北京市北京大附属中学2025届新初三开学摸底考(全国I卷)语文试题含解析_第1页
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北京市北京大附属中学2025届新初三开学摸底考(全国I卷)语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段语,最恰当的一项是()①而且这种现象越来越低龄化②但是互联网时代,汉字却陷入有声无形的窘境③汉字承载了中华民族的文明和智慧④专家学者认为:汉字对智力的开发有巨大作用;认识的汉字越多,联想就越丰富⑤其兼备象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵是任何科技也无法模拟和取代的⑥现在越来越多的人出现提笔忘字的现象A.③⑥①⑤④② B.③⑤④②⑥① C.⑥①②③④⑤ D.⑥②①④③⑤2.下列语句没有语病的一项是()A.苏州河为花圃和树林镶上了彩色的花边。B.地震引起的地面沉陷,哪怕是在地质历史时期还是近代现代都有发生。C.当然,要搞好跨学科渗透和综合,并非易事,需要下一番功夫不可。D.在社会交际中,无论个人还是组织,其在公众中的信誉度是至关重要的,它是决定交际成败的关键。3.下列对加点字的注音完全正确的一项是()A.蓦然(mù)翘首(qiào)濒临(bīn)坦荡如砥(dǐ)B.两栖(qī)推搡(rǎng)诡谲(jué)吹毛求疵(cī)C.缄默(jiān)拘泥(nì)行头(xíng)殚精竭虑(dān)D.荣膺(yīng)怯懦(ruò)寒噤(jìn)怒不可遏(hè)4.下列对病句的修改不正确的一项是()A.近日,一幅日本捐赠物资的图片在社交媒体上刷屏,因为在那批物资的包装箱上写着“山川异域,风月同天”八个汉字,寥寥数语传输了别样的温情。(将“传输”改为“传递”)B.回归祖国20年,澳门取得了令全中国人民为之骄傲的历史性成就,“一带一路”倡议,粤港澳大湾区建设等国家战略的实施,澳门将迎来前所未有的巨大机遇。(“一带一路”前加“随着”)C.这是选拔了一批适应新时代发展需求的优秀电视节目主持人的比赛,也是为媒体融合环境下的主流文化传播注入新生力量。(将“也是”改为“更是”)D.2019年,我国流失文物追索返还工作取得丰硕成果:据不完全统计,全年超过1000多件文物回归。(删掉“超过”)5.古诗文默写填空。李白在《行路难(其一)》中用“长风破浪会有时,__________”这两句诗来表达实现人生理褪的坚定信念。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:__________,__________。《岳阳楼记》中“__________,__________。”两句描写了鸟儿在湖面时飞时歌,鱼在水中游来游去的景象。6.阅读《三国演义》片段,完成题目。却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰:“重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千,火速到江边助射。比及号令到来,毛价、于禁怕南军抢入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭,箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭支。孔明令各船上军士齐声叫曰:“谢丞相箭!”比及曹军寨内报知曹操时,这里船轻水急,已放回二十余里,追之不及。曹操懊悔不已。著名成语____________(填四字)就出自这一故事。《三国演义》中还有很多成语故事,如乐不思蜀、舌战群儒、望梅止渴等,请从上面三个成语中任选一个,概述相应故事情节。司马徽曾说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”句中的“伏龙”是指诸葛亮,“风雏”是指____________。上一片段表明诸葛亮是一个___________________的人。不单诸葛亮善于“借”,曹操也是这方面的高手。清代文学评论家毛纶、毛宗岗父子这样评价:曹操一生,也是无所不用其借,借之谋愈奇,借之术愈幻,是千古第一奸雄。请根据你对《三国演义》的阅读,举一个例子来印证曹操的“借”谋。____________________________________________________二、阅读7.阅读下面文言文,完成下列小题。(甲)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(乙)猫号刘元卿①齐奄②家畜一猫,自奇之,号于人曰“虎猫”。客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也,请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰:“龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚③于龙乎?不如名曰‘云’。”又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰‘风’。”又客说之曰:“大风飙起,维屏以墙,斯足蔽矣,风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,墙斯圮④矣,墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失其本真哉?”(选自《应谐录》)(注释)①刘元卿:明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》,是一部笑话集。②齐奄:人名。③尚:崇高,这里是超过的意思。④圮(pǐ):塌坏,倒塌。⑤东里丈人:丈人,老人家。东里丈人是作者假托的人物。1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?()A.潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰(《出师表》)B.全石以为底自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)C.从小丘西行百二十步小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)D.皆若空游无所依貌若甚戚者(《捕蛇者说》)2.在节选的语段中,哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点?请结合有关语句作简要说明。3.解释下列句子中加点的词。(1)自奇之奇:______(2)虎诚猛诚:______(3)云霭蔽天蔽:______(4)请更名曰“风”更:______4.用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚于龙乎?5.东里丈人的话告诉了我们怎样的道理?8.阅读下文,完成后面小题所好轩记[清]袁枚所好轩者,袁子藏书处也。袁子之好众矣,而胡以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味,好茸屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊①、名人字画,又好书。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?