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经典名句2022/23致知达德──传统美德语文学习個人篇個人篇自我尊重 《礼记.中庸》注释耻:羞耻。勇:勇敢。句意知道羞耻就接近成为一个勇敢的人了。一个人有羞耻之心,即是懂得自省,如能进而自勉自励,勇于改过,就是真正的勇敢,是值得欣赏的品德。2.不贵于无过,而贵于能改过。 《教条示龙场诸生》注释贵︰可贵、重视。句意一个人从来没有犯错并不容易,固然值得欣赏,但更可贵的是如果一个人犯了过错而能改过自新。自我节制3.取之有度,用之有节,则常足。 司马光《资治通鉴.唐纪》注释度︰量度长短的标准,引申指有分寸、有计划。节︰节制。足︰足够。句意有计划有节制地取用各种资源,便能常常感到足够。4.俭约,所以彰其美也。 司马光《资治通鉴.梁纪》注释彰︰彰显。美︰美德。句意勤俭节约,可以彰显一个人的美德。5.敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。 金兰生注释敬︰恭敬、谨慎。气︰这里主要指人的情绪。句意恭谨持守善良的本性,就会心神安定;收敛抑制浮躁的情绪,就能心平气和。

实事求是6.过则无惮改,独则无自欺。 周希陶《增广贤文》注释过︰犯了过错。惧怕。独︰独处。自欺︰自己欺骗自己。句意犯了错不要害怕改过,独处时也不可自己欺骗自己(以为所做一切没人知道)。7.知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语.为政第二》注释最后一个「知」︰可理解为「对待知或不知的正确态度」;与「智」相通,智慧的意思。句意(对于学问知识)知道就说知道,不知道就老实说不知道,这样才是对待知或不知的正确态度/这样才是有智慧的表现。8.务得事实,每求真是也。 班固《汉书.景十三王传》颜师古注注释务︰必须、一定要。每︰常常、往往。句意务必寻求事情的真相,常常有求真的精神。认真负责9.君子用世,随大随小,皆全力赴之。 魏源《默觚.治篇》注释用世︰一种对待人生的积极态度,认为要对社会、国家、世界皆有所担当。随︰任凭、无论。句意君子做事积极投入,所做的事情无论是大事也好,小事也好,都会竭尽全力,做到最好。10.不能尽其心,则不能尽其力;不能尽其力,则不能成其功。《汉书.贾山传》注释心︰心思、心意。功︰指事情、工作。句意如果不尽心尽意,就不能全力以赴;不能全力以赴,自然就不能把事情做好。【句子在原文中的意思是︰(如果不对忠贞之士加以爱护和尊重),就不能得到他们尽心尽力,为国效命,这样也就不能成就国家的功业。】

