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山东省新泰二中2025届高考冲刺押题(最后一卷)历史试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.据文献记载,远古时期天地相通、民神杂糅,人人皆可通过占卜祭祀沟通天神。五帝之一的颛顼“绝地天通”,把沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师,其他人不能参与。这一变化A.推动了早期国家的形成 B.成为了阶级分化的源头C.导致了神权王权的分离 D.促成了专制统治的建立2.下图是某次展览中的一幅展品“东汉书信纸”,它原衬垫于铜镜之下,故呈圆形,据推测为家书的残片。它以麻为主要原料,并通过施胶等加工技术,改善了纸面的白度和平滑度,使得纸张厚薄均匀。以下对该展品的说明和论证,正确的是:A.当时造纸术已较成熟B.展品上的字体是草书C.印刷术已经开始流传D.纸最早发明始于东汉3.下表是改革开放以来中国对外贸易的部分数据情况。据此可知A.中国贸易的世界比重上升 B.社会主义市场经济体制确立C.中国积极融入全球化进程 D.外贸在中国经济中占据主导4.有历史学家指出:“理学并不仅仅是对前秦(指“先秦”)和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系5.孔子说:“夏礼吾能言之,杞不足征(证)也。殷礼吾能言之,宋不足征(证)也。文献不足故也。足,则吾能征(证)之矣。”这一材料的史学价值A.印证礼的产生最迟不晚于夏朝B.一定程度上证明了孔子对史学很有研究C.佐证孔子时代已经关注文献对史证的价值D.证明孔子时代已经产生孤证不立的史证意识6.光绪年间担任兵部尚书的徐寿衡曾说:“我兵部惟知绿营兵数,若其勇营练军,各督抚自为之,吾兵部安得之。国家每遇战事,调派地方军队,一兵一卒一饷一粥,朝廷皆待之督抚”。这表明晚清时期A.绿营力量威胁国家安定 B.传统的军队体制已经瓦解C.权力结构发生变化 D.地方督抚主导近代化进程7.张说(667年-730年)有诗云:“青海和亲日,潢星出降时。戎王子婿宠,汉国舅家慈。”文中的“戎王”指的是A.吐蕃赞普 B.匈奴单于 C.鲜卑可汗 D.大食苏丹8.费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”,即“以己为中心,按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中,父子、兄弟关系是最基本的层次,是“差序格局”的模板,其他各个层次都从这里获得其构造原则,如同乡关系、师徒关系、君臣关系等。据此可知,“差序格局”A.产生于儒家三纲五常思想B.可能阻滞社会结构的更新C.使先秦血缘政治得以延续D.成为社会等级的表现形式9.明初,翰林学士作为朱元璋身边的秘书,“恒侍左右,备顾间”。丞相被废除后,朱元璋不堪重负,于是仿末制设殿阁大学士,选取优秀的翰林官入阁。据《明史讲义》记载:“当是时以翰林、春坊详看诸司奏启,兼司平驳。大学士特侍左右,备顾问而已。”明代翰林官的发展A.反衬了殿阁大学士权力消长 B.反映了君主专制制度的加强C.说明翰林与大学士矛盾尖锐 D.有利于朱元璋加强中央集权10.1959年5月,工业生产未能完成原定指标。6月,毛泽东说:“今年钢的产量是否定一千三百万吨?能超过就超过,不能超过就算了……总之,要量力而行,留有余地,让下面超过。”下列项中,与此相吻合的是①体现了对高指标的反思②表达了经济建设要尊重规律的思想③否定了“大跃进”运动④意在降低一五计划中钢产量的指标A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④11.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子C.商鞅、孟子 D.韩非子、董仲舒12.史载:周王朝最初分封的封国面积很小,二三十个联合在一起也没有王畿大。周王朝这样做的目的是A.建立中央集权的政治体制 B.提高同姓贵族的地位C.强化周王室对地方的控制 D.保证贵族血统的纯正二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)材料萨迦班智达(1182-1251),藏传佛教萨迦派第四代法王。萨班生活的时代,青藏高原分裂混战,“藏民福分,如油尽灯昏”。此时,蒙古大军远征青藏高原,蒙古大汗的次子阔端准备在西藏寻找一位堪为诸方导师的藏传佛教人物,以领袖群伦。大将多达那布致信阔端推荐萨迦班智达。1244年,阔端发出了具有最后通牒性质的邀请书,邀请萨班前来凉州会谈。萨班清楚这次谈判的危险性,但63岁高龄的他毅然决定带领八思巴和恰那多吉二侄远赴凉州恳求归附。阔端与萨班就西藏归顺蒙古王朝事宜,经协商,达成共识。会谈之后,萨班留在凉州,精心培养两位侄子,以接替自己的政教职位。其中,八思巴以后成为元朝第一位帝师兼管总制院(宣政院)事,恰那多吉被(元)朝廷封为白兰王,兄弟俩返回西藏后,完成了建立西藏行政体制的任务。——摘编自樊保良《阔端与萨班凉州会谈》等(1)根据材料并结合所学知识,简析促成萨迦班智达参与凉州会谈的因素。(2)根据材料并结合所学知识,评述萨迦班智达的历史功绩。14.(20分)社会在流动中进步材料一西周以来通行世卿世禄制度,到战国时已经受到很大冲击……。新制度使一些出身低贱的人,……而成为将相。至西汉初年,布衣将相基本取代了世袭贵族主宰政治的局面。——摘自《高中历史》第二分册材料二社会流动是中国传统社会的特色。社会流动可使低阶层上升为高阶层,农家子弟变为绅士,……贫穷而有才能的青年……使个人能力作最大限度的发挥,使各种制度有规律地运作,各级领袖能胜任地负责。——周荣德《中国社会的阶层与流动》问题(1)战国时期,哪些“新制度”可使“一些出身低贱的人而成为将相”?(2)促成“西汉初年布衣将相基本取代了世袭贵族主宰政治局面”的主要因素有哪些?(3)你认为在传统社会中有利社会流动的最为有效的制度是什么?说明理由。(4)在中国传统社会里,你认为能推动社会流动的还有哪些途径?

