第二十中学八年级下学期期中语文试题（含答案）

第二十中学八年级下学期期中语文试题（含答案）北京市第二十中学八年级第二学期期中练习

语文

2024.04

一、基础·运用（共14分）

中国动画，到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画"的主题研学活动，你所在班级准备制作一期活动专刊，请你完成下列任务。

1.栏目一：历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料，请阅读后完成小题。

1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生，成为中国美术动画片的①（来源/起源）。百年来，中国动画一直在探索民族化道路，一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术，创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品，不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后，《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品，更是让中国动画在世界舞台上②（叹为观止/大放异彩）。

近年来，中国动画艺术佳作迭出，书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现，通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕③（重逢/相逢）时，能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。

有同学无法确认文段中三处横线应填入的词语，根据文段内容，选出最恰当的一项是（）

A.①起源②叹为观止③相逢B.①来源②大放异彩③相逢

C.①起源②大放异彩③重逢D.①来源②叹为观止③重逢

栏目二：特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。

中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《白蛇：缘起》里的烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。

中国动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又增加了担当责任、把握命运的现代意识。

这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象，在“陌生化"中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中，以富有现代意识的人物建构，散发出强烈的艺术感染力。

2.有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是（）

A.“青”应写为“清"B.“符”应读为“fú"

C.“处”应读为“chù"D.“延”应写为“廷"

3.下列四幅“哪吒闹海”书法作品，按照篆、隶、草、楷书体演变排序，正确的一项是（）

A.①④②③B.④③①②C.①④③②D.④①③②

栏目三：技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。

时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2：青蛇劫起》中巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。

不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上，中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言理，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画"、诗“画”互彰的效果。

4.喜欢动画片的同学，观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中，修辞方法或成语使用不恰当的一项是（）

A.《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然，使两者相辅相成。

B.《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果，让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。

C.《白蛇：缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳，这些动画人物个性鲜明，深受观众喜爱。

D.中国动画作为优秀传统文化的重要载体，不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合，还成为一部由音视频写就的史书。

5.活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（）

上联：______追求保留______

下联：一路探索______时代表达

A.百年现代气息展现B.不断传统韵味再现

C.百年传统韵味展现D.不断现代气息再现

6.下列句子中，没有语病的一项是（）

A.保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。

B.据调查，大部分中学生视力下降的原因，主要是长时间看手机和电视造成的。

C.随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族"。

D.菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。

7.下列文学常识表述有误的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

B.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。

C.杜甫是唐代现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。

D.《小石潭记》的作者是柳宗元，宋代文学家，“唐宋八大家"之一。

【答案】1.C2.B3.B4.A5.C6.D7.D

【解析】

【1题详解】

本题考查词语辨析。

第一空，“起源”强调事物产生的根源和开端；“来源"侧重于事物从何处得来。“中国美术动画片”用“起源"更能体现其开端之意，所以①处应选“起源”；

第二空，“叹为观止"指赞美所见到的事物好到了极点；“大放异彩”指表现极为出色。此处强调中国动画在世界舞台上出色的表现，用“大放异彩"更合适，②处应选“大放异彩”；

第三空，“重逢"侧重于再次相见，含有曾经相识的意思；“相逢”泛指相遇、相见。观众与孙悟空、姜子牙等艺术形象是曾经熟悉的，所以用“重逢"更能体现再次相见的欣喜，③处应选“重逢”；

故选C。

【2题详解】

本题考查字音、字形辨析

A.青绿山水：qīnglǜshānshuǐ，是中国山水画独具特色的一门画种，历经千年，魅力不减。“青绿山水"的“青”书写正确；

C.处理：chǔlǐ，意思是处置、安排、加工，快速的解决问题，也泛指低价出售；

D.延续：yánxù，延长或继续下去。

故选B。

【3题详解】

本题考查字体鉴赏。

①其特点是笔画流畅自由，省略一些笔画，是草书；

②其特点是规范端正，笔画规整严谨，是楷书；

③其特点是蚕头燕尾，笔画较为规整，具有一定的装饰性，是隶书；

④其特点是瘦长圆润，线条规整，古朴典雅，是篆书；

按照篆、隶、草、楷书体演变排序，应该是④③①②。

故选B。

【4题详解】

本题考查成语辨析。

A.相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。根据栏目三“中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能”，可知，是动画技术给为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能，而非两者“相辅相成”；

B.精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。此处形容中国动画在技术和艺术上不断追求更好，使用正确；

C.清丽高雅：通常形容人的容貌清秀美丽，气质优雅高尚。“滑稽幽默"形容人的言行有趣、引人发笑，充满诙谐的意味。“睿智沉稳”指人聪明有智慧，性格沉着稳重。选项中，这些成语准确地描绘了不同动画人物的显著特点，使人物形象更加生动具体，使用正确；

D.一部由音视频写就的史书"是一种比喻，将中国动画比作一部记录历史的书籍，这个比喻是恰当的；

故选A。

【5题详解】

本题考查对联。

拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。

上联空一，根据下联“一路”含有数量词，与“百年"对应；

上联空二，根据下联“时代”与“传统"对应，另据，尾字“息”为平声，“味"为仄声，根据“上仄下平”原则，应选“传统韵味"；

下联空一，动词“展现”与上联“保留"对应；

故选C。

【6题详解】

本题考查病句辨析。

A.语序不当，应是“了解并保护我们的传统文化”；

B.“原因，主要是……造成的"句式杂糅，可删去“造成的”；

C.“随着……使……”，介词滥用导致句子缺少主语，可删去“随着”或“使"；

故选D。

【7题详解】

本题考查文学常识。

D.柳宗元是唐代文学家，而非宋代文学家。

故选D。

二、古诗文阅读（共21分）

（一）古诗文默写（6分）

8.默写

（1）《关雎》开头写男子想大胆追求美丽贤淑好姑娘的句子是：______，______。

（2）王勃《送杜少府之任蜀州》中表现友情可以克服空间阻隔、消除孤独苦闷的诗句是：______，______。

（3）______，不复出焉，______。（《桃花源记》）

【答案】①.窈窕淑女②.君子好逑③.海内存知己④.天涯若比邻⑤.率妻子邑人来此绝境⑥.遂与外人间隔

【解析】

【详解】本题考查默写古诗文。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“窈窕、逑、涯、邑”等字词容易写错。

