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文档简介
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案(推荐3篇)
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第1篇】
【教材版本】
人民教育出版社
【课程名称】
语文
【年级册数】
六年级上册
【课题标号和标题】
第七单元第21课《文言文二则》中《伯牙鼓琴》。
【教材内容分析】
第七单元围绕“艺术之美”这个主题选编了《文言文二则》《月光曲》
《京剧趣谈》三篇课文,从音乐、绘画、戏曲等不同的角度折射出艺
术的魅力。《文言文二则》中的《伯牙鼓琴》表现了音乐艺术的魅力
和朋友间的真挚情谊。
【学情分析】
本课教学,是学生第二次接触文言文的学习,尽管短小、浅显,又有
古诗文学习的基础,但遇到困难如何消除畏难情绪,让学生在整个教
学过程中始终保持学习兴趣,是组织教学的关键。对于伯牙破琴绝弦
这个行为及知音的理解可能略有难度,作为教师要采取一定的方式方
法解决困难。不可枯燥讲解,要让学生作一定理解即可。
【教学目标】
1.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2.理解课文内容,能用自己的话讲述故事。
3.能说出对课文最后一句话的理解,再结合“资料袋”说出自己的感
受。
【教学重点和难点】
1.结合注释和工具书读通、读懂课文,背诵课文。
2.能说出对课文最后一句话的理解,再结合“资料袋”说出自己的感
受。
【教学策略】
归纳策略启发式教学策略探究策略
【教学方法】
以读代讲法情景感悟法点拨引导法
【教学辅助手段】
多媒体课件
【教学过程】
板块一:诗句导入,揭题释题
1.课件出示与知音相关的句子。
知音世所稀。
千金易得,知音难寻。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2.学生自由朗读,找出诗句的共同点。(都有“知音”一词。)
3.过渡:从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,这篇文言文选自《吕氏春
秋.本味》。故事的名字叫《伯牙鼓琴》。
4.通过预习,课文介绍了两个人物,他们分别是?
(俞伯牙、锤子期)提示:注意“锤”字的书写。
仔细观察插图,分辨谁是俞伯牙,谁是锤子期?在书中插图标注出来。
(弹琴的人是俞伯牙,听琴的人是链子期。)
5.解释题意。
“鼓”是什么意思(弹。)
板块二:初读古文,字准句顺
1.自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。
(1)学生大声读课文,读两至三遍,争取读通课文。
⑵指名学生读课文,读后评价并相机正音。
♦需注意的字音
①“少选之间”的“少”读三声shdo,不要读成shd。。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shang,不要读成tdng。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为"读二声wei,表示“以
为,认为”;第二个“为”读四声w6i,表示行为的对象。
♦随文识字,指导三个会写字“哉”“巍”“弦
♦朗读时遇到语气词“哉”“乎”,要根据情感用重读或慢读等方法读
出重音。
2.播放课文范读,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。(课件出示
正确的朗读停顿。)
伯牙/鼓琴,锤子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锤子期曰:“善哉乎
/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水,锤子期又曰:“善
哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锋子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/
不复/鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。
3.指名学生读课文,全班根据朗读停顿齐读课文。
板块三:再读课文,整体感知
1.回忆学习文言文的方法。
过渡:”书读百遍,其义自见”,我们以前也学过文言文,大家能说说
有哪些学习文言文的好方法吗
(①借助文中注释、工具书、相关资料;②联系上下文;③反复朗读,
用心思考。)
2.学生再读课文,读懂课文,用自己的话讲讲这个故事。
(1)结合课文的注释,再读课文,读不懂的地方可以做上标记。
(2)学生尝试自己复述故事。
板块四:品读欣赏,深入探究
1.品读课文,感悟“知音。
过渡:同学们,今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文,你能
围绕“知音”把课文分成两部分吗?
学生尝试划分层次,概括层意。
第一层(前三句话):伯牙遇知音,欣喜万分。
第二层(最后一句话):伯牙失知音,悲痛欲绝。
2.品味知音相遇之喜。
⑴默读课文前三句,思考:伯牙为何视锤子期为知音?从哪里可以看
出来?
⑵课件出示相关语句。
方鼓琴而志在太山,链子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选
之间而志在流水,链子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
⑶想象拓展,说话训练。
作为“琴仙”的伯牙,会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只
提到了他“志在太山:峨峨太山志在流水:汤汤流水”,说这两个四
字词语有什么特点。
(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)
那么请大家展开丰富的想象,说说他的琴声中还会出现哪些景物。同
学们能不能也说几个这种形式的词语。锤子期又会怎样称赞呢?