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

由“人人皆可通过占卜祭祀沟通天神”到“沟通神灵、祭祀天地的特权统归于专职巫师”可知,贵族垄断神权推动了早期国家的形成,A项正确;阶级分化的源头是生产力的发展,不是神权和祭祀的出现,B项错误;材料中的现象促使王权与神权的结合而非分离,C项错误;少数人控制神权的远古时期并未建立起专制统治,D项错误。2、A【解析】

据材料对纸张特点的描述,可知当时造纸术已较成熟,A项正确。观察图片可知字体为隶书,而不是草书,B项错误。印刷术开始于隋唐之际,与材料不符,C项错误;西汉前期,纸已开始出现,D项错误。3、C【解析】

根据表中的统计信息可知,改革开放四十多年来中国对外贸易进出口总额及其在GDP中的比例都有十分明显增长,结合所学知识可知,这体现出了中国在积极融入全球化进程,C项正确;材料中没有统计中国贸易在世界贸易中的比重,进出口总额的发展及其在GDP中的比重上升,不能得出外贸在中国经济中占据主导和社会主义市场经济体制的确立的结论,ABD三项不符合题意。4、D【解析】

根据所学可知,宋代的理学是在吸收佛教和道教思想基础上,形成的以“天理”为核心的新的理论体系,因此D项符合题意;ABC三项在先秦、汉代的儒学中都有一定的体现,因此不属于全新创造,故排除ABC项。5、C【解析】

根据材料主旨可知,孔子认为夏商制度因为有文献依据,可以证实,杞宋政治制度因为文献不足而不能证实,可见孔子注重文献对史证的价值,选项C正确;礼在材料中指代的是政治制度,选项A排除;材料主旨不是探究孔子对史学的研究,选项B排除;材料强调文献的重要性,并不能证明其是否认为孤证不立,选项D排除。6、C【解析】

根据题干可知,晚清时期除传统绿营之外,存在大量受地方控制的练军力量,反映晚清时期中央集权弱化,故C项符合题意;绿营力量是满清传统军事力量,并未威胁国家稳定,排除A项;题干不能说明传统的军队体制瓦解,排除B项;题干未明确中国近代化的主导力量,排除D项。故选C。7、A【解析】

张说生卒年月说明其生活在初唐,根据“青海和亲”“戎王子婿宠,汉国舅家慈”可以判断,这首诗描述的是唐代与吐蕃地区的和亲,因此戎王指的是吐蕃首领,即吐蕃赞普,A正确;匈奴、鲜卑、大食活动范围不在青海西藏一带,排除B、C、D。8、B【解析】

