2024年中考语文模拟卷分类汇编：文言文阅读课外

专题12：文言文阅读（课外）

一、【2025届湖北黄石初三一模】阅读下面的文言文，完成小题

文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命号将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯日：

“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。

韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二

国皆怒而去己而知文侯以讲于己也皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。

使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？"皆曰：“仁君。”任座曰：“君

得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”

文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召

任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

（选自《资治通鉴》）

【注】①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文

侯的儿子魏击。⑥任座：人名。

8.下列对文中加粗词语的相关内容的解说不走醺的一项是（）

A.古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王。

B.战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。

C.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

D.外来的（人），与“主”相对。“上客”，即上等客人。

9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）

A.赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。

B.赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去己/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。

C.赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。

D.赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。

10.下列对原文有关内容的概括和分析，不无确的一项是（）

A.魏文侯是个诚恳守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。

B.魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。

C.针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。

D.魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的奇妙解说，任座定会性命难保。

11.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！

（2）向者任座之言直，臣是以知之。

【答案】8.D9.CIO.D

11.（1）我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，莫非可以无视一个约定吗？（2）刚才

1

任座的话坦率直爽，我因此知道您仁义。

【解析】

【8题详解】

D项解说有误。客：外来的（人），与“主”相对：客人。上客：尊贵的客人。

[9题详解】

本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简洁翻译,

初步了解大意，然后依据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来协助句读。句读时要留意古汉

语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。结合全文分析，这句话意思是“赵国又向魏国借兵攻击

韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都起先向魏国朝贡。”

可断句为：赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。故选C。

【10题详解】

通过对文章内容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不行能轻易杀人。当任座说他称不上仁德时，

他只是大怒，没想杀他。故选D。

【11题详解】

本题考查文言文翻译。在详细翻译时，对句子中的每个字词，只要它有肯定的实在意义，都必需字字

落实，对号入座。翻译时，要干脆依据原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词,

词不离句。留意以下关键词：期：约定。直：直爽。是以：因此。

【点睛】译文参考：

魏文侯和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯吩咐立刻备车前往近郊。左右侍从劝告：“饮

酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮

酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告知对方，因下雨取消打猎的事。

韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏

国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都起先

向魏国朝贡。自此，魏国起先强大，其他诸侯国不能跟它争锋。

魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回

答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上

仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”

魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直,

我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。

二、【2025届天津一中初三下第三次月考】阅读下面文言文，回答下列小题。

孟子见齐宣王，曰：“为巨室，则必使工师①求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫

而小之，则王怒，以为不胜其任矣。夫人幼而学之，壮而欲行之，王曰：'姑舍女所学而从我’,则何如？

今有璞玉②于此，虽万镒®,必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰：'姑舍女所学而从我‘，则何以异于教

玉人雕琢玉哉？”

2

（《孟子•梁惠王下》）

【注释】①工师：管理各种工匠的官员。②璞玉：未雕琢加工过的玉。③镒（yi）：古代重量单位，二

十两（一说二十四两）为一镒。

19.说明下列句子中加点的词。

（1）以为能胜其任也（）（2）匠人斫而少之（）

20.用现代汉语翻译文中划线句。

姑舍女所学而从我。

21.孟子对齐宣王有怎样的期盼？他是采纳什么方式劝谏齐王的？

【答案】19.（1）.（1）经得住/能担当（2）.（2）使变小

20.暂且舍去/放弃你所学的（本事），听从我（的叮嘱去做）。

21.治国要发挥人才的特长/信任人才、给人才以自由/让贤人发挥各自的本事/用贤图治，让他们学以

致用。（或：不要钳制人才、束缚贤人的手脚/不能依着统治者的好恶爱憎或特性来治理国家。）借用木匠和

玉匠设喻/类比来劝谏齐王。

【解析】

【19题详解】

考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字

词义。说明时要留意辨析词义和用法的变更，依据语境推断字词义。此题的两个词都是古今异义词，如

“胜”：能担当。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

[20题详解】

本题考查学生对文言句子的翻译实力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特

殊是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，

依据上下文推断也不失是一种较好的方法。留意下列字词的翻译，如“姑：姑且。舍：放弃。”

