江西省上饶艺术学校2023-2024学年高二下学期5月月考 语文试题

高二语文（时间：150分钟；满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文学写作首先是一种成字的排列组合游戏，从理论上说，任何文学作品都以语音、词语为基本单位。人工智能写作也可视为文字的排列组合。拥有庞大语料库是人工智能的天然优势，对程序化的数字内容进行排列组合是其属性特长。人工智能的文学写作过程类似于把小孩领进文字积木的海洋，他随手抓起文字积木按照某种逻辑就能排列组合成若干篇文章。人工智能不像人类大脑那么精密复杂，但它只需要简单专一的特长思维就能在特定方面超越人类。这种思维能力并不必然对人类构成威胁，也不一定使其变成比人类更高级的智慧体。因为任何进化都充满变数和巧合，并不完全遵循从量变到质变的线性发展过程，就算基因突变也难以彻底突破种质边界。在生命存在范式方面，碳基生命仍然不能突破碳水化合物的边界进化成其他非碳水化合物形态。在功能方面，哪怕乌鸦已被科学家证明具备一定逻辑能力，经过训练能说会唱，它也无法成为语言工作者和音乐家；就算狗通过海量训练能有效识别气味，也无法成为合格的闻香师，更遑论成为制造香水的专家。基于现代科技的人工智能，得益于数智规则和矩阵逻辑，成为拥有超强模仿能力的存在，但也受限于此。人工智能在文字排列组合上已远超人类作家的生产速度，但其文学写作时的人为选择还在发挥决定性作用，不论是程序设计还是文本筛选都如此。其实，用程序来写作和程序本身一样古老。1952年，世界上第一台可运行程序的计算机运行的第一个程序，就是由计算机科学家斯特雷奇编写的情诗写作软件。据查，人工智能至少已经创作出《玫瑰》《风筝》《牛排》《背叛》《真爱》《仅此一次》《计算机写小说的那一天》《万物都相爱》等文学作品。可见，人工智能已是有着70多年写作经验的“老手”，或许此前的硬件、软件都限制着它的发展。今天的多个人工智能互联，能否使文学创作产生质变？这似乎和让一群能排列组合文字积木的人聚在一起，看能否产出伟大作品是一个道理。人类写作遵循“物—我—文”的转化，讲究神来之笔，追求打破常规，强调个人与众不同的美感。其中起决定作用的就是人类神秘的碳基大脑天生的或然性。譬如“红杏枝头春意闹”与“春风又绿江南岸”异曲同工，众多《无题》诗风味不同，两篇同名散文《浆声灯影里的秦淮河》各有千秋，经典作品的价值在于与时俱进，并对既有的文字意义符号意象、修辞手段乃至语法规则进行个性化革新，为人们提供不可取代的情感和思想。目前人工智能无法向内连构起自我世界，没有个体体验，不能经历“物—我—文”的转化，其文学写作是在既有数据库中通过矩阵逻辑和算法规则来选择最优解，只有字字落实、句句完整的数智修辞，可给予人知识却缺乏情感，有纯粹形式却非艺术创造，更缺乏让人眼前一亮的传神之笔，而这恰是决定一篇文学作品质量的重要因素。有观点认为，当人工智能本身成为信息组织者时，人在其功能方面有担忧，在其身份方面会恐慌。也有专家表示，人工智能在运算过程中自主提供了人类既无法言说也无法意会的新型知识，这种在运算过程中生成的不确定性造成了认识的不透明性，导致人类无法看透人工智能的运作逻辑，进而担心人工智能会具有自主意识。是否有一天，人工智能会提供一种突破人类认知边界、从未见识过的文学？人工智能依然沿用人类的语言符号系统。这样就算人工智能真的在遥远的将来具有了某种自我意识，一定程度上能理解人类文字的意义、能写作，但不意味着它一定能创作出好的文学作品。人工智能的算法规则和数智修辞使其擅长纯粹的形式、拟人化的语义和对文字的排列组合规则，决定它还将作为人类思维的高级模仿者，依然在人类的写作范式之内提供知识，充其量是人类文学写作的一种补充，不会改变人类文学写作的本质，也无法产生颠覆、取代的效果。事实上，人工智能文学写作的最终效果取决于人。人工智能根据人类指令，做出对应动作，形成一个与人类对应的平行存在，反映、补充人类文学创作而非取代。尤为关键的是，出于人类的利益与尊严所需，人工智能的权利和责任、边界和平衡都受制于人，以确保人工智能在任何阶段都是可控的。人工智能前进的方向盘还紧握在人类手中。地球上绝大多数人能说会写，但能创作出传世经典者不多，而能影响、改变甚至颠覆一个时代的写作范式者更少。守住人类最后阵地的将是人类不可取代的创造力。只有人类才能在文学写作中，把思考与实践结合，让隐喻思维与逻辑思维融通，呈现庄严的美感和深邃的思想，滋养人的心灵。（摘编自李斌《人工智能写作的最终效果取决于人》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．从某种角度而言，文学写作是文字的排列组合游戏，而人工智能拥有庞大语料库，进行排列组合是其属性特长。B．人工智能写作已有数十年的历史，至今已经创作了《玫瑰》《风筝》《牛排》《背叛》《真爱》《仅此一次》等文学作品。C．对于“是否有一天，人工智能会提供一种突破人类认知边界、从未见识过的文学”的问题，文本给出了肯定的答案。D．为了利益与尊严，人类会想尽办法确保人工智能的发展在任何阶段都是可控的，人工智能写作同样是可控的。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．人工智能没有人类大脑精密复杂，但它在特定方面的思维能力却可能超出人类，当然这种思维能力并不一定会对人类构成威胁。B．两篇同名散文《桨声灯影里的秦淮河》，虽然题目和所写的对象都相同，但由于作者不同，所以能带给读者不同的美感。C．人工智能创作的一些作品已经出现了比较细腻的心理描写，这说明目前人工智能写作已经进入了能给人情感体验的新阶段。D．给人工智能输入鲁迅《祝福》中相关情节的关键词来创作一篇小说，虽然情节可能相似，但一定会缺乏“那眼珠间或一轮”等传神之笔。3．如果在文本第三段“但也受限于此”后补充一个论据，下列最恰当的一项是（

