作应当得意而忘形,重意而轻形,不属于“移情作用”的范畴。故选A。4.本题考查学生筛选整合信息和探究文本的能力。文与可竹画之所以能达到“无穷出清新”的境界,正是因为他作画时“见竹不见人”“其身与竹化”,这符合材料一中的“会通物我”“物化”等观点。可先筛选出相关语句:“在诗意的心灵中,打通‘我’与世界的界限,通世界以为一”“致力于凿通孤立世界之间的界限,是人与物关系的‘绝地天通’”“以诗意的眼光超越‘人’的态度,超越科学、功利的视角,以天心穿透世界”“鱼非‘我’眼中所见之鱼,而是在‘我’生命中游荡的鱼,‘我’也非故常之‘我’,而是‘丧我’之‘我’。在‘神遇’而不是‘目视’中,二者会通合一”“如果站在诗意的立场看,‘我’与世界的界限打破了,‘我’和世界融为一体,还归于世界的大本。我们通常所说的诗意的眼光,就是从生命的角度看世界”“会通物我的纯粹体验境界称为‘物化’,‘化’于物,‘我’就是物,没有了物我之间的界限。‘物化’是和‘对象化’相对的一个概念,它将人从‘对象化’中拯救出来,让生命自在显现”。再紧扣题干将以上句子进行归类整合,可提炼出“诗意的眼光”“打破物我界限,实现会通物我(或“物化’)”、“摆脱‘对象化’束缚,展现生命自在”三个要点。5.B6.D7.示例一:周朴园。①熟悉情节,体会人物角色。节选部分围绕“喝药”展开,情节集中,矛盾尖锐,要认真体会周朴园严厉、专断的形象。②揣摩台词,把握语言节奏。周朴园台词简短,但富于变化,要揣摩特定情境下的特定语气、语调,如“倒了?”“倒了!”“倒了来”等。③观照生活,把握动作节奏。周朴园动作不多,要通过合理的肢体动作、面部表情等配合表演。④把握细节,做好场景转换。结尾部分周朴园由愠怒转向平静,可通过“看表”这一细节做好情绪的转换。示例二:鲁贵。①熟悉情节,体会人物角色。节选部分紧承鲁贵、四凤被周家辞退的情节,要认真体会鲁贵无赖势利、颐指气使的形象。②揣摩台词,把握语言节奏。鲁贵台词较长,但内容单一,要在絮絮叨叨中展现他醉酒之后无赖撒泼的嘴脸。③观照生活,把握动作节奏。把握鲁贵“吐痰”、指手画脚的动作,演绎他颐指气使的形象。④把握细节,做好场景转换。结尾部分面对鲁大海的恼怒,鲁贵内心害怕,要把握好这一细节,深化其色厉内荏的形象。【解析】5.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。B.“在周冲、周萍的耐心劝说下把药喝下”,这一细节与原文不符。结合“四面看一看,望望朴园,又望望周萍。拿起药,落下眼泪,忽而又放下”“我喝,我现在喝!(拿碗,喝了两口,气得眼泪又涌出来,她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍,咽下愤恨,一气喝下)哦”等分析,首先,周冲端给她时,繁漪没有喝。其后,周朴园又命令周萍跪下劝繁漪喝药,周萍在周朴园的逼迫下开始下跪,繁漪在周萍还没有跪下去劝时悲愤地把药喝了,二者均没有体现耐心劝说这一戏剧细节。故选B。6.本题考查学生对文本一艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“缺乏紧张的矛盾冲突”错,第三幕只是鲁贵的话比较长,在这沉闷的对话中也存在紧张的矛盾冲突。如鲁贵认为四凤和鲁大海是自己辛辛苦苦养大的,但是二人的事情没有一件是对得起自己。还认为这是鲁侍萍教育的结果,“你也说说,这都是你的好孩子啊”,还认为自己把四凤和鲁大海都安置好了,因为鲁侍萍连累一下子连自己都丢了工作。且自己过的不好,都是因为鲁侍萍——“自从娶了你的妈,我是家败人亡,一天不如一天。一天不如一天!”这是鲁侍萍和鲁贵夫妻之间对待子女态度和家庭上存在的矛盾冲突。还有鲁贵和四凤、鲁大海之间的矛盾冲突,属于父子之间冲突等。故选D。7.