[21题详解】

考查对文章内容的理解。想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容,

这是归纳概括的前提和基础。抓住孟子的话：至于治国家，则曰：'姑舍女所学而从我‘，则何以异于教

玉人雕琢玉哉？”意思是至于治理国家，却说：'暂且放弃你所学的本事来听我的‘，那么，这和非要玉

匠（按您的方法）去雕琢玉石不行，有什么不同呢？”孟子认为治理国家与教玉人雕琢玉一样，这样做才

会学有所用，用必所学。希望治理国家要发挥人才的特长。其次问，孟子用工匠加工木料、玉匠雕琢玉石

作为比方，强调统治者要发挥人才的特长，不能因统治者的武断而奢侈人才。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必需遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以

直译为主”的原则。这就要求我们，在详细翻译时，对句子中的每个字词，只要它有肯定的实在意义，都

必需字字落实，对号入座。翻译时，要干脆依据原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使

字不离词，词不离句。假如直译后语意不畅，还应用意译作为协助手段，使句意尽量达到完备。

译文：孟子谒见齐宣王，说："建立大房子，就肯定要叫工师去找寻大木料。工师找到了大木料，大王

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就兴奋，认为工师是称职的。木匠砍削木料，把木料砍小了，大王就发怒，认为木匠是不称职的。一个人

从小学到了一种本事，长大了想运用它，大王却说：'暂且放弃你所学的本事来听我的‘，那样行吗？设

想现在有块璞玉在这里，虽然价值万金，也必定要叫玉人来雕琢加工。至于治理国家，却说：'暂且放弃

你所学的本事来听我的‘，那么，这和非要玉匠(按您的方法)去雕琢玉石不行，有什么不同呢？”)

三、【2025届内蒙古包头九年级毕业升学模拟】阅读下文，完成下列小题。

谓秦王曰：“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄,

故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏，赵而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非

伯主之业也。臣窃为大王虑之而不取也。《诗》云：靡不有初，鲜克有终。故先王之所重者，唯始与终。何

以知其然？昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之

遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧；梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后

子死，身布冠而拘于齐。三者非无功也，能始而不能终也。”

(节选自《战国策•秦策》)

【注释】：①秦王：指秦武王。②《诗》：即《诗经》。③智伯瑶：又称智襄子，春秋末年晋国四卿之一。

④范、中行：指春秋末年晋国贵族范氏、中行氏。⑤三家：指赵、韩、魏三国。⑥梁君：指梁惠王。

8.说明下面句中加点的词。

(1)鲜克有终()

(2)卒为三家笑()

9.翻译下面句子。

(1)臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。

(2)三者非无功也，能始而不能终也。

10.选文中，进谏者向秦王提出了哪两条忠告？

11.从个人成长角度，谈谈读文后你获得的启示。

【答案】8.(1).(1)能够(2).(2)最终

9.(1)臣私下怀疑大王轻视齐国、楚国，蔑视韩国(的缘由)。

(2)这三人并非没有功绩，只是能善始却不能善终。

10.(1)君主处理国家间关系时要做到不骄不忿。(2)君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。

11.示例：成长的过程中，要始终秉持虚心谨慎的看法和坚持不懈的作风，这样才能树立良好的个人

形象，建立良好的人际关系，从而促进个人的持续发展。

【解析】

【8题详解】

考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字

词义。说明时要留意辨析词义和用法的变更，依据语境推断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如

“克”：能够。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

【9题详解】

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本题考查学生对文言句子的翻译实力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特

殊是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，

依据上下文推断也不失是一种较好的方法。留意下列字词的翻译，如“窃”：私下。“轻”：轻视。“卑”：

蔑视。“始”：善始。

【10题详解】

文言文要点信息的提取概括。要想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读

懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如进谏者向秦王提出的两条忠告可分析“王兵胜而不骄，伯主约而

不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻”“靡不有初，鲜克有终”等句，即可整理出答案。

【11题详解】

要答好此题，首先要整篇阅读文言文，要留意争论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中

心，看看原文究竟要表明一个什么主要观点。同时留意题干要求，即“从个人成长角度”谈启示。这位无

名说客指责秦王外交政策失误，并指出秦王在特性上的缺陷，要求其应当“胜而不骄、败而不忿”，并且

指出虚心谨慎、贯彻始终尤其是坚持住后半段、坚持究竟才是真正的胜者本色、英雄本色。对于今日的我

们来说，虚心谨慎的看法和坚持不懈的作风仍是我们应当坚持的良好品质。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必需遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以

