广东省汕头市潮师高级中学2025届高三一诊考试历史试卷含解析

广东省汕头市潮师高级中学2025届高三一诊考试历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．1895年日本联合舰队司令在给丁汝昌的劝降中写道：“当此之时。我国实以急去旧治，更张新政，以为国可存立之一大要图。今贵国亦不可不以去旧谋新为当务之急，亟从更张，则国可相安；不然，岂能免于败亡之数乎？"这封劝降书客观上反映了中国战败的原因是A．清政府改革力度不及日本 B．清政府部分官员临时变节C．日本为发动战争蓄谋已久 D．中国将领对时局认识不清2．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”的作者是A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子3．黄河古称”河”“河水”。《诗经》中曾描述其水“清且涟猗”，战国时河水已经浑浊。“黄河”一词出现于汉代，但是直到唐宋时期才被广泛使用。黄河名称的变化A．折射出农耕经济的发展B．体现环保意识的增强C．反映出经济重心的南移D．表明水利观念的更新4．以欧阳修、苏洵等为代表的学者，开始怀疑经典现有版本的准确性甚至真实性；并开始对古物，尤其是青铜器产生了强烈的兴趣。这些学者意在A．还原先秦历史 B．推动佛道传播 C．否定汉唐儒学 D．批判君主专制5．马丁·路德认为对于与宗教信仰或宗教生活无关的事，世俗当局有权判处革除或流亡。宗教当局应该管理“属灵”的事，这才是符合理性的。但“属灵”的事并不是金钱和任何“属身体的事”，而是信仰和善行。这说明宗教改革A．有利于欧洲民族国家的建立与发展B．反对罗马教皇和教会所享有的特权C．是欧洲启蒙运动的发生的前提条件D．使民众开始打破对罗马教会的迷信6．彼得盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴A．完全没有摆脱神学的束缚 B．用理性批判宗教神学体系C．以宗教形式表现人文精神 D．继续倡导天主教的价值观7．有人指出：“赫鲁晓夫不受教条束缚，在这个意义上他是个务实主义者；但奇怪的是，他是个不切实际的务实主义者……往往只凭心血来潮而不是深思熟虑。”与这种观点最为贴切的事例是A．鼓励农民发展副业B．扩大国营企业经营自主权C．开展种植玉米运动D．部分承认企业的物质利益8．头巾是宋代文人士大夫的至爱，披戴头巾往往能显其风雅之情趣。以名士命名所戴头巾者，更是风行于世。如程子巾——相传北宋程颢曾戴此巾而得名。南宋林景熙有诗云：爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。这表明A．理学已成为官方哲学 B．文人风气崇尚浮华C．主流意识向服饰渗透 D．南北文化交流加强9．延续至20世纪的古代印度种姓制度从来不是一成不变的。相反它随着社会变革而不断调整。这反应了种姓制度：A．成功阻碍了社会成员的流动 B．缺乏反映社会状况的能力C．适应了社会状况维持社会秩序 D．完全缺乏自我变革的能力10．一位俄国学者指出：“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条，而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得新生。”20世纪90年代初，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措是A．大力发展信息产业 B．大力发展“人民资本主义”C．大力拓展世界市场 D．适时进行产业结构的调整11．“这是一项举世无双的奇怪工程，它预定长度达164公里，蜿蜒于街道、住宅区、花园、树林、河流之间，行经之处，除了留下过境站的出口外，其他地方一律要封住。”这项“奇怪工程”的建成A．引起朝鲜半岛冲突加剧 B．导致德国开始走向分裂C．标志两极对峙格局形成 D．预示世界局势紧张加剧12．根据下图信息判断（注：图片外圈的文字为TheUnitedNationsFightForFreedom），该旗帜代表()A．国际反法西斯联盟 B．北大西洋公约组织 C．华约组织 D．联合国二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）近代英国崛起的动力之一毋庸留疑是其各领域的制度变革。