（二）（7分）

阅读《蒹葭》，完成各小题。

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

9.对《蒹葭》这首诗歌理解不正确的一项是（）

A.《蒹葭》和《关雎》都是爱情诗，但无论从风格上还是从表现手法上都没有很大的差别。

B.《蒹葭》中写到主人公隔水相望，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

C.《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹传神，诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、湄、涘等，都是静态写照，而歌者忽上忽下的寻求伊人，伊人忽隐忽现，欲即转离，这又都是动态的描摹，如此动静结合，使这幅画给人留下了更加生动、鲜明的印象。

D.全诗重章反复，一意化为三叠，具有音乐美，先扬后抑，余音绕梁，极具感染力。

10.同学要吟诵《蒹葭》，请选择最为恰当的一项为其配乐（）

A.《平沙落雁》——婉转悠扬

B.《十面埋伏》——壮丽雄伟

C.《忆故人》——感伤惆怅

D.《高山流水》——清新明快

11.这首诗共三章，每章的开头两句都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》中常见的______手法，展现了一幅______（特点）的秋景图；每章的后四句都具体写主人公执着的追求爱情，“溯洄"二字写寻找意中人逆流而上的情景，突出了道路的______（特点），“溯游”二字写顺流而下寻找意中人的情景，表现出主人公对伊人不可阻遏的渴慕和锲而不舍的追求。

【答案】9.A10.C

11.①.起兴②.萧瑟、凄清③.曲折、坎坷、难行

【解析】

【9题详解】

本题考查对诗歌的理解。

A.错误，《蒹葭》和《关雎》都可以看作爱情诗，但两者在风格上和表现手法上有差别。风格上，《蒹葭》更多地通过对自然景物的描绘来表达情感的复杂性和不确定性，给人一种朦胧、梦幻的感觉。而《关雎》则更加直接地表达了对美好爱情的赞美和对君子淑女般配对的期待，风格上更加明快、直接。表现手法上，《关雎》比《蒹葭》“比兴"的特点更加突出。《蒹葭》比《关雎》“重章叠句”的手法更突出。故选A。

【10题详解】

本题考查对诗句赏析。

《蒹葭》是《诗经·秦风》中的一篇。这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可及，中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限感伤惆怅的心情，因此配乐要“感伤惆怅"。

故选C。

【11题详解】

本题考查理解诗意和表现手法。

《蒹葭》是一首描写爱情的抒情诗。全诗共三章，每章八句，开头都描写深秋的清晨，芦苇苍苍，清露为霜，清静寂寥中略带凄凉哀婉的色彩。以此引出下文写主人公追寻“伊人”而不得的内容。这是起兴的手法。

“每章的开头两句都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，“蒹葭"白露”“霜"共同构成了一幅萧瑟凄清的晚秋画面。

“溯洄从之，道阻且长”“溯洄从之，道阻且跻"溯洄从之，道阻且右”写追随她（他）的道路险阻又漫长又艰险，可以看出，追求心上人的道路艰难曲折、坎坷、难行，目的是以此来侧面衬托男子的坚定地信念，突出美好的姑娘或事物不易追求到。

（三）（8分）

阅读下面的文言语段，完成下面小题。

【甲】

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自《小石潭记》）

【乙】

道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。

（元结《右溪记》）

［注］①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧qī：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。

12.下列加点词语意思相同的一项是（）

A.记之而去去世已久去留两便扬长而去

B.其境过清香远益清山清水秀冰清玉洁

C.可百许头可歌可泣不可思议明灭可见

D.凄神寒骨嘘寒问暖十年寒窗唇亡齿寒

13.翻译文中画线语句，并依据上下文对其进一步理解，正确的一项是（）

A.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

翻译：青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕、摇曳点缀，参差不齐。

理解：语言简洁生动，仅12个字便将小石潭周围的景致展现在我们面前。

B.俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

翻译：又忽然向远处游去，往来轻松缓慢，好像和游人一同欢乐。

理解：描写潭中鱼，运用了侧面描写的方法，目的是衬托潭水清澈。

C.斗折蛇行，明灭可见。

翻译：小溪像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隐忽现。

理解：用比喻表现溪水曲折蜿蜒的样子，非常形象。

D.其岸势犬牙差互，不可知其源。

翻译：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，不能知道它的源头在哪里。

理解：用溪岸比喻狗的牙齿，突出溪岸参差不齐的特点。

14.【甲】【乙】两文作者面对美景，分别产生怎样的情感？（分别用两字概括）请结合文章具体语句简要解释。

【答案】12.A13.C

14.凄苦。从“凄神寒骨"中看出，幽深的景物勾起作者心中被贬官的凄苦之情。惆怅。“徘徊溪上，为之怅然”，作者借右溪无人赏爱，抒发了怀才不遇的感慨

【解析】

【12题详解】

本题考查一词多义。

A.离开/离开/离开/离开；

B.凄清/清香/清幽/清澈；

C.大约/值得/能够/能够；

D.使……寒冷/寒冷的人/寒冷/感到寒冷；

故选A。

【13题详解】

本题考查文言文句子的翻译和理解。

A.蒙络摇缀，参差披拂：遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂，“蒙"的意思是遮掩，“缀”的意思为下垂，因此此选项中“蒙盖缠绕、摇曳点缀"的翻译不正确；

B.往来翕忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子，选项中“往来轻松缓慢”的翻译不正确；

D.其岸势犬牙差互：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，因此是用狗的牙齿比喻溪岸，选项“用溪岸比喻狗的牙齿"的表述不正确；

