2023-2024学年山东省济宁市泗水县高二年级下学期期中考试历史试题(解析版)_第1页
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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省济宁市泗水县2023-2024学年高二年级下学期期中考试历史试题(满分100分,考试时间90分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。2.选择题用2B铅笔填涂,非选择题用黑色签字笔书写在答题卡上,在试卷上答题无效。第I卷(选择题共45分)一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.玉璋是新石器时代晚期在今陕西、山东地区最早出现的一种玉礼器。下图为二里头文化前后东亚地区玉璋的分布示意图。据此可知当时华南和中原地区()A.阶级分化日益明显 B.形成相同的文化认同C.已存在经济文化联系 D.形成多元一体中华文化〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题的时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。根据图片信息可知,当时华南和中原地区均出现相同的玉璋,说明当时两地存在一定的经济文化联系,C项正确;材料无法判断阶级分化日益明显,排除A项;形成相同文化认同说法错误,排除B项,当时多元一体只是一种发展趋势,排除D项。故选C项。2.随着历史的进展,中国文化的内容和空间都有不断的变化∶由黄河流域为核心的"中国",走向世界文化中的"中国"。每一个阶段,"中国"都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至"自己"和"别人"融合为一个新的"自己"。这一论述表明中华文化具有A.起源与发展的本土性 B.博采众长的包容性C.传承与发展的连续性 D.共同特质的凝聚性〖答案〗B〖解析〗根据“每一个阶段,‘中国’都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至‘自己"和"别人’融合为一个新的‘自己’”可得出,中国的文化吸收了外来文化,在不断的交融中发展,体现了博采众长的包容性,B项正确;材料没有体现起源,排除A项;材料没有强调连续性,排除C项;材料没有体现凝聚性,而是强调包容,排除D项。故选B项。3.汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期,天下的年轻人都以读(五)经为务,因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是()A.统一国家的巩固 B.中央集权体制的确立C.太学教育的衰落 D.主流意识形态的转变〖答案〗D〖解析〗依据材料“汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地”可知汉初时期儒家思想影响有限,但是到了中后期,儒家思想的影响范围和规模更大,得益于儒学主流意识形态的确立,D项正确;材料涉及的是思想层面,排除A项;秦朝确立中央集权体制,排除B项;材料未涉及太学的衰落,排除C项。故选D项。4.公元7世纪前半叶,中国处于盛唐时期,这个时候也是日本“百事皆仿唐制”的“全盘唐化”的时代,“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式,或者稍加修改增删,总之,无不与唐风有关”。这反映出A.日本文化深受中华文化影响 B.儒家文明的日本化C.日本接受了唐朝政府册封 D.日本文明的儒家化〖答案〗A〖解析〗公元7世纪前半叶的日本处处模仿唐朝,这反映出当时日本深受中华文化的影响,A项正确;材料反映的是日本效仿唐朝,而非儒家文明被日本化,排除B项;唐朝没有册封日本,排除C项;根据材料“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式”,说明当时日本并非仅仅吸收儒家思想,因此日本文明的儒家化只是当时日本学习唐朝的部分内容,排除D项。故选A项。5.乌鲁克、乌尔是先后在平原称雄的苏美尔城邦,尼尼微、巴比伦则渐次成为当时周边世界的重要贸易中心,这些地区考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的。这种状况利于()A.两河流域民主政治确立 B.确保西亚文明的连续性C.西亚文明的发展与传播 D.西亚雕版印刷术的发展〖答案〗C〖解析〗尼尼微、巴比伦地区“考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的”,说明苏美尔人重视贸易和制度建设,苏美尔人创造的楔形文字、管理制度会随着乌鲁克、乌尔城邦在平原称雄及与“当时周边世界”贸易往来而传播到世界,C项正确;西亚国家建立的是专制统治,排除A项;四大文明仅中华文明没有中断,排除B项;“泥板文书”并非雕版印刷品,排除D项。