曰:色宜少年,食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是欲少味矣。书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。而其事又无尽,故胜也。虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友②”而就严师也,好之伪者也。毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。昔曾晳③嗜羊枣,非不嗜脍炙也④”,然谓之嗜脍炙,曾晳所不受也。何也?从人所同也。余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。余幼爱书,得之苦无力。今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。患得之,又患失之。苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。《小仓山房续文集》[注释]①珪璋彝尊:珪璋(guīzhāng):古代两种贵重的礼器。彝(yí)尊:古代祭祀用的青铜酒器。②狎友:关系密切而行为不庄重的朋友。③曾晳(xī):名点,孔子的学生,曾参的父亲。④脍炙(kuàizhì):切细的肉和烤热的肉。1.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。盖与群好敌而书胜也(_______)过是欲少味矣(_______)患得之(______)则以所好归书也固宜(______)2.下列各项中加点的“以”字与例句中的“以”字用法意义相同的一项是()例句:袁子之好众矣,而胡以书名?A.不以物喜,不以己悲。B.寡人以五百里之地易安陵。C.以残年余力,曾不能毁山之一毛。D.求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。3.给文中画横线的句子断句。(限断3处)今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。4.用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?5.众多的爱好中,袁枚为什么把读书的爱好置于其他的爱好之上?6.上文中,袁枚说道:“书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。”《送东阳马生序》中有很多可以佐证以上观点的语句,请写出三处。(不要求用原文,用自己的话表达即可。)9.阅读下面的文段,完成下列小题。义海习琴京师僧夷中鼓琴为天下第一,以其技授越州僧义海。海尽夷中之艺乃入法华山习之谢绝过从①。积十年不下山,昼夜手不释弦,遂穷其妙。天下从海学琴者辐辏②,无有臻其奥。海今老矣,指法于此遂绝。海读书,能为文,士大夫多与之游,然独以能琴知名。海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也。①过从:米往,交往。②辐辏(còu):形容人或物像车辐集中于车毂一样聚集。1.为下面的句子划分节奏。(画两处)海尽夷中之艺乃入法华山习之谢绝过从2.用现代汉语翻译下面的句子。昼夜手不释弦,遂穷其妙。3.依据原文内容,说说义海习琴成功的因素有哪些。10.阅读下面选文,回答后面小题善者不亏,行之则远张心阳①这是较早前的事情:南京市有一位叫沈现台的环卫工人,曾经捡到一百七十多个钱包归还失主,还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖,反遭调侃:“你不是整天做好事吗,怎么连个奖状也没有?人家做好事都有奖励,你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知,于是给新闻媒体发去短信,希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味,做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励?在沈现台看来,奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉,那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么,可以认为沈周围的人过于现实,思想觉悟不够高吗?愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时,一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见,给善行以回报,是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾,就是任何社会条件下也都应当如此,让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言:“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠,而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择,也为我们敬仰,但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物,而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励,也使得善举被宣扬、被推崇,让一个善举衍生出更多的善举,让一个好人带出更多的好人。正可谓:“善者不亏,行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍,事迹被广为宣传后,其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读,这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择,面对记者的回答是,父母身体不好,住房要还贷款,还要抚育孩子,“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出,赢得了绝大多数网民的认同。为什么?这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献,要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理,他说:“见义不为,无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶,却不按鲁国法律规定领取国家补偿,孔子批评他说:“夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”意思是,如果大家都学你这样,那就有很多人做不到,鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者谢他一头牛,子路接受了,孔子很高兴,说,鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报,这是一种至高的个人境界,但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此,古人甚至还主张奖励要快,“一有小善,不终朝而赏随之”,“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走,日夜惟善之归矣”。