）A．2017年5月19日，人工智能机器人“微软小冰”正式推出自己的诗集《阳光失了玻璃窗》，其中有风景描写，也有内心情感描写，这本诗集得到了人们的高度评价。B．一位国家政要在一场全球网络技术会议上公开发表了一段致辞，现场共有两万多名听众凝神谛听，但听众们根本没有想到，这位政要的致辞是人工智能为他完成的。C．2023年1月，美国北密歇根大学一位教授在给自己任教的一门世界宗教课程评分时，惊喜地读到了一篇“全班最好的论文”。事后证实，这篇论文是人工智能写的。D．在刘慈欣的科幻作品《诗云》中，十一维的技术之神化身李白游历人间，创作了众多诗歌，但是最终却喟叹无法超越李白，因为“不可能把它们从诗云中检索出来”4．一篇人工智能创作的小说《机忆之地》曾获江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖，有人认为人工智能文学创作将取代人类的文学创作，也有人对此观点进行了反驳。下列各项不能作为其反驳理由的一项是（

）A．人工智能创作时，不论是程序设计还是文本筛选，人为选择依然发挥着决定性作用。B．人工智能无法向内建构起自我世界，没有个体体验，不能经历“物一我一文”的转化。C．人工智能的发展或许以前受制于硬件和软件，但今天的人工智能能多个互联且有多年写作经验。D．人工智能只是人类思维的高级模仿者，其文学创作只是人类文学创作的一种补充。5．本文运用了哪些论证方法把道理阐述得通俗易懂？请举例简要说明。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分）阅读下面的文字，完成下面小题。出征沙汀欢送义勇壮丁出征的前一日。时候是夜间，王童子的破更锣早已响过了。夜在深沉下去。倘是往常，除开瘾哥们和偷儿们，全城的人都已睡觉了，为了节省灯油，以及支持次一日平凡生活的精力的储蓄。然而今晚也并没有例外。所不同的，是他们大都睡不落觉，全都醒着。便是袁开泽也都这样，因为这些人的睡眠经常说来就来，真和做戏一般容易。他们大都在关心着明天的出征。按照各人不同的处境，有的担心着那些将出发的亲友，有的沉浸在由此而来的战争恐怖里，爱钱如命的人则都叹息着，因为保长日间吩咐下来，谁不燃放花炮欢送，谁便是汉奸了。壮丁们自己的兴奋更不必讲。此外老兵王汤元也异样地兴奋着；这汉子本已向后援会报了名，但因为老父的阻拦，却又自己取消了：而这正是一个中国男儿的羞耻。①他不安地辗转着，每翻一次身便要轻击一下床铺。他自觉他的退缩是不应该的。他，一个老兵，一个有着一长串冒险经历的壮年。十五岁时，他便从父亲的烧腊摊边偷跑了。那引诱他的是一个防军头目，有着孩子脾气，常领了年青人在操场边学筋斗，讲述孙悟空反天宫的故事。他的逃跑多半是为了这些愉快，但不到一年，因为当时流行一种对号兵不利的谣言，他把号筒一攒，扛起枪来了。他忽然发觉放枪比吹号痛快。他常为五块钱当敢死队，一气冲锋上龙泉驿的山顶。虽然多少次奖金并不兑现，兑现倒是打击和伤害。一九二一年的淮州大战，几乎弄得他半死。但他也并不永远老实，反省和风气逐渐把狡诈传给了他。他慢慢知道了怎样保护自己，不再当敢死队，却常在枪声里藏在坟凸后打纸牌，利用伤兵掩护自己退却。因为督战官的机关枪是不好向着伤兵放的。一九三四年发生过兵变的事。