故选C项。6.西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化的特点是A.独具一格 B.辉煌灿烂 C.东西交融 D.开放包容〖答案〗C〖解析〗依据材料“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影”可以看出拜占庭帝国的文化既有东方色彩,又有希腊罗马文化的身影,这说明拜占庭文化的特点是东西交融,C项正确;材料反映的是拜占庭文化的特点是东西交融,不是“独具一格”、“辉煌灿烂”,排除AB项;材料不能体现“开放包容”,排除D项。故选C项。7.古代印度的《摩奴法典》规定:“假若任何出生低级的人,因贪欲而以高级的职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之。”此规定()A.保证了高级种姓血统的纯正 B.强化了刹帝利与吠舍的差别C.说明印度的政治受宗教控制 D.体现出种姓职业世袭化特征〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。根据次题干设问词,可知是本质题、影响题。结合所学知识可知,种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。因此根据材料“假若任何出生低级的人,因贪欲而以高级的职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之”可知,该规定体现出种姓职业世袭化特征,D项正确;材料未涉及种姓之间的通婚,与保证高级种姓血统的纯正的说法无关,排除A项;种姓制度下分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等阶层,显然材料并未明确是哪些阶层,排除B项;材料未涉及宗教对印度政治的影响,排除C项。故选D项。8.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成,两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期,阿兹特克时所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据,这表明()A.太阳神在国家中地位极其重要B.阿兹特克历因其精确而为美洲多数地区使用C.阿兹特克历主要用于祭祀活动D.阿兹特克历与政治、宗教、生活密切联系〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。据材料“阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成……阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据”可知,阿兹特克历与当时政治、宗教、生活密切相关,D项正确;材料中没有涉及太阳神的地位,A项排除;材料说的是“大多数中美洲民族”,而不是“美洲多数地区”,B项排除;根据材料可知,阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,而不是主要用于祭祀活动,C项排除。故选D项。9.17世纪,英国人、法国人和荷兰人在加勒比海建立甘蔗园,试图奴役当地人,但因当地人对疾病不具免疫力,纷纷死于感染。于是,殖民者开启了大西洋的奴隶交易,由此可见()A.物种交流引发了奴隶贸易 B.殖民扩张导致疾病全球传播C.殖民者拓展了美洲的开发 D.殖民活动打破了多元文明格局〖答案〗D〖解析〗据材料信息可知,由于欧洲的殖民扩张导致美洲印第安人大量死亡,为了弥补种植园的劳动力需求而兴起黑奴贸易,将非洲文化带到美洲,再加上欧洲文化,说明殖民活动打破了多元文明格局,D项正确;是殖民扩张对劳动力的需求引发了奴隶贸易,排除A项;材料主要反映疾病在美洲传播,并非全世界,排除B项;材料反映由于殖民扩张导致美洲土著大量死亡而兴起黑奴贸易,并不是美洲开发,排除C项。故选D项。10.如表是英国奴隶贸易过程中的大事摘录。这反映了时间大事1562年英国人约翰·霍金斯第一次贩奴至美洲1670—1776年英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和1807年英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》1833年英帝国废除了奴隶制A.英国人权观念的普及 B.英国殖民霸权确立的过程C.资本主义发展的需求 D.英国工业革命发展的进程〖答案〗C〖解析〗材料展示了英国在不同时期对待奴隶贸易的不同态度,结合所学可知,16世纪末到18世纪随着新航路的开辟,英国需要资本的原始积累,展开了黑奴贸易;19世纪随着工业革命的展开,资本主义经济的发展英国逐步废除了奴隶制,可见,奴隶制的状况是资本主义发展的需求,C项正确;英国人权观念的普及说法过于绝对,排除A项;英国殖民霸权确立的过程是英国1588年击败西班牙“无敌舰队”、确立了海上霸权。