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文档简介

第八单元测评(时间150分钟满分150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一我国传统史学有很多优长之处,史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”,《史记》的“太史公曰”,《资治通鉴》的“臣光曰”等,都是史论结合的代表。同时,在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累,须要下功夫深化发掘和总结。关于《史记》中的史论,我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是探讨过司马迁史学思想的人都知道,其史论涉及的内容特别广泛。比如,司马迁对当时国家经济发展状况就特别关切。在《平准书》和《货殖列传》里,司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的缘由。在《货殖列传》中,他在分析人类社会物质生产状况时说:“故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律,是不以人的意志为转移的;另一方面说明社会分工是由生产和交换的须要确定的,而社会生产的发展又是由于人们为满意物质须要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经相识到物质生产对社会发展的重要作用,并且力图以此为切入点探究社会发展的缘由。这可以说是一种朴实的唯物史观。再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论,一般都认为有两种形式:一是“臣光曰”,二是引前人的史论。其实除了这两种形式,司马光在书中还经常借历史人物之口来发表争论、表达自己的观点,其史论内容特别丰富而且特别深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要,莫先于用人”,认为一个国家能否治理得好,关键在于能否选拔一批得力的人才,所以他在《资治通鉴》中特别留意并突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上,他主见用人唯贤,反对用人唯亲。他说:“臣闻用人者,无亲疏、新故之殊,惟贤、不肖之为察。”怎样才算是“贤”呢?司马光认为必需以德为本、德才兼备:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也,德者,才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多,其他方面的史论更是数不胜数。对于史书注释,很多人认为这纯粹是史料性的东西,没有什么理论含量。这是对史书注释的误会。比如,元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了具体注释,辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误,而且对以前的历史学家、历史事务、历史人物有很多评论,这些评论都具有很高的理论价值。比如,《资治通鉴》记梁武帝称:“我自非公宴,不食国家之食,多历年所;乃至宫人,亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此,胡三省在注释中加以无情揭露:“帝奄有东南,凡其所食,自其身以及六宫,不由佛营,不由神造,又不由西天竺国来,有不出于东南民力者乎?”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其珍贵的是,胡三省说出了这样一个真理,即国家上下衣食住行,无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特殊强调历史的善恶惩劝作用,认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子,所以他在注释中不厌其烦地指出:“《通鉴》书之以为后世戒。”“后之守国者,尚鉴兹哉!”史论结合是我国传统史学的一大特点,也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统,我们应仔细加以探讨和总结,使我国史学发展在面对将来的同时不忘原来,为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系供应足够养料。(摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》)材料二史学何为?