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纪录片believe观后感纪录片believe观后感篇一或许,这就是上帝的安排。这就是塞巴斯蒂安的使命。这部电影便也是德国导演维姆·文德斯的使命。所以我们不必惊慌,一切都是上天最好的安排。这是一部令人起敬的电影。这是一部纪录片。《地球之盐》。德国导演维姆·文德斯。这是一个伟大的黑白世界。这个电影讲述了巴西纪实摄影大师塞巴斯蒂安的故事。关于电影,你去观看便好。而下面将要讲述的,是一个关于它的秘密。这是一个令人悲伤而震惊的世界。这个世界是黑白无声的。属于这个世界的光源只有黑白两色。属于这个世界的太阳是一颗巨型奥利奥牛奶饼干。而月光细腻而忧郁地慢慢倾洒下来,是一种纯种巴西黑咖啡。上帝在每个夜晚习惯冲上一杯,坐在阳台上思考。或是读上一段叶芝的《当你老了》。然后沉沉睡去。这样一个黑白世界是孤独而幽静的。一只猫也没有。孩子们都觉得可怕。大人们经常在睡前哄骗他们,如果再不乖就送你们去那里。上帝只是在没有聚会的时候赶过来。冲上一杯咖啡。上帝年纪大了,他欢喜地球上是五彩斑斓的。上帝越来越爱凑热闹了。他会在这个夏天,冲凉之后,倒上一杯啤酒,嚼着花生米,观看欧洲杯。并为自己猜对了战局而沾沾自喜。那个黑白世界默默地每天打发着时间。她乖巧而内敛。她知道自己不够漂亮而暗自卑微。她皮肤黝黑并且贫穷。她无力向上帝申请拥有那个七彩的生机勃勃的世界。她是黑白世界的精灵。就连牵牛花和杜鹃也是灰白色的。它们有时为自己的独一无二而感到骄傲。露珠是透明的。草场与平原散发着朱古力的幽香。很少有访客到来。从而她心性质朴而善感。她渴望朋友。在夏天她渴望一件纯白的连衣裙。和一朵插在耳畔的栀子。但是她没有。所有人都说她丑陋。她没有白皙的皮肤和八面玲珑的性格。似乎幸福的世界只是属于白种人的。并且,她的父母只是平民。但是上帝为她开了一扇窗。上帝让她认字。于是她写诗。她在每一个清晨睡去。在每一个上帝赐予她一颗奥利奥太阳的清晨睡去;她在每一个夜晚醒来。在每一个上帝冲泡咖啡式月光时分醒来。然后她写诗。她将诗歌投稿给报社。每一个看过它的编辑第二天会收到一株三叶草。三叶草代表孤独。有人说;如果那些诗稿不小心掉落到水里,它立即成为了一畔睡莲。盛开。睡莲是优雅的。有人说。大家惊呆了。他们仔细研究这些诗歌和作者。他们将诗歌发表在晚报上。每一个读到它的人们开始向往黑白的纯粹。他们开始厌恶彩色。正在装修房子的人们将家居布置成黑白两色。或者是白色的墙壁和灰色的沙发。他们认为这样的搭配很时髦。女孩们将头发染成黑色。涂上黑色的口红。晚报上持续不断地刊登这些述说黑白世界的秘密与孤独的诗歌。引起文坛的注意。上帝亦爱上了阅读。他总是一边呷着咖啡一边读诗。他渐渐发现了这个黑白世界的美好与忧伤。她是独特的。他想。她不应该被世人遗忘。他想。很快,那些库存的巴西黑咖啡喝完了。为了不至于黑白世界在晚上没有月光,上帝在一个周末的下午时分,走进一家咖啡馆。这是巴西。上帝装扮成乞丐讨要钱财购买咖啡。人群熙熙攘攘。谁也没有认出他就是上帝。夜晚就要来临了。这时,一对巴西夫妇走进咖啡馆。他们是巴西人塞巴斯蒂安·萨瓦多和妻子莉莉安。他们为上帝叫了一杯咖啡。上帝回赠他。他赐予这个叫做塞巴斯蒂安的男人一台相机。一台拍摄黑白相片的相机。他将他指引到这个黑白的安静的世界。上帝说,你将替我接管这个世界。这就是非洲。她将成为大地之盐。所有关于她的战争与灾难将因为你的拍摄而永恒。