揭阳市2021-2022学年度高二下学期期末考试历史试题

揭阳市2021-2022学年度高二（下）教学质量测试历史一、选择题1.夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。这反映了宗法制度（）A.家国一体化的典型特征 B.原始宗教的内隐特征C.把神权与王权结合起来 D.以血缘为衡量的标准2.广州南越国宫署遗址和南越王墓，是2021年中国关于秦汉时期考古的重大成果。专家指出，在同一城区内同时发现保存较为完好的王宫及御苑、王陵等系列汉代遗存和1千多件青铜鼎及漆木器陪葬，在中国考古史上实属罕见。这表明（）A.广州市汇集了多种民族的文明B.广州考古遗址与中原文化同根C.秦汉南方与中原得到同步发展D.古代南方的手工业水平最先进3.安史之乱以后，国家失去有效控制户口及田亩籍帐的能力，土地兼并更是剧烈，加以军费急需，各地军政长官都可以任意用各种名目摊派，无须获得中央批准，于是杂税林立，中央不能检查诸使，诸使不能检查诸州。据此可知，安史之乱后的唐朝（）A.地方财政收入丰盈 B.土地私有制遭破坏C.藩镇制度逐渐形成 D.赋税制度亟需改革4.唐代传奇小说（主要是神怪一类作品）涌现出许多具有代表性的作品，它们的题材、构思以至细致的描绘，均加入了大量宗教迷信的内容。这反映出唐朝（）A.统治者神化皇权 B.佛道兴盛的社会现实C.儒学地位低下 D.雕塑造像艺术的发展5.如下为明代财政制度演变与明代时期国家及社会状况对照图。对其解读正确的是，明代（）

A国势走向与国家命运未反映民生状况B.政府在财政资金的保障方面成绩斐然C.财政制度的演变与国家治理能力同步D.财政制度的改革整体看来具有滞后性6.《南京条约》签订后，不少知识分子对战争的失利进行探讨，他们认为战争失利的责任在于奸臣误国，假如当时是林则徐主持军务，运筹帷幄，中国就会赢得战争的胜利。这反映了当时的知识分子（）A.肯定了“师夷长技”的主张B.具有坚定的民族气节C.痛恨政治腐败导致国家衰落D.没有正确认识战争战败的根本原因7.1884年，清政府在新疆设立行省，推行与内地相同的行政体制。1885年，清政府在台湾设行省，在澎湖设立总兵，并修筑新式炮台。1907年，清政府在东北设东三省总督、巡抚，废除旗官，民事政令统一；统归于州县，军政事务归东三省总督掌管。这反映了（）A.洋务运动推进国防近代化B.晚清中央集权空前加强C.清政府国家观念逐渐提升D.海防意识受到政府重视8.1922年6月，中共中央发表《中国共产党对于时局的主张》指出：辛亥革命未能成功，名为共和国，实际上仍由军阀掌握政权，这种半独立的封建国家，执政的军阀每每与国际帝国主义互相勾结，是中国内忧外患和人民深受痛苦的源泉。这一论述（）A.推动了革命策略的调整 B.开辟了革命的正确道路C.否定了资产阶级革命性 D.明确了国民革命的目标9.1953年4月，政务院发布《关于劝止农民盲目流入城市的指示》，反对、限制农民盲目流入城市。从1956年12月到1957年12月，国务院及其内设部门先后发布《关于防止农村人口盲目外流的指示》等7个政策文件，严格禁止城市部门私自向农村招工。这些规定（）A.不利于工业化建设的开展B.反映了国家对农业发展的重视C.是为了适应国家经济战略的需要D.是“左”倾错误在经济领域的体现10.1978年第四季度，清远氮肥厂等4家国营企业实行“超计划利润提成奖”，次年4月，清远撤销8个工业主管局，由县经委直接管理企业，县经委把一部分权限下放给企业。这一做法旨在（）A.放权让利提高国营企业生产积极性B.实行自负盈亏增强企业的经济效益C.加快城市经济体制改革的全面推行D.推动国营企业现代企业制度的制定11.十七、十八世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般理论是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力。而这源于罗马法学家西塞罗的观点：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性：……高于一切人定法和人为权力。”这说明了（）A.罗马法规范了近代西方的社会秩序 B.近代西方法学与罗马法渊源颇深C.罗马法学维护了西方国家民主体制 D.近代西方理性精神起源于罗马法12.十二世纪初，西欧某地的庄园主宣布了他与6名荷兰人签订的一项协议，协议规定这6人可以定居在位于庄园主管辖的未开垦的沼泽地上，他们每年要向庄园主交纳固定的租税，庄园主则同意让他们自己解决自己之间的争端。这说明（）A.庄园是自给自足的经济单位B.庄园是独立自治的政治单位C.契约精神已存在于社会关系的形成中D.村民与领主的社会地位平等13.十四世纪，高致死性传染病大肆横行欧洲，因其无情扼杀了众多生命，破坏了社会秩序被视作恶魔。而在欧洲征服美洲时，高致死性传染病因灭杀当地土著人，为欧洲带来丰厚的战利品；被视为忠诚的士兵。由此可见，这两种观点（）A.说明了时代变迁影响人们的认知B.都在关注人类的生存与发展问题C.全面看待流行病肆虐的社会影响D.都从欧洲人为中心的角度看问题14.美国《独立宣言》，中提到：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。”