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文档简介
(2)第二单元—九年级上册语文人教部编版单元质检卷(B卷)【满分:120分】一、积累与运用(29分)1.下列复句关系判断不正确的一项是()A.科技不仅能改变生活,而且也给冬奥会带来了令人惊艳的变化。(递进复句)B.文章与其长而空,倒不如短而精。(承接复句)C.尽管天气很冷,可是紧张的劳动使大家都出了一身汗。(转折复句)D.鲁南高铁平时上座率就很高,何况春节期间呢!(递进复句)2.在下面语段空白处填入四个句子,顺序最恰当的一项是()在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又职业,____________。有的人敬业不职业,___________。有的人职业不敬业,___________。有的人既不敬业又不职业,___________。①这样的人吃苦耐劳、精神可嘉,遇到紧急情况招之能来,可是,来了却不一定能战②虽然业务素质高、解决问题的能力很强,却三心二意、毛手毛脚,容易“大意失荆州”,一失足成千古恨③是企业的核心人才、核心竞争力④“当一天和尚撞一天钟”,每天浑浑噩噩混日子,误己误人A.③①④② B.③①②④ C.①④②③ D.①②④③3.下列加粗词语使用不正确的一项是()A.为了兑现“一带一路”倡议惠及相关国家的诺言,中国言行相顾,成立了“丝路基金”。B.王教授学识渊博,写起文章来能随便断章取义。C.执着于一件事,将全部的精力投入其中,心无旁骛,追着自己心中的一缕阳光去奋斗,去努力,就有可能实现自己心中的梦想。D.勤奋努力历来是事业有成的不二法门。4.对下面句子的“结构”解析错误的一项是()(2分)A.切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。(这是个因果复句。用“因此”连接两个分句,表示前后是因果关系。)B.良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。(这是个递进复句。后一分句表示的意思比前一个更进一层。)C.希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。(这是个转折复句。前后两个分句用“而”连接,表示后一个分句转而陈述与前一个分句相对的意思。)D.敬业即是责任心,乐业即是趣味。(这是个并列复句。两个分句没有主次之分。)5.下列句子没有语病的一项是()(2分)A.议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。B.政府有时会是强盗,因而人民永远也不会是强盗。C.通过学习《论教养》,使我们懂得了“真正的教养”和“优雅风度”的本质。D.许多学校的学生都参加了“如何构建自己的精神空间”系列活动。6.依次填入□中的标点符号,最恰当的一项是()(2分)让我们向“时代的英雄”致敬□赵亚夫,55年扎根茅山革命老区,坚持“把论文写在大地上□和农民一块苦一块干,先后推广农业新品种新技术至250多万亩土地上,给16万农民带来200多亿元直接收益,带领群众走出了一条苏南丘陵山区脱贫致富的小康之路□现实不是小说,英雄亦不是众人皆知□光芒四射。A.! ”, …… 、B.: ”。 …… ,C.! ,” , 、D.: 。” , ,7.下列文学常识表述不正确的一项是()(2分)A.梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”,其著作编为《饮冰室合集》。B.雨果是英国作家,19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》等。C.利哈乔夫,全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫,苏联学者、作家。D.《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,国家一级作家、注册心理咨询师。著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》等畅销书。8.在下面语段空白处填入四个句子,顺序最恰当的一项是()(2分)在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又职业,____________。有的人敬业不职业,___________。有的人职业不敬业,___________。有的人既不敬业又不职业,___________。①这样的人吃苦耐劳、精神可嘉,遇到紧急情况招之能来,可是,来了却不一定能战②虽然业务素质高、解决问题的能力很强,却三心二意、毛手毛脚,容易“大意失荆州”,一失足成千古恨③是企业的核心人才、核心竞争力④“当一天和尚撞一天钟”,每天浑浑噩噩混日子,误己误人A.③①④② B.③①②④ C.①④②③ D.①②④③9.对下列句子使用的表达方式判断有误的一项是()(2分)A.这个奇迹已经消失了。(记叙)B.艺术有两个起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。(议论)C.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。(议论)D.政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。