相反,一个社会如果总让“好人流血又流泪”,那么,善行就会踯躅,就会徘徊,就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1.本文的中心论点是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?4.请简要分析第⑦的论证思路。5.结尾指出,对于行善者,“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。11.阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文,完成后面小题①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆,一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力,也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下,如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,已成为我们必须面对的现实问题。②一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如,北京故宫博物院,经过多轮富有创造力的探索改造,在许多人眼中,它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此,在生活节奏越来越快的现今,说起我们与诗歌书信最近的一次重逢,自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中,传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感,也让传统文化自身更加具有“时代感”。③有人说,故宫等传统文化符号的炼成并非偶然,是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情,激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上,回顾中国历史特别是近现代史,我们的发展有过高峰也有过低潮,前进的道路有过平坦也有过坎坷,但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。④事实证明,一些文化创意类产品之所以受到广泛认可,追根溯源就在于,它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系,满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓,“以古人之规矩,开自己之生面”,只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中;也只有如此,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉。1.本文的中心论点是什么?2.文章第①段在文中有什么作用?3.文章第②段先总述__________的现象,然后列举了___________和___________的事实具体阐释,最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_____________________。三、应用12.综合性学习。九年级(1)班正在开展“爱祖国,爱家乡”为主题的综合性学习活动,请你也来参加,并完成下列任务。(1)为营造活动气氛,活动前有一个对联征集环节,请你依据“我国在四个现代化建设中取得辉煌业绩”补写对联。上联:九州版图山河锦绣,下联:_________________(2)活动中,有位同学展示了他搜集到的一幅宣传画,请你说说这幅宣传画想要表达的含义________________________________________(3)活动结束时需要一首合唱曲目,你想推荐哪一首歌?请向班主任说说你选择这首歌曲的理由。_________________________________________四、综合性学习与写作13.依据“老师笑了”这一情景写一篇文章。要求:(1)自拟题目,自选文体,不少于600字。(2)不得出现真实的校名、人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析:解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系,有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点,注意其中的关联词、次序语、衔接语。③句产总题句,评价汉字的意义,⑤承前句说明汉字的特点,④承前句用专家学者的观点证明前句中的“思想和文化内涵任何科技无法模拟和取代”,②句在前面议论的基础上转折,指了目前汉字的困境,⑥承前句议论具体说明人们对汉字的疏离,①承前句所说现象强调严重性。故选B。2、D【解析】

A.主客颠倒,应改为“花圃和树林为苏州河镶上了彩色的花边”;B.关联词语使用不当,应把“哪怕”改为“不管”;C.句式杂糅,应把“需要下一番功夫不可”改为“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”;故选D。3、C【解析】

C对加点字的注音完全正确。A蓦然(mò),翘首(qiáo)。B推搡(sǎng)。D怯懦(nuò),怒不可遏(è)。4、C【解析】

C.成分残缺,应在句末加“的比赛”。故选C。5、(1)直挂云帆济沧海(2)了却君王天下事贏得生前身后名(3)沙鸥翔集锦鳞游泳【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“沧”“赢”“欧”“鳞”的书写。6、(1)草船借箭;乐不思蜀:蜀国被灭,刘禅投降,司马昭试探其心,刘禅说:“此间乐,不思蜀”。舌战群儒:诸葛亮联吴抗曹,遭到东吴谋士责难,他一一反驳,谋士哑口无言。望梅止渴:曹操带兵打仗,士兵口干难耐,曹操说前有梅林,士兵顿时口舌生津。(2)庞统足智多谋、神机妙算(3)如:借献帝,挟天子以令诸侯;借杨修之头,稳定军心;借发代首,以严军纪;借梦中杀人,保自身安全等。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《三国演义》有关的文学常识。(1)一问,考查从《三国演义》中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章,不但是我们民族文化的瑰宝,而且是提炼成语与名言的宝库。这要看学生平时对《三国演义》的词语积累。对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。如“三顾茅庐”“虎入羊群”等。二问,要求从“乐不思蜀、舌战群儒、望梅止渴”三个成语中任选一个,概述相应故事情节。这是考查对成语故事的积累能力。如“舌战群儒”出自《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议”。诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛。在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成。