1688年,英国发生了“光荣革命”,正式进入资本主义社会,并在全世界建立了庞大的殖民地,遍布五大洲,号称“日不落帝国”。到19世纪70年代之前,英国是世界上最强大的资本主义国家,在材料中未涉及,排除B项;英国工业革命始于18世纪60年代,以棉纺织业的技术革新为始,以瓦特蒸汽机的改良和广泛使用为枢纽,以19世纪30、40年代机器制造业机械化的实现为基本完成的标志。与题干无关,排除D项。故选C项。11.17世纪中期以后,中国的茶叶和其他地区的咖啡、巧克力、糖等物品,取代了长久以来由香料扮演的经济和文化的角色,成为远洋贸易的主要对象,并开始成为欧洲饮食生活中的新宠。这说明A.中国商品主导了欧洲的经济贸易 B.以欧洲为中心的世界市场雏形初现C.殖民扩张推动了商业革命的发展 D.西欧社会的生产生活方式发生变化〖答案〗C〖解析〗根据材料“中国的茶叶和其他地区的咖啡、巧克力、糖等物品……成为远洋贸易的主要对象,并开始成为欧洲饮食生活中的新宠”并结合所学可知,新航路开辟后,早期殖民扩张推动了商业革命,故选C项;材料体现不出中国商品的主导作用,故排除A项;19世纪中叶世界市场雏形初现,故排除B项;材料不能体现西欧社会生产方式的变化,故排除D项。12.18世纪初,英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质,融合西方的审美准则,开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注,康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了()A.政府政策影响制瓷水平 B.商业贸易推动文化交流C.西学东渐引发思想解放 D.西方与中国审美观一致〖答案〗B〖解析〗根据材料“18世纪初,英国生产的部分瓷器结合中国瓷开创了新的技术和纹饰风格西方的创新引起中国的关注中国工匠学习珐琅技法。”可知,英国学习中国的瓷器制作工艺,而中国也借鉴和学习西方的珐琅技法,说明随着中英贸易的往来,促进了在文化领域的交流,相互借鉴和学习,B项正确;政府政策影响制瓷水平,在材料中没有体现,排除A项;西学东渐引发思想解放,不符合题意,排除C项;西方与中国审美观一致,不符合史实,排除D项。故选B项。13.拿破仑对外战争过程中,被拿破仑“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。由此可知,拿破仑的对外战争()A.捍卫了法国大革命成果 B.埋葬了欧洲的封建制度C.重构了欧洲政治文化 D.推动了殖民体系的瓦解〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪(法国)。根据材料“拿破仑对外战争过程中,被拿破仑‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”结合所学知识可知,拿破仑战争将“自由、平等、博爱”的启蒙思想传播到欧洲,逐步瓦解了欧洲的君主专制制度,促进欧洲的觉醒,在一定程度上重构了欧洲的政治文化,C项正确;拿破仑战争捍卫了法国大革命成果,但是材料中描述的是对欧洲的影响,排除A项;埋葬了欧洲的封建制度,“埋葬了”一词说法过于绝对,排除B项;殖民体系的瓦解是在两次世界大战后,排除D项。故选C项。14.如图是美国1821—1920年新增欧洲移民示意图。下列属于这一期间移民因素的是()A.美国是英国的殖民地 B.法西斯势力迫害犹太人C.躲避拿破仑战争的战火 D.第二次工业革命促进人口迁徙〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代(美国)根据材料信息可知,此时的人口迁徙方向是从欧洲到美洲,再结合所学知识可知,第二次工业革命促使世界市场最终确立,为了开辟市场,向美洲移民,D项正确;美国历史上是英国的殖民地在1787年之前,与材料时间不符,排除A项;法西斯势力迫害犹太人是在1933年希特勒上台德国建立法西斯专政之后的事情,排除B项;拿破仑战争时间是1803年5月13日至1815年11月20日,与材料时间不符,排除C项。故选D项。15.1933年,美国图书馆协会估计,自1929年以来,新增借书人大约在200万到300万之间,而总的图书流通增长了将近50%。有顾客说:“图书馆简直是天堂一不仅可以休憩打盹,还可以用知识填补焦虑。”这反映了当时A.社会休闲方式多样化 B.阅读是缓解经济危机的手段C.民众寻求慰藉的心态 D.读书改变命运成为社会共识〖答案〗C〖解析〗根据材料“1933年”“图书馆简直是天堂一一不仅可以休憩打盹,还可以用知识填补焦虑”可知民众在图书馆看书,体现了美国民众面对大危机寻求慰藉的心态,故C项正确;A项不符合材料主旨,排除;图书阅读并不能缓解经济危机,B项说法错误;D项表述过于绝对且材料无法体现,排除。第Ⅱ卷(非选择题共55分)二、非选择题:本大题共4小题,16题14分,17题14分,18题14分,19题13分。16.