高中语文二轮复习文言文阅读实词推断专题课件（24张）

2021新高考新课标高三二轮文言文阅读实词推断专题复习——如何快速推断文言词语的含义一、问题背景1、高考试题文言实词以120个实词为主，还包括传世名篇中经常出现的实词，由于文言实词绝大多数具有多义性，因而我们必须具备文言实词推断能力。2、高考设题方向：一是选择题，直接判断词义对错；二是填空题，直接解释实词在句中的意义；三是在翻译句子中灵活考查实词的语境意义。二、思维模型如何快速推断文言词语含义回归语境，检查验证运用方法，推断词义认真审题，词不离句运用方法，推断词义（一）字形推断法思维示例：1、字的组成要素如：籴、粜2、形声字的形旁如：月字旁的字与身体有关等。君有疾在腠理。腠:皮肤的纹理。运用方法，推断词义（二）语境推断法思维示例：既无所失亡，而有得于齐宠辱、忘得丧者，是天相子也。（苏北四市）相：帮助，佑助运用方法，推断词义（三）语法（词性）推断法语法分析（定）

主

[状]

谓

（定)

宾代、名、形，名、代，副，动、形，代、名、形，名、代思维示例：惟大恩之不可名。名：说出

刍豢满前。豢：家畜运用方法，推断词义（四）结构推断法思维示例：1、追亡逐北北——败北——败逃的人互文结构：追逐同义——亡北同义——亡：败逃的人2、黄州滨江带山。（苏北四市）滨：海滨——临近——带：靠近运用方法，推断词义（五）音节（组词联想）推断法思维示例：则虽有大才，又安所施乎。（南通一模）施：实施，施展运用方法，推断词义（六）成语联想推断法思维示例：惟大恩之不可名。（苏州一模）名：说出——【成语】不可名状举春秋之天下。（南通一模）举：整个，全，所有——【成语】举国上下运用方法，推断词义（七）通假联想推断法当本义、引申义解释不通，联想通假关系思维示例：同音通假旦日不可不蚤自来谢项王。蚤：早愿伯具言臣之不敢倍德也。倍：通“背”违背。近形通假背水陈。陈：通“阵”运用方法，推断词义（八）教材联想推断法思维示例：莫大之丧，得以卒致而南（苏州一模）卒：终于卒相与欢，为刎颈之交《廉颇蔺相如列传》卒：终于运用方法，推断词义（九）文化常识推断法思维示例：从至石头。（《华恒传》）石头：南京丁忧、乞骸骨、致仕等三、问题解决结合试卷，落实体验，提升应考技巧王叔英，字原采，黄岩人。洪武中，与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右并征至。叔英固辞归。二十年以荐1为仙居训导，改2德安教授。1推荐，2改任

迁汉阳知县，多惠政。岁旱，绝食以祷1，立应2。建文时，召为翰林修撰上《资治八策》，归曰:“务3问学、谨4好恶、辨5邪正、纳6谏诤、审7才否、慎8刑罚、明9利害、定10法制。”又曰:“太祖除奸剔11秽，抑强锄12梗，如医去病，如农去草。去病急或伤体肤，去草严或伤禾稼。病去则宜调燮其血气，草去则宜培养其根苗。”帝嘉13纳14之。1祷告，2应验，3致力于，4谨慎，，5明辨，6接纳，7察清，8慎重，9明晓，10裁定。11铲除，剔除，12抑制，消灭，14赞许，15采纳。

燕兵至淮，奉诏募1兵。行至广德，京城不守。会2齐泰来奔叔英谓泰贰心欲执之泰告以故乃相持3恸哭共图后举已知事不可为沐浴更衣冠书绝命词，藏衣裾间，自经于元妙观银杏树下。天台道士盛希年葬之城西五里。燕王称帝，陈瑛簿录4其家。妻金氏自经5死，二女下6锦衣狱，赴井死。1招募。2恰逢，3抱持，4查抄，5上吊，6关进叔英与孝孺友善1，以道义相切劘2，建文初;孝孺欲行井田。叔英贻3书曰:“凡人有才固难，能用其才尤难。子房于汉高，能用其才者也;贾谊于汉文，不能用其才者也。子房察4高帝可行而言，故高帝用之，一时受其利。虽亲如樊、郦，信如平、勃，任5如萧、曹，莫得间6焉。贾生不察7而易言，且言之太过，故绛、灌之属8得以短9之。