法国《人权宣言》中提到：“人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。”这说明（）A.《独立宣言》深受《人权宣言》的影响B.《独立宣言》与《人权宣言》政治诉求一致C.启蒙思想对欧美地区政治革命具有深远影响D.资本主义经济发展推动思想解放15.据《俄国史》：“1921年春，全国普遍发生了饥荒。忍饥挨饿的和生活无着落的农民自发地组织了一些暴乱，将暴乱的目标指向苏维埃政权……1921年2月28日，15000名水兵参加暴乱，参加暴乱者多数是刚刚穿上军装的农民。”这说明（）A.苏维埃政权面临反动势力的攻击B.西方国家对苏俄实行“和平演变”C.理想化的政策在现实中遭受挫折D.建立高度集中经济体制的必要性16.《甘地自传》中提到：“当这名称：（非暴力不合作）诞生的时候，连我自己也不知道它是什么，在古遮拉特文中，我也用过英文的“消极抵抗’这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉消极抵抗’这个词的含义太狭隘了，我还发觉它被当做是弱者的武器，其特点是仇恨，最后还可以成为暴力。”据此可知（）A.“非暴力不合作”旨在反对英国的殖民统治B.“非暴力不合作”具有彻底不妥协的民族精神C.“非暴力不合作”有利于动员群众广泛参与D.“非暴力不合作”最终实现了印度的独立自主二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求。材料一宋代时期，新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”“公议”为旗帜，参与治理国家政事。他们将个人修养与天下国家之兴亡联系起来，将自我道德名节的完善视为最终目标。——袁行霈等《中华文明史》（第三卷）。材料二宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国（中国）的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。当然，伏尔泰为了达到反对宗教神学的目的，对中国文化和以宋明理学为代表的儒家思想的赞美有言过其实之嫌。但就其结果而言，他这种对中国文化的极度赞美对法国的启蒙运动倒是起了积极的推动作用。——据【美】麦克尼尔《世界史》等（1）根据材料一并结合所学知识，指出“新儒学思潮”振兴的社会背景及其主要内容。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋明理学对法国启蒙运动的积极推动作用。18.阅读材料，完成下列要求材料一16世纪一位英国面包师的家庭（家庭手工作坊）构成（单位：人）男主人女主人孩手帮工学徒女仆113422——据哈罗德·帕金《现代英国社会的起源》材料二1982—2005年南京市家庭（户）规模的构成（%）年份1982年1990年2000年2005年合计1001001001001户人11.858.4612.1214.132户人12.4314.2723.5128.673户人20.6733.539.5837.574户人23.2224.114.3111.115人及5人以上户31.8319.6710.488.52资料来源：1982年、1990年、2000年南京市人口普查资料2005年南京市人口抽样调查资料——据南京市统计局《改革开放以来南京市人口、家庭结构的变迁》（1）家庭具有生育、感情交往、生活等功能。根据材料一指出16世纪的英国家庭还有哪些更宽泛的功能？结合所学知识，阐明这些功能在现代家庭中衰退的原因。（2）根据材料二，概括1982到2005年间南京市家庭（户）规模的变化趋势，结合所学知识简要说明其原因。19.阅读材料，完成下列要求。材料一早在13、14世纪，连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成，欧洲在其中一直处于边缘地位。16世纪欧洲在世界经济贸易中的这种处境开始改善。但一直到18世纪，原有的世界经济贸易格局仍没有改变。随着欧洲人越来越深入地融入和利用既存的经济贸易体系，并在其中发挥日益增大的影响力，到19世纪欧洲终于成为世界经济贸易的中心。——据《白银资本》等材料二19世纪以来，全球范围内的资金流动、人才流动和技术转移日益频繁。从1930年到1990年，随着世界全新沟通的实现，空运成本已从平均每英里68美分降到11美分，纽约与伦敦的三分钟的电话费从244美元降到3美元。1964一1965年在纽约举行的世界展览会上，沃特·迪士尼公司的一句广告语说：“世界太小了。”——摘编自高德步、王珏《世界经济史》等（1）根据材料一并结合所学知识，分析18世纪到19世纪欧洲成为世界经济贸易中心的历史影响。（2）根据材料二并结合所学知识，分析二战后世界变“小了”的原因。20.阅读材料，完成下列要求。材料晚清以来，现代“民族”观念逐渐被引入。梁启超认为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以他的民族主义既肯定了人的基本权利和法律自由，也强调了国民拥有参与政治的权利。1917年李大钊比较明确地提出了“