根据材料“父子、兄弟关系是最基本的层次…其他各个层次都从这里获得其构造原则,如同乡关系、师徒关系、君臣关系”结合所学可知该制度为以血缘关系为核心的宗法制度,宗法制度明确了尊卑等级,形成森严的社会等级秩序,可能阻滞社会结构的更新,故B项符合题意。A项,宗法制度先于儒家思想产生,排除。C项,宗法制度后来遭到破坏,故排除。D项,宗法制度是社会等级形成的根源,而非表现,排除。9、B【解析】

明代翰林官的发展,实际上是朱元璋为求得中央权力机构之间的平衡而采取的措施,其目的是节制翰林官与殿阁大学士的权力,使其相互牵制,从而避免权力集中,最终达到加强君主专制的目的。B项正确;殿阁大学士是由于“丞相被废除后,朱元璋不堪重负”而设置,未涉及其权力消长,排除A项;材料只是说明翰林与大学士的职责,未涉及他们之间的矛盾,排除C项;中央集权是集地方的权,材料属于中央设置的新机构,没有涉及地方,排除D项;故选B。10、A【解析】

1959年正处于大跃进运动时期,5月没有完成预定指标,说明指标高了,毛泽东表明要量力而行,体现了尊重客观规律,故①②正确;材料看不出否定大跃进,毛泽东只是认为高指标存在问题,故③错误;当时一五计划已经完成,故④错误。故选A。11、D【解析】试题分析:注意题干涉及的两个时间及学派“先秦法家”“汉朝儒生”,荀子属于先秦儒家而非法家,因此AB错误;C不对,孟子属于先秦儒家而不是在汉代;因此只有D正确。考点:本题考查法家、儒家思想的发展演变。点评:注意题干关于时间、地点、人物等限定词。12、C【解析】

周王把封国做小是为了加强对封国的控制,以维护自己的统治,故C正确;周代没有中央集权,排除A项;材料并没有涉及到同姓贵族,排除B项;D项与宗法制有关,不符合材料中的分封制,且也不符合材料的主旨,排除D项。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)因素:青藏高原割据混战,给西藏人民带来深重灾难;蒙古政权以统--中国之势迅速发展;多达那布将军的推荐;阔端的重压;萨班的无所畏惧。(答出四点即可)(2)历史功绩:赴凉州谈判.使民众免遭战争之难,以和平方式解决了西藏问题,维护了藏族的根本利益(为西藏纳人元朝中央政府行政管辖之下奠定了基础);注重培育接班人才,推动了西藏行政体制的建立。【解析】

本题考查萨迦班智达参与凉州会谈,主要考查学生对材料信息的分析概括能力。(1)促成萨迦班智达参与凉州会谈的因素,可以根据材料中的“青藏高原分裂混战”“蒙古大军远征青藏高原”“大将多达那布致信阔端推荐萨迦班智达”“阔端发出了具有最后通牒性质的邀请书,邀请萨班前来凉州会谈”“萨班清楚这次谈判的危险性,但63岁高龄的他毅然决定带领八思巴和恰那多吉二侄远赴凉州恳求归附”等信息分析概括得出。(2)萨迦班智达的历史功绩,可以根据材料中的“经协商,达成共识”“精心培养两位侄子,以接替自己的政教职位”“完成了建立西藏行政体制的任务”等信息,并结合所学有关内容来回答。14、(1)军功授爵和国君任命官吏(或君主专制中央集权制)。(2)答案1:汉初开国皇帝和群臣,大都来自社会下层,西汉开国后多被封为将相重臣,形成布衣将相的局面。答案2:只答秦末王侯将相不必贵胄的观念已经深入人心;或只答秦朝统一措施及其影响。答案3:其它。(3)答案1:科举制。科举制主要依据考试成绩来选拔官吏,普通士人原则上皆可赴京应试,不仅扩大政治统治基础,而且还抑制了门阀势力;在宋朝时,又对考试制度和规则做了较大改革,增设“殿试”,创设“弥封”、“誊录”等制度规则,以保证科举考试的公正和公平。(其他言之有理,有据也可)答案2:科举制,只回答科举制度概念极其作用,未能回答北宋完善的。(4)军事政变,政权更迭,政治改革,农民起义,军功受爵,联姻结盟、察举制等(其它言之有理,有据也可)【解析】

(1)制度:根据所学知识可知,战国时期使“一些出身低贱的人而成为将相”的“新

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