直译为主”的原则。这就要求我们，在详细翻译时，对句子中的每个字词，只要它有肯定的实在意义，都

必需字字落实，对号入座。翻译时，要干脆依据原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使

字不离词，词不离句。假如直译后语意不畅，还应用意译作为协助手段，使句意尽量达到完备。

译文：

有人对秦武王说：“臣私下特别怀疑大王何故轻视齐、楚，而且待韩国就象对待奴仆，极不礼貌。臣

听过这样的话，胜而不骄是王者作为，败而不忿是霸主胸襟。胜而不骄，故能服众；败而不忿，才能与四

周和谐共处。现在大王很看重和魏、赵两国的关系，不惜广施恩德，可却淡薄与齐国的交往，这可是傲慢

的表现；取得宜阳大捷，就疏远楚国，这是忿怒的缘由。骄忿难以成就霸业，臣私下认为大王应当加以深

思，不该这样做。《诗经》上说：'做任何事情总有个开头，但是很少能做到善始善终。'因此先王要特殊

留意善始善终。过去智伯灭掉范、中行氏，又围攻晋阳以求灭赵，结果为韩、赵、魏三家所灭；吴王夫差

把越王勾践围困在会稽山上，又在艾陵一役中大败齐国，后来在黄池（地名）主持诸侯会盟，对宋无礼最

终为勾践所擒，死在干隧这个地方；魏惠王当年更是盛极一时，伐楚胜齐，使韩、赵屈服，还邀集十二家

诸侯朝天子于孟津（地名），最终太子死于马陵（地名）一役，自己为形势所迫，素衣布冠为秦所囚。这三

人当时都建有赫赫战功，只因不能将谨慎贯彻于始终。

四、【2025届广西钦州九年级下学科素养测试】

凿壁借光

匡衡字椎圭（gul）：勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓②

文不识®家富多书，衡乃与其佣作而不求偿，主子怪问衡，衡日：“愿得主子书遍读之”主子感叹，资给以

书，遂成高校，

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(选自晋•葛洪《西京杂记》)

【注释】①不逮：指烛光透不过来。②大姓：大户③文不识：姓文，名不识。

④高校：很有学问的人。

17.说明下列句子中加点的词语。

袋给以书资:

衡乃与其佣作则不求偿而：

18.把文中画线句子翻成现代汉语。

衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

19.请你结合文章内容，说说匡衡“遂成高校”的缘由。

【答案】17.(1).借/供应/供应)(2).表转折，但/却

18.匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，用书照着光亮来读。

19.匡衡勤奋好学，通过凿壁借光来勤奋读书；(匡衡不怕艰苦，通过无偿与人佣作得以遍观群书，最

终成为高校问家。

【解析】

【17题详解】

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字词义。说明时要

留意辨析词义和用法的变更，依据语境推断字词义。此题多古今异义词，如“资”：借、供应。所以千万

不要以今释古。而“而”作为文言虚词的意思或用法，理解好上下文内容是作答的关键。

【18题详解】

文言翻译是文言文的必考的内容，翻译留意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助

词等删掉，省略的内容依据上下文补充，这样才能做到不丢分。留意自己确定句子的赋分点，翻译时保证

赋分点的落实。留意下列字词的翻译，如“乃”：于是，就。“穿壁”：凿墙壁。“映”：照着。还要留

意翻译完之后肯定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

【19题详解】

文言文要点的概括。要想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，

这是归纳概括的前提和基础。如匡衡“遂成高校”的缘由可分析“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之"''衡

乃与其佣作而不求偿”“愿得主子书遍读之”等句，即可整理出正确答案。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必需遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以

直译为主”的原则。这就要求我们，在详细翻译时，对句子中的每个字词，只要它有肯定的实在意义，都

必需字字落实，对号入座。翻译时，要干脆依据原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使

字不离词，词不离句。假如直译后语意不畅，还应用意译作为协助手段，使句意尽量达到完备。

译文：匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙

壁凿了一个洞引来邻家的光亮，用书照着光亮来读。同乡有个大户人家叫文不识，家境富有，有许多藏

书。匡衡就给他做雇工却不要酬劳。主子感到很惊异，问匡衡为什么这样，匡衡说：“我希望能得到你家

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的书，通读一遍。”主子听了，深为感叹，把书借给他读，最终匡衡成了高校问家。