这将是属于地球的美丽与忧愁。你将成为一名摄影师。你将与她相爱。并且厮守。这是你今生的使命。德国导演维姆·文德斯喜欢塞巴斯蒂安的摄影作品。于是有了这部纪录电影《地球之盐》。在电影里,塞巴斯蒂安面对镜头,讲述他的作品的故事。就像上帝所预言的那样,塞巴斯蒂安真的爱上了非洲。他的足迹遍及非洲。那些埃塞俄比亚的饥荒、卢旺达大屠杀、波黑内战、刚果的难民,述说着非洲的孤独。那些照片里的人们,是无数个诗篇里的灵感。这便是摄影大师塞巴斯蒂安的黑白相片所构成的世界。纪录片believe观后感篇二《地球之盐》收藏了两个多月,终于在今天,一个睡饱了的周日下午,默默的欣赏完毕。开篇的黑白照片瞬间冲击视觉,密密麻麻的人在贫瘠的山丘上上下下,衣衫褴褛,无法遮体,扛着巨大的麻袋步履蹒跚,或是双眼无神,直勾勾地盯着镜头,毛骨悚然。巴西巨坑五万掏金者的集体面相。旁白维姆?文德斯(WimWenders),也是导演,平静沉稳地讲述着每一张照片背后的故事,“在哪里?”、“什么人?”、“做什么”、“为什么?”。往后黑白转为彩色,纪录片的主人公出现,塞巴斯蒂昂?萨尔加多(SebastioSalgado)——巴西摄影师。以摄影作品为时间轴,从行走苦难拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并点燃的油田大火、卢旺达大屠杀,再到埃塞俄比亚难民、波黑内战……塞巴斯蒂昂用镜头记录下他和他人在此间所经历的种种,黑白照片展现着一幅幅人间炼狱,世界暗黑角落,这些作品在为他获得巨大的国际声誉之时,却也给他带来了失望、创伤与怀疑。“世间有一种野兽恐怖至极,那就是我们:人类。”尽管有文明,暴力却仍然存在。摄影师归乡休整之后,再重返给予他心灵创伤之地,试图帮助那些难民回到自己的家园,世事不尽人意,他开始怀疑自己的摄影计划,以及质疑自己在这场人类的浩劫之中所扮演的角色。“在卢旺达事件之后,自己究竟还能做什么?”。由人类纪实转向风光、动物摄影。大地治愈了塞巴斯蒂昂的心灵,丛林渐渐重生所带来的喜悦,重新点燃了他创作的热情。他决定拍摄一个新的主题:“关注生态环境”——向居住的星球致意,创世纪,Genesis。写给地球的情书。世界很大,自然很美,它不像人类想象的那么脆弱,它不需要人类的拯救,自然会重生会自愈会再次生机盎然。需要拯救的,是我们人类自己。过与众不同的生活,才会有不同的视角,也才会有与众不同的作品。摄影师年轻时主攻专业是经济学,想了解人类世界运转的规则,知天命后研习生物,由人类到自然万物,进阶的生活。前几天,看知乎,有个话题,大意是问:什么是人的格局?怎样才是大格局?看到《地球之盐》里的摄影师,我想,他的人生也算是大格局的一种。世界很大,你应该看看,可光看不行,没有相应的思考与经历,你最多也就是从郑州走到了成都,感叹一下岁月静好,停下脚步,走不远了。曾经我也追随“穷游”的潮流,一个人旅游了一把,住不好的旅舍,吃难吃的泡面。啊,是的,我是看到了好多想看到的景色和人,但仔细想想,并没有得到太多的东西,最多就是和人侃大山时多一些吹嘘的资本,唯一印象比较深的是:名为穷游,实际上还是花掉了不少钱,心痛。一年后,在大三下期,看书时猛然想到,很多自己所“认为”的,所持有的“想法”,不过是被“教育”,被“灌输”的。我只是看了大众平常所
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