他便是叛兵中的一个，但他既没有拖上龙背当土匪，也没有投奔去，在迟疑了一阵之后，却把串带一紧，溜回来了。和目前的季节一样，他到家的时候正是秋末冬初，鸭子早登市了。于是两三年来，虽然在气闷的时候，他常常神往于那些轰轰烈烈的往事，喜欢打磨枪支和吹谈战争，但他一直替代着父亲的职务。午后顶了掌盘出去，直到响更再又顶了回来。这也许是烧腊本身把他吸引住了。因为烤鸭也近似一种艺术，在经过多少繁难手续之后，把盐渍好的鸭子取来，逢胸用根短棍撑开，摊在炕灶上，刷上油和红米，于是便成为一种金黄透亮的出色佳品了。那炕灶恰在室外的天井里面，做法很简陋，隔开七八尺远近垒两块土砖，上面是两根木料和一块篾笆，炕内则燃着谷壳。②谷灰还没有灭尽；冒着蒙蒙的轻烟，从月光中望去，好像隆冬夜深时的雾气一样。有慌鸡上的鸣叫，更远些，还听得见狗吠，以及别种加强静夜的声响。叹息了一声，他从床上坐起来了。他伏身向矮柜上摸索火柴，但他老找不着。因为忽然习惯地顾虑到炕里的灰烬，怕再燃起来，随后便又走向窗子边去。等他回上床时，他的头脑忽地冷静了。那些在他脑筋里闪现着的，已经不是战争，而是关于生意的打算。他随即自言自语道：③“好，不要发疯，还是做啥干啥吧！”于是长长地伸个懒腰，缩进被盖去了。他不久便被疲劳拖进浓睡里去。再也想不到壮丁的事，以及好事者的打趣了。那极恶辣的打趣者是田狗熊，这个矮而肥壮的老人，一发现他便要做出滑稽相，长声嚷道：“哼！不晓得给人丢那么多底子做什么啊……”随即又故意做出恰才看见他的神气，正色道：“怎么，你认真要上前线去么——还是烤你的鸭子好些！于是接着便是一长串的哗笑。但现在，这通通给睡眠淹没了。次一日，他也没有再记起它；但他却避免着参加欢送会，虽然他惯常爱看热闹，便是狗打架也不放过。然而这是本城多年未有的壮大场面，题目又新鲜，从一个好动的人讲，要像产妇一样蹬在家里是颇不容易的。所以魁星楼的大钟一响，他终于出街了。他的最后决心，是那些雄壮的歌声和爆竹声帮他打定的。这时候，大队的游行已经终结了。从外南的城门边起，直到那街道尽头的广大河沿，欢送的行列停止下来。这里包含着城内外的各色人等，他们排成火巷子，手持纸旗，每隔几人便有一串鞍炮。义勇壮丁昂然地通过着，于是歌声更嘹亮了：“起来，不愿做奴隶的人们……”在这古老的边城里，人们都从平凡生活的麻木里醒转来了，便是老年也不再是老年，变年青了。他们尽情地欢呼着，破天荒地欢迎着战争。那个靠着六颗骰子吃饭的王五，那出名的老家伙，忽然在一家铺门边的长凳上出现了，他俯身向一个壮丁嚷道：“小胖子！个老子多杀几个日本人转来呀！”于是列子里雄壮地反响了：“打倒日本帝国主义！”这些壮丁多半是退伍军人，因破产而在市井流荡的青年，庄稼汉和店员。他们得意扬扬地行进着，枪刺在阳光里闪着美丽的反光，这是十分壮丽的，便是一个胆怯的人也可能立刻为它成为一个勇士。可是王汤元却已手脚冰冷了。他，一个老兵，一个经过大串冒险生活的壮汉！田狗熊滑稽地在人丛外拦住他，且打趣道：“息点气好么，息点气好么？”“去你的！”王汤元嚷骂着，把头昂开去了。但他忽然瞥见了他的父亲。老人站在市民的行列中，手提鞭炮，显出惊惶悲哀的面色。可是他已经把一切包括在一个简单明确的概念里：“替国家都在拼命咧！”大步跨向壮丁队里去了。