(2)“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下”中的“风雏”是指庞统。选文“少顷,旱寨内弓弩手亦到,约一万余人,尽皆向江中放箭,箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭支”是写草船借箭的故事,充分表明了诸葛亮足智多谋、神机妙算的军事才能。(3)考查对名著内容的积累。题干要求根据你对《三国演义》的阅读,举一个例子来印证曹操的“借”谋。如王垕身份是管粮官任峻部下仓官。曹操攻打袁术时军粮不足,让王垕以小斛充当,引发士卒嗟怨,曹操于是杀了王垕当替罪羊。二、阅读7、1.D2.写小石潭“全石以为底”,说明水清澈见底;写鱼在水中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,说明了水的清澈透明。3.(1)感到奇特(以……为奇,认为……奇特)(2)确实,实在(3)遮蔽(4)更改4.龙本来就比老虎神奇,(但)龙升天必须浮在云上,云比龙更高超吧?5.事物的本来面貌是怎样就是怎样,要看重其本质,不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】

1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“许”分别为“左右”和“答应”;B.选项中的“以为”的意思分别为“把……作为”和“认为”;C.选项中的“从”分别是“介词,由,自”和“顺从,听从”;D.选项中的“若”都是“好像”的意思。故选D。2.试题分析:考查对写作手法的理解与分析。正面描写,就是对描写的对象进行的直接叙写。侧面描写,又叫间接描写,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,往往起到衬托的作用。语句“下见小潭,水尤清冽”直接写水的清澈;“全石以为底”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”等句子,则采用侧面描写的方法,衬托出水的清澈。据此理解分析作答。3.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法,“以……为奇,感到奇特”的意思;“更”是古今异义词,“更改”的意思。4.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“固(本来)、于(比)、尚(崇高,这里是‘超过’)”的意思,必须翻译出来。5.试题分析:考查对文章主旨的理解。在理解文意的基础上,结合文章中的重点语句分析作答。东里丈人的话“捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失其本真哉?”的意思是:捕鼠的本来就是猫,猫就是猫,干什么要自己失去本来和真实啊?作者采用了借事喻理的方法,告诉人们:事物的本来面貌是怎样就是怎样,要看其本质,不要失去本真。据此理解作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。【乙】齐奄养了一只猫,自认为它很奇特,告诉别人说它的大名是虎猫。客人劝他道:“虎的确很猛,(但)不如龙的神通,请改名为龙猫。”另一个客人劝他道:“龙确实比虎更神通,龙升天必须浮在云上,云比龙更高级吧?不如叫云。”另一个客人劝他道:“云雾遮蔽天空,风突然一下就把它吹散了,云所以是不敌风啊,请改名风。”另一个客人劝他说:“大风狂起,用墙就足够挡蔽了,风和墙比如何?给它取名叫墙猫好了。”另一个客人劝说他道:“墙虽然牢固,老鼠在它里面打洞,墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何?给它取名叫鼠猫好了?”东里老人不屑的说道:“捕鼠的本来就是猫,猫就是猫,干什么要自己失去本来和真实啊?”8、1.相比,竞争这担心本来2.B3.今老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七4.对书的爱好与对其他的爱好没什么区别,为什么独独用爱好书来命名呢?5.(1)其他的爱好其趣味都有所限制,只有读书的乐趣不守限制,无穷无尽。(2)其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。6.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。当余之从师也,负篋曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,敌:相比,竞争。固:本来。2.A因为。B与例句都是介词,用。C凭借。D以为。3.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。停顿划分为:今老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七。4..此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:何以:以何,为什么。名:命名。5.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。好书的理由,作者谈了两点,一是众好皆有消长之时,受各种条件的制约,唯好书不受限制,无有止境。二是众好与他人无异,其乐趣为人人所共有,唯好书属个人独特之精神体验,他人无法替代。6.此文谈到书这种东西,无论是少壮、老病、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。表达出对书的渴求。《送东阳马生序》中无书可读,就借书抄书“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。求师之难“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”吃的穿的之艰苦“主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣;余则缊袍敝衣处其间”。译文所好轩,是我藏书的书房。我的爱好很多,为什么要独独把自己对书的爱好称为"所好"呢?那是因为和其它的爱好相比,我对书的爱好更强烈一些。为什么我对书籍的爱好超于所有嗜好之上呢?我喜欢美食,喜欢修建房屋,喜欢游玩,喜欢结交好友,喜欢花竹泉石,喜欢珪璋彝尊这些贵重的礼器酒器,喜欢名人字画,当然还有书。对书的爱好与对其它的爱好没什么区别,为什么独独因为爱好书而命名"所好轩"呢?那是因为:少年时才能好美色,肚子没饱才能好美食,交朋友必须找志同道合的,出去游玩最好在清明节前后,对宫室花石古玩的爱好也就是在刚购买的时候,没过多久就不新鲜了。而书这种东西,无论是少壮、老病、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。即使是这样,拒绝其他的爱好而加倍爱好书,就像是谢绝了关系密切而行为不庄重的朋友,去寻找严厉的老师一样,爱好得有点假。结束了其他的嗜好而加倍爱好书,就像是宾客在席间散去而老朋友留了下来,爱好的有些偏狭。从前曾皙特别爱吃羊枣,不爱吃烤肉,但是说到爱吃烤肉,曾皙却不接受,为什么呢?(是因为)依从了大家共同的爱好。我其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。所以把我的"所好"归于书也就是本来应该的了。