史学的重大使命是探究社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展供应借鉴与参考。真正的史学家都将相识人类的命运作为自己学术活动的动身点,力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事,思来者”,是中国当代老一辈史学大家的史学追求,也是当下和今后史学探讨者应当追求的目标。20世纪以来,我国涌现出一批宣扬和运用唯物史观探讨历史、服务现实的马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等探讨,有很多成果就是史学探讨对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现。宏大的时代必定高度重视对历史的总结和传承。史学探讨应当站在时代的制高点上,反观人类历史,把握人类历史发展规律,从对历史的深化思索中吸取才智,发挥史学传承文明、启迪将来、知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学探讨只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,才能解决时代面临的历史问题,才能回答历史之问和时代之问,才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学探讨要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循,努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的探讨成果,努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,努力为国家建设和社会发展供应史学才智。在实现中华民族宏大复兴的道路上,史学探讨不能缺席,也不会缺席,必将有更大作为。(摘编自高翔《新时代史学探讨要有更大作为》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.司马迁在《货殖列传》中的史论,表明白司马迁已经相识到物质生产对社会发展的重要作用,并以此为切入点探究社会发展的缘由。B.司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论,其关于用人问题的论述,包含以德为本的思想。C.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等探讨,体现了史学探讨对现实社会的关怀和经世致用。D.材料二站在时代的高度,揭示了新时代中国史学探讨的指导思想和根本遵循,为史学探讨指明白方向。2.依据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.史论结合的方式,保留了古代史学家的很多评论,这些评论有着极高的理论价值。B.史论结合是传统史学的优长,是史学发挥社会功能的重要基础,它为构建中国特色历史学供应足够养料。C.探究社会变迁的内在逻辑与规律,为文明发展供应借鉴与参考,便是“史学何为”这一问题的答案。D.只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论,从而相识人类的命运,才是真正的史学家。3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.史书注释对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误,以及对以前的历史有很多评论,都具有很高的理论价值。B.假如把史书注释当成纯粹的史料,就会误会胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。C.经世致用是当代中国史学的优良传统,“述往事,思来者”应是中国当代及以后史学探讨者的共同追求。D.史学探讨作为当今时代的制高点,有助于把握人类历史发展规律,从对历史的深化思索中吸取才智,实现中华民族宏大复兴。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5.请结合材料内容,简要说明史学探讨在当下的意义。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。紫色眉豆花张炜老亮头分管菜园,总爱把眉豆架搭得高高的。有个叫“小疤”的姑娘和他一块儿管菜园。她很美丽。名字叫“小疤”,其实细润光滑,谁也找不出一个“疤”来。老亮头没有老伴儿,只有两个儿子,一个在外地读书,一个当兵。他不愿一个人守着空空的房子,就在菜园里搭了个铺子。竖起四根高高的木柱,上端扎了个草铺。上下要踏木梯,他管这叫“草楼铺”。