《五石之瓠》高中语文选择性必修上

五石之瓠学习目标1.积累文言常识。2.学习庄子自由思想和辩证法思想3.学习庄子善于用设喻的方法，采用寓言的形式来说理，表现其独特的思维方式。庄子思想解读作者介绍

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。庄子简介：/video/BV1UF411z7Az/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click自由思想庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。辩证法事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转化。“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉”这些矛盾是相互转化的。作品介绍

《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。一、自由什么是真正的自由？北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。什么是真正的自由？一、自由什么是真正的自由？心灵自由物质自由无所待有所待＞有勇气做自己想做的事01不在乎外界的声音020304有少一点功利心不依靠外物一、自由二、辩证法本文节选自《庄子·逍遥游》石shí

：计算容量的单位，十斗为一石。（此义在古书中读shí）“五石”是指数量。瓠hù

：是葫芦的一种。

“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。二、辩证法

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!

任务一：自主主句翻译课文，标注重点读音和字意二、辩证法任务二：面对五石之瓠，惠子和庄子的看法有何不同？请两位同学用自己的理解演绎二人的对话。【可以增加对话内容】惠子庄子其坚不能自举则瓠落无所容虑以为大樽而浮乎江湖无用有用二、辩证法任务三：你同意庄子的看法吗？虑以为大樽而浮乎江湖有什么用？庄子超越世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，不仅保全了大瓠，还发挥了“大用”。很显然庄子达到一种“诗意的栖居”的境界。审美主义惠子巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，没有实用性。实用主义二、辩证法任务四：孟子通过五石之瓠的故事告诉我们一个什么道理？同样的事物，转换看问题的方式，会得到不同的结果。有用和无用是可以相互转化的。同样的东西用法不同，其效果大不一样。对待事物要主动探寻规律，探索事物最大的价值，从而更好地利用它。二、辩证法任务五：为了说明这个道理，孟子在回答惠子时用了什么论证方法？举例论证，庄子讲了“不龟手之药”的故事。宋人“鬻技百金”；客凭借“不龟手之药”而“大败越人”被吴王“裂地而封”。惠子用“大瓠之种”的事例，说明大葫芦大而“无用”，意在讥讽庄子的学说大而无用。庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用，说明使用方法不同，结果也会不同。讽刺惠子的做法与宋人一致，从利的角度看待有用无用，只看到无用，看不到无用之“大用”。二、辩证法探讨：有人认为，正是这个秘方阻碍了宋人的发展，如果没有这个秘方

，宋人也许会开辟新的营生。你是否同意？你依赖的东西往往就是局限你的东西，我们自以为是的经验、知识、常识，是我们长期形成的固定的思路。只有打破固有认知，才能实现人生的突破。只有打开思路，才能看到世界的真相。二、辩证法任务六：①课文用对话的形式，讲了一大（五石之瓠）一小（不龟手之药）两个故事。“大故事”和“小故事”有怎样的相通之处呢？②“宋人”和惠子有何相同点？“客”和庄子有何相同点及不同点？小组讨论，任选一问作答。宋人和惠子只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高，也只是对事物功利价值的追求；而庄子“浮乎江湖”的想象，则超越功利价值，追求的是精神的自由，显然庄子和“客”是有境界高下之分的。惠子谓庄子曰:"吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。"庄子曰:"子独不见狸狌(shēng)乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!"①樗[chū]：臭椿。②本：树根。③涂：通“途”。④狸狌[shēng]：狐狸和黄鼠狼⑤罔罟[gǔ]：网。⑥斄[lí]牛：牦牛⑦广莫：辽阔空旷⑧斤：大斧二、辩证法

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。人被生存的环境所蔽，为知见所囿，形成锁闭的心灵。庄子所关心的，不在于生理我的满足，不在于家庭我的实现，也不在于社会我的完成，而在于体现宇宙我的理想。“天地与我并生，万物与我为一”，便是宇宙我的体现。不要让世俗屏蔽了你的心灵庄子艺术手法品言论说，探“比”式说理1.善于借助寓言，婉曲达意，增强说理的趣味性2.善于通过相似的故事间接得到答案（比式说理、举例论证），生动形象，更具说服力2.运用对比论证，突出强调观点，使论证更充分更有说服力。作文拓展“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，就无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，人们总会习惯于问：“这有什么用？”一般人的理解的“有用”，是指物质之用，功名之用，富贵之用。于是，有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，却来不及等待“无用之用”。要重视“无用”的价值，就要破除当前危害最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定海神针。文题拓展文题展示阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

莫言说:“文学和科学相比较的确是没有什么用处，但是文学的最大用处，也许就是它没有用处。”

庄子说:“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

乔布斯说:“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”

请以“有用与无用”为主题写一篇作文，体现你的思考与感悟。范文展示“无用”实为“大用”先贤早有言：“无用之用，是为大用”。但是，很多人却不懂得如何正确判断“无用”和“有用”。学钢琴绘画是为了考级；上大学是为了找个好工作；学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……很多人活了大半辈子都活不明白，分不清哪些东西是内在修养，哪些东西是追求虚荣；哪些东西有用，哪些东西无用。如弯树，作为木料“无用”，因为“古老”，因为“稀有”，又有“大用”。所以，判断事物有用无用，要用发展的眼光来看，要把目光放长远。范文展示回望历史，看似无用的“儒家之道”，实为无价之宝。华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。莫言在获奖的采访时说道，“文学就像头发。那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些看似“无用”之事中。随着国学热的提倡、流行和升温，那些历千年而不朽、穿透心灵、引领高贵灵魂的文化，正在焕发新的生机，正在成为真正的“大用”。范文展示我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影，听到了多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行，还有美国瓦尔登湖旁的梭罗，在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯……文学、哲学与科学相比看似没有什么大的用处，但正是这些看似“无用”的文人和哲人，却用文学、用思想的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。放眼世界，正如莫言所说：“文学的最大用处，也许就是它没有用处。”范文展示“考大学是为了好工作，读硕博是为了更好