(议论)学校将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。10.【内涵我诠释】请分别概括下面诗句所揭示的自强不息的内涵。(句式不限)(4分)诗句出处内涵老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》志向坚定,奋斗不息千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑燮《竹石》①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》②11.【提纲我拟写】班级打算采访朱彦夫,请围绕“自强不息”的精神,结合他的人生经历,向他提两个有价值的问题。(4分)朱彦夫,长津湖战役幸存者,曾荣获“时代楷模”“人民楷模”称号。14岁参军,先后10次负伤,3次立功。在朝鲜战场上,他所在连队当时与敌军在零下30多度的恶劣天气里血战了三天三夜,最终仅有他一人生还,但他身负重伤,昏迷93天,先后经历47次手术后,被截去四肢,没了左眼,右眼视力仅为0.3。中华人民共和国成立后,朱彦夫主动放弃荣军疗养院的优厚待遇,回乡,用25年时间带领乡亲治山治水,改变了家乡贫穷落后的面貌。①________________________________________②________________________________________12.【活动我解说】班级准备组织一次以“白强不息”为主题的演讲活动,下面是活动计划的框架图,请你将它转换为一段解说性的文字。要求:信息完整,条理清晰,语言简明。(3分)二、阅读(41分)(一)阅读下文,回答问题。(16分)阅读的陪伴最温情丁德良①爱上阅读,各有各的因由,各有各的精彩。阅读是以认知的力量去探测世界的广袤,借伟岸的灵魂来陪伴心灵的成长。阅读之于个人,如漫漫人生里的灯盏,照亮奋斗之路;阅读之于社会,如历史进程中的星光,辉映壮美的文明之虹。②依靠阅读,我们可以收获超出自身阅历的风景,领略更辽阔、更深邃的精神世界。可以说,人类的思想足迹有多远,阅读的空间就有多广;人类的精神维度有多丰富,阅读的世界就有多瑰丽。有书做伴,生命便不会失色黯淡;有书壮怀,灵魂便不会孤寂渺小。每个人的精神成长,人类文明的发展进步,仿佛一场登山,需要阅读这根登山杖的助力。阅读,塑造了我们更加高远的人生境界,也构筑起一个社会更加绚烂的精神胜景。③阅读往圣哲思,心灵深处不觉增添了参悟世界的思想之力;阅读唐诗宋词,胸中悄然生发俯仰天地的文化豪情;阅读红色经典,感悟革命先辈的家国情怀,心中自然涌起斗争气概和为国为民的奋斗热情。各类经典著作浓缩了历史的精华、文明的智慧,每读一次都会有新的收获。阅读的回馈是丰厚的,含英咀华不仅口齿生香,思想和心志也会充满澎湃能量。④窗前灯下,一段段暖心的故事,湿润了多少儿童的双眸;_____________;大山深处,一册册趣味无限的绘本,带给多少学子以情感和美感的启迪。无论世事怎么变化、人生如何起伏,人们总能在阅读中得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖。阅读的意义在于能够让我们有深沉的文化体验,在人生中体验有温度的精神旅行。⑤李大钊提出过这样一个生动形象的比喻:“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”书是沟通古今的纽带、交流文明的津梁。古今多少梦想与奇迹、伟业与壮举、荣耀与辉煌,都成为了历史、写进了书册,成为点亮心中梦想的星星之火,化作驱散严寒的浩荡长风,激发从逆境中奋进的精神动能。思接千载,情通古今,经典以其通达启迪了我们的思想,以其至善滋养了我们的心境,以其壮丽充盈了我们的精神,以其厚重丰富了我们的灵魂。阅读经典,赋予我们更加豁达睿智、自信从容的奋斗姿态,为我们注入更加笃定刚毅、雄浑强健的前行之力。⑥因为阅读,我们不断成为更好的自己,也因为阅读,人类不断创造更美的世界。(选自《人民日报》,有删改)13.下面对文章内容的理解有误的一项是()(2分)A.爱上阅读,因由各不相同,但阅读可以启迪我们的思想,滋养我们的心灵,充盈我们的精神,丰富我们的灵魂。B.第②段中的“人类的精神维度有多丰富,阅读的世界就有多瑰丽”不是说人要有丰富的精神世界就要用丰富的阅读来支撑,而是说丰富的阅读可以丰富人的精神世界。C.阅读往圣哲思、唐诗宋词、红色经典获得的人生感悟和精神成长都是相同的。D.想要得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖,在人生的旅程中,阅读的陪伴最温情。14.本文结构完整,论证严密。请梳理文章的论证结构,完成下面的表格。(4分)15.仿照第④段画线句子的句式,在横线处补写一个句子,作为论据。(4分)16.请结合本文具体内容,分析其写作上的两个特点。(6分)(二)阅读《论教养》,回答问题。(25分)论教养利哈乔夫①良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。②但是必须了解,什么是真正的教养。③我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。④比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。⑤一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。⑥一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。