7.1《归园田居（其一）》-2024-2025学年高一语文教与学同步课件（高教版2023·基础模块下册）

归园田居陶渊明人的一生，不过就是一舍一得。人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。——星云大师课堂导入作者简介陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。以田园生活为题材进行诗歌创作，是中国第一位田园诗人，开创田园诗派，为古典诗歌开辟了一个新的境地。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。作者简介陶渊明今存诗歌共125首，田园生活是陶诗的重要题材，他的作品写山水不多，更多是写自己田边地头的事，就是眼前的事。而他身居田园，因此后来人们将他称作“田园诗人”，专称他的作品为“田园诗”。

从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三

大类。陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然，

诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要

作品有《五柳先生传》、《桃花源记》、《归

去来兮辞》、《归园田居》等。其诗东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族背景早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日辞官归田，从此过上隐居躬耕田园的生活，写下了许多优美的田园诗歌。《归园田居》这组诗写于陶渊明辞官归田之后，共五首。本诗是第一首。诗人描写辞官归隐、重返自然后的生活情景，表现超凡脱俗、悠然自得的心态。。陶渊明曾几次出仕，然而当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐，权力斗争激烈。他的抱负无法施展，又不肯与黑暗势力同流合污。诵读全诗-正字音归园田居·

陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。从小就没有迎合世俗的本性，性格本来就喜爱山野。错误地陷落在人世的罗网中，这一误呀就整整三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子足有八九间。榆树柳树遮掩着后檐，桃树李树罗列在堂前。远远的村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘散。狗在深巷里叫唤，鸡鸣在桑树之颠。门庭里再没有世俗琐杂，空房中有的是空暇时间。

长久地被困在笼子里面，现在总算又返回到自然。全文感知思考:“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?归为何而归从何而归归向何处归去如何全文感知从何而归“尘网”“樊笼”官场反映出诗人对官场什态度？厌恶，不满“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。全文感知为何而归？背景：

东晋末年，时局动荡，民不聊生，政治腐败，官员之间勾心斗角，尔虞我诈，钻营取巧。陶渊明对此现实极为不满。全文感知为何而归“少无适俗韵，性本爱丘山“误落”羁鸟恋旧林，池鱼思故渊守拙归园田本性厌恶，悔恨官场生活限制本性坚守本性，不与世俗同流合污“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，“韵”指人们的气质性情的素养。诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操。“性本爱丘山”写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。这一句表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“少无适俗韵，性本爱丘山”全文感知思考：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？全文感知“误落尘网中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。养家糊口、大济苍生。

在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。思考：陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？1.矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。2.彻底悔悟。3.也许是一种托词。全文感知思考：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。作者反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。全文感知“守拙归园田”全文感知思考:诗人为何要写“羁鸟”和“池鱼”？

以“羁鸟”“池鱼”为喻，将困于官场的自己比作笼中鸟、池中鱼，渴望摆脱束缚，追求自由。运用拟人手法，通过笼中鸟、池中鱼的“恋”“思”形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。（对偶、比喻、拟人）全文感知归向何处归向田园方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。找出描写田园景色的句子，并划出用了哪些意象描绘了一幅什么样的画面？宁静，清新，恬淡富有生活气息的田园风光图分析诗歌意境提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

答题步骤:①抓住诗中主要意象及特点，用自己的语言再现诗中展示的画面。②概括景物所营造的意境/氛围特点，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。③分析作者的思想感情。

答题套路:这首诗借……等意象，描绘了一幅……的画面，营造了一种……的意境/氛围，从而表达了作者……的情感。（景、境、情，三者缺一不可）全文感知归向何处方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。诗人用了哪些手法勾勒出一幅清新的田园风光图？白描静动近远视听特点：恬静

幽雅

朦胧

和谐情——对田园生活的热爱衬托以动衬静以声衬静知识链接白描

白描本是中国画技的一种，一般用墨线粗线条勾勒，不着颜色，移用到文学创作上，即用简练的笔墨，不加烘托，简洁明了地刻画出鲜明生动的形象的一种描写手法。采用白描手法写的诗歌，看似平淡，细细品味，却意味深长。而工笔则是对事物注重局部细节描写，对之进行精雕细刻、浓墨重彩的描写。（突出色彩变化和细节）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远的《天净沙秋思》只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。张岱的《湖心亭看雪》这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。白描思考：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？全文感知有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。全文感知归去如何户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。自由，安逸，喜悦如释重负全文感知

即便在今天，农业生活也是辛苦的。在古代落后的生产力下，陶渊明的农耕生活真的很潇洒自适吗?归隐田园真的是因为他“性本爱丘山”吗？

“开荒”南野际种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

《归园田居其三》

晨出肆微勤，日入负耒还。山中饶霜露，风气亦先寒。《庚戌岁九月中于西田获早稻》

夏日长抱饥，寒夜无被眠。

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》拓展延伸五柳先生传先生不知何许人，亦不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾（zēnɡ）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？拓展延伸不与黑暗势力同流合污的坚决态度不向权贵低头的高尚节操对率真自然、独立个性的执着追求甘愿为人格理想放弃富贵甚至生命的勇气淡泊名利、安贫乐道的人生态度勤劳自尊、固穷守节的骨气···

“田园”——田园诗人

“心园”——靖节先生保持精神上的自由和人格的独立。

对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对回归田园的欣喜愉悦对田园生活的由衷喜爱全文感知整首诗表达了诗人怎样的情感？《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

总结全文有人说：陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积极意义。在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。——叶嘉莹总结全文如何看待陶渊明的归隐？入世与出世入世代表：儒家主张入世，孔子、孟子、董仲舒、杜甫、王阳明。出世代表：道家主张出世，老子、庄子；后来的山水田园诗派倾向于出世，如陶渊明。拓展探究“出”“入”就是离去和进来的意思，而“世”则指凡尘俗世。出世表示一个人不再关心人类生活中人家都追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，更多在精