故选C。

【14题详解】

本题考查情感把握。

根据【甲】文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者被贬谪后心情抑郁，因而寄情山水寻得欢乐。但这种欢乐只是暂时的，一经小石潭凄清环境的触发，加上四周寂静寥落、没有人迹，令人感受到心神凄凉，寒气透骨，忧伤悲凉的心情就流露出来。因此可以用“凄凉"凄苦”来概括；

根据【乙】文“两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映……而置州以来，无人赏爱"徘徊溪上，为之怅然”可知，右溪周围奇石遍布，溪流激水而荡、水花四溅，岸边树木青竹掩映，景色清幽秀丽，但却无人赏识、任使芜秽，就像自己一样，心怀抱负、身负才华却无人赏识，“怅然"之中流露出抑郁不平之气。可以用“惆怅”“怅然"来概括。

点睛】参考译文：

【甲】

从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。

向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。

我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。

【乙】

道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。我在溪水边走来走去，为它而感到惋惜！

三、名著阅读（共4分）

15.下面对“休”字的造字条例分析正确的一项是（）

《经典常谈》中造字和用字有六个条例，称为“六书"。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月"等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“刃"字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在。三是“会意"。会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈"为“武”，“人"言”为“信"等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江"河”两字，“氵"（水）是形，“工”“可"是声。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例。

A.象形字B.指事字C.会意字D.形声字

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查造字辨析。

“休”由“人"和“木”两个字构成，指的是一个人靠着树木休息，符合会意字的造字规则。

故选C。

16.学习《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下为同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（）

A.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书"。

B.关于礼，汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。

C.刘向编定的《战国策》是一部重要的古史，我们说的战国时代，便是《战国策》记录的这一时期。

D.《史记》开创了“纪传体”的形式；《汉书》“断代述史"的创新深深影响了后世正史的写作。

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查文学文化常识

A.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；故选A。

四、现代文阅读（共21分）

（一）（9分）

阅读《紫禁城建筑的采光》，完成各题。

紫禁城建筑的采光

①在电灯发明以前，自然光几乎是建筑物日间照明的唯一光源。通常情况下，自然光没有具体形态，但通过各种设计手法对其形态与颜色进行塑造后，能给人们带来人工光所无法比拟的清晰、健康与富有生气的体验过程。有研究显示，建筑设计时进行自然采光可以丰富室内光环境，提高工作效率并使人身心更加健康。

②如何最大程度地引进自然光源，是古代建筑师们需要解决的重要问题。在这方面，紫禁城的建造者们为我们留下了诸多宝贵经验。

③紫禁城重要的宫殿均坐北朝南，即南立面开门窗，北部则大部分为墙体，这种建筑布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11个开间，每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门窗开启时，可使更多的阳光斜射到殿内。从地理学角度而言，北回归线穿过了我国的南部地区。相应的，我国大部分区域处于北温带，该区域的日照特点为太阳从东偏南的方向升起，而又从西边方向落下。因而“坐北朝南"的布局能使建筑最大限度地接受光照。

④紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出柱高三分之一左右的尺寸，并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为挑檐。挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方，使光线变得柔和。更重要的是，挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，使室内保持阴凉；在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。

⑤相比而言，现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。但在夏季过量光线射入室内的同时，会带进大量热量，导致空调能耗的上升，且因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的烦扰。

⑥紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面等建筑材料进行。紫禁城建筑内部有金砖地面、朱红立柱和浅黄色墙壁，其表面均有光泽，反射率较高。青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度。后者经阳光照射表面时，则给人以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。建筑材料对光的反射，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。

⑦门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑早期的门窗都是用纸裱糊的。宫廷所用窗户纸质量上乘透光及防风御寒放果好。从清代康熙朝开始，海上贸易得到发展、平板玻璃也随之输入我国，开始便用于养心殿等建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。

⑧紫禁城古代建筑的采光方法简易科学，反映了古代工匠的智慧，对现代建筑的内部采光亦可提供有效参考。

17.根据文章内容，下列说法有误一项是（）

【甲】最大程度进行自然采光是紫禁城建筑采光设计的重要特点。

【乙】紫禁城建筑在南立面开门窗的设计考虑了我国的地理条件。

【丙】紫禁城的挑檐设计主要是为了使照进室内的光线更为柔和。

18.请将文章①—⑦段的结构图补充完整。

19.明代散文家归有光的书斋“项脊轩”坐南朝北，阳光无法照射进屋内，导致屋内采光很差。怎么办呢？他的妙招是在北墙上开了四扇窗子，又修了几面白色矮墙围起庭院。一番改造后，屋内变得明亮起来。请观察示意图，结合文章及链接材料中的相关知识，说明“项脊轩"内变得明亮的原因。

【链接材料】

为什么大多数民用飞机都是白色的？飞机的颜色是由其功能决定的，其中最重要的是保障安全。白色具有极强的反光能力。因而，在夜间，白色涂装的飞机显色度和辨识度较高，在地面上或空中不易发生相撞事故。另外，停机坪上的飞机在面对太阳直射时，白色涂装能高效反射日光，使机舱内温度不致过高，让乘客感到舒适，同时也保护了内部的电子设备免受高温煎熬。

【答案】17.丙18.示例：①为什么要进行自然采光/自然采光的重要性（好处）②坐北朝南（的布局）③（利用建筑材料）反射光线

19.示例：归有光修了矮墙，利用墙壁这一建筑材料对射来的日光进行反射；白色墙体的反光能力强，能更好地反射日光；他开了四扇窗子，利用门窗将白色矮墙反射的日光引入屋内。因此，“项脊轩”内变得十分明亮。

【解析】

【17题详解】

本题考查信息的筛选和辨析。

丙.说法有误。结合文章第④段“挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，使室内保持阴凉；在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果"可知，桃檐是为了获得最佳的采光，而不是为了使室内的光线更为柔和。

