2025届高考历史一轮复习第11单元中国传统文化主流思想的演变与古代科技文艺第35讲古代中国的科技文艺选择性考试模块版课时作业含解析

PAGE第11单元第35讲古代中国的科技、文艺课时作业一、选择题1．(2024·北京丰台模拟)下列是关于中国古代重要科技应用的记述，其中与下图所示形势相关的是()A．切脉动静而视精明，察五色，观五脏……决死生之分B．以所部发机飞火，烧龙沙门，带领壮士突火先登入城C．止印三二张未为简易，若印数十百千本，则极为神速D．风雨冥晦时，惟凭针盘而行……盖一舟之人命所系也答案B解析材料所示形势为唐末藩镇割据的局面，B项反映的是火药应用于军事，正是在唐朝末年，与图示时间相符，故B项正确。A项反映的是医学中的四诊法，出现在战国时期；C项反映的是活字印刷术的应用，出现在北宋时期；D项反映的是指南针应用于航海，也是北宋时期。A、C、D三项均与图示时间不符，故解除。2．(2024·辽宁大连高二期中)培根指出：“印刷术、火药、指南针曾变更了整个世界，变更如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫出名的人物，能比这三种独创在人类事业中产生更大的力气和影响。”这里所说的“影响”主要是指()A．促进了欧洲社会制度的转型B．奠定了中国古代文明古国的地位C．推动了欧洲工业革命的发展D．打破了世界各地彼此隔绝的状态答案A解析依据材料“印刷术、火药、指南针曾变更了整个世界，变更如此之大”并结合所学学问可知，印刷术、火药、指南针传播到欧洲后，促进了欧洲向资本主义社会的转型，故A项正确。B项与材料主旨不符，解除；印刷术、火药、指南针与欧洲工业革命的发展没有干脆联系，解除C项；新航路的开拓打破了世界各地彼此隔绝的状态，解除D项。3．(2024·四川绵阳高二期末)中国古代数学长期运用比较困难的筹算。宋元后好用性的珠算在社会上渐渐兴起。明清时期作为应用算术书，程大位的《直指算法统宗》多次被翻印改编，时人谓“海内握算持筹之士，莫不家藏。若业举者之于四子书，五经义，翕然奉以为宗”。宋明时期珠算发展是因为()A．商业发展对好用算学的追求B．科举制提高对算学的重视C．雕版技术进步推动文化普及D．重道轻器文化传统的变更答案A解析依据材料可知，宋朝以后珠算渐渐兴起，明清时期应用较为广泛，结合所学学问可知，宋朝商业发展较快，明清时期进一步旺盛，要求有更便捷的计算工具来满意商业发展对计算的须要，故A项正确。科举考试对算学不重视，以四书五经为主，故B项错误；材料没有涉及雕版印刷和对道的重视，故C、D两项错误。4．汉历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”，另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回来年，设置二十四节气以反映季节的变更特征。中国古代历法()A．服务于精耕细作的农业生产B．极力排斥外来历法成果C．违反了“天人感应”学说D．未受国家政治因素的影响答案A解析依据材料“农历”“设置二十四节气以反映季节的变更特征”并结合所学学问可知，二十四节气都与农业相关，服务于农耕经济，故A项正确。材料并未涉及外来历法问题，故B项错误；二十四节气反映的是人类顺应节气变更，故C项错误；传统历法服务于农业，与国家重农政策有肯定关联，故D项错误。5．有人以“仲景未用”为由，反对“牵牛”入药。对此，李时珍说：东汉时此药未入本草，故仲景不知，假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用药亦多矣，执此而论，盖矫枉过正矣！这体现了李时珍()A．选材中着眼现实的看法B．探究中求实创新的追求C．实践中视察求真的方法D．继承中理性批判的精神答案B解析材料说明李时珍对于前人没用过的药实行利用看法，明显是探究创新的一种尝试，B项正确。A、C、D三项材料没有体现，故解除。6．(2024·天津部分区县高二期中)《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国()A．科技水平远远高于欧洲B．读书入仕的观念根深蒂固C．生产方式没有质的变更D．