阅读下列材料：材料一英国在经济体制改革进程中主要是分两步走的，第一步是解决农村问题，重点解决消除封建土地所有制和确立资本主义土地所有制的问题：第二步是解决城市问题，即以城市为中心的经济体制改革通过这两个步骤一方面摧毁毁了城乡封建主义经济体制，另一方面在摧毁的圆仕推毁的基础上确立了资本主义经济体制。英国经济制度和政治制度的改革不是盲目进行的，是在先进的理论和思想指导下进行的英国近代历史上的著名思想家政治经济学理论家的学说便指导了资产阶级进行社会制度改革，例如培根、爱尔顿、霍布斯和洛克的社会契约学说与国家理论指导了君主立宪制及其自我完善化的改革。——摘编自张天《论英国社会制度近代化》材料二近代英国的“主权在议会”体制引起政治领域其他方面的进一步变革，例如现代文官制度的出现、地方行政制度改革、司法制度的改革和选举制度的改革，等等。一系列的政治制度变革形成了对本国产权、经济活动、信仰自由以及个人自由的政治制度保护、进而推动了近代英国经济制度变革，政治制度的变革促进了经济制度的变革，经济制度的变革又促进了技术变革和经济增长。“这此新的安排产生了一个强国，它足以在一种前所未有程度上以有效的方式获取资源。并且，促进了英格兰在国际关系中的强势地位、一个世界性大帝国的产生以及最终形成无人匹敌的格局。”——摘编自张旭东《从制度变革角度看近代英国的崛起》请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出英国实现经济体制改革两步走的措施及其启蒙运动时期指导英国经济、政治体制变革的理论。（2）据材料二并结合所学知识，指出引起近代英国“政治领域其他方面进一步变革”的政治制度，并概括其政治制度和经济制度变革所呈现的关系。（3）有人认为“近代英国制度的变革决定了英国的崛起”。综合上述材料，你是否赞成这一观点，请说明理由。14．（20分）中华民族”——从自在发展到自觉联合。阅读材料，回答问题材料一春秋时期齐、鲁、晋、郑等文化先进的中原诸侯自称为“中国”、“诸华”或“华夏”，居住在中原外缘的秦、楚、吴、越乃至于燕等，则被称或自称为“夷狄”。随着秦、楚、吴、越等参与中原的争霸，不断交融，至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。与春秋时代以前“夏夷之防”、华夷贵贱尊卑的的观念不同，当梁襄王问孟子何以安定天下时，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之内若一家”。《史记》“天子称本纪，诸侯曰世家”，“十二本纪”记载的是从五帝（黄帝——华夏始祖、颛顼、帝喾、尧、舜）夏商周秦到汉武帝。司马迁将原属戎狄之秦纳入“本纪”，让蛮夷之楚、吴、越进入“世家”，为蛮夷之“匈奴”、“南越”、“东越”、“朝鲜”、“西南夷”等立传。《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。”《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”《史记·越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”材料二甲午战后，华夏中心主义衰落。维新派号召保国、保种、保教，主张“满汉平等”，“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”。1902年，梁启超首次引入了现代意义上的“民族”一词，提出了“中华民族”这一现代观念，指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。民国成立后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，希望“仿效美利坚民族的规模，把汉、满、蒙、藏、回五族同化成一个‘中华民族’，组成一个民族的国家”“使世界强国不敢轻视中国”。中国国民党“一大”宣言指出：“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”1940年，毛泽东提出“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”。（1）依据材料一，概括司马迁“华夷观”的内容，分析其“华夷观”形成的背景。（2）依据材料二及所学，概括近代中国民族主义形成的特点。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