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读及分析运用文本信息的能力。文本二指出“话剧导演的主要工作是从文本出发……把握剧中人物的发展方向”“演员对剧中人物的创造是从想象开始的……从而使得角色有血有肉地在规定情境之中‘诞生’出来,能够真实地感知和反映人物应有的状态和情绪”,这要求导演要帮助演员全面熟悉剧本内容,熟悉剧本中故事情节,体会人物角色。比如文本一是以“喝药”为中心展开故事情节的,围绕“喝药”这一情节展现了繁漪和周朴园夫妻之间矛盾冲突,周朴园与周冲、周萍父子之间矛盾冲突。在这一系列矛盾冲突中周朴园作文封建大家长,是矛盾中心所在,导演要指导演员体会周朴园作为封建家长严厉、专断的一面。文本一第三幕节选部分紧承鲁贵、四凤被周家辞退的情节,鲁贵在家里以一家之主的身份对整个家庭成员进行半咒骂式的家庭训话,展现了鲁贵和鲁侍萍夫妻之间对子女和家庭态度上矛盾、鲁贵和四凤、鲁大海因北周家辞退而产生的矛盾。这些矛盾之中同样鲁贵是矛盾的中心,导演要知道演员体会鲁贵作为曾经的市井无赖,现在鲁家的家长的无赖势利、颐指气使的形象。根据文本二中“演员表演的节奏主要体现在语言和动作两个方面。语言的节奏变化体现在台词上,而动作则是指演员的肢体动作……这样才能将角色‘演活’”,这要求导演要帮助演员揣摩台词,把握语言节奏。文本一第一幕中周朴园的严厉和专断的封建家长特点在舞台上是通过具体的语言表现出来的。且文本一第一幕中周朴园的台词比较简短,那么导员要指导演员揣摩台词,通过台词的语气、语调变化、来演好周朴园这个人物。比如几次“倒了”的语调变化。文本一第三幕中鲁贵的台词比较长,内容非常单一,几乎都是在絮叨自己在这个家里比较能干,安置好了孩子的工作,结果鲁侍萍一回来,孩子和自己都被辞退了。自己娶了鲁侍萍,是自己倒霉。四凤和鲁大海对不起自己。鲁贵的无赖撒泼性格特点要通过鲁贵这些酒后的絮絮叨叨语言体现出来,要提醒演员认真揣摩鲁贵这些台词,把握鲁贵语言的节奏。根据文本二中“就动作节奏而言,其本质与对语言节奏的把握一脉相承,有所不同的是还需注意角色的舞台行动是否‘像人’,即是否符合现实生活中人们行动的客观规律”,要求导演要提醒演员表演中观照生活实际,把握动作节奏。文本一第一幕中周朴园的动作不多,其中有个“看表”的动作,但是可以通过面部表情变化来配合表演,演出周朴园的严厉、专断。比如对繁漪说话的冷峻,周冲让他不要逼繁漪时候对周冲的怒等。文本一第三幕中鲁贵的动作相对于第一幕中周朴园来说是比较多的,比如一再三的“吐痰”动作,以及对鲁大海和鲁侍萍、鲁四凤的指手画脚,来表现鲁贵颐指气使的形象特点。根据文本二中“导演还应该注意到的是,话剧舞台上的表演是从一而终的,需要提醒演员,他们的表演切不可有所分割……这样整个表演才能做到饱满与真实”分析,得出导演要提醒演员注意把握细节,处理好人物情绪神情的变化,做好场景转换。比如文本一第一幕中周朴园逼迫繁漪喝过药之后,由愠怒转向平静,可通过“看表”这一细节做好情绪的转换。文本第三幕中在鲁大海对鲁贵的絮叨放按,进行反抗,提高声音说“你死就死了,你算老几”时候,鲁贵看到鲁大海魁梧的身体感到害怕立马转化表情笑,骂周家从上到下没一个好东西。要通过“看鲁大海”和“笑”这个细节来展现鲁贵的怕,深化鲁贵色厉内荏的形象。8.D【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象等的整体把握能力。D.“‘滴翠亭杨妃戏彩蝶’表现出她(林黛玉)外热内冷的性格”分析错误,此情节出自《红楼梦》第27回,此处说的是薛宝钗,具体情节是:刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。宝钗扑蝶表现了她少女的天真活泼。故选D。9.