最高统治者大多博学多才答案C解析材料反映了中西方对《天工开物》的不同看法，结合所学学问可知，这种差异主要在于当时中国的经济基础是自然经济，而西方则是商品经济，即中国的生产方式没有质的变更，故C项正确。19世纪时，中国的科技水平起先落后于欧洲，A项错误；读书入仕的观念不是根源，B项错误；D项说法不符合史实，解除。7．(2024·江西上饶高二期末)《诗经》由王室乐官制作的乐歌、公卿列士进献的诗歌及经收集、筛选的民歌构成，由周天子颁诸各国，成为通用统一的标准诗乐，从今通过各种方式流传扩散。《诗经》的传播()A．以书面记载为主要方式B．推动了平民教化的发展C．维持了天下共主的地位D．有利于构建文化的认同答案D解析依据材料“成为通用统一的标准诗乐，从今通过各种方式流传扩散”可知，《诗经》在各诸侯国也被广泛传播，有利于增加各诸侯国的文化认同，故选D项。材料没有体现以书面记载为主要方式，解除A项；材料中《诗经》的传播并没有体现出推动平民教化的发展，且西周时期是官办教化，解除B项；《诗经》的传播无法得出维持了天下共主的地位，解除C项。8．(2024·河南郑州模拟)下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节，它可以作为个例来说明()《喻世明言》第八卷吴保安弃家赎友《喻世明言》第十六卷范巨卿鸡黍死生交《警世通言》第八卷俞伯牙摔琴谢知音《醒世恒言》其次十卷三孝廉让产立高名《西湖二集》第六卷姚伯子至孝受显荣A．市民文学具有肯定教化功能B．八股取士抑制文学形式C．小说冲击了传统的价值观念D．民间文学注意彰显特性答案A解析依据材料“吴保安弃家赎友、范巨卿鸡黍死生交、俞伯牙摔琴谢知音”可知传统的义利观即君子重义轻利，依据材料“三孝廉让产立高名、姚伯子至孝受显荣”可知孝廉仍是儒学所提倡的道德品行，以小说为媒介，向市民阶层宣扬重义轻利和至孝廉洁的价值观，起到了社会教化的功能，故A项正确。材料中并未涉及八股取士与小说文学形式的关系，故B项错误；材料中涉及的重义轻利和至孝廉洁照旧是传统的价值观念，故C项错误；小说虽是民间文学，但材料中重义轻利和至孝廉洁的价值观，仍属于传统三纲五常的体系内，没有注意彰显特性，故D项错误。9．(2024·江苏徐州模拟)2024年11月，甲骨文顺当通过联合国教科文组织世界记忆工程国际询问委员会的评审，胜利入选《世界记忆名录》。我们通过甲骨文可以()A．了解商朝的社会历史 B．探讨书法发展的历程C．确定中华文明的源头 D．印证汉字是最早文字答案A解析甲骨文为商朝特有的文字，通过甲骨文，我们可以探寻有关商朝的社会历史，故A项正确。材料仅仅只是提到甲骨文，无法体现中国书法的发展历程，故B项错误；中华文明的形态在商代时已经比较清楚，C项表述有误，故解除；甲骨文是已知较早的成熟文字，不能体现最早，故D项错误。10．(2024·山东临沂期末)在汉字演化的过程中，小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成新的笔形系统，字形渐成扁方；楷书诞生后，汉字的字形字体就渐渐稳定下来了。材料表明汉字演化的规律之一是()A．由繁至简 B．按部就班C．外圆内方 D．多元存在答案B解析依据材料并结合所学学问可知，汉字的演化过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程，故汉字演化的规律之一是按部就班，B项正确。由繁至简材料未体现，解除A项；外圆内方与材料不符，解除C项；材料并未体现“多元存在”，解除D项。11．(2024·北京东城调研)清人方薰在《山静居画论》中认为“作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意古则古，庸则庸，俗则俗矣”。下列绘画作品中符合这一观点的是()答案B解析材料“作画必先立意以定位置……”反映的是文人画，《渔庄秋霁图》属于文人画，故B项正确。《人物龙凤图》表现的是龙凤引导墓主子的灵魂升天的情景，故解除A项；《清明上河图》为北宋风俗画，故解除C项；《和合献宝图》属于木版年画，故解除D项。12．