④歌声正在沸腾起来：“起来，不愿做奴隶的人们！”（选自《沙汀小说集》，原载于1937年12月5日成都《战旗》旬刊创刊号，有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．开头第一至五段交代故事发生的时间、地点，渲染安谧沉寂的氛围，点明人们的不同心理，欲扬先抑，设置悬念。B．老兵王汤元十五岁时曾受一个防军头目的引诱而偷跑去当了号兵，后来发现放枪比吹号痛快，就扛起枪来。C．王汤元当过敢死队员，冲锋在前，在大战中差点丧命，却从未受奖赏；因此他幡然悔悟·不再参加敢死队。D．文中用了不少文字介绍烧腊，解说了烤鸭制作材料、方法、工具等，从中透露出王汤元对烧腊手艺的喜爱。7．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．句子①是对王汤元就寝时的动作细节的描写，生动地揭示了他报名出征遭老父阻拦而取消后的自愧自惭。B．句子②描写月光下天井里炕灶中谷灰燃烧冒出的轻烟这一环境，烘托了王汤元内心逐渐趋于平静的心境。C．句子③中“不要发疯”意指不要出征，“做啥干啥”意指做烧腊生意，这表明王汤元在出征前的复杂心理。D．句子④以沸腾的歌声作结，照应上文，“起来，不愿做奴隶的人们”这句歌词反复出现，揭示了小说主题。8．小说中叙写了田狗熊的内容，有什么作用？请简要分析。9．同是抗战题材小说，沙汀的《出征》与孙犁的《荷花淀》在选材、结构、人物塑造这三个方面有怎样的不同？请任选两个方面简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡与敌对垒，胜负未决，有粮则胜。若我之粮道，必须严加守护，恐为敌人所抄。若敌人之饷道，可分锐兵以绝之。敌既无粮，其兵必走，击之则胜。法曰：“军无粮食则亡。”汉末，曹操与袁绍相持于官渡。绍遣军运粮，使淳于琼等五人将兵万余人送之，宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财，绍不能足，奔归操，因说操曰：“今袁绍有辎重万余乘，而乏严备，今以轻兵袭之，燔其积聚，不过三日，袁氏自败矣。”左右疑之，荀攸、贾诩劝操。操乃留曹洪守，自将步骑五千人，皆用袁军旗帜，衔枚缚马口，夜从间道出，人负束薪，所历道有问者，语之曰：“袁公恐操抄掠后军，遣军益备。”闻者信以为然，皆自若。既至，围也，即放火，营中惊乱，大败之。绍弃甲而遁。（节选自《百战奇略·粮战》）材料二：贾谊说上曰：古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下帖危者若是而上不惊者！世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪【注】也，窃为陛下惜之！（节选自《汉书·食货志》）【注】廪廪：同“懔懔”，危惧的样子。指令人害怕的局面。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。兵旱相乘A天下大屈B有勇力者C聚徒D而衡击E罢夫F羸老G易子H而咬其骨11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（