五、【2025届河南平顶山初三一模】阅读下面两个语段，完成小题。

（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义,

亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所

恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶

莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有

甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万

钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，

今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;

是亦不行以己乎？此之谓失其本心。

（孟子《鱼我所欲也》）

（-）孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，穰题©数尺，我得志，弗为也。食前方

丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所

不为也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”

（孟子《说大人，则藐之》）

【注】①说（shul）,游说，向……进言。②巍巍然：高高在上的样子。③梗（cul）题：指屋檐的前

端。④古之制：古代的礼乐制度。

15.下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是（）

A.非独者有是心也是心：这种心

故不为苟得也苟得：苟且偷生

C.如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使

D.万钟则不辩礼义而受之万钟：高官厚禄

16.把下面语句翻译成现代汉语。

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

17.孟子擅长将抽象难懂的道理化为详细形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行详

细分析。

18.“文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪烁着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个

语段中孟子观点的异同。

【答案】15.A16.采纳某种手段就能够活命，可是有的人却不愿采纳采纳某种方法就能够躲避祸害，

可是有的人也不愿米纳。

17.示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不行兼得的例子引出应当

“杀身成仁”的观点。作者将“杀身成仁”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接

受这一道理。

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18.相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受；不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：

语段（-）强调杀身成仁；语段（二）强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。

【解析】

【分析】

参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。假如这两种东西不能同时都得到的话，

那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。假如这两种东西不

能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所宠爱的，但我所宠爱的还有赛过生

命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾

祸我不躲避。假如人们所宠爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不行以

运用呢？假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避灾祸的坏事，有什么不行以做的

呢？采纳某种手段就能够活命，可是有的人却不愿采纳；采纳某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人也不

愿采纳。由此可见，他们所宠爱的有比生命更珍贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的

事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丢失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去,

不得到它就会饿死。可是轻视地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视

而不愿接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅

的华丽，妻妾的侍奉和熟悉的穷人感谢我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施

舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现

在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍）,

如今（有人）却为了让所相识穷困贫乏的人感谢他们的恩德而接受了它。这种（行为）莫非不行以停止吗？

这就叫做丢失了人所固有的本性。

（乙文）孟子说：“游说诸侯，就得亵渎他，不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽,

我得志的话，不会这样做。满桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有几百人，我得志的话，不会这样做。尽情饮酒

作乐，驰骋射猎，随从的车辆上千辆，我得志的话，不会这样做。他所做的，都是我所不做的；我所做的,

都是符合古代制度的，我为什么要胆怯他呢？”

【15题详解】

理解词语的含义时要留意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合

详细语境来精确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，依据语境做出推断。

是心：这种本性。

【16题详解】

要求学生肯定要先回到语境中，依据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特

殊句式，如推断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”

的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“辟”躲避；“患”，祸害；“为”，采纳。

【17题详解】

要求学生结合比方论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌"类比“生”与“义”，生动形

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象的引出“杀身成仁”的观点，作者将“杀身成仁”的道理化为“鱼”和“熊掌”不行兼得的结论，进行

比方论证，使读者更易接受这一道理。

【18题详解】

要求学生在理解文本的基础上分析。相同点：“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段（一）

中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷，是“杀身成仁”之心。语段（二）中“本心”可理解为“威猛不

能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德，不受外界环境的影响，向位高显贵的人说话时不卑不亢，这

就是不失本心的做法。不同点：语段（一）强调杀身成仁；语段（二）强调不在权贵面前低三下四，保持

自己的人格尊严。

【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应当

在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思说明出来（直译）；然后，将句子的大致意思写

出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语

序不一样，翻译时要作适当的调整。

六、【2025届湖北广水市九年级3月模拟】文言文阅读

苏轼私识范仲淹

庆历①三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从

旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰："童子何用知之？”轼曰：“此天人也

耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不行？”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳咒此四人

者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祜④二年，始举进士⑤,至京师则范公殁。既葬，而墓碑出，

读之至流涕，曰“吾得其为人盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？”

（选自宋•苏轼《范文正公文集叙》）

【注释】①庆历：宋仁宋年号。②乡先生：乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范

仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。⑤举进士：考中进士。

12.请用“/”给下面的文字断句。（限断二处）

吾得其为人盖十有五年而不一见其面

13.下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.切鲁人石守道作/以其境过清，不行久居（柳宗元《小石潭记》）