故选丙。

【18题详解】

本题考查内容理解和概括。

（1）结合第①段“自然光没有具体形态，但通过各种设计手法对其形态与颜色进行塑造后，能给人们带来人工光所无法比拟的清晰、健康与富有生气的体验过程。有研究显示，建筑设计时进行自然采光可以丰富室内光环境，提高工作效率并使人身心更加健康”可知，第①段先列举了自然光的好处，目的是引出本文的说明对象，紫禁城建筑的采光，故可概括为：为什么要进行自然采光/自然采光的重要性（好处）；

（2）结合第③段“紫禁城重要的宫殿均坐北朝南，即南立面开门窗，北部则大部分为墙体，这种建筑布局方式有利于建筑采光"可知，紫禁城采光的第一个方法即建筑布局上采取坐北朝南，故可概括为：坐北朝南（的布局）；

（3）结合第⑥段“紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面等建筑材料进行”可知，紫禁城采光的第三个方法即利用建筑材料的反光，故可概括为：（利用建筑材料）反射光线。

【19题详解】

本题考查内容理解和拓展运用。

根据题干“他的妙招是在北墙上开了四扇窗子，又修了几面白色矮墙围起庭院。一番改造后，屋内变得明亮起来”，结合“‘项脊轩’改造示意图”新窗的背面是“白色矮墙"可知，屋内明亮的原因就是窗户和白色矮围墙。

根据第⑥段“反射作用主要通过墙体和地面等建筑材料进行”、第⑦段“门窗是建筑内部采光的重要通道"可知，墙体和门窗可以作为反射材料将阳光反射进屋内；结合链接材料“白色具有极强的反光能力”和“白色涂装能高效反射日光"可知，归有光选择白色墙壁就是利用白色反光能力强；

归结来看，归有光的“项脊轩”之所以屋内变得明亮，原因就是两点，一是先利用白色墙壁的强烈反光能力，二是将白色墙壁反射的光再通过窗户反射进屋内。

（二）（共12分）

阅读《看社戏》，完成下面小题。

看社戏（节选）

王英琦

①太阳还悬在西天沉着地燃烧，便已有前村后队的人，不绝地去赶戏了。

②今晚出的戏码叫《老包坐监》。关于包公的戏，民间早已演得烂熟。最著名的当首推《铡美记》了。我小时看过这个戏的京剧，却丝毫不记得还有什么《老包坐监》。我生疑这戏绝不是包公戏的正宗嫡传，这又是当地人生造出来的老包新传。

③姑不论戏码怎生地瞎编乱造，台上的老包却唱得十二分地卖力，血气沸腾，声贯丹田，包括那一招一式都功夫极深，成熟到家。豫剧毕竟姓豫。据说民国三十一年，河南密县有个崔庙，四个月竟连演了380个不同剧目，一时传为美谈。

④作为中国“四大梆子"之一的豫剧，是拥有剧团最多的全国第一大剧种。它的腿最长，生命力最强。它不像京剧那么多的老框老套，也不像昆曲那样的高深古雅，它的全部特征个性，就在于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极。由于河南地处中原，五方杂居，便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点。

⑤对我而言，与其说是对豫剧感兴趣，毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感兴趣。生长在城市，过去只在文学作品中看到过社戏，领略过那般“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”的浑厚古朴的乡土气息。而今，我就寄生在这“荒村鄙邑”，夹杂在这拨散发着泥土味葱蒜味的乡下人中，这个中的滋味，确实是越咂摸越有味。

⑥看至三分之一时，我忽地来了心血，抱儿转到了后台。但见伶人们有的在练拳脚，有的在念台词，旁边一个把眉毛扯得细弯弯的猫儿脸姑娘，正对镜将一只翠玉簪子，斜斜地插在油光水滑的发髻上。我来了兴致，凑上去想看仔细。这一细看不打紧，那脖上、耳根后，粗糙的皮肤，积年的老垢，全看个一清二白。再细看那粉墨上妆的家伙，连伪造的都不如。尤其是那胭脂，很像是廉价的广告颜色。见那猫儿脸姑娘毫无忌惮地直往脸上抹，我终于憋不住搭腔了：“这东西对皮肤有害呵！”

⑦猫儿脸姑娘一怔，望望我道：“没事儿，俺们用的就是这，惯了。"

⑧话既搭上，我有意多问了几句。得知这是一个自发性的农村业余梆子剧团，哪儿有庙会往哪儿赶，东食西宿，四乡为家，有时连唱一个月也下不来。

⑨说话间，我才注意到后台的另一端，支了个硕大无比的锅，锅边放着一案面条和青菜。我估摸这是给伶人们用的夜餐，却又觉得太寒酸了些。这些不经饿的面条青菜能挡什么事？能滋补他们一晚上大功率的体力消耗么？

⑩我心里酸酸的。这些伶人们在台上演尽王侯风流事，替人儿女说相思，殊料，背后却包藏着生途的坎坷，世事的艰酸。

“妈，你看！”儿蓦地打断我的沉思。顺他的小手指望去，果见那边石头上坐着一青衣少妇，正在奶孩子，走上前去一照眼，竟是昨晚那个武旦——那个演“大刀王怀女"的女主角。

“这孩子多大了，怎么出来演戏还带着？”

“六个月了。不带咋办，扔在家里没人带。"

“你又演戏，又拖着个奶孩子，太辛苦了。”

“没办法，就是吃四方的命呗。"她告诉我，她五岁便进了戏班，现在戏龄已有二十年了。她在这个戏班是二号台柱，平时挣的钱，除了补贴家中二老，还要养儿子。

这时节，那孩子兀然地又吐又拉，弄得那女戏子一身满怀。“俺这孩儿这几天受凉了，老吐老拉……”她边说边打扫身上。我帮她抱孩子当儿，留神到这孩子又黄又瘦，蔫蔫的一副没神样儿。

