《鹊桥仙》导学案 统编版高中语文必修上册_第1页
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导学案导学案一往情深深似水——以秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》为例探究“水”与情感的关系【学习目标】语言建构与运用：以读促知，从声韵中感受诗情。思维发展与提升：在合作探究中分析“水”与情感表达的内在联系，并建立“化虚为实”的表达思维。审美鉴赏与创造：在合作探究中感受作者对爱情特有的态度。文化传承与理解：联系古今，深入理解作者所提出的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这一观点。【背景链接】关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。绍圣三年（1096）春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位艺姑。秦观观其姿容既美,出语真诚，遂亮明身份，艺姑又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌准海乐府。秦观与她缝绻数日，临别之际，艺姑表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺姑行数百里为秦观吊孝，哀而死。艺姑的故事,“湖南人至

今传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后,秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅,相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下萧湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。【课前任务】1.结合课本、网络等资料，解决本词字音字词，知晓本词大意。2.利用网络等资源，探究“水”这一意象在表情达意方面的作用，并举出相应例子。【课中任务】1.精读本词，探究“水”这一意象与本词情感的内在联系。【课后任务】我们学过很多带有“月”这一意象

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