老亮头听到木梯吱嘎吱嘎响,就知道小疤来了。小疤上了草楼铺,有意向着冒烟的地方,将鼻子蹙起来吸一下。老亮头的烟锅一明一暗,映出一张黑黝黝的脸。他老也不说话,只望着天涯那几颗星星。小疤问:“你闻不见吗?”“闻见什么呢?”“香味呀,眉豆花的,一阵一阵的。”“一阵一阵的,我闻不见。”老亮头照旧向天涯的星星望去。小疤停了一会儿,问道:“你望不见吗?”“望见什么呢?”“南边的山,墨黑的那一长溜……”“一长溜儿,我望不见。”小疤低下头,两手捏弄着衣襟儿,突然声音低低地说:“小来来走了半年多了,我怪想他的……”——小来来,老亮头的小儿子,一个中专生。“刚走了几个月嘛,淘气东西。想他干吗!”“那走了好久的,你想不?”老亮头始终望着南面的星空,自语似的说:“他们的部队在南山里开洞。这阵儿老不来信……”小疤喃喃地:“什么时候能凿成一个山洞啊?一凿一凿的……”“都是年轻人,性情拗,像春林一样,你想凿不成吗?”“春林性情拗啊?”老亮头重新点起那个烟锅儿吸起来,偏偏不说“拗”不“拗”的事儿。小疤走下草楼铺时有些悲观。天亮了,她又到眉豆架下了。老亮头就在一旁忙活着,嘴里不闲。他说:“做什么事都要有个好帮手。早些时候种山芋、南瓜,搭葫芦架,我都让春林做帮手,他总知道你要做什么。”小疤有意板着脸:“你只记着春林、春林!你叫他回来做帮手吧!”老亮头咕哝着说:“春林走了三年了,从没断过信。可这一个多月我没收到他一个字……”小疤马上变哑了。紫色的眉豆花一串串从头顶垂吊下来,好看极了。她突然记起了自家的小屋。很多年前,那小屋门口的篱笆上也开着一片紫云似的眉豆花。篱笆后有人探出头来——一个男孩儿,眼眉粗粗的,像眉豆角儿……她总讪笑地喊他“楞冲”。她和这“楞冲”一块儿长大,在河里捕鱼、林子里捕鸟……黑天后,小疤又吱嘎吱嘎踏响了草楼铺的木梯。“后来我去护老林子,应付那帮偷木贼。我跟你讲过:我干什么都愿让春林做个帮手。……或许我不该什么事都牵上他。这使他吃了不少苦头。”老亮头望着黑漆漆的夜色,声音渐渐变得沉重了。小疤不由得又记起了那爬满了眉豆花的篱笆,篱笆后头那棵大青杨树。“楞冲”到老林子里去,每天傍晚总要路过小屋。他们都贴着青杨树站着。“楞冲”说:“真香,你总往脸上搽些什么?”她委屈地说:“不是眉豆花的味儿吗?”老亮头长长叹息一声:“他靠着一身好水性,在河浪里跟坏人斗劲儿……救是救下来了,可是落了一身伤疤。”一滴露水落下来,她伸手抹了一下脸。停了好长时间,她说:“总也不来信,怎么回事呢?”不久的一个早上,两个军人和村支书一块儿进了菜园……老亮头回来的时候,对小疤说:“我要去看看春林,随这俩兵一起。”小疤盯着老人的身影消逝在一排子杨树后头,心里一阵慌促。一天又一天过去了。一个晚上,那木梯又吱嘎吱嘎响了起来——老亮头回来了!小疤又惊又喜,第一句话就问:“春林好吧?”“他立了一等功。”“啊!”小疤掩上了嘴巴。停了一会儿,她口吃似的说:“一等功,就忘了……家里人呀!”“他……”老人燃着了烟锅。“小疤,我跟你说春林他们在干什么哩?”“开一个山洞。”“是啊,人们凿了它五年了。五年里它都是乖乖的。想不到,它上个月里发脾气,轰隆隆塌下一截儿。春林是个班长,紧要时他抢了上去。同班的五个战士活着出来了,他自己腿伤了……”“伤了哪儿?重吗?”小疤猛地站起来。“分不出哪,医生就把它割去了……”小疤呆住了,身子一晃,倒在老人身上。她哭了起来。老亮头不知什么时候咬破了嘴里的烟管。“……我见到春林,也像你一样大哭起来……他对我说:‘爸,你看,你儿子没做亏本的事:一条腿换回了五条命,还不值吗?……’”“啊!春林……‘楞冲’!”小疤把食指咬在嘴里,怔怔地望着南边的天际,望着淡淡夜色里那一溜儿长长的山影。由于水的滋润,眉豆蔓儿缠上架角,那顶在藤蔓儿一端的密密小花,一夜间开放了!紫紫的一片,如铺开的一层锦云。她今日就要去探望她的“楞冲”了。见面说些什么呢?三年没见了。说他的腿吗?不,先不说这个……还是说说眉豆花吧!(有删改)6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)A.小疤牵挂着春林,却假托惦念小来来向老亮头打探消息,心事不言自明,质朴、羞怯的少女形象跃然纸上。B.老亮头能够了解小疤的心思,小疤也明白老亮头远眺远山的缘由,彼此明白却不说透,增加了情感表现的张力。C.作品通过老亮头、小疤与春林间的故事,既表现了亲情、爱情的纯朴美妙,也赞美了甘于奉献、勇于牺牲的精神。D.老亮头对两个儿子的情感是不一样的,当小疤提及来来时,老亮头说“想他干吗!”,而对于春林却记挂于心。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.对于春林的形象,作品没有正面描写,只是借助老亮头和小疤的对话侧面表现,但其形象却跃然纸上。B.小说通过老亮头的话语触及小疤的记忆,将现实和回忆融于同一画面,给读者留下深刻印象。C.小疤的名字是作者刻意为之,文中交代春林为了救人而落下了一身伤疤,这就将两人的命运紧紧联系在一起,有一种示意作用。