本题以甲午战争中国战败的原因为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。根据材料中“我国实以急去旧治，更张新政，以为国可存立之一大要图”“今贵国亦不可不以去旧谋新为当务之急，亟从更张，则国可相安”可知，在日本联合舰队司令看来，日本因新政而自强，中国只有从根本上改革才能免于败亡，A项正确；材料未涉及中国清政府部分官员是否变节，B项错误；材料主旨体现的是清政府改革与日本的比较，而不是日本发动战争的蓄谋，排除C项；材料未涉及中国将领对时局的认识问题，D项错误。2、D【解析】

君主之所以能够称雄天下征服诸侯，靠的是“威势”，结合所学内容可知这属于法家思想，故D项符合题意；老子是道家代表人物，孟子和荀子是儒家代表人物，故排除ABC项。故选D。3、A【解析】

结合所学可知，战国时期，铁犁牛耕出现，生产力发展，大量的荒地被开垦出来，出现水土流失，黄河水变得浑浊，故黄河名称的变化折射出农耕经济的发展，故A正确；黄河名称的变化无法体现人们的环保意识是否增强，也不能反映出水利观念的更新，排除BD；我国经济重心南移与黄河名称的变化无关，排除C。4、C【解析】

青铜器时期代表了先秦的文化成就，否定经典的现有版本而对先秦时期的文化产生强烈兴趣，说明这些学者意在通过复古否定现有的汉唐儒学，故选C；这些学者不是为了还原先秦历史，排除A；欧阳修、苏洵等都是儒家学者，他们的目的并非是为了推动佛道传播，排除B；D项不符合题意主旨，排除。故选C。5、A【解析】

根据“马丁·路德认为对于与宗教信仰或宗教生活无关的事，世俗当局有权判处革除或流亡”“宗教当局应该管理‘属灵’的事”可知，马丁·路德主张世俗君主管理世俗事务，教会只管宗教事务，体现了摆脱罗马教会束缚的思想，这有利于欧洲民族国家的建立与发展，故选A；B不符合材料主旨，排除；C与材料信息无关，排除；材料信息无法体现民众对教会的态度，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“马丁·路德认为对于与宗教信仰或宗教生活无关的事，世俗当局有权判处革除或流亡”“宗教当局应该管理‘属灵’的事”，联系马丁·路德宗教改革的内容分析解答。6、C【解析】

根据材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题”可知，文艺复兴时期人文精神的主要载体是宗教题材的艺术作品，选项C正确；选项A表述绝对，排除；选项B是启蒙时期的内容，排除；文艺复兴批判天主教的价值观，排除D。7、C【解析】“他是个不切实际的务实主义者……只凭心血来潮”说明赫鲁晓夫不顾实际情况，盲目改革。根据所学知识可知，赫鲁晓夫不顾苏联的自然地理条件，大规模开展种植玉米运动。故C正确。ABD均不符合题意，排除。8、C【解析】

宋代士大夫文人喜欢头巾，因为程颢带的头巾，被文人儒士效仿称为程子巾，说明对儒士的儒学文化融入到文人的服饰之中，即主流的儒学向服饰渗透，故选C；A在材料不能体现，排除；材料没有体现出浮华，排除B；材料中没有体现南北文化，D错误。9、C【解析】

据材料可知种姓制度随着社会变革而变化，即种姓制度适应了社会状况来维持社会制度，故选C；材料的主要意思是种姓制度也是不断变化的，没有体现成功阻碍了社会成员的流动，故排除A；材料中无法体现缺乏反映社会状况的能力，B错误；材料强调种姓制度也是不断变化的，反映社会状况，D与材料的意思刚好相反，排除。10、A【解析】

根据所学知识可知，20世纪90年代初面对新技术革命浪潮，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措主要为大力发展信息产业，A项正确；发展“人民资本主义”、拓展世界市场和适时进行产业结构的调整等做法，在此之前即20世纪中期美国就已经开始实施，不是20世纪90年代初美国才有的“回答时代的呼唤而获得新生”，BCD三项错误。11、D【解析】

依据材料“这是一项举世无双的奇怪工程，它预定长度达164公里，……除了留下过境站的出口外，其他地方一律要封住”并结合所学可知，这指的是柏林墙的修建，柏林墙是美苏冷战对峙的产物，表明了世界局势紧张加剧。D正确；引起朝鲜半岛冲突加剧的是朝鲜战争，A错误；1949年德国分裂，1961年柏林墙修筑，德国分裂早于柏林墙的修筑，B错误；1955年华约的成立，标志两极对峙格局形成，C错误。故选D。12、A【解析】“TheUnitedNationsFightForFreedom”意为联合国家为自由而战，且图中包括英、美、苏等国的国旗，故选A。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）措施：第一步，圈地运动；第二步，工业革命（建立机器大工业体制）理论：经济体制变革：自由主义理论；政治体制变革：社会契约论（国家理论、理性主义）（2）政治制度：君主立宪制、议会制度、责任内阁制、政党制度。关系：相互促进。（3）不赞成近代英国资本主义经济的发展促使英国进行政治、经济等方面制度的变革，最终导致英国的崛起。【解析】

（1）一问两步走措施根据材料一“第一步是解决农村问题……消除封建土地所有制和确立资本主义土地所有制……第二步是解决城市问题…..毁了城乡封建主义经济体制”结合所学可知为圈地运动及工业革命；二问理论根据材料一“政治经济学理论家的学说…..例如培根、爱尔顿、霍布斯和洛克的社会契约学说与国家理论”结合所学从自由主义理论、社会契约论进行回答。（2）一问根据材料二““主权在议会”体制”结合所学可知，英国资产阶级革命后确立了君主立宪制，包括以后议会制度、责任内阁制及政党制度的出现；二问结合上层建筑与经