李提摩太(1845-1919),英国传教士,1870年抵达上海,随后到山东烟台、青州和北京等地从事传教等系列活动。阅读其部分回忆录,回答问题。李提摩太回忆录节选1875年我发现,止痛药是最有用的,……这个夏天,霍乱很危险。幸运的是,我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来。1876年济南府的统治者叫丁宝桢,……我向他建议采取赈灾措施,从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款。1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂,……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想。1880—1884年有了这些书籍和仪器,我可以就以下题目给官员和学者们做演讲了:(1)哥白尼发现的天文奇迹(2)化学的奇迹……1891年大家要求我写一篇文章,……为了搜集论文材料,我研究并翻译了一本佛教书籍,书名叫《入佛指南》。1892年我不得不自己编辑《万国公报》和《中西教会报》,同时也开始了麦肯西的《泰西新史揽要》(《十九世纪史》)的翻译工作。1895年凌晨,我把心里形成的方案写了下来:在一定年限之内,给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力,……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门。1902年到太原后,我们发现有人正在大张旗鼓地筹备一所官立大学,与我负责筹建的大学很相似。1911年我被邀请去拜会孙中山,劝他不要把抗议宣言发往海外。因为袁世凯是共和国的首脑,国民应当对他表示信任,不要扰乱他认为使国家富强所必须采取的计划。——《李提摩太在华回忆录》根据材料并结合所学知识,评述李提摩太的行为。〖答案〗一方面,李提摩太在华从事医疗援助、赈灾救济帮助、兴办新式大学、办报刊、翻译出版刊物、宣讲等,促进西学传入和中国思想解放,推动中西文化交流,对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面,李提摩太对华进行基督教输出,干预中国内政外交,是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现,具有侵略性与反动性。总之,我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用,又要认清其侵略目的和反动本质。〖解析〗本题是影响类材料题。时空是:1870-1911年的中国。一方面,根据材料“1875年我发现,止痛药是最有用的,……这个夏天,霍乱很危险。幸运的是,我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来和我向他建议采取赈灾措施,从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款等”,可得出李提摩太在华从事医疗援助、赈灾救济帮助、兴办新式大学、办报刊、翻译出版刊物、宣讲等,促进西学传入和中国思想解放,推动中西文化交流,对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面,根据材料“1895年凌晨,我把心里形成的方案写了下来:在一定年限之内,给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力,……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门和1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂,……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想等”,可得出李提摩太对华进行基督教输出,干预中国内政外交,是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现,具有侵略性与反动性。最后,总结归纳,我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用,又要认清其侵略目的和反动本质。17.阅读材料,回答问题。材料一以下是关于汉武帝时期尊儒政策的描述①司马迁《史记》司马迁曾问学于董仲舒,其在《史记》中记载:(董仲舒)“终不治产业,以修学著书为事,故汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》,其传《公羊氏》也”。②董仲舒《春秋繁露》其中多篇以“阴阳”或“五行”命名,如《五行对》《五行之义》《阴阳位》《阴阳义》等,除阴阳家外,董仲舒思想又杂有道、法、墨等成分,如道家的顺应天道、清静无为,法家的君尊臣卑、循名贵实,墨家的天志、尚同、明鬼等,均被董仲舒吸收改造。