①出示词语,学生齐读。
皎皎明月徐徐清风袅袅炊烟青青草色……
②师生合作,完成句式训练。
伯牙鼓琴而志在明月,锋子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。”
伯牙鼓琴而志在清风,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清风。”
伯牙鼓琴而志在炊烟,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,袅袅乎若炊烟。”
伯牙鼓琴而志在草色,锋子期曰:“善哉乎鼓琴,青青乎若草色。”
小结:锋子期对琴声的描述,更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现
出的情况,锤子期知其“音”,更知其“志
(4)学生齐读前三句,读出伯牙得遇知音的喜悦心情。
3.品味失去知音之“痛,
(1)故事补白(播放视频),渲染失知音之痛。
(2)学生齐读课文最后一句,结合资料袋说说最后一句话的意思。
板块五:朗读悟情,背诵积累
播放音乐《高山流水》,有感情地朗读全文,试背全文。
【课堂总结】
伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的锋子期能真正听懂;伯牙的心意,
也只有锤子期能理解。知音难觅,知音难遇,我们要珍惜身边的朋友,
珍惜友谊!愿大家能从这个故事中感受到人生的温暖。
【作业布置】
阅读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中记载的有关“伯牙绝弦”
的故事。
【板书设计】
伯牙鼓琴
俞伯牙善鼓知音
锤子期善听难觅
【教学评价设计】
1.学生课前自主学习的习惯基本养成,在上课之前,学生已经基本能
口译课文,这样就节省了大量的字词教学时间,为课堂上进行多种能
力训练提供时间的保证。
2.打好知识基础,学生对文中的词语的音形意进行了把握与理解,将
朗读贯穿全文。
3.鼓励学生大胆发言,指导解决问题的技巧,使他们在学习中不断有
收获。
4.引导学生体会知音难觅,知音难遇,我们要珍惜身边的朋友,珍惜
友谊!
【教学反思】
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,故事的
主人公俞伯牙与锋子期的真挚情谊让人感动。
1.创设情境。
上课伊始,我便出示与知音相关的诗句,让学生迅速进入学习古文的
意境,从而引出课题,引出两个主人公,学生说查找到关于两个主人
公的故事。
2.反复朗读,感受文言之美。
文章不厌百回读,文言文地读更加重要。在初读课文时,要读准字音,
读通顺。需要注意的字音有:“少”读shd。;“汤”读shdng;“以
为世无足复为鼓琴者“,两个''为"的读音第一个是i,第二个是
weio再读课文,读准断句。
3.品读课文,感悟伯牙的喜与悲。指导学生以“知音”为线,给课文
分层,概括层意。以问题“伯牙为何视锤子期为知音?从哪里可以看
出来?”感受伯牙遇到子期的欣喜万分。此处设置语言训练点,运用
课文句式想象伯牙还会弹奏哪些内容。通过补充资料,使学生感悟伯
牙失去知己的无边孤寂和怀念之情,让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之
情发出了深深感叹,理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流传
百世的原因所在。
若在课上,留出一定时间指导学生背诵,就好了——学古文一定要注
重积累,背诵就是一种好的积累方法。一堂课结束了,值得思考的地
方还有很多,且行且思!
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第2篇】
《伯牙绝弦》教学设计
教学目标:
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记
诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
教学过程:
一、激情导入,揭题解题
1.同学们,人们常说一“千金易得,知音难寻。”“人生得一知己,足
矣!”可以看出,知音是何等的珍贵啊!今天咱们就来学习一篇关于“知
音”的文言文,讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事,故
事名字叫一“伯牙绝弦(教师在黑板中上板书课题,生食指书空。)
2.齐读课题。教师加节奏,再读,注意节奏。
“绝”是什么意思(断绝)面对这个“绝”字,你有什么疑问
(为什么要“绝”什么时候“绝”……)
是呀,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,
可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢我们一起走进课文,从文中找到
答案吧。
二、初读课文,感知整体
(一)读通课文
1.请同学们大声地读课文,读2-3遍,争取读通课文。
2.指名学生读课文。读后评价并相机正音,如有必要,个别难句如“伯
牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿试着用“/”标记。(教师在黑板右板书"/”)
(课件出示正确的停顿。)
5.学着老师的样子,按照正确的停顿,自己再练读一遍。
练读后再指名读,教师评价。
全班齐读,教师评价。
(二)读懂课文
1.“书读百遍,其义自现”,同学们能把课文读得正确、流利了,课
文中有一些难字、不常见字,你又是怎么理解它们的呢
(学生举例,教师根据学生回答,在黑板右板书:看注释、查字典、自
己琢磨……)
教师小结:学无定法,贵在得法。你们看,这位同学,就找到了适合
自己的学习方法,值得我们学习。
2.追问:那课文的大意也知道了吗谁能用自己的话讲讲这个故事
3.再读全文。
理解了课文的意思,我们再来读课文,相信大家一定读得更好!
三、品读课文,感悟“知音”
(一)品读课文第一部分。(前四句)
1.同学们,刚才老师说了,今天我们学习的,是一篇关于“知音”的
文言文,你能围绕“知音”,把课文分成两部分吗
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。
第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。
板书:子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝
2.默读全文。思考:茫茫人海,为什么伯牙独独把子期当作知音
引导思考:伯牙作为全国闻名的大琴师,难道没有人称赞过他别人是
怎么夸奖他的(想象说话)
3.钟子期又是怎样称赘的呢
教师引读:
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰一“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,钟子期日一“善哉,洋洋兮若江河!”