蒋玉菡
金钏10.①林黛玉。黛玉并非真心劝宝玉悔改,去读科举书而走仕途路,她同情理解宝玉的遭遇,怕宝玉再挨打,与宝玉心灵相通,互为知己。②薛宝钗。宝钗亲自手托丸药来看宝玉,颇为张扬,有让贾家上下看到的意图,又借机规劝宝玉读科举书走仕途路。她是一个爱慕宝玉,深受封建礼教熏陶的少女。【解析】9.本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握能力。结合前文可知,忠顺王府来人说“看王爷面上,敢烦老大人作主,不但王爷知情,且连下官辈亦感谢不尽”,宝玉最初说不知道,后来说“大人既知他的底细,如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了?听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡,他在那里置了几亩田地几间房舍。想是在那里也未可知。”通过这些情节可知,此处的“优伶”指的是琪官蒋玉菡。由“方才原不曾跑,只因从那井边一过,那井里淹死了一个丫头,我看见人头这样大,身子这样粗,泡的实在可怕,所以才赶着跑了过来。”“我母亲告诉我说,宝玉哥哥前日在太太屋里,拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了”可知,此处所说的“母婢”指的是王夫人的婢女金钏。10.本题考查学生鉴赏人物形象的能力。从“心中虽然有万句言语,只是不能说得。半日,方抽抽噎噎的说道”的哀伤纠结和“抽抽噎噎”的哭诉,可以推知此人是林黛玉。黛玉寄人篱下,爱宝玉又难以直接表达,怕宝玉因为类似的事再次挨打,因此劝宝玉悔改;但是黛玉与宝玉互为知己,都反对科举仕途,黛玉并非真的劝宝玉悔改,只是迫于形势、无可奈何的选择。从语言描写“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼”,可以感知此人的知书达理和善解人意;再结合“刚说了半句,又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来”的神态描写,可以感知此人在表露心迹之后的掩饰躲藏。她深受封建礼教熏陶,一心规劝宝玉走科举仕途;又真心爱慕宝玉。此人应该是薛宝钗。11.D【解析】【详解】本题考查学生对文学名著的理解能力。解答此题,要根据阅读时的积累,并结合具体的语境,联系书中相关的情节,对比选项,确定答案。第八回中,黛玉来探病,偏偏遇到宝玉也在此,见到宝玉在此,并且对宝钗劝他少吃冷酒的话十分听从,黛玉心生醋意,故借着责怪丫鬟送手炉一事,拐弯指责宝玉,表达心中的不快。此处送小手炉来的小丫鬟是雪雁,在黛玉的“责问”下,雪雁说明是紫鹃姐姐让她送来的,这里黛玉表明责怪的是雪雁听紫鹃的话,实际上是在责怪宝玉听宝钗的话。故选D。12.C【解析】【详解】本题考查对名著内容的理解。需要学生扩大阅读面,关注名著中主要人物的身份、地位、性格特征、人生遭遇、与他人关系等,注意重要情节的转变。C项,“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无……床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。”这是薛宝钗的住所——蘅芜苑。故选C。13.C【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.副词,表祈使,规劝。句意:你一定不要悲伤。代词,代指使者。句意:供应他们所缺乏的物资。B.连词,因为。句意:而且因为你已经怀孕。介词,依靠、凭借。句意:战国四君子,都是凭借门客的功劳(获得了荣华富贵)。C.均为副词,趁机。第一句句意:不如趁此机会好好对待他。第二句句意:趁机在座位上击杀沛公。D.代词,指这件事。句意:回头再去想它。助词,主谓之间取消句子独立性。句意:我本来就知道大王是不忍心啊。故选C。14.
