人教版高中语文必修2：《诗经两首》学案

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文档简介

第二单元

篇目语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解

1.理解古代妇女在男权社会

赏析重章登句的艺下痛苦的生活和不幸的婚

感悟赋、比、兴的手理清诗歌叙事线索.

《诗经》术效果；揣摩精彩语姻.珍惜今天的幸福生活。

法特点和币:章叠句感受诗歌的形象.体

两首句所蕴含的思想2.体会古代征人的家国情怀

的形式特点。会人物的感情。

感情。及抵御外侮、保家卫国的

高尚情操。

感受精彩语句.体味理解诗人洁身自好、坚守正

理解诗中香草美人通过鉴赏文中直抒

精妙用词及楚辞体道、热爱祖国和人民以及不

离骚意象与屈原的品格胸臆的语句•深入体

的特点.熟悉诗歌的趋时媚俗、宁愿以身殉志的

和美政思想的联系。会作者的思想感情。

比兴手法.精神品格。

「解托物起兴、铺张

认识封建时代对追求婚姻自

孔雀排比等手法的特点；理清叙事的脉络.并根据人物对话•把握

由的扼制•感受刘兰芝、焦仲

东南飞掌握文中重点的古深入理解人物不幸人物个性；赏析结尾

卿对幸福生活与忠贞爱情不

并序今异义词、一词多义命运的必然性结局。设置的精妙之处。

懈追求的精神。

及偏义复词。

理解诗中用典、对比、理解古人对别离之情的珍

梳理诗歌的抒情线欣赏诗歌的语言美、

借代等表现手法的特惜•对美好自然及田园生活

诗三首索,准确把握诗歌的意境美,体会诗歌表

点与运用；感受诗歌的热爱•学习古人的雄心壮

主旨。达出的纯美情愫。

中特有的意象意蕴。志和顽强的进取精神。

学法导引

1.品标题

标题是诗歌鉴赏的切入点。因为标题富含着诸多信息(时间、地点、人物、事件以及诗

人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等)。可以这样说，诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导。它

或点明主旨，或表明诗歌的情感基调。具体作用如下：

(1)题目揭示内容

朱熹的《观书有感》，如果只看诗的正文，以为是写湖水的风景，但看了题目之后，便

知道，本诗谈的是作者看书的感受，“半亩方塘”是书，“天光云影”是指书中有美好的景

致，“源头活水”是指读书可以使人神清智明，思想永远鲜活。

(2)题目表露心情

贾岛的《寻隐者不遇》这个题目前后两个动作。“寻”与“不遇”，含蓄之极。但我们

即使不看诗也能够揣测出作者没有遇见隐者遗憾的心情.