）A．积聚，此处是动词活用作名词，指囤积的粮食。与《劝学》中“假舟楫者，非能水也”的“水”用法一致。B．夜，此处是名词活用作动词，乘着夜色之意。与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”一句中的“函”用法一致。C．顾，回头看、四周看，形容百姓对处境存在不安全感。与《项脊轩志》中“顾视无可置者”中“顾”用法不一致。D．被，遭受，遭遇。与《屈原列传》中“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴”一句中的“被”用法不一致。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．在敌我双方对垒相峙、胜负未分的情况下，谁有粮食谁就能取得胜利。因此，既要保护好己方的粮食，又要切断敌人的粮饷运输线，这样就一定能取得胜利。B．官渡之战中，袁绍令淳于琼等五人率兵万余护送粮食。许攸叛袁，向曹操献出偷袭烧粮的计策。尽管身边有人对许攸有所怀疑，但曹操还是采纳了他的建议。C．贾谊认为，粮食的积贮是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，做什么事情都会成功，去进攻就能攻取，去防守就能巩固，去作战就能战胜，使远方的人顺附。D．贾谊认为，汉朝立国近40年，公家和个人的积贮都很少。老百姓弃农经商，不生产却吃粮食的人很多，过度奢侈的风气也日益滋长，这些都是国家的祸患。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所历道有问者，语之曰：“袁公恐操抄掠后军，遣军益备。”（2）淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。14．两则材料都围绕着“粮食”展开，请简要说明侧重点有何不同。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回栖霞山留饮赠之①李白吾家青萍②剑，操割③有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。群花散芳园，斗酒开离颜。乐酣相顾起，征马无由攀。【注】①李凝，李白族弟，单父主簿，兼代宋城主簿。本诗作于李白送李凝赴任宋城主簿时。②青萍，古宝剑名。③操割，即操刀割锦。春秋时，郑人子皮想让没有经验的尹何管理自己的采邑，子产对子皮说：“小孩子还不会操刀，就让他去剁肉，他一定会先伤到自己，把贵重的锦缎交给没裁过衣服的人去裁割，他一定会毁了锦缎。”后以此比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．第一句用“青萍剑”比喻族弟的才能，表示他有足够的才干和能力来胜任新的职务。B．七、八两句写贤士豪杰为李凝追送饯行，一直送到栖霞山，这为后面四句做好铺垫。C．九、十两句写一群人在散发芬芳香气的花园中斗酒，将原本就欢乐的心情推向高潮。D．最后两句写诗人和送行的人群一起开怀畅饮，醉得无法上马离去，可见其为人豪爽。16．本诗有“此去何时还”之问，《梦游天姥吟留别》也有“别君去兮何时还”之问，二者所问内容和表达的情感有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《报任安书》中，除了《诗经》，作者还曾提及其他两部经书，这两句是：，。（2）宋代张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中“，”的两句，其情志与唐代王昌龄所写的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”两句非常相似。（3）春晚舞蹈诗剧《只此青绿》展现了山水的秀美，让人生出对山水的无限遐思，不禁诵出了“，”的佳句。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，共9分）阅读下面的文字，完成小题。对咸菜的喜爱藏在中国人的饮食基因里。一开始咸菜的出现是为了延长蔬菜的贮藏期，弥补蔬菜的季节性不足。因为保存不便和物资紧缺，许多长辈从小没有太多的新鲜蔬菜可供随时选择，只能吃咸菜，形成了喜食咸菜的口味习惯。但是食用咸菜致癌的新闻现在（2）喜闻乐见，这种说法到底是不是真的呢？A：第一种是采用醋酸菌发酵得到的咸菜，属于生物发酵，这种咸菜带有相对比较浓郁的酸味，常常被大家称为酸菜；第二种B,都属于生物发酵。这种发酵过程中所用到的菌种为乳酸菌，其咸菜口味带有清新的酸味；第三种腌渍方式我们都比较熟悉，主要采用盐来进行腌渍，在我国很多地方都很流行。咸菜中确实可能存在致癌物质，但也不可（3）一叶障目。咸菜中的致癌物质其实是亚硝酸盐，然而C。前两种腌渍方式并不会产生亚硝酸盐，虽然第三种方式会产生，但是其仅仅在腌渍的第二天到第十天会大量存在。简言之，腌渍后两天以内食用或是半个月后食用的咸菜，其含有的亚硝酸盐含量往往不会对人体造成影响。18．语言文字运用I和Ⅱ中画波浪线的三处成语，使用不恰当，请作合理修改。19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（二）语言文字运用II（本题共3小题，共11分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏天温度高，水分足，各种花草树木生长旺盛，田野里的牵牛花、凌霄花、百合花等竞相怒放，A。南宋名画《夏卉骈芳图》就集中描绘了几种夏天常见的花卉：粉红鲜艳的蜀葵，洁白无瑕的栀子，嫩黄清雅的萱花，在夏日的暖风里，或拔蕊怒放，或花蕾初绽，或B，让人悦目清心，为炎炎夏日增添了烂漫色彩，也给人们送来幽香清爽。①夏天最常见的还是荷花。荷花在酷暑中绽放，是历代文人墨客歌咏描绘的对象。明代画家陈洪绶的《荷花鸳鸯图轴》就描绘了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花品格。②画中四枝荷花亭亭玉立，荷叶也形态各异；③一对鸳鸯四目相对，嬉戏荷间，打破了一池碧水的宁静；一只青蛙埋伏于石后的荷叶上，好像正伺机捕食蚊虫，给画面平添了几许生机与意趣；两只彩蝶飞来，一只在空中C，一只落于花上。④从中可见画家善于观察的细心与状物精微的匠心。20．请在文中横线处填入恰当的成语。21．下列句子中的“给”与文中加点的“给”，意义和用法相同的一项是（