悠然自得,心满意足
造册登记
完成【解析】【详解】本题考查学生理解文言文词语含义的能力。(1)句意:为此悠然自得,心满意足。“踌躇满志”,形容词,悠然自得,心满意足。(2)句意:登记了官吏、百姓,封闭了仓库。“籍”,动词,造册登记。(3)句意:不忍写完而想搁笔。“竟”,动词,完成。15.B16.A17.D18.(1)现在驱逐客卿以帮助敌国,减损本国民众而增加敌国人口,在内削弱了自己的国家,在外则在诸侯中结怨,(这样下去)要使秦国没有危险,是不可能的。(2)明知他不讲正义却勉励他去做,认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的,因而不会怪罪我。19.①第一次:李斯与关龙逢、比干和伍子胥自比,叹息尽忠而死,但效忠的对象都是昏君,死也是理所当然之事。②第二次:李斯因被诬谋反而判处五刑,腰斩于市,行刑前感慨功名利禄并非人生幸福的关键。【解析】15.本题考查学生文言文断句的能力。句意:现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀。“吾智”作“不及三子”的主语,中间不应断开,排除AC。“二世之无道”是“过于”的主语,中间不应断开,排除D。故选B。16.本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。A.“三王即夏、商、周开国君主:夏禹、商汤和周文王”错误,“周文王”应为“周武王”,周朝的第一个国君是周武王,他灭掉了商朝,并建立了周朝。而周文王在位期间,周国还是商朝的一个诸侯国,不是周朝的开国国君。故选A。17.本题考查学生概括分析原文内容的能力。D.“对李斯的遭遇充满了同情”错误,姚鼐认为李斯就是“富贵之谋,贻天下之乱”“安享荣乐,祸遗后人”的小人,认为李斯“被五刑夷三族”是咎由自取。故选D。18.本题考查学生理解并正确翻译文言句子的能力。关键词:(1)“以”,来;“损”,减损;“树怨于诸侯”,状语后置句。(2)“义”,动词,讲正义;“劝”,勉励;“无可奈何于吾君”,状语后置句;“不吾罪”,宾语前置。19.本题考查学生筛选并整合信息的能力。根据题干找到原文语句,第一次“李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:‘嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子而二世之无道过于桀纣夫差吾以忠死宜矣。且二世之治岂不乱哉’”,从他的话语中可见,他感叹的是自古忠臣遇“不道之君”不免于死,而自己虽然比不上他们智慧,二世却比那些昏君更昏聩,所以自己死也是理所当然之事。第二次“具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎’”,他因被诬谋反而被判处五刑,腰斩于市,行刑前感慨如今再想和家人享天伦之乐又如何能够得到?功名利禄虽给人一时显赫,却并不能让人得到真正的幸福,参考译文:我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不嫌弃微小的土块,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细小的水流,所以能成就它的渊深;有志建立王业的人不嫌弃百姓,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国他邦,那样便会一年四季丰裕美好,天地鬼神降赐福运,这正是五帝、三王无敌于天下的根本原因。现在却抛弃百姓来资助敌国,拒绝宾客而使诸侯成就霸业,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不敢入秦,这正是所说的“给敌人提供武器,送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国,而可当宝物的却很多;贤士中不出生于秦,但愿意效忠的很多。如今驱逐客卿来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。(节选自李斯《谏逐客书》)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世听信了赵高的话。李斯被捕后被套上刑具,关在监狱中,仰天长叹道:“哎呀!可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死关龙逄,商纣杀死王叔比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠吗?然而免不了一死,他们虽然尽忠而死,只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗?”于是二世就派赵高审理李斯的案件,惩处李斯,查问李斯和儿子李由谋反的情状,将其家族和宾客全部逮捕。