(2024·内蒙古调研)有学者指出，昆曲是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，但作为一门表演艺术，却没有在市场上得到充分认可。京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式。这主要是因为京剧()A．艺术审美价值更高 B．受众群体更为广泛C．迎合民众文化需求 D．内容贴近民众生活答案C解析材料反映了京剧之所以能取代昆曲，是因为它更加世俗化、平民化，在演出市场上，更符合市民阶层的须要，故选C项。依据材料可知，学者认为昆曲才是表演艺术领域之最，故A项错误；受众群体广泛是表象，故B项错误；材料中无法看出昆曲内容是否贴近民众生活，故D项错误。二、非选择题13．(2024·唐山三模)阅读下列材料，回答问题。材料最早在教科书中提出“四大独创”的是陈登原，他在1933年编著的《陈氏中学本国史》中设有“四大独创”一目，并指出：“在近代，中华民族不曾对世界有所贡献，然而在过去，确曾建立不少的丰功伟业，即以‘四大独创’而论，中国人不知道帮助了多少全人类的忙！纸与印刷，固为近代文明所必需的物件，即军事上用的火药，航海时用的罗针，何尝效力稀有？然而这四者，都是在中国史上发觉的最早呢！”受中国留学生的影响，剑桥高校教授李约瑟起先对中国科技史感爱好，李约瑟起先萌生撰写《中国科学技术史》的意愿。1943年2月，李约瑟应邀抵达中国，其领导下的“中英科学合作馆”使战时的中国科学界获益良多。1946年李约瑟回国时收获了大量中国科技史的宝贵文献资料，不久其在巴黎联合国教科文组织发表演说并高度赞扬了中国古代的科技成就。此后，“四大独创”成为中国古代科学最高成就的概念被世界所接受。1954年初，包含着李约瑟对中国古代科技最大热忱的千秋巨著——《中国科学技术史》第一卷由剑桥高校隆重出版。该书特殊阐述了指南针、火药、造纸术、印刷术等中国的独创创建。这部巨著打破了西方人长期坚持的中国历史上无科学的观点，中国文明在世界上有着独特地位，使中国辉煌的古文明广为西方人所知。依据材料并结合所学学问，分析“四大独创”在近现代中国被广泛宣扬的现实意义。答案重塑国人历史记忆，增加民族自信念，抵挡外来侵略；扩大中国国际影响力；促进中外沟通，有助于打破列强对中国的孤立封锁。解析近现代中国广泛宣扬“四大独创”要结合当时中国半殖民地半封建的国情以及新中国成立后的形势来分析。14．阅读材料，完成下列要求。材料文学作品往往含有丰富的历史文化信息卖炭翁白居易(唐)卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。望海潮柳永(宋)东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘(音yǎn)清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。提取上表中材料信息，并结合所学学问，自拟论题，可以从唯物史观角度，也可以从其他历史学科核心素养的角度，对两个时期的城市经济或文学发展状况加以说明。答案(示例一)论题：唐宋文学与城市经济。说明：《卖炭翁》中“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”的描述反映出唐代对市场交换行为存在严格的时空限制；《望海潮》中“市列珠玑，户盈罗绮”“菱歌泛夜……乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的描述则反映出宋代市场分散于宅屋之间，经营时空不再有限制。这说明宋代政府放松对城市中市场交换行为的干脆管理，宋代城市经济更加旺盛，唐诗宋词的内容反映了各自时代的特色，说明肯定时期的文学是肯定时期政治经济的反映。(以上说明包括史料实证、史料说明、历史说明、唯物史观)(示例二)论题：市民生活与文学发展。说明：唐诗《卖炭翁》在形式上整齐划一，讲究格律，题材偏重政治主题。宋词《望海潮》的句式参差不一，句法敏捷多样，以个人的感受描绘了杭州的旺盛。宋代商业发展，城市旺盛，市民阶层壮大，词更简单抒发情感，适应了市井的生活须要，这说明文学是社会生活的反映，是由肯定时期的社会政治经济的发展状况所确定的。(以上说明包括史料说明、唯物史观)解析我们可