我小时候就喜欢书,可惜那时苦于无法得到。现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。以前担心得不到书,现在我又怕丢了书。只是怕丢失这一点,以"所好"命名我的书屋也自然是应该的了。9、1.海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从2.(义海)白天黑夜手不离弦,最终穷尽了弹琴的奥妙。3.师从名师;勤奋刻苦;坚持不懈;广泛涉猎。【解析】1.本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分依据。一般句首发语词需要停顿,主谓之间需要停顿,并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。句意是:义海学完夷中的技艺,于是就到法华山练习,谢绝跟外界的往来。“海尽夷中之艺”是主谓短语,因此停顿。乃入法华山习之,乃句首词。谢绝过从,动宾短语,停顿。因此停顿为:海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从。2.本题主要考查文言文句子翻译。解答思路是:粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词,这些字词往往是得分点。还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。本句重点:释,放下、离开;穷,穷尽;其,代指弹琴。3.本题是对文章内容的理解与归纳。从文中句子“京师僧夷中鼓琴为天下第一,以其技授越州僧义海”“海尽夷中之艺,谢绝过从。积十年不下山,昼夜手不释弦”“海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也。”可以概括出益海成功的原因是:师从名师;勤奋刻苦;坚持不懈;广泛涉猎。参考译文:京城的僧人夷中弹琴可称为天下第一.他把自己的技艺传授给越国僧人义海.义海学完夷中的技艺,于是就到法华山练习,谢绝跟外界的往来.在山中弹了近十年琴不下山,白天黑夜手不离弦,最终穷尽了弹琴的奥妙.义海出名之后,跟他学琴的人多的像车辐集中于车毂一样,但无一人能赶得上他.义海现在老了,夷中的技艺从此也就失传了.义海会读书,还能写文章,士大夫们都喜欢和他结交,但是他唯有以善于弹琴而出名.义海的琴艺不在于声音多么美妙,而是在声音之外,还有自己独到的意韵.这是其他人所没有的.10、1.善者不亏,行之则远。2.引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出本文的论题:做好事是否需要给予奖励;引发读者的阅读兴趣;充当事实论据,证明了中心论点。3.对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比,突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉,才会使善得以行”的论点,进而证明中心论点。4.先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点,然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比,论证了这一观点,最后提出希望社会能够奖励善行。5.要想形成良好的社会风尚,构建和谐社会,作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励,这样才能激励行善者的热情,使他人效仿,善行才能蔚然成风,让社会充满正能量。对于受惠者来说,知恩图报是一种美德,对行善者的奖励会促进社会的和谐进程,也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者,善行才能行之久远。(意思对即可)【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例,引出话题,并作为事实论据证明“善者不亏,行之则远”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评,而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,突出了“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点,进而论证了中心论点。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点,然后对比论证,突出奖励要快的重要性;最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5.这道题考查的是对语句的理解认识,解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈,根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养,滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”,据此结合自己的看法进行解答,言之成理即可。11、1.让优秀传统文化“活”起来(或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉”)2.引出中心论点:让优秀传统文化“活”起来;用故宫举办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点;激发读者阅读兴趣。3.不少地方通过丰富的形式融通古今,让优秀传统文化“活”起来;北京故宫博物院的探索改造;与诗歌书信重逢的文化节目;一次次创造性转化和发展传统文化。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”,文章第2段“一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众,优秀传统文化才能真正走进人们心中;也只有如此,才能最大限度发挥以文化人的作用,成为我们继续向前发展的动力源泉”可知,本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。2.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例,既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来;同时又作为事实论据论证了这一论点;还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。3.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来,不少地方通过越来越多样的形式融通古今,让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象,然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”的事实进行阐述,最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、(1)四化建设业绩辉煌(2)示例:孩子只有依靠在母

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