第三晚上，猎猎地起了五、六级北风。我揣了药，带了包儿子小时的裤褂，又匆匆赶到戏场，但见风雨无阻，戏场又是黑压压地坐满了人。一村演戏，众村皆至，我似乎很能理解这些乡下人戏瘾之大。“百日之劳，一日之乐”，对于土生土长的他们，土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐，且是一种文化给养，精神升华的表征。望着他们那大仰脖、圆瞪眼，全副投入的样子，我很生发一些感慨……我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”，何以会有永恒的生命力？我似乎终于懂得了，从人生，从底层民众的角度去搞艺术，是最原始的，却也是最本质最不朽的这一伟大真理了。

我找到了那位女戏子，把药和衣服都给了她。她正要答谢，我忙止住了她。我怕听那些话。那些话于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之伤感……

20.联系全文，请简要概括豫剧的特点。

21.赏析画线句。

22.文章倒数第二段，作者说“我似乎突然明白了……"我似乎终于懂得了……”，作者明白和懂得了什么？请结合文本，谈谈你的理解。

【答案】20.豫剧剧目繁多；生命力强；不搭架子，不囿陈法，土极且俗极；兼收并蓄；地域流派众多。

21.通过外貌描写（如猫儿脸姑娘），写出猫脸姑娘年老，表现了艺人们实际境况的窘迫。

22.“我"明白了豫剧生命力顽强的原因：①豫剧不搭架子，不宥陈法，土极且俗极，兼收并蓄，不分调名，地域流派众多，适合各地农民的需要；②豫剧拥有“风雨无阻”的热情的广大农民观众，将其视为劳作之余的娱乐；③豫剧拥有一批不顾生活艰辛，“十二分地卖力，血气沸腾”，执着地追求艺术的朴实的演员。“我”读懂了：①从人生，从底层民众的角度去搞艺术，是最原始的，却是最本质最不朽的；②文艺要想枝繁叶茂，为大众所喜爱，必须接地气，接近人民大众；③人是需要精神生活的，一如本文中的村民对看社戏的渴望。

【解析】

【20题详解】

本题考查文章内容的概括。

从第③段“四个月竟连演了380个不同剧目"可知，豫剧的特点可概括为：剧目繁多；

从第④段“它的腿最长，生命力最强……它的全部特征个性，就在于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极。由于河南地处中原，五方杂居，便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点”可知，豫剧的特点可概括为：生命力最强；不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极；兼收并蓄；

从第④段“是拥有剧团最多的全国第一大剧种"可知，豫剧的特点可概括为：流派众多。

【21题详解】

本题考查人物描写方法的鉴赏能力。

根据“眉毛扯得细弯弯”“油光水滑的发髻"那脖上、耳根后，粗糙的皮肤，积年的老垢”可知此句为外貌描写，对猫脸姑娘的外貌、装扮和皮肤进行细致刻画，从“粗糙的皮肤，积年的老垢"可知猫脸姑娘实际已经年老；再联系第⑥段“这东西对皮肤有害呵！”，第⑦段“没事儿，俺们用的就是这，惯了”，第⑧段“得知这是一个自发性的农村业余梆子剧团，哪儿有庙会往哪儿赶，东食西宿，四乡为家，有时连唱一个月也下不来”可知，艺人们常年使用廉价的化妆品，且东奔西走，十分辛苦，展现出了艺人们实际境况的窘迫。

【22题详解】

本题考查内容的理解。

从第④段“它不像京剧那么多的老框老套，也不像昆曲那样的高深古雅，它的全部特征个性，就在于它的不搭架子，不囿陈法，土极且又俗极。由于河南地处中原，五方杂居，便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点"可知，“我”明白了豫剧生命力顽强的原因在于：豫剧不搭架子，不宥陈法，土极且俗极，兼收并蓄，不分调名，地域流派众多，适合各地农民的需要。从而“我"读懂了：从人生，从底层民众的角度去搞艺术，是最原始的，却是最本质最不朽的；

从第①段“太阳还悬在西天沉着地燃烧，便已有前村后队的人，不绝地去赶戏了”可知，“我"明白了豫剧生命力顽强的原因在于：豫剧拥有“风雨无阻”的热情的广大农民观众，将其视为劳作之余的娱乐。从而“我"读懂了：文艺要想枝繁叶茂，为大众所喜爱，必须接地气，接近人民大众；

从第③段“台上的老包却唱得十二分地卖力，血气沸腾，声贯丹田，包括那一招一式都功夫极深，成熟到家……河南密县有个崔庙，四个月竟连演了380个不同剧目，一时传为美谈”可知，“我"明白了豫剧生命力顽强的原因在于：豫剧拥有一批不顾生活艰辛，“十二分地卖力，血气沸腾”，执着地追求艺术的朴实的演员。从而“我"读懂了：人是需要精神生活的，一如本文中的村民对看社戏的渴望。

五、写作（共40分）

23.在青春飞扬的年华里，定然有人，事，物、景，润泽过你的心灵：它可以是一个家庭的家规家训，让你在良好的家风中成长；它（他或她）可以是社会中的某事某人。让你发现生活的美好；它也可以是自然界的鸟语花香，召唤你与自然相拥……

请以“润泽”为题，写一篇文章，不限文体（诗歌除外）。

要求：（1）请将作文题目写在答题卡上；

（2）作文内容积极向上；

（3）字数在600-800之间；

（4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。

【答案】范文：

润泽

在我们的人生道路.上，总有许多人、许多物。涵养了我们的心性，似清泉，润泽了我们的年华。而故乡，则是这清泉中，最重要的一股。

故乡的天空是蔚蓝的，那是种空灵的蓝，朵朵白云镶嵌其间，随风独自游走天地间，闲看人间百态，却依旧洁白如初。晚上，清风徐徐，蝉鸣阵阵，天空被染成了厚重的墨色。月光倾泻而下，正所谓“月是故乡明”，故乡的月亮带着游子的思念，俯瞰大地。躺在摇椅上，听清风耳语，抚过脸庞，掠过树梢，伴着蝉鸣，奏一支安眠曲。

