黑龙江佳木斯市第一中学高三第二次调研新高考历史试卷及答案解析

黑龙江佳木斯市第一中学高三第二次调研新高考历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．下表是美国二战后不同时期实际GDP及其他若干经济指标的统计数据。影响美国战后经济波动的因素主要有时期实际GDP（年均复合增长率）私人国内总投资（年均复合增长率）劳动生产率（年均复合增长率）失业率（年平均失业率）1950~19734.25.72.84.81974~19822.00.50.97.21983~20073.44.72.35.8①信息技术的发展②殖民体系的变化③经济政策的调整④霸权地位的丧失A．①② B．②④ C．①③ D．③④2．公元前400年前后，雅典的城市中分布着普尼克斯会场、狄奥尼索斯剧场、阿果拉广场等大量的公共设施。出现这一现象的原因是A．雅典人口的增长 B．城市规模的持续扩大C．民主政治的需要 D．商业交易场所严重不足3．古代帝王将祖宗神位供奉于太庙，并选取少数王公大臣进行供奉，称为“配享”。汉代以来更是相沿成制度，例如西汉裴秀、宋代司马光、清代张廷玉等皆“配享”太庙。这一做法旨在A．强化宗法制度 B．彰显皇权权威 C．宣扬忠义理念 D．体现尊卑有序4．人们经常用国内生产总值（简称GDP）占世界总量的比重来论证本国的国际地位及发展方向。但也有人以1840年中国的GDP是世界的33%，但之后就逐步沦为半殖民地；而1949年中国的GDP虽是世界的6%，却赢得了真正的独立并逐步走向大国这些史实来反对GDP决定论。据此，下列该现象分析最为合理的是（）A．GDP的确能反映经济发展状况，可以证实国家的地位和发展方向B．决定GDP变化的经济性质才是真正决定国家的地位和发展方向C．GDP的国际地位变化趋势经常与该国国际地位变化趋势成反方向D．GDP只能反映当时经济状况，故不能反映国家的地位和发展方向5．公元前5—前4世纪中叶，希腊盛行对城邦守护神的崇拜，每个城市都在中心地区或最高的地方修建神庙祭神,能否参加祭祀成为公民权的一种标志。古希腊人的海滩、山岭、城墙、路旁埋葬的英雄骸骨对他们来说都是一所神庙。古希腊对城邦的神化A．成为甄别公民身份的主要标志 B．反映了理性主义发展受到压制C．促进了抽象化神灵形象的出现 D．目的在于塑造公民的爱国精神6．（2017年北京卷）猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下图所列谜语出现于晚清，其内容谜面谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪A．折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B．表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C．反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D．可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活7．如图为《国际先驱导报》上刊登的一幅关于好创东亚共同体的漫画，该漫画反映出A．经济全球化具有一定的负面影响B．区城集团化已成为东亚各国的共识C．历史因素阻断了东亚地区的合作D．历史问题影响东亚国家的合作关系8．1948年，为纪念五一国际劳动节，中共中央发表“五一口号”，将初稿第24条“中国劳动人民和被压迫人民的组织者，中国人民解放战争的领导者——中国共产党万岁”，修改为“中华民族解放万岁”。这种修改是为了A．促成战略决战B．扩大统一战线C．转移工作重心D．实现民族平等9．下图是我国某一历史时期的部分行政区域图，这一时期管理A区域的机构是：A．中书省B．宣政院C．枢密院D．行中书省10．12世纪的欧洲史学家对历史的叙述和阐释，开始聚焦于一个家族、民族或王国自身的发展历程，而不再从宗教的视角强行用教义建构历史。这从本质上说明了A．神权统治的瓦解 B．史料来源的多样性 C．宫廷文化的盛行 D．历史观趋于世俗化11．古罗马时期,当事人定立“不索债简约”以后,若债权人反悔并要求债务人给付,只要债权人具备相关免债能力,债务人可以拒绝,这是一种比较典型的“和解协议”。罗马法中的“和解”（）A．表现了私法的灵活性 B．损害了债权人的利益C．实现了人与人的平等 D．成为现代债权法的依据12．随着文字的演变，人类书写工具不断革新。在纸发明之前，下列选项属于书写材料的是①纸草②泥板③龟甲兽骨④石头A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）中华民族有着悠久的历史，拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，为充实人类思想宝库作出了卓越的贡献。阅读材料，回答问题。材料一在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，涌现出一批杰出的思想家。守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。加之著名门人的不断出现，这就是为什么儒学在当时能够成为“两座文化高峰”之一。——整理自张岱年主编《中国文化概论》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。……道者，所舒适于治之路也，仁义礼乐皆其具也。故圣王已没，而子孙长久安宁数百岁，此皆礼乐教化之功也。……臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。——董仲舒《天人三策》材料三隆兴元年（1163年）十月，朱熹向宋孝宗面奏三札：一札论格物致知之学，反对老、佛异端之学；二札论外攘夷狄之复仇大义，反对和议；三札论内修政事之道，反对宠信传臣。但当时汤思退为相，主张和议。……宋朝庆元二年十二月，监察御史沈继祖以捕风捉影、颠倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪状”，朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算。党争之下，朱子门人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到严重打击。——整理自《宋明理学》（1）阅读材料一概述儒学在先秦成为“文化高峰”的原因，并指出儒学与当时另一座文化高峰在恢复社会秩序构想上有何不同。（2）阅读材料二概括董仲舒的主要观点，并结合所学知识概述汉武帝时期儒学被捧上独尊地位的表现。（3）阅读材料三并综合所学知识，有两点认识可供选择讨论：①作为一位博学多识的大学问家，朱熹一生强调要有强烈的社会责任感。试从社会治理的角度分析朱熹“三札”主张提出的背景。②程朱理学是宋明理学的一个流派，是宋代以后“新儒学”的代表性成果。试结合朱熹一派命运分析理学地位的变化。14．（20分）为进一步佐证，该学生检索到下列三份资料。①钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”②学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源的分析：入仕途径科举制入仕胥吏出职等杂色入仕开国功臣与降归入仕门荫入仕入仕途径不详人数54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。”（孟郊：家中清贫，曾两试进士不第，四十六岁时才中进士）归纳三份资料能共同佐证的内容，并对其史料价值进行评估。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