⑦假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。⑧一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地,他的行为举止都保持一致——始终如一,稳重随和。⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如在家接待客人,或在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样谈吐才算得体?怎么样打扮才算合适?对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。⑪当然,优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。⑫问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢?⑬一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,喝汤时也不要有声音;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止,你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。⑭无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。——选自九年级教材《论教养》,有删改17.本文的中心论点是什么?(4分)18.文章题目是《论教养》,文中却用很大篇幅谈论了“优雅风度”,是否离题?谈谈你的理解。(5分)19.选文第⑬段的画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(5分)20.简要分析本文的论证思路。(5分)21.列举生活中有失教养的事例,结合文章内容,提出改正建议。(6分)22.利哈乔夫说:“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。”请以“教养”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:文体不限(诗歌除外),文体特征明确;不出现真实的人名、地名、校名。
答案以及解析1.答案:B解析:“与其……不如……”是选择关系复句。2.答案:B解析:注意前后句的对应关系。①句中“吃苦耐劳、精神可嘉”是敬业,“来了却不一定能战”对应“不职业”;②中“业务素质高,解决问题的能力很强”对应“职业”,“三心二意、毛手毛脚”对应“不敬业”;③中“企业的核心人才、核心竞争力”是“既敬业又职业”的;④中“‘当一天和尚撞一天钟’,每天浑浑噩噩混日子,误己误人”对应“既不敬业又不职业”。因此正确的顺序应该为③①②④。3.答案:B解析:A.言行相顾:指言行不互相矛盾。B.断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中的一段或一句的意思。也指引用与原意不符。用在此处与语境不符。C.心无旁骛:心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。D.佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门,指修行者入道的门径。4.答案:C解析:本题考查复句关系辨析。解答此题,要掌握常见复句类型及特点,在平常的学习中要有意识地识记。C.此句为并列复句,“而”在这里表并列,“东方有圆明园”和前面几处列举是并列的关系,不是转折的关系。要根据句子意思来判断。5.答案:A解析:B.本句是转折关系的复句,不是因果关系,关联词语使用不当,应删去“因”。C.成分残缺,缺主语,删去“通过”或“使”。D.有歧义,可将“许多”和“学校的”交换位置。6.答案:A解析:第一空:“让我们向‘时代的英雄’致敬”是个感情强烈的祈使句,所以句尾用叹号。第二空:“把论文写在大地上”是引用的话,必须加双引号,又因为是部分引用,且引用之后语意未竞,所以逗号在引号外面。第三空:后面用省略号,因为“现实”前面的句子都是列举英雄的事迹,且没有列举完。第四空:“众人皆知”和“光芒四射”做“亦不是”的宾语,所以属于并列宾语间的停顿,用顿号。7.答案:B解析:雨果是法国作家。8.答案:B解析:注意前后句的对应关系。①句中“吃苦耐劳、精神可嘉”是敬业,“来了却不一定能战”对应“不职业”;②中“业务素质高,解决问题的能力很强”对应“职业”,“三心二意、毛手毛脚”对应“不敬业”;③中“企业的核心人才、核心竞争力”是“既敬业又职业”的;④中“‘当一天和尚撞一天钟’,每天浑浑噩噩混日子,误己误人”对应“既不敬业又不职业”。因此正确的顺序应该为③①②④。9.答案:B解析:本项是说明。10.答案:①历经磨难,坚韧顽强(或“坚韧刚毅,执着坚守”);②任重道远,求索不止(或“不畏艰难,积极进取”)解析:考查考生对名句内涵的理解。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是说竹子历经无数的磨难和打击,身骨仍然坚劲,从来不畏惧狂风的击打。由此可围绕“历经磨难”“坚韧”“执着”等概括其内涵。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的意思是前方的道路是那样漫长而遥远,我要上天下地做一番寻求和探索。