远处灌木丛间萤火点点，醉酒似地提着小灯笼，摇摇晃晃地从树叶间经过。它们，是天上不小心掉下来的星星吧？远处房屋的窗户里流出暖暖的光。而我，也早已进入梦乡。

故乡的天空润泽了我的年华。带来一片静谧。

故乡的小溪是清澈的，溪水潺潺，从山间歌唱着奔腾而下。溪底，是被溪水冲刷得洁白光滑的鹅卵石。褪去鞋袜，光脚踏入水中，溪水清冽，只没过膝盖，却可以带走夏日的炎热。

故乡的书桌上放着许许多多的瓶瓶罐罐，瓶底铺着一层细碎的白沙，几根水草在瓶中摇曳生姿，期间偶尔闪过几只小鱼。这鱼，便是小溪里捉的。翻开溪底洁白光滑的鹅卵石，可以遇见许多可爱的小生灵有弓着身子不停弹跳的小虾，有花花绿绿惊慌失措的小鱼，有挥舞钳子耀武扬威的小蟹。若是一个不小心摔倒了，便会引来一阵哄堂大笑，摔倒的小孩子也不恼怒，顺手将水向对方泼去，一场打水仗就此开始。

故乡的小溪润泽了我的年华，为我带来一片欢声笑语。

外婆的桂花糕，也令我记忆深刻。每到秋天，桂花开时，外婆便会为我和弟弟做一碟桂花糕。洁白的碟子里摆上五块桂花糕，淋上蜜汁，摆上几朵桂花，便是儿时最甜美的回忆。桂花似初生的婴儿，洁白中带着些许嫩黄，笑靥如花，美丽静雅。桂花糕特有的桂花清香，为童年染上了一层金色，使我的童年溢满桂花的清香。

外婆的桂花糕润泽了我的年华，为我带来一股桂花清香。

故乡的人，故乡的物，似一股清泉，润泽了我的年华。

【解析】

【详解】本题考查命题作文。

第一，审题立意。本篇习作要求以“润泽”为题进行创作。“润泽"有滋润、滋养之意。联系“在青春飞扬的年华里，定然有人，事，物、景，润泽过你的心灵：它可以是一个家庭的家规家训，让你在良好的家风中成长；它（他或她）可以是社会中的某事某人”可知，“润泽"的我们应是对我们有深刻影响的人，如亲人、老师、朋友、打动自己的陌生人等；可以是激励自己奋进的事，使自己醒悟的事，让自己蜕变的事等；可以是书籍，是一个老物件等；可以是打动自己的景，如雨中的浮萍，摇动的柳枝等。作文可围绕“成长、感悟”展开立意。

第二，文体及思路。本篇习作适合写成记叙文。可从自己的学习、生活经历中选取典型事例进行创作，抒发真情实感。开篇可通过抒情的语句引出“润泽"自己的人（或“事”或“物"或“景”），扣合文题，接下来叙述主要的事件，如：老师利用课下时间辅导基础较差的我学习，老师“润泽"我的学识；父母总是在我失落时，安慰我，“润泽”我受伤的心灵等，应重点体现“润泽"的过程；结尾体现自己的成长变化，体现“润泽”的结果，通过抒情的语句表达对“润泽"自己的人（或“事”或“物"或“景”）的赞美，深化中心。

六、附加题（共20分）

社会大课堂，处处皆语文。请阅读两段参观记录，完成下面小题。

（一）小龙同学参观了北海公园的皇家邮驿，做了如下记录。阅读后，请完成下面小题。

①信息的记录和传递为人类文明的飞速发展提供了可能性。从刻在龟甲兽骨上的殷商甲骨文到铸在青铜器上的商周金文，再到篆、隶、草、楷、行，这是记录信息的汉字字形的变化；从鸿雁传书到驿站邮政，再到网络通讯，这是信息传递方式的变化①借助信息的记录和传递，人们的生活经验代代相传，文化得以不断发展。

②中国古代邮驿起源于殷商时期，至清末裁驿归邮为止，有三千余年的历史。随着我国邮政事业的不断发展，邮政徽标也在不断变换。目前使用的是1996年公布的中国邮政徽标，不知道设计者的灵感来自哪里②

24.对文段中加点字判断正确的一项是（）

A.“提供"的“供”，读gòngB.“甲骨文"的“骨”应写为“古"

C.“通讯”的“讯"应写为“迅”D.“殷商"的“殷”读yīn

25.①②两处标点符号使用正确的是（）

A.①。②。B.①。②？

C.①，②？D.①，②。

（二）出北海，入故宫，小龙同学参观了“何以中国"展，做了如下记录。阅读后，请完成下面小题。

①【甲】展览将源远流长、博大精深的中华文明视作一条大河，将中华文明的起源、发展、融合比拟成河水的源、流、汇。以“源”“流"汇”三个单元，梳理中华文明的历史脉络，展现中华文明多元一体、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质，彰显中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献，概括而鲜明地呈现出华夏大地何以中国，中华民族何以伟大，中华文明何以不朽。【乙】

②本次展览共展出珍贵文物130余件，上起石器时代，下至清代，包括陶瓷、玉器、青铜器、金银器、书画、古籍等类别。展览中最引人注目的展品是何尊。何尊是西周早期名为“何"的贵族铸造的一件青铜礼器。器物体方口圆，造型厚重，气象万千。何尊腹底铸有金文12行122字，记载了周成王营建东都洛邑的史实，其中“宅兹中国”为“中国"一词最早的文字记载。（图1）【丙】泱泱中华，万古江河，“何以中国”是中华民族永恒的命题。展厅内，重器凝万古之志，典籍汇千载之思，此即万千年来，我百世祖先同心书写之答案。展厅外，国家日益强大，人民生活安康，此即百余年来，志士先驱砥砺铸就之答案。今天，中华正崛起，我辈当自强，用智慧和汗水为后世中华子孙，留下“何以中国"的时代答案。【丁】

图1金文“中国”

26.将下面文字填入上文，最恰当的位置是（）

当后人回望我们的时候，希望能一如我们凝视前人一样，满怀自豪地说：“这，就是中国！"