二战后美国通过对经济的干预，促进了美国的经济发展。但是到20世纪70年代，美国的经济进入滞胀，里根政府通过放松对经济的干预，促进了经济的恢复和发展，因此体现的是经济政策调整对经济发展的促进作用，③正确；20世纪90年代，美国经济进入到新经济时期，主要是发展高新技术产业，①正确，因此C符合题意；材料未涉及殖民体系的变化，②错误，AB排除；美国的霸权地位并未丧失，④错误，D排除。故选C。2、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共设施存在，说明城邦的公民政治和城邦娱乐活动频繁，是雅典民主政治的重要体现。C正确；雅典人口的增长与公共设施的兴建没有必然联系，A错误；雅典属于城邦政治，具有小国寡民的特点，材料不能体现规模扩大，B错误；公共设施并非主要用作商业交易场所，D错误。故选C。3、B【解析】

通过配享显示了少数大臣的特殊地位，这种特殊地位来源于皇权，从而彰显了皇权的权威，故选B；少数大臣与帝王并不是统一宗族，无法体现强化宗法制度，排除A；CD是表面现象，无法体现本质，排除。故选B。4、B【解析】试题分析：本题考查的是对国内生产总值（GDP）认识与理解，旨在考查学生阅读材料、运用所学知识解决问题的能力。根据题干材料信息，结合所学知识判断选项：A项表述与题干意思相反，排除；C项“成反方向”的说法明显错误，排除；GDP能反映当时经济状况，能反映国家的地位和发展方向，D项错误；B项“决定GDP变化的经济性质才是真正决定国家的地位和发展方向”表述准确，符合材料主旨和题意，正确。故选B。考点：世界经济的发展·国内生产总值（GDP）·概况及认识5、D【解析】

据材料“能否参加祭祀成为公民权的一种标志”“英雄骸骨对他们来说都是一所神庙”可知，古希腊对城邦的神化有助于增强公民对城邦的认同感和归属感，目的在于塑造公民的爱国精神，故D选项正确；材料内容没有强调甄别公民的标志，故A选项错误；材料没有体现理性主义，并且理性主义是启蒙运动的核心思想，故B选项错误；抽象化神灵形象不是材料强调的主旨，故C选项错误。6、A【解析】分析表格信息并结合所学知识可知，谜底的“照相处”说明受到了西方器物的影响，“浜”说明受到了西方军事的影响，“商标”说明受到了西方经济的影响，“达尔文”说明受到了西方思想文化的影响，“立宪”说明受到了西方政治的影响，这折射出民众接触的西方文化元素趋于多样，A项表述最全面，符合题意。B项中“仅停留在器物层面”的说法不正确，排除；C说法不符合题意，排除；D说法夸大了西方文化的影响，不符合史实，排除。【考点定位】中国近现代社会生活的变迁•物质生活和社会习俗的变化•西方对近现代社会生活变迁的影响点睛：对近代中国社会生活产生过重大影响的因素包括：经济体制的变化和经济发展水平的提高；政治制度的变革；科学革命对人们物质和精神生活的影响。以鸦片战争为转折点，中国被迫放弃了“闭关自守”的政策，开始受到西方物质文明和思想文化的影响。地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和激进的民主主义者先后通过洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，向西方学习先进的科学技术、政治制度和思想文化，使国人进一步了解西方的物质文化和思想文化，开始了中国的近代化历程，中国的社会生活也从多个层面发生了巨大的变化，特别是一些大城市变化更为明显。7、D【解析】