）A．冰凉的雨水把她的衣服都给淋湿了。B．你简直太不像话了！马上给我出去！C．他来北京前是专门给人家修理电视的。D．我赶到时，那批货物已经全给卖光了。22．“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（

）A．①处 B．②处 C．③处 D．④处四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。“图书漂流”是一种广受青年人喜爱的图书分享活动。“放漂人”（捐书者）将自己读过的书，贴上特定标签，放在公共阅读场所。读者可随意取走阅读，阅毕再将其放回，传给下一位“漂友”。这样层层传递，让书籍不断漂流下去。读者通过这种特殊的互动方式，分享好书，传递知识，交流心得，收获情感的共鸣和思想的提升。学校将开展一次以“新时代·阅读的力量”为主题的图书漂流活动。你打算拿出自己读过的什么书来参加活动呢？请你写一封信，贴于书本的扉页，与读到这本书的同学分享你的阅读故事或者感悟。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息；不少于800字。高二语文参考答案1．C2．C3．D4．C5．①运用了类比论证，把人工智能的文学写作过程和小孩搭积木进行了类比，阐述人工智能写作的优势，更浅显形象。②运用了举例论证，为了让读者更好地理解人类写作讲究神来之笔，强调与众不同的美感，以“红杏枝头春意闹”与“春风又绿江南岸”为例来论证，例子大家耳熟能详，更具体明白，读者更易理解。③运用了比喻论证，“人工智能前进的方向盘还紧握在人类手中”运用比喻，阐述了人工智能文学写作的最终效果取决于人的道理，更深入浅出、平易生动。6．D7．B8．小说叙写田狗熊其人的打趣言行和对王汤元的劝阻，以及王汤元的回应。这样写，更加充分、具体地揭示王汤元是否要上前线的激烈的心理斗争过程，烘托王汤元不甘受奴役、参加抗战的坚定决心，使得主人公形象更丰满、真实。9．①选材：《出征》选取抗战初期国统区义勇壮丁响应号召出征前线的故事，《荷花淀》选取抗战相持阶段白洋淀地区军民协作抗击日寇的故事。②结构：《出征》以主人公王汤元出征前夜是否上前线抗敌的心理态度变化为线索来叙事；《荷花淀》以水生嫂们的成长为线索来组织情节，依次叙述了夫妻话别、探夫遇敌、助夫歼敌的过程。③人物塑造：《出征》以老兵王汤元为主人公，主要展现其出征前线、抗击日寇的思想斗争与觉悟过程，表现其不甘受奴役、奋勇抗争的坚定斗志；《荷花淀》塑造以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、勇敢自信、积极向上的农村劳动妇女形象，生动地表现了她们的爱国精神和革命乐观主义精神。10．ABE11．D12．A13．（1）行进途中遇到询查的人，回答说：“袁公担心曹操抄掠我军后方，（特）派我们前往加强守备。”（2）过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。14．①文本一以官渡之战为例，论证粮食在战争中的重要作用。②文本二结合国家的现实，阐述积贮粮食是治国之本，主张实行重农抑商政策，加强粮食储备。参考译文：材料一：大凡在敌我双方对垒相持，胜负未分的情况下，谁有粮食谁就能取得胜利。因此，对我方的运粮道路，必须派兵严加护卫，以防敌人抄掠截断。而对敌人的粮饷运输线，则要派遣精兵加以切断。敌人既然粮运不继，它就必定逃走，我军乘机发起攻击就能取得胜利。诚如兵法所说：“军队没有粮食，作战就要失败。”东汉末年，曹操与袁绍对峙于官渡。袁绍派车运粮，并令（运粮使）淳于琼等五人率兵万余武装护送，夜宿于袁绍军营以北四十里的地方。