由此可围绕“任重道远”“求索”“积极进取”等来概括其内涵。11.答案:①您是战斗英雄,在特别需要别人照顾的情况下,为何主动放弃荣军疗养院的优厚待遇回到家乡?②您花25年时间带领乡亲治山治水,应当遇到过不少困难,您是怎样克服的?解析:考查设计采访问题。作答时,要结合朱彦夫的人生经历,体现其“自强不息”的精神,设计的问题要符合情境,注意语言简洁、得体。12.答案:本次演讲活动以“自强不息”为主题,分准备、撰稿和活动三个阶段。首先,准备阶段,组内确定演讲主题,做好团队分工。然后,撰稿阶段,组内搜集资料,进行分享交流,撰写演讲稿。最后,活动阶段,每组推选一位组员参加演讲,邀请老师作为评委,并根据各组表现,评出相应奖项进行现场表彰。解析:考查图文转换。解答此类试题,看清框架图的组织结构找准说明顺序。解说框架图,可按照时间顺序说明,也可按照主要和次要的关系说明,注意处理好包含关系和总分关系根据关系,选定过渡词语或关联词语进行连缀。这幅框架图主要由三个部分组成:准备阶段、撰稿阶段、活动阶段按照“总—分”的顺序,先总说,再对每个阶段及其内容展开介绍即可。13.答案:C解析:C项,“人生感悟和精神成长都是相同的”说法错误。文章第③段写:“阅读往圣哲思,心灵深处不觉增添了参悟世界的思想之力;阅读唐诗宋词,胸中悄然生发俯仰天地的文化豪情;阅读红色经典,感悟革命先辈的家国情怀,心中自然涌起斗争气概和为国为民的奋斗热情。”由此可知,阅读内容不同,人生感悟和精神成长也不相同。14.答案:中心论点:阅读的陪伴最温情。分论点一:阅读,塑造了我们更加高远的人生境界,也构筑起一个社会更加绚烂的精神胜景。分论点二:阅读的回馈是丰厚的,含英咀华不仅口齿生香,思想和心志也会充满澎湃能量。分论点三:阅读的意义在于能够让我们有深沉的文化体验,在人生中体验有温度的精神旅行。解析:本文的题目是一个有明确判断的句子,直接表明作者的观点,是文章的中心论点。作者在文中从三个不同的角度论述阅读对人的作用:第②段从对人“人生精神境界的塑造”方面论述,第③段从“阅读的回馈”方面论述,第④段从“阅读的意义”方面论述,构成文章的三个分论点。15.答案:(示例)图书馆里,一本本经典的读物,开启了多少少年的梦想解析:根据上下文内容分析,句子之间构成了层层递进的逻辑关系,因此,补写句子的内容应为介于儿童和学子之间的一种人生状态。16.答案:论证方法:(1)善用多种说理方法。(示例)“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛”是道理和比喻论证。“窗前灯下,一段段暖心的故事,湿润了多少儿童的双眸”是举例论证。“阅读是以认知的力量去探测世界的广袤,借伟岸的灵魂来陪伴心灵的成长”是道理论证。(举出一例即可)(2)文章多用比喻论证,使说理通俗易懂。(示例)阅读之于个人,如漫漫人生里的灯盏,照亮奋斗之路;阅读之于社会,如历史进程中的星光,辉映壮美的文明之虹。语言特点:(1)大量使用排比句式,增强了文章的气势,读来铿锵有力,更具有说服力。(示例)第③段、第④段都运用了排比的修辞手法。(2)用语典雅(优美),文辞流畅。(示例)思接千载,情通古今,经典以其通达启迪了我们的思想,以其至善滋养了我们的心境,以其壮丽充盈了我们的精神,以其厚重丰富了我们的灵魂。(任答其二即可)解析:议论文写作特点主要包括论证方法、语言特点等方面,据此入手分析即可。17.答案:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。解析:文章先谈论了有教养的人的标准:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。然后谈论了养成优雅风度的准则:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。最后总结强调:必须以尊重的态度对待别人。无论哪一部分,作者都在强调“尊重他人”,所以结合论题可得出本文的中心论点:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。18.答案:没有离题。因为“风度”和“教养”是密切相关的一对概念,“风度”更多指的是外在表现,“教养”更强调一个人的内在气质,它们只不过是一个问题的两个方面而已。作者在谈完什么是教养后,进一步推出“风度”来深化自己的观点。解析:文章第⑩—⑭段大篇幅地论述了“优雅风度”,⑬段说:“不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止,你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。”这几句话将“优雅风度”与内在教养结合在了一起,所以说这部分并不离题。19.答案:举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事,对本段的观点“一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉”进行具体有力的论证,也间接证明了中心论点:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。用生活中有意义的小事,使论证更亲切,更易被接受。解析:由关键词“比如”可判断出画线句运用了举例论证的方法。议论文中的例子是用来证明观点的,所以要找到所在段的中心句(往往是该段第一句或
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