勤奋坚毅11.学问勤中得。 汪洙《神童诗》注释勤:勤奋。句意学问必须经过勤奋努力才可以得到。12.旦旦而学之,迄乎成。 《为学》注释旦旦︰天天。怠︰懈怠、懒散。迄︰到、至。句意天天努力学习,持之以恒而不懈怠,直到成功。13.人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。《礼记.中庸》注释果︰真的。能︰能够、做到。句意别人做一次便能做到的,我做一百次去完成它;别人做十次便做到的,我做一千次去完成它。如果真的能够跟这个方法去做,即使天性愚笨的,也必定可以聪明起来;即使本质柔弱的,也必定可以刚强起来。专心致志14.用心专者,不闻雷霆之震惊,寒暑之切肌。 林逋注释切肌︰令肌肤感到如刀切般痛楚。句意一个专心致志的人,会听不到令人震惊的雷声,也不会受到寒冷或炎热天气的影响。15.人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。 张载《经学理窟.义理篇》注释志趣︰志向、心意所向。心不在焉︰心思和精神不集中。句意一个人如果志向不远大,精神又不集中,即使学习也不会有成效。16.心欲专,凿石穿。 张𬸦《游仙窟》注释欲:要。句意一个人只要专心一意,就算石头也能凿穿(即任何事情都可以做到)。积极进取17.博学而不穷,笃行而不倦。 《礼记.儒行》注释博学︰广泛地去学习。穷︰尽、完结。笃行︰切实地去实行。倦︰倦怠、松懈。句意博求学问知识而不会停止;切实地去实践所学而不会松懈。18.百丈竿头须进步。 道原《景德传灯录.招贤大师偈》注释竿头:竹竿的顶端。句意一个人的学问和成就,即使已达到如百丈竹竿的顶端那般的高度,也要继续努力,不断求进。19.学如不及,犹恐失之。 《论语.泰伯第八》注释不及︰赶不上。犹恐︰还担心。句意做学问就好像追赶甚么似的,生怕赶不上,赶上了又恐怕会丢失。虚心开放20.他山之石,可以攻玉。 《诗经.小雅.鹤鸣》注释他:亦作「它」。攻︰琢磨。句意别处山上的石头(因为够坚硬),可以用来琢磨玉器。句子喻意我们可以借取别人的长处,弥补自己的不足。21.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书.魏征列传》注释古︰过去的事物,这里指历史。兴替︰兴衰更替。句意用铜作镜子,可以端正身上的衣衫帽子;用历史作镜子,可以知道历代的兴衰更替;用人作镜子,可以发现自己的得失对错。22.知而好问,然后能才。 荀子《荀子.儒效》注释知︰与「智」相通,聪慧的意思。好问︰喜欢向别人请益。句意天资聪敏而又肯虚心向别人请教,这样就可以成为有用之才了。23.学然后知不足,教然后知困。 《礼记.学记》注释困︰困难。句意透过学习,才知道自己的不足;通过教学,才明白做学问时会遇到的困难。旷达坦荡24.天生我才必有用。 《将进酒》注释才:才能、才干;亦作「材」。句意上天赐给我的才能,必定有用处。25.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》注释山重水复︰山峦重叠,流水迂回。柳暗花明︰柳色暗绿,花色明艳。句意山峦重叠,流水迂回,正担心无路可走;柳色暗绿,花色明艳,忽然眼前出现一个村庄。诗句正好象征人生的道路往往也是崎岖曲折的,但不论前路多么难行,只要我们坚定信念,一直走下去,就能拨开迷雾,出现充满光明与希望的美好新景象。美化心灵26.室雅何须大,花香不在多。 焦山别峰庵对联注释雅:清雅、雅致。句意居室在乎清雅有致,地方不必大;花朵只要香气芬芳,数量不在于多。「室雅何须大」暗喻最重要是居住的人,如果主人品德高尚,情趣自必高雅,就如花朵能散发香气,不在于多少。此对联反映出作者清高自洁,不媚流俗的个性。27.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 陶渊明《归去来辞》注释悦︰喜爱。情话︰衷心的话。乐︰因喜好而从中得到乐趣。句意喜爱聆听亲戚朋友由衷的真心话,也喜欢以弹琴和读书为乐,消除烦忧。

親屬/師友篇親屬/師友篇尊重别人28.责人之心责己,爱己之心爱人。 周希陶《增广贤文》注释责:责备。句意以责备别人的心责备自己,以爱自己的心爱别人。宽大包容29.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 论语.子注释尊贤:尊敬贤德的人。嘉:赞赏。矜:怜悯。句意君子尊敬贤德的人,也接纳普通人;赞赏好人,又怜悯能力不足的人。30.海不辞水,故能成其大。山不辞土,故能成其高。 《管子.形势》注释辞︰推辞、不接受。句意海不拒绝点滴的水,所以能够成为汪洋大海。山不排斥土石,因此能够成为巍峨高山。知恩感戴31.落其实饮其流者怀其源。 庾信《庾子山集.征调曲》注释落︰落下,这里是吃的意思。实︰果实。流︰河流的水。源︰源头。句意吃果实的时候要想念结果子的树,喝河水的时候就要怀念水的源头。32.人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策.魏策》注释德:恩德、恩惠。吾:我。句意别人对我有恩德,切不可忘记;我对别人有恩惠,则不应该记在心上。关怀顾念33.爱己者,仁之端也,可推以爱人也。 《荀卿》注释仁︰古代推崇的品德,强调人与人关系的和谐,主张仁者爱人。端︰发端、开始。句意爱自己是仁德的开端,自爱之心可以推及到爱别人。34.香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 《三字经》注释香︰姓东汉时期的一名孝子。执︰执行、做出来。句意黄香九岁时便懂得在冬天时先把父母的床铺睡暖,然后才让父母上床就寝。这种孝顺父母的行为,是为人子女应当做的。谦厚辞让35.满招损,谦受益。 《尚书.大禹谟》注释满︰自满。益︰益处。句意自满只会招致损失,谦虚才会得到益处。36.不自伐,故有功,不自矜,故长。 老子《道德经.》注释伐︰夸耀。矜︰骄傲。长︰生长发展,或解作领导者。句意不夸耀自己,所以能建立功绩;不骄傲自负,所以能得到长足发展/所以能成为众人的领袖。

重视信诺37.人而无信,百事皆虚。 周希陶《增广贤文》注释百事︰所有的事。虚︰不实在的,这里是不成功的意思。句意人如果没有诚信,就会一事无成。38.凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。 《弟子规》注释诈︰欺骗。妄︰荒诞、

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