③吕思勉《奏汉史》‘诸子十家,惟名、墨二家无秦、汉人著述;《兵书略》中《兵阴阳家》及《数术略》《方技略》各四家,有无秦、汉人著述不明;余率皆有,或颇多。”又根据《史记》《汉书》,《三国志》探讨诸子百家在秦、汉传承,指出:“秦、汉之世,百家之学,见于《史》《汉》《三国志》纪、传者如此,合《汉志》所载之书观之,诸(子百家)学之未尝废绝;弥可见矣。安得谓一经汉武之表章罢黜,而百家之学,遂微不足道邪?”④蔡元培《中国伦理学史》1910年出版“我国伦理学说,发轫于周季。其时儒墨道法,众家并兴。及汉武帝罢黜百家,独尊儒术,而儒家言始为我国唯一之伦理学。”这是目前所见比较早而确切的“罢黜百家,独尊儒术”原始出处。材料二以下是普通高中不同版本教材中关于“罢黜百家,独尊儒术”的表述董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。……汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。——《历史必修3》(2004年岳麓版)汉武帝继位后,加强中央集权……思想上,接受董仲舒的建议,尊崇儒术。此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态。——《中外历史纲要(上)》(2019年人教版)依据材料一,对材料二中关于“罢黜百家,独尊儒术”表述的调整,做出合理的解释。〖答案〗调整:由“罢黜百家,独尊儒术”调整为尊崇儒术〖解析〗据资料①与董仲舒同时代且关系较密切的司马迁在《史记》中并未述及此事。据资料②,董仲舒思想实际上已融汇了诸子百家的思想。据资料③,依《史记》《汉书》《三国志》所载,终两汉之世,诸子之学并未废绝。据资料④“罢黜百家,独尊儒术”这一说法是近代学者面对民族危机,为其反对封建专制、学习西方思想文化服务。教材这一调整使历史表述更加客观,有助于还原历史真实;吸收最新学术研究成果,体现了教材的表述与时俱进;诸子百家思想均为中华优秀传统文化的组成部分,客观认识“罢黜百家,独尊儒术”有利于增强文化认同和文化自信。18.阅读材料,完成下列要求。材料10世纪中期,基辅罗斯与波罗的海地区和拜占庭进行贸易,在政治和经济上,基据罗斯深受拜占庭的影响,一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用,例如十字架、修道士、哲学、逻辑性等。13世纪,一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳,成为了俄语的重要组成部分。其中有的与游牧生活有关,如长袍、托运队,有的与国家架构、贸易相关,如国库、商队、可汗。17世纪末18世纪初,彼得一世决心打开通向欧洲的窗亲自前往西欧学习,随之而来的词汇包括司令部、港口、船舱、船舵等。18、19世纪,俄罗斯宫廷崇尚法国文化,法语成为俄国上流社会的通用语言,大量法语词汇融进俄语中。其中有的属于生活领域,如长沙发、衣帽间;有的属于艺术领域,如演员、芭蕾;还有政治、法律及军事名词,如行政区、议会、仲裁、侵犯版权、军队。——摘编自王晓华《俄语外来词的多维度研究》等(1)根据材料并结合所学知识,概括俄语在吸收外来词上表现出的特点。(2)根据材料并结合所学知识,归纳使俄语词汇不断丰富的主要因素。〖答案〗(1)特点:来源多样,来自欧亚大陆很多国家和地区:内容丰富,政治、经济、文化、日常生活无所不包;阶段性明显,不同时期,外来词汇的来源及涉及领域明显差异;既有主动地吸收外来词汇,也有被动地吸收外来词汇。(2)主要因素:地理位置因素,便于其与欧亚大陆其他国家和地区交流交往;经济贸易因素,与外部地区的经济贸易往来;宗教文化因素,拜占庭宗教文化的影响,法国文化尤其是启蒙运动的影响;战争因素,曾被蒙古征服和长期统治;政治因素,彼得一世对西欧的学习,拿破仑战争对文化的传播;社会上层的推崇等等。〖解析〗小问1】本题是特点类材料分析题,主要时空是10世纪中期至19世纪(俄国)。关于俄语在吸收外来词上表现出的特点,由材料“基辅罗斯深受拜占庭的影响,一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用,”、“13世纪,一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳”、“随之而来的词汇包括司令部、港口、船舱、船舵等。”、“法语成为俄国上流社会的通用语言”可知,来源多样,来自欧亚大陆很多国家和地区;由材料“在政治和经济上,基辅罗斯深受拜占庭的影响”、“其中有的与游牧生活有关,如长袍、托运队,有的与国家架构”、“俄罗斯宫廷崇尚法国文化,法语成为俄国上流社会的通用语言”可知,内容丰富,政治、经济、文化、日常生活无所不包;由材料“17世纪末18世纪初,彼得一世决心打开通向欧洲的窗亲自前往西欧学习,随之而来的词汇包括司令部”、“13世纪,一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳,成为了俊语的重要组成部分”可知,既有主动地吸收外来词汇,也有被动地吸收外来词汇;据所学可知,10世纪中期俄语的外来词汇来源与拜占庭,涉及领域主要是政治、经济;13世纪俄语的外来词汇来源是突厥语系,涉及领域是生活;18、19世纪俄语的外来词汇来源是法国,涉及领域是文化,可见阶段性明显,不同时期,外来词汇的来源及涉及领域明显差异【小问2】本题是背景类材料分析题,主要时空是10世纪中期至19世纪(俄国)。