B.先生奇轼言/舟首尾长约八分有奇（魏学海《核舟记》）

C.则己私识之矣/吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》

D.雕葬，而墓碑出/雕克，公问其故（《曹刿论战》）

14.用现代汉语翻译文中划线的句子。

（1）童子何用知之？

（2）此四人者，人杰也。

15.苏轼对范仲淹有着怎样的感情？简要说说你的理由。

16.下列对文化常识理解有误的一项是（）

9

A.“垂髻、总角、加冠、豆蔻”四个表示年龄称谓的词是按年龄从小到大的依次排列的。

B.“一门父子三词客”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，三人并称“三苏”，苏轼为“大苏”。

C.苏轼与欧阳修并称“欧苏”，二人同处“唐宋八大家”之列。

D.“嘉祜二年，始举进士”中的“进士”，在宋代是指参与科举考试通过了由皇帝主持“殿试”的人；

明清时期，进士第一名称为状元，其次、三名分别称为榜眼、探花。

【答案】12.吾得其为人/盖十有五年/而不一见其面13.D

14.（1）小孩子知道这些有什么用？（2）这四个人，是人中豪杰。

15.敬佩、仰慕；从他读范仲淹墓碑“至流涕”和对自己不能相识范仲淹特别缺憾等可以看出。16.A

【解析】

【12题详解】

试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简

洁翻译，初步了解大意，然后依据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来协助句读。句读时要

留意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。句子”吾得其为人盖十有五年而不一见其面”

的意思是：我知道他的为人，也许已经十五年了，却没有见到他一面。据此，正确的句读是：吾得其为人/

盖十有五年/而不一见其面。

【13题详解】

试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“以”分别为“拿，用”和“因为”；B.选

项中的“奇”的意思分别为“认为……奇”和“余数”；C.选项中的“私”分别是“私自”和“偏爱”；

D.选项中的“既”都是“已经”的意思。故选D。

【14题详解】

试题分析：本题考查翻译文言语句的实力。解答时肯定要先回到语境中，依据语境读懂句子的整体意

思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要留意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言

现象，重点实词必需翻译到位。（1）句中的“童子（小孩子）、何（什么）、知（知道）”几个词是赋分点；

（2）句中的“此（这）、者……也（表推断）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

【15题详解】

试题分析：考查对文章内容理解和体会作者的情感。在整体感知文章内容的基础上，结合详细内容分

析作答。从“既葬，而墓碑出，读之至流涕”和“吾得其为人盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？”

可以看出，苏轼从小就对范仲淹敬佩和仰慕，为自己不能相识范仲淹而感到缺憾。据此理解作答。

【16题详解】

试题分析：对中国古代文化常识学问的考查。在古代，对年龄的称谓有：襁褓：未满周岁的婴儿。孩

提：指2——3岁的儿童。垂髻：指幼年儿童（又叫“总角”）o豆蔻：指女子十三岁。及笄：指女子十五

岁。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）o而立之年：指三十岁。不惑之年：指四十岁。知命之年：指五

十岁（又“知天命”、“半百”）。花甲之年：指六十岁。古稀之年：指七十岁。耄耋之年：指八、九十岁。

期颐之年：一百岁。据此可知，A项的“‘垂髻、总角、加冠、豆蔻'四个表示年龄称谓的词是按年龄从小

10

到大的依次排列的”的说法是错误的。故答案为A。

【点睛】在文言文翻译过程中，必需遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、册h调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从

字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完备。

参考译文：

庆历三年，苏轼正是十二三岁的年龄，进入乡下的私塾学习，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石

守道写的《庆历圣德诗》给私塾的老师看。苏轼在旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，苏轼问先生其

中赞颂的那十一个人都是谁，先生说："小孩子知道这些有什么用？"苏轼说："（假如）他们是神仙，（我）

就不敢知道；假如（他们）也是一般的人，我为什么就不行以知道他们？“先生对苏轼说的话感到惊异，把

这十一个人的状况全部告知了苏轼，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”

当时虽然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了。嘉祐二年，苏轼中了进士，到了京城，正赶上

范仲淹逝世。安葬之后，墓碑立好，苏轼读碑文以至于流泪，说："我知道了他的为人已经十五年了，却没

有见到他一面，莫非是命中注定的吗？”

