湖北省宜昌市第二中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题

PAGEPAGE5湖北省宜昌市其次中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题一、选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分）1、儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先2、《汉书·董仲舒传》中“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想A.强调“春秋大一统”

B.糅合了多学派思想C.主见“三教合一”

D.背离先秦传统儒学3、下图的书法作品中写到“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”4、“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部渐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料中的“异质”A.彻底否定儒家思想B.顺应资本主义萌芽时代的诉求C.提倡君主立宪政体D.蕴含了近代的民主与法制思想5、智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的探讨时……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于A．规范的公共事务决策程序B．主动参政的公民群体C．良好的道德风尚D．发达的城邦教化6、彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作。这说明他A．确定了人的理性思维B．有意复原被湮没的人性C．彻底否定了神的存在D．崇尚古代希腊罗马制度7、卢梭认为，社会契约“以道德的和法律的同等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不同等；从而，人们尽可以在力气和才智上不同等，但是由于约定并且依据权利，他们却是人人同等的”，据此可知，社会契约A.得到了人们一样推崇认可B.消弭了自然的不同等C.有助于人们追求自由同等D.具有明显反专制色调8、启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创建的，人类也可以变更它”。这反映出他们已经理性地思索A．宗教改革运动的缺陷B．社会的改造问题C．科学的价值与作用D．人类与环境的辩证关系9、据《爱日斋丛抄》载：“也许唐末渐有印书，特未能盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”这说明A.唐代雕版印刷术已得到普遍运用B.活字印刷的书籍渐渐得到了推广C.学术文化的传播仅依靠手抄书籍D.雕版印刷术的进步促进文化发展10、物理学家杨振宁说：“假如确定要举出某个人、某一天作为近代科学诞生的标记，我选牛顿的《自然哲学的数学原理》在1687年出版的那一天。”杨振宁的观点最有可能是基于该著作A．将力学探讨延长到其他领域B．完成了力学理论体系化建设C．突破了近代物理学理论框架D．使试验成为科学探讨的方法11、史料记载，江南制造总局在整个洋务运动时期共翻译社会科学方面的书籍7部44本，其中公法交涉类2部26本。同一时期，京师同文馆共翻译西书25种，其中国际法与外国法类就占了5种。据此可知A.国内外形势促使政府调整对外政策B.向西方学习成为了国人的共识C.洋务派已用国际法处理外交事务D.国人起先西方制度领域的探究12、下表为19世纪末20世纪初的中国舆论对世界形势描绘。据此得出的合理说明是记述出处夫今日泰西大局……绝似周末战国形势：时局又与春秋相仿1898年《申报》彰彰西报，日将瓜分之谣；渺渺中州，将踵波兰之辙1898年《知新报》居此有强权无公理，与帝国主义之民族相遇，安所往而不居劣败之数耶1906年《通学报》协约者，斗争之新法也，强国之战弱国也1907年《外交报》A.维新变法时期国人华夷观念起先动摇B.近代中国人对中华民族前途深感无望C.近代中国人起先探究和了解世界形势D.民族危机加深推动国人关注世界局势13、上海方言馆成立于1863年，是上海第一所外语专科学校。该校《课程十条》中规定：课文之前一日讲解《养正遗规》、《朱子小学》诸书，若有进境，则投以《近思录》及《朱子全书》、《性理精义》各篇。”由此可见，清政府A.彻底放下天朝上国的姿态B.仍极力维护专制统治C.固守中体西用的传统理念D.建立了近代教化体制14、梁启超评价康有为：“以为生于中国，当先救中国；欲救中国，不行不因中国人之历史习惯而利导之。又以为中国人公德缺乏，团体涣散，将不行以立于大地；欲从而统一之，非择一举国人所同戴而诚服者，则不足以结合其感情，而光大其本性。于是乎以孔教复原为第一著手。”这里强调了康有为A．依据国民的传统习惯宣扬变法B．重视国民公德和团体观念教化C．结合国民的感情和本性作引导D．以儒家思想为宣扬变法的载体15、孙中山认为：西方国家贫富不均，劳资冲突尖锐，“社会革命其将不远”，中国应当防患于未然。为此他提出了A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．民粹主义二、非选择题（共55分）16、阅读材料，回答问题。（15分）材料一对于洋务运动，当时的人颇有指责，以下看法较具代表性：刘锡鸿中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不行纷纷讲求，致群鹜于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末何欤？——《刘光禄遗稿》郭嵩焘西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。——《伦敦与巴黎日记》材料二20世纪70年头，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有确定主动意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年头初出现了一股探讨洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争辩较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。——据《洋务运动探讨的回顾》等（1）依据材料一分析，刘锡鸿与郭嵩焘对于洋务运动的观点有何异同。