关于俄语词汇不断丰富的主要因素,由材料“在政治和经济上,基辅罗斯深受拜占庭的影响,一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用,”可知,经济贸易因素,与外部地区的经济贸易往来;由材料“17世纪末18世纪初,彼得一世决心打开通向欧洲的窗亲自前往西欧学习”并结合所学可知,政治因素,彼得一世对西欧的学习,拿破仑战争对文化的传播;社会上层的推崇;据所学可知,俄国地理优越,统治区域涉及欧亚两大洲,便于其与欧亚大陆其他国家和地区交流交往;俄国文化上受外国影响大,尤其是拜占庭和法国,具体来讲受拜占庭宗教文化的影响和法国启蒙文化影响;再加上长期处在蒙古帝国的统治之下,文化上受其影响不可避免。19.阅读材料,完成下列要求。材料欧洲对美洲和英国自治领的影响比它对亚洲和非洲的影响深远得多。实际上,这种“影响”是如此广泛、如此具有戏剧性,以致称其为彻底的欧化更合适。千百万欧洲移民蜂拥而入,占据了西半球和南太平洋中人烟较稀少的地区,人口稀疏的土著居民或是被消灭,或是被赶走。欧洲人给土著居民带来了欧洲的政治制度、谋生方法和文化传统。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》根据材料信息,自选角度拟定一个论题,并结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,史论结合;表述成文,论述完整;逻辑严密,条理清晰。)〖答案〗论题:近代欧洲的殖民扩张使美洲和大洋洲彻底欧化。

论述:1492年哥伦布发现美洲,接踵而来的欧洲殖民者通过殖民、奴役、屠杀土著居民,中断了美洲文明的进程,给当地居民造成巨大灾难。尤其在欧洲工业革命以来,强大的工业生产力推动欧洲国家加快海外殖民扩张,大量欧洲殖民者迁徙到美洲,逐渐改变了美洲的人口结构,形成了新的族群。19世纪英国在大洋洲的殖民扩张,导致当地土著居民人口被驱赶和屠杀,白人成为当地主要居民。欧洲殖民者对美洲和大洋洲进行殖民的同时,还把西方的政治制度、经济方式和语言、习俗等思想文化带到殖民地区,这些地区成为欧洲资本主义世界市场的重要组成部分,欧洲启蒙思想传播到殖民地,成为北美独立战争和南美洲民族独立运动的思想基础。因此,欧洲对美洲和英国自治领的殖民扩张改变了当地原有的进程,融入到欧洲资本主义发展进程中。〖解析〗本题是论述题之探究结论论证题。时空:近代欧洲。首先,仔细阅读材料自选一个角度拟定论题。据材料“欧洲对美洲和英国自治领的影响比它对亚洲和非洲的影响深远得多”可知,欧洲对美洲和英国自治领的影响更加深远。据材料“实际上,这种“影响”是如此广泛、如此具有戏剧性,以致称其为彻底的欧化更合适”可以拟定论题,近代欧洲的殖民扩张使美洲和大洋洲彻底欧化。然后,结合所学从近代欧洲资本主义的发展、殖民地的发展的角度分析。比如,论述近代欧洲的殖民扩张使美洲和大洋洲彻底欧化,结合所学从新航路开辟以来欧洲早期殖民掠夺、工业革命以来殖民扩张、殖民地的独立后的资本主义发展来分析。最后,归纳总结,回应论题。山东省济宁市泗水县2023-2024学年高二年级下学期期中考试历史试题(满分100分,考试时间90分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。2.选择题用2B铅笔填涂,非选择题用黑色签字笔书写在答题卡上,在试卷上答题无效。第I卷(选择题共45分)一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.玉璋是新石器时代晚期在今陕西、山东地区最早出现的一种玉礼器。下图为二里头文化前后东亚地区玉璋的分布示意图。据此可知当时华南和中原地区()A.阶级分化日益明显 B.形成相同的文化认同C.已存在经济文化联系 D.形成多元一体中华文化〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题的时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。根据图片信息可知,当时华南和中原地区均出现相同的玉璋,说明当时两地存在一定的经济文化联系,C项正确;材料无法判断阶级分化日益明显,排除A项;形成相同文化认同说法错误,排除B项,当时多元一体只是一种发展趋势,排除D项。故选C项。2.随着历史的进展,中国文化的内容和空间都有不断的变化∶由黄河流域为核心的"中国",走向世界文化中的"中国"。每一个阶段,"中国"都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至"自己"和"别人"融合为一个新的"自己"。这一论述表明中华文化具有A.起源与发展的本土性 B.博采众长的包容性C.