D.作品语言朴实蕴藉,带有醇厚的乡土气息,大量对白贴近人物心理,意蕴丰富的潜台词给读者留下想象空间。8.作品多处写到“眉豆花”,有什么作用?请结合作品分析。(4分)9.春林、老亮头和小疤,你认为谁是主子公?请结合作品谈谈看法。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。崔仁师,定州安喜人。武德初擢制举,调管州录事参军。陈叔达荐仁师才任史官,迁右武卫录事参军,与修梁、魏史。贞观初,改殿中侍御史。时青州有男子谋逆,有司捕支党,累系填狱,诏仁师按覆。始至,悉去囚械,为具食,以情讯之,坐止魁恶十余人,它悉原纵。大理少卿孙伏伽谓曰:“原雪者众,谁肯让死?就决而事变,奈何?”仁师曰:“治狱主仁恕,使吾以一介易十囚命,固吾愿也!”及敕使覆讯,诸囚咸叩头曰:“崔公仁恕,必无枉者。”举无异辞。由是知名。迁度支郎中。尝口陈移用费数千名,太宗怪之,诏黄门侍郎杜正伦持簿,使仁师对唱,无一谬。帝奇之。时校书郎王玄度注《尚书》《毛诗》,抵孔、郑旧学,请遂废。诏诸儒大议,博士以下不能诘。河间王孝恭请与孔、郑并行,仁师以玄度不经,条不合大义者奏之。玄度报罢。迁给事中。时有司以律“反逆者缘坐兄弟没官”为轻,诏八坐议。咸言汉、魏、晋谋反夷三族,请改从死。仁师曰:“父子天属,足累其心,此而不恤,何爱兄弟?”遂不改。后密请魏王为太子,失帝旨,左迁鸿胪少卿。稍进民部侍郎。及征辽东,副韦挺知海运,又别知河南漕事。仁师以漕路回远恐所输时常至以便宜发近海租赋饷军坐运卒亡命不以闻除名。帝还至中山,起为中书舍人、检校刑部侍郎。幸翠微宫,上《清暑赋》以讽。帝称善,赐帛五十段。二十二年,迁中书侍郎,参知机务,被遇尤渥。中书令褚遂良忌之,会有伏门合诉者,仁师时常上,帝大怒,流连州。永徽初,授简州刺史,卒。(选自《新唐书·崔仁师传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.仁师以漕路回远/恐所输时常/至以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命/不以闻/除名B.仁师以漕路回远/恐所输时常/至以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命不以闻/除名C.仁师以漕路回远/恐所输时常至/以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命不以闻/除名D.仁师以漕路回远/恐所输时常至/以便宜发近海租赋饷军/坐运卒亡命/不以闻/除名11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“制举”,唐代科举制度之一,由皇帝亲自诏试于殿廷,也称“制举科”或“制科”。B.“八坐”,封建时代八种高级官员。唐以六部尚书及尚书令、尚书左右仆射为“八坐”。C.“民部”,即户部,中国古代官署名,六部之一。唐朝避太宗李世民讳,改称户部。D.“漕事”,和漕运有关的事项。漕运是我国历史上一种重要的经水路运输军粮的方式。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.崔仁师才学出众,颇受重用。经人举荐,他参加梁、魏史的修撰;贞观初年,他改任殿中侍御史,皇帝让他审查核实谋逆案件。B.崔仁师精于事务,记忆过人。担当度支郎中时,他曾经口述支出费用数千项;太宗指责他,下诏让人拿账册提问,他的回答没有一处错误。C.崔仁师治狱宽仁,敢于担当。处理青州谋逆事务时,他秉持仁恕原则,立场显明;有人担忧判决时事情有变,他情愿用自己的性命来担当责任。D.崔仁师得遇恩宠,遭人忌恨。贞观二十二年,他升任中书侍郎,参加主持机要事务,得到太宗恩宠礼遇,引起中书令褚遂良的嫉妒。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)始至,悉去囚械,为具食,以情讯之,坐止魁恶十余人,它悉原纵。(2)河间王孝恭请与孔、郑并行,仁师以玄度不经,条不合大义者奏之。14.就节选部分来看,崔仁师为何两度被贬?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗,完成第15~16题。太白岭王安石太白①东南驰,众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱,树石疏密自适宜。阳春已归鸟语乐,溪水不动鱼行迟。生民何由得处所,与兹鱼鸟相谐熙②。注①(lóngzōng):山势高峻的样子。②谐熙:共同游戏。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联化静为动,形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。B.颔联借厚薄变化的烟云和疏密相间的树石,表达了诗人跌宕起伏的心情。C.诗人认为太白岭这样景色宜人的地方,正是人与自然和谐相处的志向处所。D.本诗前六句写景,后两句抒情,体现了诗人开阔的胸襟和关爱百姓的情怀。16.本诗颈联的景物描写别具特色,请赏析其精妙之处。(6分)(三)名句名篇默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏洵《六国论》的结尾指出“苟以天下之大,,”,明确体现文章借古讽今的目的,告诫统治者吸取历史教训。