二世二年七月,李斯被判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。李斯被绑出牢门时,跟他的次子一同被押解,回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗一同出去,到上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢?”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。(节选自司马迁《李斯列传》)君子做官,升官不遮蔽有才能的人;小人做官,不要说他们的学问见识是错误肤浅的。就算学问见识很恰当,他们看见自己的国君做事,不合常理、不讲正义,在自己的家中痛心不已皱着眉头,却在朝堂之上夸耀、迎合君王以追求声誉,明知他不讲正义却勉励他去做,认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的,因而不会怪罪我;明知他将失去国家而去做的,是认为轮到我自己或许可以免于惩罚啊。况且小人虽然明知世道将会出现混乱,然而终究不因此改变眼前的富贵,而因为富贵的考虑,招致天下的混乱,本来就想终身安享富贵欢乐,而将祸患留给后人,他自己却安闲得像没有制造祸患的人。唉!秦朝还没有灭亡,李斯先遭受五刑灭了三族,这是上天要诛杀恶人,也有一定的时候并且是报应可靠的啊!(节选自姚鼐《李斯论》)20.D21.①本诗是作者写给端公的一首酬和诗。诗人把自己比作巴人,是一种谦虚的说法,是说自己的作品比较粗浅。②既寄寓了作者对端公的敬仰之情,也含蓄地表达了作者对闲适的隐逸生活的向往。【解析】20.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“‘芝兰’是诗人自喻之词”错误,联系诗句“遥知独立芝兰阁”和题目“奉酬端公春雪见寄”,“芝兰”应该比喻的是“端公”,表达对端公的赞美之情。故选D。21.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。联系注解③“唱高:即曲高,喻指格调高雅的作品或言论”,那么对应此处的“巴人”应该是指“下里巴人”,即比喻通俗的作品或言论。联系本诗的题目“奉酬端公春雪见寄”,本诗是写给端公的一首酬和诗,所以把自己比作巴人,是一种谦虚的说法。诗句“兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人”是说“(端公)意兴脱俗何妨来寻找隐士,(端公)格调高雅还肯把诗作寄给我这个巴人”,诗人把自己比作巴人,是一种谦虚的说法,是说自己的作品比较粗浅。这么说既表达了对端公的敬仰之情,也含蓄地表达了作者向往闲适的生活、想要归隐田园的想法。22.
以吾一日长乎尔
毋吾以也
戎马关山北
凭轩涕泗流
千古凭高对此
谩嗟荣辱
尽挹西江
细斟北斗
有善始者实繁
恩所加则思无因喜以谬赏【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,“毋”“戎”“轩”“涕”“泗”“谩”“嗟”“挹”“斟”“谬”。23.C24.D25.B【解析】23.本题考查辨析词语(包括成语)的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。“望文生义”,贬义词,不了解词句的确切涵义,只从字面上牵强附会地作解释。“顾名思义”,从名称想到所包含的意义,意思是指当人们看到一个事物的名称就能想到它所包含的意义。句中指看到“侨批”的名称就想到是华侨寄给家乡眷属的信,故用“顾名思义”更好,故排除AD。“不名一格”,指不局限于一种规格或一个格局。“形形色色”,形容事物种类繁多,各式各样。句中指货币名词种类繁多,除了大洋,还有英洋、国币、金圆券、港币、人民币、美元等等,故用“形形色色”更好,故排除AB。“眼花缭乱”,形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱,比喻事物复杂,无法辨清。“应接不暇”,原形容景物繁多,来不及观赏;后多形容来人或事情太多,应付不过来。句中指多种多样的货币名词令人看不过来,故用“眼花缭乱”更好,故排除BD。“绵亘”,(多指山脉等)接连不断。“绵延”,连续不绝和弥漫延续等义。一直延续到完结,中间未曾间断过,连绵不断(多用于形容山)。句中指侨批业从成型到退出历史舞台一直延续了近两个世纪,未曾间断。故用“绵延”更好,故排除AB。故选C。24.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。承接前文“侨批便是在海外谋生的华侨寄给家乡眷属的信”中“侨批”的概念和邻近原则,括号内的句子前半句也应写“概念”和“信”;AB中“概念”一次在后半句,故不恰当,故排除AB。依据括号后的“侨批递送者在送信到家的同时
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