(3)题目展示思路

张九龄的《望月怀远》，题目意为遥望月亮起相思，进而怀念起远方之人。而“先望后

怀”正是该诗的思路。

2.知作者

要真正读懂一首诗，必须知人论世。“知人论世”就是说要了解诗人的思想性格、生活

经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗时，必须注意诗人的遭遇、境况，注意

诗人所处朝代的国势、朝政等方面的内容。知道了“人”与“世”，才能准确把握诗歌的思

想感情。这方面的信息，有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注,

需要从平时积累的知识中回忆提取。

3.读注释

诗歌的注释有些介绍写作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有些是介绍相关诗句，

那是在暗示你本诗的用典或其意境；有些介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格.对这一

内容，我们读诗时一定不能忽略。

4.析意象

“意”，就是诗人的思想、情感、意念。“象”，就是物象、形象。“意象”就是意中

之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象。

5.明典故

用典可以丰富诗的内容，装点诗的门面，提高诗的质量。齐梁文学中用典太多，晦涩难

懂，但适当用典，的确有利于诗歌思想内容的表达。

6.抓尾句

诗歌往往先写景叙事，后抒情明志，因而把握诗歌的尾联，通常有利于把握诗歌的主旨。

第4课《诗经》两首

包晨读自主任务

3文本导入

它,是诗歌文学之鼻祖;它，被儒家圣贤奉为经典;它，是中华传统文化的启蒙和精华……

它，就是《诗经》。

打开《诗经》，我们好似穿越了千年的光阴，来到了那个时候的卫国，依稀看到桑树下

那个痴情、勤劳、智慧、坚强的美丽女子，她似乎正在向我们诉说着哀思；“昔我往矣，杨

柳依依”，杨柳在依依不舍，而“我”在缓缓吟唱。这样的画面穿越时空的隧道，向我们诉

说着那亘古不变的情思一一拳拳赤子心，悠悠故乡情。

B作品简介

《诗经》，又称《诗》或《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,开创了我国现实主义诗歌

传统的先河。约成书于春秋时期，共收集自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌迪篇。西

汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。内容上分为其、雅、颂三部分，其中“风”包括十五

国风，共一百六十篇；''雅"分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙祭祀的乐歌,

有四十篇。表现手法主要是赋、比、兴；形式上基本上是整齐的四言诗。《诗经》中思想和

艺术价值最高的是风，《伐檀》《硕鼠》为其代表作。

丫背景解读

（1）《氓》是春秋时期的一首民歌，春秋时期封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想

意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑涧

濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。随着私有制的不断

形成和父系社会体制的进一步确立，爱情的不自由和男女不平等的社会问题渐渐产生和发

展，《氓》就反映了这种情况。

（2）关于《采薇》的写作年代历来说法不一，但据它的内容和其他历史记载的考订大约

是周宣王时代的作品。周代北方的犷猊（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当

时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵攻打r

猊的记载。《采薇》写出了从军将士的艰辛生活和思归情怀。

回常识梳理

一、文学常识

1.现实主义诗歌

现实主义诗歌是指最充分地表现现实生活的典型特征的诗歌作品。一般说来，它具有三

个特点：一是细节的真实性。以形象的现实性和具体性感染人，使读者如入其境，如见其人。

二是形象的典型性。作者对现实的生活素材进行选择、提炼、概括，深刻地揭示生活的某些

本质特征。三是具体描写方式的客观性。作者要通过对现实生活的客观、具体的描写，从作

品的场面和情节中自然地体现出作者的思想倾向和爱憎感情。

2.《诗经》“六义”

《诗经》“六义”是指“风、腾、颂”三种诗歌形式与“赋、比、泻三种表现手法。

“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。风，即国风，大

都是各地的民歌。雅，多数为贵族文人所作,是宫廷宴享或朝会时的乐歌，一般看作“正声”。

颂，即祭祀和颂圣的乐歌，内容多歌颂祖先功业。

“赋、比、兴”是按表现手法划分的。“赋”，陈述铺叙的意思。“比”，即譬喻，对

人或物加以形象的比喻，使其特征更加突出。“兴”，即“先言他物以引起所咏之辞”，多

用于一首诗或一章诗的开头。

二、文化常识

1.尔卜尔篦

卜：古人迷信，用火灼龟甲，认为根据那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。筮：本

是用草木类预测。后来指称扩大了，广义的筮即起卦手段，也包括非草木类型的起卦手段。

2.彼路斯何？苕干之车

君子：古代对贵族男子的通称。又泛指有道德的人，君子常常和小人或野人对比。此外,

妻称夫也叫君子。

3.居多之宴

古代少年男女把头发扎成丫髻叫总角，后来用总角指代少年时代。

4.牝牡(pinmu)

牝，本义指雌性的禽兽；牡，本义指雄性的禽兽。牝牡，指阴阳，泛指与阴阳有关的雌

雄、男女等。《荀子•非相》：“夫禽兽有父子而无父子之亲，有名牡而无男女之别。”

卜文意疏通

氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，

那个人忠厚老实，拿着布匹来换丝。其实并不是真的来换丝，

来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

而是到我这里来商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，

不是我故意拖延日期，而是你没有好媒人呀。请你不要生气，

秋以为期。「氓:民。这里指诗

就把秋天当作我7门的婚期吧。］中的男主人公。之：用在主

谓之间，取消句子独立性。蚩蚩(chiChi):忠厚的样子。贸：交换，交易。匪：通“非”，

不是。即：就，即“走近、靠近”。谋：商量、计议。这里指商量婚事。子：你，古代男子

的通称。与上文“氓”、下文“士”均指“那个人”。至于：一直到。愆(qidn)期：

耽误时间，拖延期限。愆，拖延。将：-

愿，请。无：通“毋”，不要。以为：把……当作。一

段解写女子对定情的回忆。“氓”贸然来求婚并不是冒失，女子答应了他，也不是出

于轻信，两人之间是有深厚的感情基础的。

乘彼境垣，以望复关。不见复关，

登上那垮塌的土墙，遥望那复关。没有看见复关，

泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

我的眼泪簌簌地掉下来。终于看见了复关，我就有说有笑。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

你用龟板又用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。

［乘：登上。彼：指示代词，那。境垣：倒塌的墙。境，

毁坏、倒塌。垣，矮墙，也泛指墙。复关：卫国的地名。第一个指地点，第二个、第三

个均指住在复关的那个人。泣：低声地哭。涕：眼泪。涟涟：泪流不断的样子。载：动词词

头，无义。尔：代词，你。卜：用龟甲占卜。古代用火烧龟板，

看龟板上的裂纹推断祸福。筮：用蓍草的茎占■

圭卜。体：卜筮的卦象。咎：灾祸。贿：财物，指嫁妆。一

段解写女子对出嫁情景的回忆。这部分写女子感情专一、炽热，真切感人，又写出了

女子的天真和痴情。

层解第一、二章是女子追忆当年恋爱、结婚的经过。采用了直接铺陈的叙事手法。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，

桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠呀，

无食桑甚！于嗟女兮，无与士耽！士之

不要贪吃桑甚！唉，女子呀，不要同男子沉溺于爱情！男子沉

耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法脱身了！

-之：用在主谓之间，取消句子的独立性。沃若：润泽的样子。

一比喻情意正浓。于嗟：感叹词。于，通“吁”«

鸠：鸟名，斑鸠。兮：相当于现代汉语中的“啊”。无：不要。

桑甚：桑树结的果实。士：古代对男子的通称。'

耽：沉溺。犹：还。说：通“脱”，脱身。一

段解总述女子由婚后生活得出的教训。女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情

意的浓厚，以斑鸠贪食桑算比喻自己的深陷情网。呼吁告诫广大姐妹们千万不要重蹈自己的

覆辙。

桑之落矣，其黄而陨。自我

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我

徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，

嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，

渐车帷裳。女也不爽，士贰其

水花打湿了车上的布幔。女子乂没有什么过错，男子的行为却前后

行。士也罔极，二三其德。

不一致了。男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。

一陨：落，掉。徂：往，至h三岁：指多年，不是确指。

一食贫：食物贫乏，指生活贫困。汤汤：

水势很大的样子。渐(jidn)：溅湿，浸湿。帷裳(chdng)：车两旁的布幔。爽：过错。

贰其行：行为不专一，有二心。贰，跟“壹”相对，不专一，有二心。行，行为。罔：无。

极：标

准。二三：有时二，有时三。意思是反■

复无常，感情不专一。德：品德，德行。一

段解正面描写“氓”变心，以及女主人公对负心人的强烈愤慨。诗中仍以桑树作比，

女子以桑树的日渐凋零来比喻夫妻情意的淡漠。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴

多年多做你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。早起

夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

晚睡，没有一天不是这样。~你的心愿已经满足了，就凶恶起来了。

兄弟不知，哩其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

我的兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊！静下来想想，只能自己伤心。

-靡：无、没有。室劳：家里的劳苦活儿，意

一思是在家里勤劳干活。夙兴：早起。

夙，早。兴，起。夜寐：晚睡。朝：一朝，即一天。言：助词，没有实义。既：副词，

己经。遂：顺心、满足。暴：凶恶。知:

动词，了解。咤：讥笑的样子。言：*

助词，没有实义。躬：自身。悼：伤心。一

段解描写女子婚后的辛劳和所受的虐待，哭诉男子的无情无义。开头四句简要概括她

多年来的劳苦生活，可是丈夫非但不体谅，反而开始粗暴地虐待她。女子只有徒自伤心。

层解第三、四、五章由叙事转为抒情，女主人公以追悔的口吻发出悲伤的感叹。婚后

多年的生活是贫困的，但女子并未因贫穷而有所动摇或改变，对于男子的“贰其行”，她不

禁大声斥责。婚后辛苦万状，女主人公对男子的无情无义进行了哭诉。

___________及尔偕老，老使我

原想同你一起白头到老，但现在白头到老的心愿让我

怨。淇则有岸，隰则有泮。

怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。

总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，

少年时一起愉快地玩耍，尽情疝说笑。誓言是菅挚诚恳的，

不思其反。反是不思，亦己焉哉！

没有想到你竟会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！

一及：同。尔：你。偕：共同，一起。隰：低湿的地方。

泮：通“畔”，边岸。总角：古代少年男女把头发扎成

丫髻，叫总角，后来指代少年时代。宴：快乐。晏晏：形容欢乐的样子。信誓：盟誓，

真诚的誓言。旦旦：诚恳的样

子。反：违反，指违背誓言。是：这，指代誓言。己：止、"