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

27.对画线句中的成语或修辞方法分析有误的一项是（）

A.“概括而鲜明地呈现出华夏大地何以中国，中华民族何以伟大，中华文明何以不朽”，运用排比，全面表达了这次展览的意义。

B.“展览中最引人注目的展品是何尊”，“引人注目”一词，应换成“刮目相看”，以体现何尊在展览中的重要地位。

C.“器物体方口圆，造型厚重，气象万千”，“气象万千"应换成“气韵不凡”，以表现何尊的特点。

D.“重器凝万古之志，典籍汇千载之思”，以对偶的形式，既表现了文物的文化价值，又表达了百世祖先对“何以中国”的回答。

【答案】24.D25.A26.D27.B

【解析】

【24题详解】

本题考查字音字形。

A.判断错误。提供：tígōng，供给。“供"读“gōng”，不读“gòng"；

B.判断错误。甲骨文：商周时代在龟甲兽骨上所刻的文字。“骨”不能写成“古"；

C.判断错误。通讯：新闻报道的一种体裁，详细记叙新闻人物和事件。“讯”不能写作“迅"；“迅”是“迅速"之意；

故选D。

【25题详解】

本题考查标点符号。

①处，“从刻在龟甲兽骨上的殷商甲骨文到铸在青铜器上的商周金文，再到篆、隶、草、楷、行，这是记录信息的汉字字形的变化；从鸿雁传书到驿站邮政，再到网络通讯，这是信息传递方式的变化”一句，句意完整，下句“借助信息的记录和传递，人们的生活经验代代相传，文化得以不断发展"另起一层意思，因此，此处应使用句号。

②处，“目前使用的是1996年公布的中国邮政徽标，不知道设计者的灵感来自哪里”中“设计者的灵感来自哪里"作“不知道”的宾语，是陈述句，且恰逢句末，应使用句号。

故选A。

【26题详解】

本题考查语句还原。

句子“当后人回望我们的时候，希望能一如我们凝视前人一样，满怀自豪地说：‘这，就是中国！’"是总结句，结合“这，就是中国！”中的“这"②与“我辈当自强，用智慧和汗水为后世中华子孙，留下‘何以中国’的时代答案”语意衔接，联系紧密，可知与【丁】处衔接紧密。

故选D。

【27题详解】

本题考查成语运用及修辞手法。

B.分析有误。“引人注目"意思是：引起人注意。“刮目相看”意思是：改变老眼光，用新眼光看人。结合②段“本次展览共展出珍贵文物130余件，上起石器时代，下至清代，包括陶瓷、玉器、青铜器、金银器、书画、古籍等类别。展览中最引人注目的展品是何尊"语境可知，句中指的是何尊因与其价值而引起人的注意，何尊为物，故无论从意思还是使用对象，“引人注目”一词，应换成“刮目相看"都是不恰当的；

故选B。

28.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）

①虽然看不见摸不着，但是寻找和认识暗物质却意义重大。

②然而，由于暗物质粒子不与光作用，也不会发光，普通光学观测无法发现它的踪迹。

③尽管我们周围极可能存在暗物质，但并不能为我们所看到或感觉到。

④科学家们相信，通过探索暗物质，人类最终能够解开宇宙的起源之谜。

⑤所以，寻找暗物质的过程，就像和幽灵捉迷藏，并不容易。

A.④②①⑤③B.③①④②⑤C.②③①④⑤D.①④③②⑤

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查排序。

③句引出说明的对象“暗物质”，点明其特点“并不能为我们所看到或感觉到"；接下来①句承接③句暗物质的特点“并不能为我们所看到或感觉到”，引出“寻找和认识暗物质"的重要性；④句具体点明其意义（重要性）“通过探索暗物质，人类最终能够解开宇宙的起源之谜”；②句“然而”，表转折，点明“探索暗物质”的困难，最后⑤句“所以……"进行总结；正确排序为：③①④②⑤；

故选B。

29.下列句子没有语病的一项是（）

A.这些蔬菜长得这么好，是由于社员们精心管理的结果。

B.历史上一位位著名的文学家给我们留下了优秀的许多文学作品。

C.今年三月以来，我市大部分地区气温都呈现“飙升”的态势。

D.自从西柏坡纪念馆施行免费开放以来，接待了全国各地成千上万的游客。

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查病句修改。

A.句式杂糅，去掉“由于"；

B.语序不当，“优秀的许多文学作品”改为：许多优秀的文学作品；

D.成分残缺，改为：自从施行免费开放以来，西柏坡纪念馆接待了全国各地成千上万的游客；

故选C。

阅读《桃花源记》，完成小题。

桃花源记

陶渊明

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

30.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.处处志之博学笃志矢志不渝

B.阡陌交通指通豫南通情达理

C.便要还家简明扼要紧要关头

D.悉如外人悉听尊便悉心毕力

31.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（）

A.黄发垂髫，并怡然自乐。

翻译：老人小孩，都安适愉快，自得其乐。

理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足、和平安宁而心情舒畅，这也是陶渊明所向往田园生活。

B.此人一一为具言所闻，皆叹惋。

翻译：渔人把自己听到的事详细地告诉了桃花源中的人，他们都很感叹惋惜。

理解：这是渔人与桃花源人谈话的情景，言简而意丰。我们可以推知桃花源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋。

32.时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系选文和链接材料，探究陶渊明备受推崇的原因。

【链接材料一】

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【链接材料二】

①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

②素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！"义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。

注：①［属文］作文章。

【答案】30.D31.A

32.陶渊明所写的《桃花源记》表现了他对宁静和平、自由和谐的理想社会的追求；《饮酒（其五）》表现了陶渊明悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱；《陶潜传（节选）》表现了陶渊明鄙弃和厌恶黑暗官场，不与世俗同流合污，淡泊名利的形象。他是一个学识渊博、品性高洁、立场坚定、傲骨铮铮的人，所以受到推崇。