袁绍的谋臣许攸非常贪财，袁绍满足不了他的欲望，便背叛了袁绍而投降了曹操，（许攸）乘机向曹操献计说：“如今袁绍的屯粮所停放的粮食有一万余辆车，但缺乏严密守备，现在如果派出轻装部队进行偷袭，放火烧掉他所屯聚的粮，不出三天，袁绍将不攻自败。”曹操周围有人怀疑，但谋臣苟攸、贾诩却劝曹操按许攸的计策行事。于是，曹操遂令曹洪留守营寨，自率步骑兵五千人，全部换上袁军旗号，士卒口衔枚、马匹嘴勒绳索，乘着夜色从小道出发，每人身背一束柴草，行进途中遇到询查的人，就回答说：“袁公担心曹操抄掠我军后方，特派我们前往加强守备。”问者听后信以为真，全然若无其事之状。曹军顺利抵达后，立即包围其屯粮处，并放起大火，袁军营中顿时乱作一团，被曹军打得大败。袁绍慌忙丢弃甲仗而逃跑了。（节选自《百战奇略·粮战》）材料二：贾谊进言皇上说：古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商，（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救。生产的人极少而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安；年景不好，（百姓纳不了税）就要请求卖掉自己的爵级和孩子。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。政治的力量还没有完全达到各地，边远地方能够同皇上对抗的人，就一同举兵争先起来闹事，皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！（节选自《汉书·食货志》）15．C16．①内容：本诗问的是李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天姥吟留别》是问自己与诸君离别何时再见。②情感：本诗表达了李白对李凝的不舍之情，也体现出对亲情的重视；《梦游天姥吟留别》中诗人用自己打算远离尘嚣到名山求仙学道来回答问题，暗示了与诸君难以再会的结果，流露出他对现实的不满和洒脱不羁的情怀。17．盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》孤光自照肝肺皆冰雪千里澄江似练翠峰如簇（落木千山天远大，澄江一道月分明/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流/江碧鸟逾白，山青花欲燃/遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺/烟销日出不见人，欸乃一声山水绿/一水护田将绿绕,两山排闼送青来/天门中断楚江开，碧水东流至此回）18．(1)无可厚非/未可厚非

(2)屡见不鲜

(3)谈虎色变/以偏概全/一概而论19．A咸菜的腌渍方式主要有三种

B腌渍原理和第一种相似

C并非咸菜都含有此物质20．争奇斗艳

含苞待放

翩翩起舞21．C22．A23．例文：来自中国的“圣经”

——向书友推介《论语》亲爱的同学:你好！相信你已经看到了这封信，那么，请允许我向你展示一下我心中的“中国圣经”——《论语》——一部三千年来一直盛放馨香的儒家经典。如今，我们可以看到许多三四岁的孩童就开始学习这部国学经典，言谈之中冷不丁迸出几句论语里的名句来。但苏格拉底有言：“没有经过审视的人生是不值得过的。”同样，没有经过深刻思考，切心体悟的论语名句，即使背得滚瓜烂熟，声情并茂，那又有何意义？深挖《论语》，是一座大宝矿。凑热闹者探头一看，“平平无奇，不过如此”；应付考试的学生久久凝视，“内容枯燥，冗长乏味”。而那些沉醉震撼于千古圣人思想，满怀虔诚探求人类真理的文化“淘金者”，则在《论语》中俯拾起璀璨宝石—