传承与发展的连续性 D.共同特质的凝聚性〖答案〗B〖解析〗根据“每一个阶段,‘中国’都要面对别的人群及其缔造的文化,经过不断的接触与交换,改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至‘自己"和"别人’融合为一个新的‘自己’”可得出,中国的文化吸收了外来文化,在不断的交融中发展,体现了博采众长的包容性,B项正确;材料没有体现起源,排除A项;材料没有强调连续性,排除C项;材料没有体现凝聚性,而是强调包容,排除D项。故选B项。3.汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期,天下的年轻人都以读(五)经为务,因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是()A.统一国家的巩固 B.中央集权体制的确立C.太学教育的衰落 D.主流意识形态的转变〖答案〗D〖解析〗依据材料“汉初,《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地”可知汉初时期儒家思想影响有限,但是到了中后期,儒家思想的影响范围和规模更大,得益于儒学主流意识形态的确立,D项正确;材料涉及的是思想层面,排除A项;秦朝确立中央集权体制,排除B项;材料未涉及太学的衰落,排除C项。故选D项。4.公元7世纪前半叶,中国处于盛唐时期,这个时候也是日本“百事皆仿唐制”的“全盘唐化”的时代,“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式,或者稍加修改增删,总之,无不与唐风有关”。这反映出A.日本文化深受中华文化影响 B.儒家文明的日本化C.日本接受了唐朝政府册封 D.日本文明的儒家化〖答案〗A〖解析〗公元7世纪前半叶的日本处处模仿唐朝,这反映出当时日本深受中华文化的影响,A项正确;材料反映的是日本效仿唐朝,而非儒家文明被日本化,排除B项;唐朝没有册封日本,排除C项;根据材料“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式”,说明当时日本并非仅仅吸收儒家思想,因此日本文明的儒家化只是当时日本学习唐朝的部分内容,排除D项。故选A项。5.乌鲁克、乌尔是先后在平原称雄的苏美尔城邦,尼尼微、巴比伦则渐次成为当时周边世界的重要贸易中心,这些地区考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的。这种状况利于()A.两河流域民主政治确立 B.确保西亚文明的连续性C.西亚文明的发展与传播 D.西亚雕版印刷术的发展〖答案〗C〖解析〗尼尼微、巴比伦地区“考古出土了数以万计的用楔形文字写就的泥板文书,其中多数是与商业贸易、管理活动有关的”,说明苏美尔人重视贸易和制度建设,苏美尔人创造的楔形文字、管理制度会随着乌鲁克、乌尔城邦在平原称雄及与“当时周边世界”贸易往来而传播到世界,C项正确;西亚国家建立的是专制统治,排除A项;四大文明仅中华文明没有中断,排除B项;“泥板文书”并非雕版印刷品,排除D项。故选C项。6.西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化的特点是A.独具一格 B.辉煌灿烂 C.东西交融 D.开放包容〖答案〗C〖解析〗依据材料“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影”可以看出拜占庭帝国的文化既有东方色彩,又有希腊罗马文化的身影,这说明拜占庭文化的特点是东西交融,C项正确;材料反映的是拜占庭文化的特点是东西交融,不是“独具一格”、“辉煌灿烂”,排除AB项;材料不能体现“开放包容”,排除D项。故选C项。7.古代印度的《摩奴法典》规定:“假若任何出生低级的人,因贪欲而以高级的职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之。”此规定()A.保证了高级种姓血统的纯正 B.强化了刹帝利与吠舍的差别C.说明印度的政治受宗教控制 D.体现出种姓职业世袭化特征〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。根据次题干设问词,可知是本质题、影响题。结合所学知识可知,种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。因此根据材料“假若任何出生低级的人,因贪欲而以高级的职业为生,则国王剥夺其财产后,应立即放逐之”可知,该规定体现出种姓职业世袭化特征,D项正确;材料未涉及种姓之间的通婚,与保证高级种姓血统的纯正的说法无关,排除A项;种姓制度下分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等阶层,显然材料并未明确是哪些阶层,排除B项;材料未涉及宗教对印度政治的影响,排除C项。故选D项。8.