【解析】

【30题详解】

本题考查重点文言词语在文中的含义。（或一词多义）解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

A.志：动词，做标记/名词，志向/名词，意志；

B.通：动词，接通/动词，通达/动词，通晓；

C.要：动词，同“邀”，邀请/名词，要点/形容词，重要；

D.都是副词，译为“都"或“全”；

故选D。

【31题详解】

本题考查文言翻译及内容理解。

B.“我们可以推知桃花源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋"的理解有误，根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，应理解为“桃源人是在为外界经历的动乱而叹惋，为外面人的黑暗生活而叹"。

故选A。

【32题详解】

本题考查人物形象。

根据选文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，《桃花源记》中的桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会生活的追求。

《饮酒(其五)》主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山；全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，达到物我交融的境界，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，写出了作者对大自然喜爱赞美。

根据《陶潜传（节选）》第①段“少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得"分析，陶渊明少年时心怀高尚，知识渊博，洒脱大方不拘谨，自得于真性情；根据第②段“素简贵，不私事上官”和“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪"分析，他简朴自爱，不谄媚，不为五斗米丧失尊严，可见陶渊明为人节俭，不与世俗同流合污，不慕名利的高洁志趣。根据以上分析陶渊明的性格特点及追求，结合所选诗文及个人积累探究陶渊明受推崇的原因即可。

示例：在于他建立了一座真正的生命精神丰碑，并且为后人树立了一座精神的丰碑，这座丰碑的背后没有刻意、没有雕琢、没有杂尘。“采菊东篱下，悠然见南山”说明他宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；“黄发垂髻，并恰然自乐”，体现了他有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”体现他有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。

参考译文

东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远，忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！"

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

链接材料一

将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

链接材料二

陶潜，字元亮，他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。

他向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遭督邮到他的县，他的下属说应该束上带子穿正装见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。

（选自《陶潜传》）北京市第二十中学八年级第二学期期中练习

语文

2024.04

一、基础·运用（共14分）

中国动画，到今年已经102岁了。学校组织同学们在中央美术馆开展“探寻中国动画"的主题研学活动，你所在班级准备制作一期活动专刊，请你完成下列任务。

1.栏目一：历史回顾。下面是同学们找到的一则介绍材料，请阅读后完成小题。

1922年万氏兄弟制作的动画广告片《舒振东华文打字机》诞生，成为中国美术动画片的①（来源/起源）。百年来，中国动画一直在探索民族化道路，一代代创作者努力把中华优秀传统文化融入动画艺术，创作出大量彰显中国风格、中国气派的优秀作品，不断为世界动画艺术宝库增添新的光彩。新中国成立后，《大闹天宫》《孔雀公主》等一大批动画作品，更是让中国动画在世界舞台上②（叹为观止/大放异彩）。

近年来，中国动画艺术佳作迭出，书写着中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新篇章。《西游记之大圣归来》《姜子牙》等优秀动画电影接连出现，通过孙悟空、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。观众与这些“老朋友”在银幕③（重逢/相逢）时，能够感受到中华文化奔涌向前的生命力和创造力。

有同学无法确认文段中三处横线应填入词语，根据文段内容，选出最恰当的一项是（）

A.①起源②叹为观止③相逢B.①来源②大放异彩③相逢

C.①起源②大放异彩③重逢D.①来源②叹为观止③重逢

栏目二：特色分享。下面是一位同学参观后摘录下的一段话。请阅读后完成下面小题。

中国动画运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《白蛇：缘起》里的烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象耳目一新而引导人走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。

中国动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又增加了担当责任、把握命运的现代意识。

这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象，在“陌生化"中赋予传统形象新的艺术生命。这些作品在传统韵味和现代情感交融汇通中，以富有现代意识的人物建构，散发出强烈的艺术感染力。

2.有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是（）

A.“青”应写为“清"B.“符”应读为“fú"

C.“处”应读为“chù"D.“延”应写为“廷"

3.下列四幅“哪吒闹海”书法作品，按照篆、隶、草、楷书体演变排序，正确的一项是（）

A.①④②③B.④③①②C.①④③②D.④①③②

栏目三：技术提升。有同学介绍中国动画发展与科技密切相关的内容。请阅读后完成下面小题。

时代潮流和受众更新对艺术提出了新要求。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。《白蛇2：青蛇劫起》中巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。

不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。在这个意义上，中国动画为优秀传统文化的时代表达开辟了新的可能。《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言理，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画"、诗“画”互彰的效果。

4.喜欢动画片的同学，观看影片后在专刊留言区写下了自己的感受。下列四位同学的留言中，修辞方法或成语使用不恰当的一项是（）

A.《大鱼海棠》用动画诠释传统文化中的道法自然，使两者相辅相成。

B.《哪吒之魔童降世》中绚烂的动画效果，让我感受到中国动画在技术和艺术上的精益求精。

C.《白蛇：缘起》里的白娘子清丽高雅、《小门神》里的神荼滑稽幽默、《姜子牙》里的姜子牙睿智沉稳，这些动画人物个性鲜明，深受观众喜爱。

D.中国动画作为优秀传统文化的重要载体，不仅推动中华美学精神和当代审美追求的结合，还成为一部由音视频写就的史书。

5.活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（）

上联：______追求保留______

下联：一路探索______时代表达

A.百年现代气息展现B.不断传统韵味再现

C.百年传统韵味展现D.不断现代气息再现

6.下列句子中，没有语病的一项是（）

A.保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。

B.据调查，大部分中学生视力下降原因，主要是长时间看手机和电视造成的。

C.随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族"。

D.菜鸟驿站采用共同配送的方式可以大幅度提高快递员的派件效率。

7.下列文学常识表述有误的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

B.《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。陶渊明自号“五柳先生”。

C.杜甫是唐代现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。

D.《小石潭记》的作者是柳宗元，宋代文学家，“唐宋八大家"之一。

二、古诗文阅读（共21分）

（一）古诗文默写（6分）

8.默写

（1）《关雎》开头写男子想大胆追求美丽贤淑好姑娘的句子是：______，____