漫画中东亚各国手拿放大镜查看东亚各国的历史问题，说明东亚各国过度关注历史问题，这不利于东亚各国的合作，故选D；材料信息没有涉及经济全球化，排除A；漫画信息不能体现东亚各国的共识，排除B；C表述太绝对，错误，排除。8、B【解析】

将初稿第24条修改为“中华民族解放万岁”，是为了团结更多的人民群众，扩大人民民主统一战线，争取新民主主义革命的最后胜利。故答案为B项。这一口号的改变与促成战略决战无关，排除A项；1949年3月的中共七届二中全会，提出党的工作重心的转移，排除C项；提出这一口号的主要目的是为了团结民众，而不是为了实现民族平等，排除D项。【点睛】随着蒋介石集团破坏了以国共合作为基础的统一战线，成为全国人民共同的敌人，各阶级、阶层在共产党的领导下团结起来，结成统一战线，为推翻国民党反动统治,建立独立、民主、自由、富强的新中国而斗争，形成了人民民主统一战线。材料反映的对这一口号的修改是扩大了统一战线。9、A【解析】

根据材料中的关键信息“陕西行省、河南江北行省及大都”即可判断出是元朝的行省制，其中中书省直辖的地区叫腹里，包括现在的河北、山西和河南、山东以及内蒙的一部分，A选项符合题意；宣政院主要是管辖西藏地区，B选项排除；枢密院掌管的是军事，C选项排除；行中书省管辖的是除中书省直辖的腹里和西藏地区外的地方行政制度，D选项排除。10、D【解析】

欧洲12世纪正是市民阶层、城市、大学兴起时期，同时期等级君主制也即将兴起，意味着世俗社会不断发展，冲击宗教观念，而历史的叙述和阐释恰恰说明这种世俗化趋势，即历史观趋于世俗化，D正确；12世纪的欧洲处于中世纪，神权统治并未瓦解，排除A；题干反映的是史学研究关注方向的转变，与史料来源无关，排除B；家族、民族与宫廷文化无关，排除C。11、A【解析】

依据材料中“……只要债权人具备相关免债能力,债务人可以拒绝”信息可知，罗马法按照契约形式解决纠纷，并且考虑债权人是否具有相关免债能力，这体现了罗马私法的灵活性，因此A选项正确。B选项错误，依据材料信息可知，该“和解协议”是按契约解决纠纷，没有损害债权人的利益；C选项错误，材料强调的是债权人和债务人之间的关系,与人与人之间的平等无关；D选项错误，材料并未体现该“和解协议”和现代债权法的关系。故正确答案为A选项。12、B【解析】

在纸发明之前，甲骨、纸草、泥板、石头是古代用来供书写、记载的材料，①②③④符合题意，故B正确；A、C和D排除。故选B。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）原因：社会剧烈变化；儒学二重性特点；孔孟诸子的努力与宣传。不同：儒家主张道德重建；道家主张小国寡民，无为而治。（2）观点：天人感应；推行教化；君权神授。表现：重用儒生；设置太学；表彰六经。（3）①背景：佛道冲击；边疆危机；吏治腐败；儒学复兴运动。②变迁：朱熹的理学思想在他生前曾被官方诬为“伪学”；朱熹死后理学被官方奉为儒学正宗，对维护专制主义政治制度起了重要作用。【解析】

（1）原因，根据材料“这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革”“守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场……”“加之著名门人的不断出现”等信息并结合所学知识，即可概述儒学在先秦成为“文化高峰”的原因。不同，结合所学知识可知，当时另一座主张恢复社会秩序构想的文化高峰是道家，道家主张小国寡民，无为而治，而儒家主张道德重建。（2）观点，根据材料“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”“……仁义礼乐皆其具也……此皆礼乐教化之功也”“天之所大奉使之王者……此受命之符也”即可概括出董仲舒的主要观点；表现，结合所学知识可知，汉武帝时期儒学被捧上独尊地位的表现有重用儒生、设置太学、表彰六经等