七、【2025届江西赣州、瑞金中考3月模拟】阅读下面文言文，完成后面小题

真盐铁陈恕

陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书

干没为奸。恕尽搪发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，

厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕

自以洪人避嫌，凡江南贡士香被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊

名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。

（节选自《宋史•陈恕传》）

8.下列选项中节奏划分正确的一项是（）

A.少为/县吏

B.恕/尽搪发其弊

C.太宗深器/之

D.后恕/知贡举

9.说明文中加点词语的意思。

①少为县吏（）

②香被黜退（）

10.翻译下面句子。

太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。

11.读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。

12.联系生活，陈恕的经验给了你哪些启示？

【答案】8.B9.（1）.①年轻时（2）.②全或都

11

10.太宗极其器重他，亲笔在殿柱上题词“真盐铁陈恕”。

11.①性格刚毅，不畏强权。②治国实力突出，擅长理财。③品德高尚，疼惜名声（避嫌）。④性情至

孝。

12.①为人处世要有魄力，不能畏手畏脚，否则无法成事。②做官做事要有实力，才能得到领导的赏

识。③品德名声很重要，要谨言慎行，维护自己的名声。④孝是中华民族的传统美德，孝敬父母是做人之

本。

【解析】

【8题详解】

此题考查对文言文句子的理解及文言诵读学问的实力。答案为B。其它几项改为：A少/为县吏。C太宗

/深器之。D后/恕知贡举。

【9题详解】

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字词义。说明时要

留意辨析词义和用法的变更，依据语境推断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“少”：年轻时。

所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

【10题详解】

本题考查学生对文言句子的翻译实力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特

殊是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，

依据上下文推断也不失是一种较好的方法。留意下列字词的翻译，如“深”：极其。“器”：器重。“题”：

题词。

【11题详解】

把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析详细事务，因为事务可以反映

人物的品行；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“恕尽施发其弊，郡中称为强

明，以吏干闻”分析，可见他是一特性格刚毅，不畏强权之人。如从“恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，

疏通货财，府库丰盈”分析，可见他是一个治国实力突出，擅长理财之人。从“恕事母孝，母亡，哀慕过

甚，不食荤茹，遂至赢瘠”分析，可以看出他是一特性情至孝之人。

【12题详解】

题干要求联系生活，答出陈恕的经验给你的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障

碍，疏通文意，并要留意争论抒情的语句，充分把握内容，特殊要读懂陈恕的经验，再联系自己的生活实

际或社会实践，确定一个观点后进行论述。如可从处世要有魄力、做事要有实力、留意品德名声、孝敬父

母等角度写启示。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必需遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以

直译为主”的原则。这就要求我们，在详细翻译时，对句子中的每个字词，只要它有肯定的实在意义，都

必需字字落实，对号入座。翻译时，要干脆依据原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使

字不离词，词不离句。假如直译后语意不畅，还应用意译作为协助手段，使句意尽量达到完备。

12

译文：

陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，变更旧习，发愤读书。澧州自唐朝起就是节度使兼管,

官吏许多利用公文欺上瞒下，投机图利。陈恕揭发其中的全部弊端，郡中都赞扬他精明强干，以才能著名

于世。不久做了代州知州，可以参与吏部举士考选，选拔职官，授予盐铁使。陈恕有心th将积久的弊政

清理一空，太宗极其器重他。亲笔在殿柱上题词“真盐铁陈恕”。后负责科举考试。陈恕因为自己是洪州

人避嫌，凡是江南的贡士都被清退。又援引“贡举非其人“(就是“推举的人不合格”)的律条，所以取

士很少，而所取的举人以王曾为首，等到廷试糊名考试，王曾又考了第一等，当时人们都赞扬陈恕所举得

人。陈恕对母亲很孝顺，母亲亡故，过度哀伤思慕，不吃荤腥，以至于瘦弱不堪。

八、【2025届江西高安九年级一模】阅读下面文言文，完成下列小题。

何陋轩记

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。

人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈®,直情率遂。

始予至，无室以止，居于丛棘之间，贝U郁④也；迁于东峰，戡石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，

民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，爵⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦

稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因多之曰”何陋”，以信©孔子之言。

(选自《王文成公全书》，有删节)

【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤蔚：栽种。⑥信：通“伸”，

伸张。

8.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()