正因为钟子期听懂了自己的琴声,所以伯牙才把子期视为一“知音”!
4.想象说话。
请同学们想象:伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物钟子期又是如何称
赞的
指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“!”
教师引读:伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“!”
指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在,钟子期曰:“!”
不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地称赘。用
课文里的句子说,这就是:伯牙所念,钟子期必得之。
一个所念,一个必得,心有灵犀一点通,所以伯牙才把子期视为一
“知音”
4.“人生得一知己,足矣!",用一个字来概括他当时的心境,那就是
一喜!请你用一个词来形容伯牙此时的心情,那就是一欣喜万分。
5.“相识满天下,知音能几人!”得到人生的知己,岂一个喜字了得!
来,让我们伴着《高山流水》的乐曲,轮读课文的1-4句,读出伯
牙得遇知音时的欣喜若狂。
(二)品读课文第二部分。(最后一句)
1.配乐,教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见。第二年
八月,伯牙千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期。于是,弹起《高
山流水》,仍不见子期。伯牙到处寻觅子期,遇一老者,老人说:“子
期去年染病身亡。死前有嘱咐'请把我葬在江边,此生不能听到伯牙
操琴,让我九泉之下聆听他的琴声!'”知音死了,伯牙的琴还有谁能
欣赏得了呢伯牙悲痛万分,久久伫立在子期墓前,长歌一曲后,把琴
摔个粉碎,至死不再弹琴。
2.请读最后一句。
一子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。
3.用一个字来概括他当时的心境,那就是一悲!用一个词语来形容他
当时的心情,那就是一悲痛欲绝!
4.知音已死,岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹,
满面春风皆朋友,欲觅知音难上难!
请再读最后一句。
一子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。
四、拓展延伸,升华情感
1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭奠自己的
知音子期,祭奠这一段旷世友情,请听:
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然入我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
学生齐读。
2.“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”好一个“此曲终兮不复弹,
三尺瑶琴为君死!”同学们,伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗他在断绝
琴弦的同时也断绝了什么(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自
己的希望……)
3.对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评价俞、钟二人这
一段友谊的
4.一曲《高山流水》,一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了
知音的代名词,虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传,但是后
人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子,在传唱
这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!
五、课外作业,巩固运用
必做:朗读课文,背诵课文。
选做(从以下题中,选择一道完成):
一星级:听一听乐曲《高山流水》。
三星级:读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙
绝弦”的故事。
五星级:将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第3篇】
教学目标:
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这
个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:
1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此
基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲
教学时间:一课时
教学过程
一、课前谈话、揭题导入
二、初读课文
1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言
文的节奏。
4.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正
确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世
/再无知音
三、读懂课文内容
1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙
和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学
习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平
时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的
意思)
2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)
4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,
教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学
习文言文的方法)
伯牙所念,钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是
知音。凡伯牙所念,钟子期必得之。
引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对
他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?
(表面的。肤浅的。因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴
声,最能明白伯牙内心深处的表白……)
说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赘美时,你的心情会
是怎样的?(失望、寂寞、忧虑、渴望……)
后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的?(快乐、激动、
充满希望、欣慰……)
5.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读
课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
出示课件:“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们什么?
这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?
质疑:前面的两个“善”是什么意思?后面的两个“善”可以怎
么说?(好啊!)
师:相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可
以怎么说?
(真棒啊!了不起!真厉害!……)总结:由此可以看这里的“善
哉”表示赘叹。
齐读”伯牙鼓琴,志在高山老师赞叹“善哉”,理解“善哉”
表赘叹的意思。
理解知己的含义:学到此时,我们能理解“伯牙所念,钟子期必
得之”的含义了吗?(他们之间心息相通,是知音。)
四、品味知音之情
1.伯牙琴艺高操,所奏乐曲悠扬动人,如果你是子期,伯牙鼓
琴志在高山,志在流水,你如何赞叹?指导读钟子期赘叹的语句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴声不仅能表现高山流水,还能让具
有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下,伯牙的琴
声还表现了哪些动人的场景呢?引导学生想象:皎皎明月、徐徐清风、
袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3.引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯
牙鼓琴,志在清风“,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?
于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在
明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?你将如何赘叹?
(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴,当
伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样
赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。
5.这正是“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋
友必得之而赞之,如此理解自己心意的'朋友,这就叫——知音。而
不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所
念,子期必得之,这就是真正的知音!
6.感情诵读2——4句。
7.而伯牙在楚国是著名的弹琴高手,他能通过乐曲表达自己丰
富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中,弹奏出一首首美妙
的乐曲时,你想,他渴望得到什么?(可能是称赞)周围的人会怎么
称赞呢?
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