了结，这里指终止爱情。焉、哉：语气词，相当于“了吧”。_

层解第六章主要写两个人的关系破裂，女子对丈夫“氓”彻底失去了信心。末尾两句

反映出女子清醒、刚强的性格特征。

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，

采薇采薇一把把，薇菜冒出地面了。说回家呀道回家，

岁亦莫止。靡室靡家，猊之故。

眼看一年又完啦。没有室也没有家，都是猊侵扰的缘故。

不遑启居，犹之故。「薇:野菜名。

没有空闲安居休息，也全是猊侵犯的缘故。［俗称野豌

豆。作：指薇菜冒出地面。止：句尾语气词。日：语助词，没有实在意义。莫：同“暮”，

这里指一年将尽。靡(mi)：无。泸猊(xidnyUn)：我国古代北方的少数民族，春秋之前称北

戎，之后称北狄，活动于今陕、甘一带。一说羿猊为秦汉时匈奴的先民。不遑：无暇。遑，

暇，空闲。启居：安居休息。启，跪，古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小

腿上叫“启”；居，坐，上身伸直，-

臀部离开脚后跟的叫“居”。_

段解春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖，为了讨伐猎猊，战士抛家舍业，不得休息。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，

心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍

心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。我驻守

未定，靡使归聘。柔:指

的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。［刚长出

来的薇菜柔嫩的样子。烈烈：形容忧心如焚。载：又，且。

戍：守，这里指防守的地点。未定：不安定。一

使：指使，委托。一说，使者。聘：问。一

段解夏天，薇菜的叶片肥嫩。戍卒思归，无人代为探听家中消息。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，

采薇采薇一把把，薇菜已渐老变硬。说回家呀道回家，

岁亦阳止。王事靡蹙，不遑启处。忧心

转眼十月又到啦。征役没休止，想要休息没闲暇。满怀忧愁

孔疚，我行不来。「刚：硬，指薇菜的茎叶变

非常痛苦，我诵远行难以回家。［老了。阳：指阴历十月。

王事：指征役。靡蹙(gCi)：没有休止。蹙，休止。启处：与

上文“启居”同义。孔疚：非常痛苦。孔，很。疚，痛苦。不来：不归。来，回家。］

段解秋天，薇菜的叶茎渐老而粗硬。征战不休，成卒忧愁，无法宽解。

层解前三章采用重章叠句的形式，反复表达成卒远别家室，历久不归的凄苦心情。戍

卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能回家呢？这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的。

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？

那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的大车是谁的战车？

君子之车。戌车既驾，四牡业业。

高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四几雄马高大又雄壮。

远矗矗需濯系徐［尔：通，花盛开的样子。维何：是什么。维，

句中语气词。常：通“棠”，即棠棣树。路：高大的战车，将帅作战时用的车。又叫戎

车。周代时的作战方式主要是车战。君子：这里指将帅。车：兵车，即下文的戎车。牡：雄

马。

业业：高大雄壮的样子。三捷：多次打胜仗

三，这里是虚指，多次。捷，胜利。_

段解概述将帅率领成卒南征北战，因此他们无法安居。

驾彼四牡，四牡骐驶。君子所依，

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，

小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂

兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。怎么

攵丽上加沛也曾。［验验:形容马强壮的样子。

能不每天戒备啊？犹之难很紧急啊。

依：指将帅靠立在车上。小人：指士兵。腓(f6i)：遮蔽。古代打仗主要是车战，主将

在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。

象弭

：两端用象牙装饰的弓。鱼服：用鲨鱼皮做的箭袋。孔棘：~

十分吃紧。孔，副词，甚，很。棘，通“急"，紧急。_

段解描写将帅车骑的威武、服饰的华美。

层解正面写战争的残酷，照应前三章，表现了本诗的主题：一方面，成卒思乡心切;

另一方面，外敌入侵，必须保家卫国。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，

回想当初出征时，杨柳树枝随风飘拂。如今回来的路途中，

雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。

大雪纷纷满天飞舞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。

歌得感满赢，我需哀谓体邕［往:指当初从军。依依：树枝柔弱随风飘

拂的样子。来思：指归来时。思，语气词，无实义。雨（yii）

雪：下雪。雨，这里用作动词。霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢。］

层解写戍卒归途中饱受饥寒和悲伤痛苦的心情。这一部分是全诗中抒情意味最浓的章

节。长久的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤，此时，他是怀着一颗破碎的心

回归故乡的。

六语言积累

一、通假字

1.用来贸丝，来即我谋（通“非”，不是）

2.于嗟鸠兮，无食桑意（通“吁”，表感叹、悲叹等）

3.士之耽兮，犹可说也（通“脱”，脱身）

4.淇则有岸，隰则有泮（通“畔”，边岸）

5.曰归曰归，岁亦篡止（同“暮”，这里指一年将尽）

6.彼冬维何？维常之华（通“东”，花盛开的样子）

7.岂不日戒，犷猊孔称（通“急”，紧急）

二、古今异义

1.孽之蚩蚩