(2)《阿房宫赋》中写走廊曲折、屋檐高耸的句子是“,”。(3)杜牧《阿房宫赋》写出了阿房宫的恢宏气概,“”一句写的是建筑占地之广,“”一句写的是建筑物数量之多。

三、语言文字运用(20分)(一)阅读下面的文字,完成第18~20题。(11分)最妙的是下点儿小雪呀。看吧,山上的矮松更加的青黑,树尖儿上顶着一髻儿白花,似乎日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点儿,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣似乎被风儿吹动,叫你希望望见一点儿更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点儿薄雪似乎突然害了羞,微微露出点儿粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!古老的济南,城里那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点儿雪,对,这是张小水墨画,或许是唐代的名手画的吧。那水呢,①,倒反在绿萍上冒着点儿热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!看吧,由澄清的河水渐渐往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,完全的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里,包着红屋顶、黄草山,像地毯上的小团花的小灰色树影。

②。

(选自老舍《济南的冬天》,有删改)18.文中运用了哪些修辞手法?()(3分)A.比拟、比方 B.比拟、排比C.对偶、借代 D.对偶、夸张19.文中画线句采纳了什么样的写景依次?(4分)20.请在文中①②处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)(二)阅读下面的文字,完成第21~22题。(9分)把王维与李白、杜甫一比,就立刻可以看出其间的差距。李白、杜甫是“大”的,王维明显是“小”的。大小之差的缘由在于①,担当越大,境界当然也就越大。李、杜是以自己的心灵去承受这个世界的苦难与熬煎的,他们甚至主动地把世界的荒谬与民生的不幸担当到自己身上,直至使自己的心灵不堪重负。此时他们发出的,就是震撼人心的黄钟大吕之声。而王维则始终在推卸,他连自己个人的一些生活挫折都难以承受,都要想方设法地躲避,直至最终躲到空门——当然,他也没有力气承受真正的空门的清苦,他只是一个在家的居士;正如他无法真正过一个清苦隐士的生活,而要亦官亦隐——家也要,官也要,禅也要,隐也要,在追求精神的同时,物质的一切也不愿放弃。

李白一生求“出”,“大道如青天,我独不得出”,他是躁动的,一刻不闲的,恒久生活在别处。杜甫②,他“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,就是要进入圈子,得入魏阙,从而“致君尧舜上,再使风俗淳”,恒久生活在此地。而“会当凌绝顶,一览众山小”,乃是他对自己终当能入台阁的信念。李、杜二人,无论“出”“入”,都显示出对生命、对人生的酷爱与执着,以及为了追求而付出的精神历练与担当。

而王维则追求一个“归”字,这在盛唐,实在是较为罕见:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。”牛羊归栏,③,雉雊蚕眠,田夫荷锄……句句写归,写自己受到感染,而欲归隐。事实上,王维的心中,总有一种回来平衡、安静、安适的冲动。他要找到一个地方来安排自己。