A.守仁/以罪谪龙场B.就石穴/而居之

C.昔孔子/欲居九夷D.于是/人之及吾轩者

9.说明文中下列句子加点词的含义。

(1)守仁以罪谪龙场()

(2)旗石穴而居之()

(3)因名之曰“何陋”()

10.翻译文中画线句子。

(1)孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

(2)于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。

11.从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗？请结合文章内容简要分

析。

【答案】8.C9.(1).(1)因为(2).(2)靠近(3).(3)名作动，命名

10.(1)孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”

(2)在这时候到我轩中的人，似乎来到了四通八达的都市，然而我也遗忘了我是住在远夷之地。

11.居住环境美丽(桧竹卉药妆扮居室)、生活情趣高雅(与琴编图史相伴)、交往人物不俗(与文人

13

学士交往）。

【解析】

【8题详解】

C.昔/孔子欲居九夷。

[9题详解】

考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的驾驭来推断字

词义。说明时要留意辨析词义和用法的变更，依据语境推断字词义。此题留意古今异义词，如“靠近。词

类活用词，名：名词作动词，命名。

【10题详解】

本题考查学生理解并翻译句子的实力。解答时肯定要先回到语境中，依据语境读懂句子的整体意思，

然后思索命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用

“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内

容进行适当调整，达到词达句顺。留意重点词语“何陋之有”是宾语前置句。即“有何陋”，译为：有什

么简陋呢。此处的“之”是宾语前置的标记。若：似乎。

【11题详解】

此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角

度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。居住环境美丽：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花

草相伴；生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒

交往；王守仁与游学读书人往来。

【点睛】译文

孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简

陋的呢？〃王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，肯定会嫌

弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。

我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则特别阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。

我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏

竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也渐渐聚焦增多了。在此之后到

我轩中的人，似乎来到了四通八达的都市，而我也遗忘了我是住在远夷之地。于是给轩取名为〃何陋轩

哎呀，现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损

害。果真有君子住到这里来，开导教化他们也许很简洁吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下

这篇"记"，用以等待将来的人。

九、【2025届辽宁沈阳中考模拟】文言文阅读

东坡食汤饼①

吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④。道旁有鬻⑤汤饼者，共买食之。恶⑥不行

食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎⑦，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之,

14

日：“此先生'饮酒但饮湿'⑧而已。”

【注】①汤饼：面条。②黄门公：即苏轼弟苏辙。③南迁：贬谪到南方。④相遇于梧、藤间：绍圣四

年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。⑤鬻：卖。⑥恶（cti）：通“粗”。⑦

九三郎：苏轼对弟弟的称呼。⑧饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。

14.说明下列句中加点的词。

（1）恶不行食（）

（2）徐谓黄门曰（）

（3）尔性欲咀嚼耶（）

（4）秦少游呼之（）

15.找出与例句中加点词用法相同的一项（）

例句：秦少游闻之

A.无丝竹之乱耳

B.水陆草木之花

C.环而攻之而不胜

D.辍耕本垄上

16.用现代汉语翻译下面的句子。

黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。

17.从苏东坡的言行中.你可以看出他是个的人。

【答案】14.（1）吃（2）告知、对……说（3）还（4）听说、听见15.C

16.黄门公（苏辙）放下筷子叹气，而（这时）苏东坡已经吃完了（面条）。17.豁达（乐观、潇洒）

【解析】

【14题详解】

试题分析：“食”是文言文中的多音多义字，在此应说明为动词用法，即“吃”。其余三个都很典型,

简洁解答。

考点：本题考查学生理解文言字词的意思的实力。

点评：做课外文言文的词语说明题，肯定要牢记课外考查看课内的原则。专心想一想，都能在课内找

到这此词的影子，这样词语就不难说明白。但是平常要有肯定的文言学问积累，一些文言词语的常规用法

是必需知道的。

【15题详解】

试题分析：题干中的“之”为代词。四个选项中只有C中的“之”与其同义。A中的该字是主谓之间，

不译。B中该字是助词，“的"。》中该字是动词，“到”。

考点：本题考查学生理解文言虚词的驾驭和辨析实力。

点评：平常学习中，对于文言虚词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇

到多义的文言虚词后肯定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇

15

到就可以轻而易举地区分开了。

【16题详解】

试题分析：翻译时要留意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“尽”，应当说明为动词