（9分）（2）依据材料一、二并结合所学学问，简要谈谈你对洋务运动的相识。（6分）17、阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一孟德斯鸠（1689-1755）曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全依据自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助浩大军队和严峻刑罚进行统治，可随意征收重税、没收个人财产。在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、听从与惩处”。——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》材料二严复（1854-1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培育人才建设强大海军。但官场腐朽，使他相识到办理海军教化无法施展政治理想。1895年前后，严复深为民族前途担忧，接连发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主见“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今日下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不待时之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主见通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。——摘编自王栻主编《严复集》（1）依据材料一、二并结合所学学问，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的历史背景。（8分）（2）依据材料一、二并结合所学学问分析，与孟德斯鸠相比，严复的思想有何异同。（6分）18、阅读下列材料（14分）材料19世纪40年头林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的社会制度，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不识宪法，也许是因为议院为具象，较易相识，而宪政抽象，较难相识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”、“法律面前人人同等”。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。1898年，康有为在上书光绪帝第五书中明确提出：“自由国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分。——《中华文明史》请回答：（1）依据材料并结合所学学问，分析19世纪末国人对宪政的看法发生变更的背景。（4分）（2）结合史实概括近代中国为实施宪政所进行的尝试，并简要分析其历史意义。（10分）19、1900年，梁启超在《少年中国说》中说，“今日之责任，不在他人，而全在我少年”“少年智则国智”“少年强则国强”“少年进步则国进步”。阅读材料，回答问题。（12分）行走的少年人物简介詹天佑（1861﹣1919）1872年，作为首批赴美留学幼童之一出国学习。1878年，考入耶鲁高校，主修铁路工程，成果优异。1881年回国。1905﹣1909年，主持修建中国自主设计并建立的第一条铁路﹣﹣京张铁路，震惊中外。邹容（1885﹣1905）1902年，自费赴日留学，起先撰写《革命军》。1903年5月《革命军》印行，署名“革命军中马前卒邹容”，明确宣布革命独立之大义在于“永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间”“全我天赋同等自由之位置，不得不革命而保我独立之权”。周恩来（1898﹣1976）1898年诞生于江苏淮安，少年时先后在东北、天津等地求学，立志“为中华之崛起而读书”。1917年留学日本。1919年回国后在天津参与了五四运动，组织成立觉悟社。1920﹣1924年在法国等国勤工俭学，期间主动在中国留学生中宣扬马克思主义，并加入中国共产党。回国后，全身心投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争中，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。依据上述材料，谈谈你对梁启超相识的理解。（要求：自理标题，表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清楚。）高二期中考试历史答案BBCBBBCBDBCDBDC16、（1）相同：认为西方技艺是“末”（1分）不同：刘锡鸿中国的纲常伦理是“本”，主见整饬纲常伦理；反对洋务派专注于学习西方技术的做法；（4分）郭嵩焘西方政教是“本”；日本明治维新全面学习西方，国力增加；反对只学习西方科技，主见还要学习西方制度。（4分）（2）（略）。（6分）17、（1）孟德斯鸠：欧洲启蒙运动的影响；英国已建立君主立宪制，法国专制制度日趋腐朽；资本主义经济发展，社会冲突尖锐；广泛的调研及司法实践阅历。（随意两点得4分）严复：西方入侵加剧，民族危机空前严峻；封建制度没落，资本主义经济的发展；意识到洋务运动的弊端受过系统西学教化，立志救国。（随意两点得4分）（2）相同：将君主置法律之下（推行民主政治）；实行三权分立；主见开启民智。（随意两点4分）差异：认为当时国家的独立自由高于个体自由。（2分）18、（1）背景：甲午战败，民族危机的日益加深。维新变法的理论须要。西方民主思想的进一步传播。（随意两点得4分）（2）尝试：戊戌变法，维新派试图建立君主立宪体制。预备立宪，清政府试图通过改革挽救统治危机。辛亥革命，革命派追求民主共和，创立中华民国，颁布《中华民国临时约法》（每个要点2分，共6分）历史意义：有助于挽救民族危亡。为中国的政治近代化奠定了初步的基础。促进了中国近代的思想解放。（随意两点得4分）19、示例：（12分）青少年对国家要有责任担当随着列强侵略的加剧，中华民族的民族危机严峻，救亡图存成为时代主题；梁启超强调少年的责任与担当和少年是国家振兴的希望。詹天佑主持修建中国自主设计并建立的第一条铁路﹣京张铁路，推动了近代中国的科技进步，为国争光；邹容撰写《革命军》，主见以革命方式推翻清政府的统治，建立民主共和国家，推动了资产阶级民主革命