(选自鲍鹏山《迷悟之间》,有改动)21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过6个字。(3分)22.请各以两个四字句来分别概括上文第2、3、4段的主要意思。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,依据要求写作。国家科技进步让天更蓝了,地更绿了,空气更清爽了。我们穿得越来越舒适,吃得越来越健康,出行更加便捷,学习、沟通更加便利;我们也更有尊严感,更有平安感,我们有更多的时间、更好的条件追求精神生活。以上材料触发了你对将来生活怎样的联想与思索?请你写一篇发言稿,在校内科技文化节上发言,共享你的“将来生活拼图”。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。答案:1.C解析C项,“体现了史学探讨对现实社会的关怀和经世致用”错误,材料二原文是“有很多成果就是史学探讨对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现”。2.D解析D项,“总结出具有普遍意义的历史结论,从而相识人类的命运”错误,原文是“真正的史学家都将相识人类的命运作为自己学术活动的动身点,力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论”。“相识人类的命运”是动身点,不是结果。3.C解析A项,材料一只说“对以前的历史学家、历史事务、历史人物有很多评论,这些评论都具有很高的理论价值”,未说“辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误”具有很高的理论价值。B项,错在假设关系不精确。把史书注释当成纯粹的史料,未必就会误会胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。D项,材料二中是“史学探讨应当站在时代的制高点上”,而不是“史学探讨作为当今时代的制高点”。4.首先,开宗明义,提出史论结合是我国传统史学的优长的观点;其次,选取《史记》《资治通鉴》这些具有代表性的史书,具体阐述如何“史论结合”;最终,总结全文,说明发挥史论优长的意义。5.以史为鉴,仔细探讨、总结史论结合的传统,在面对将来的同时不忘原来;探究社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展供应借鉴与参考;发挥史学传承文明、启迪将来、知古鉴今、资政育人的作用;构建中国特色史学体系,为国家建设和社会发展供应史学才智。6.D解析D项,“老亮头对两个儿子的情感是不一样的”理解有误,依据文中情节,对于来来,只是因为他在校读书,不存在让人担忧的事情,所以老亮头不像担忧春林一样担忧他,但记挂的情感是一样的。7.C解析C项,过度解读,文中并无此意。8.①烘托了小疤质朴、羞怯、美丽、柔婉的形象;②连接上下文,勾连现实与回忆,使情节紧凑;③象征着爱情的朴实浪漫、馥郁温馨;④营造了纯净美妙的诗意氛围,给读者以独特的审美体验。9.示例(1)春林是主子公。①作品写老亮头和小疤是为了侧面表现春林,春林的英雄事迹更震撼人心;②春林是人物和情节聚焦的核心,若没有他,小说的情节无从绽开;③老亮头的牵挂、小疤的思念都是为了凸显春林舍小家、为大家的军人情怀,具有较强的感召力气。(2)小疤是主子公。①作品写小疤的少女情怀和心思,笔墨较多,人物形象更饱满显明,其他人物则显单薄;②春林和老亮头一隐一显,都为表现小疤的情感服务;③小疤的爱情是小说着力表现的内容,分别与变故都是为了凸显爱情的柔韧与坚决。(3)老亮头是主子公。①文中对老亮头着墨最多,他对春林的牵挂与愧疚、理解和支持,呈现了一个隐忍、深情、无私的父亲形象,令人动容;②老亮头是勾连起小疤与春林的核心人物,是情节绽开的关键;③老亮头是军人父亲的代表,他们的静默付出,是更为深厚的主题,具有震撼人心的力气。10.C解析C项,依据前面“以漕路回远”,可知后面是担忧物资不按时到达,应为“时常至”;“除名”的缘由是“运卒亡命不以闻”。11.D解析D项,“运输军粮”有误,漕运不只是运输军粮。12.B解析B项,太宗并未指责他,而是觉得惊异。13.(1)崔仁师刚到青州,除去全部囚犯的刑具,给(他们)打算食物,用感化的手段审讯他们,获罪的只有十多个带头作恶的人,其他的都免罪放回。(2)河间王李孝恭奏请与孔颖达、郑玄的学说一并推行,崔仁师认为王玄度的注解缺乏依据,列举不合大义之处上奏皇帝。14.参考答案一是崔仁师隐私恳求立魏王为太子,违反皇帝的旨意,被降为鸿胪少卿。二是主持河南漕运事务时,崔仁师认为漕运路途曲折遥远,唯恐所运物资不能刚好到达,就见机行事征调近海租税充作军饷,因运输的兵卒逃亡没有奏闻获罪,被开除官籍。参考译文崔仁师,定州安喜人。武德初年考中制举,调任管州录事参军。陈叔达举荐崔仁师才能足以担当史官,(于是崔仁师)升任右武卫录事参军,参加修撰梁、魏史。贞观初年,改任殿中侍御史。当时青州有个男子图谋叛逆,有关官员逮捕他的党羽,囚犯关满了监狱,皇帝下令崔仁师审查核实。崔仁师刚到青州,除去全部囚犯的刑具,给(他们)打算食物,用感化的手段审讯他们,获罪的只有十多个带头作恶的人,其他的都免罪放回。大理少卿孙伏伽对他说:“免罪昭雪的人很多,谁肯承认自己有罪去死?判决时事情发生变更怎么办?”崔仁师说:“审理案件以仁爱宽恕为主,让我拿自己的性命

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