1亲密友好，2切磋。3写信，4知晓，5受重用，6离间，7明察，8类，9说坏话。方今明良相值，千载1一时。但事有行于古，亦可行于今者，夏时周冕之类是也。有行于古，不可行于今者，井田封建之类是也。可行者行，则人之从之也易，而民乐其利。难行而行，则从2之也难，而民受3其患。”时井田虽不行，然孝孺卒用《周官》更易4制度，无济实事，为燕王藉5口。论者服6叔英之识，而惜7孝孺不能用其言也。1年，2遵从，3遭受，4改变，5借口，6佩服，7感到可惜。

时御史古田林英亦在广德募1兵，知事无济2，再拜3自经。妻宋氏下狱，亦自经死。1招募，2拯救，3拜了两拜王叔英，字原采，黄岩人。洪武年中，与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右一同被征召至京城。王叔英坚决推辞，回到家中。洪武二十年，王叔英凭推荐担任了仙居训导，后改任德安教授。王叔英调任汉阳知县，多有仁政。年逢旱灾，王叔英绝食祷告，立刻得到了应验。建文时期，王叔英被召回担任翰林修撰。向皇上进呈《资治八策》，说道：“（皇上）应致力于多问多学，谨慎地对待自己的好恶，明辨邪恶与正直，接纳规劝和直言，察清（官员）是否有才，慎重地对待刑罚，明晓事情的利与害，裁定法律制度。”又说道：“太祖铲除奸邪，剔除污秽，抑制豪强，消灭凶恶势力，如同医生治病，又如农民除去田中杂草。治病太急有时（或“也许”）损伤身体，除草太猛有时（或“也许”）损害庄稼。病治好应调养血气，草除完应培育庄稼的根苗。”皇上赞许并加以采纳。燕兵到了淮水边，王叔英奉朝廷之命招募士兵。走到广德，京城失守。恰逢齐泰奔逃而来，王叔英认为齐泰有反叛之心，想捉住他。齐泰告诉他原因，于是相互抱持恸哭，共同谋划今后的举措。不久，王叔英知道国事不可有所作为，于是沐浴更换衣帽，写了绝命词，把它藏在衣襟间，在元妙观银杏树下上吊自尽。天台道士盛希年在离城西面五里的地方安葬王叔英。燕王做了皇帝，陈瑛查抄了王叔英的家产。妻子金氏上吊而死，两个女儿被关进锦衣卫监狱，投井而死。

王叔英与方孝孺亲密友好，常用道德义理相切磋。建文初年，方孝孺想推行井田制。王叔英写信给他说：“大凡人拥有某方面的才学固然难得，但是善于正确运用自己的才学尤其难得。像张良对于汉高祖，是能运用自己才学的人；贾谊对于汉文帝，是不能正确运用自己才学的人。张良知晓汉高祖可以实行（他的建议）然后进言，所以汉高祖任用他，当时就得到好处。即使像樊哙、郦食其那样受亲近的人，陈平和周勃那样受信任的人，萧何和曹参那样受重用的人，也没有人能离间他们。贾谊不能明察（有些事皇上做不了）却轻易进言，并且又说得太过分，所以周勃、灌婴之类的人能够说他坏话。现在明君良臣相逢，这是千年难逢的好时机。只是天下的事本来有既能通行于古代，也能通行于现在的，如夏代的历法、周代的冠服就是这一类。也有能通行于古代，而不能通行于现在的，如井田制、分封制就是这一类。可通行的就施行，人们遵从它就容易，百姓就以获得它的好处为乐。难通行的却施行，那么人们遵从它也就困难，百姓就遭受