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成,两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期,阿兹特克时所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据,这表明()A.太阳神在国家中地位极其重要B.阿兹特克历因其精确而为美洲多数地区使用C.阿兹特克历主要用于祭祀活动D.阿兹特克历与政治、宗教、生活密切联系〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。据材料“阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成……阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据”可知,阿兹特克历与当时政治、宗教、生活密切相关,D项正确;材料中没有涉及太阳神的地位,A项排除;材料说的是“大多数中美洲民族”,而不是“美洲多数地区”,B项排除;根据材料可知,阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,而不是主要用于祭祀活动,C项排除。故选D项。9.17世纪,英国人、法国人和荷兰人在加勒比海建立甘蔗园,试图奴役当地人,但因当地人对疾病不具免疫力,纷纷死于感染。于是,殖民者开启了大西洋的奴隶交易,由此可见()A.物种交流引发了奴隶贸易 B.殖民扩张导致疾病全球传播C.殖民者拓展了美洲的开发 D.殖民活动打破了多元文明格局〖答案〗D〖解析〗据材料信息可知,由于欧洲的殖民扩张导致美洲印第安人大量死亡,为了弥补种植园的劳动力需求而兴起黑奴贸易,将非洲文化带到美洲,再加上欧洲文化,说明殖民活动打破了多元文明格局,D项正确;是殖民扩张对劳动力的需求引发了奴隶贸易,排除A项;材料主要反映疾病在美洲传播,并非全世界,排除B项;材料反映由于殖民扩张导致美洲土著大量死亡而兴起黑奴贸易,并不是美洲开发,排除C项。故选D项。10.如表是英国奴隶贸易过程中的大事摘录。这反映了时间大事1562年英国人约翰·霍金斯第一次贩奴至美洲1670—1776年英国贩卖到美洲大陆的奴隶总数超过其他国家贩奴数量的总和1807年英国议会通过了《废除奴隶贸易法案》1833年英帝国废除了奴隶制A.英国人权观念的普及 B.英国殖民霸权确立的过程C.资本主义发展的需求 D.英国工业革命发展的进程〖答案〗C〖解析〗材料展示了英国在不同时期对待奴隶贸易的不同态度,结合所学可知,16世纪末到18世纪随着新航路的开辟,英国需要资本的原始积累,展开了黑奴贸易;19世纪随着工业革命的展开,资本主义经济的发展英国逐步废除了奴隶制,可见,奴隶制的状况是资本主义发展的需求,C项正确;英国人权观念的普及说法过于绝对,排除A项;英国殖民霸权确立的过程是英国1588年击败西班牙“无敌舰队”、确立了海上霸权。1688年,英国发生了“光荣革命”,正式进入资本主义社会,并在全世界建立了庞大的殖民地,遍布五大洲,号称“日不落帝国”。到19世纪70年代之前,英国是世界上最强大的资本主义国家,在材料中未涉及,排除B项;英国工业革命始于18世纪60年代,以棉纺织业的技术革新为始,以瓦特蒸汽机的改良和广泛使用为枢纽,以19世纪30、40年代机器制造业机械化的实现为基本完成的标志。与题干无关,排除D项。故选C项。11.17世纪中期以后,中国的茶叶和其他地区的咖啡、巧克力、糖等物品,取代了长久以来由香料扮演的经济和文化的角色,成为远洋贸易的主要对象,并开始成为欧洲饮食生活中的新宠。这说明A.中国商品主导了欧洲的经济贸易 B.以欧洲为中心的世界市场雏形初现C.殖民扩张推动了商业革命的发展 D.西欧社会的生产生活方式发生变化〖答案〗C〖解析〗根据材料“中国的茶叶和其他地区的咖啡、巧克力、糖等物品……成为远洋贸易的主要对象,并开始成为欧洲饮食生活中的新宠”并结合所学可知,新航路开辟后,早期殖民扩张推动了商业革命,故选C项;材料体现不出中国商品的主导作用,故排除A项;19世纪中叶世界市场雏形初现,故排除B项;材料不能体现西欧社会生产方式的变化,故排除D项。12.18世纪初,英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉洁白纯净、色泽艳丽的特质,融合西方的审美准则,开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注,康熙皇帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了()A.政府政策影响制瓷水平 B.商业贸易推动文化交流C.西学东渐引发思想解放 D.西方与中国审美观一致〖答案〗B〖解析〗根据材料“18世纪初,英国生产的部分瓷器结合中国瓷开创了新的技术和纹饰风格西方的创新引起中国的关注中国工匠学习珐琅技法。”可知,英国学习中国的瓷器制作工艺,而中国也借鉴和学习西方的珐琅技法,说明随着中英贸易的往来,促进了在文化领域的交流,相互借鉴和学习,B项正确;政府政策影响制瓷水平,在材料中没有体现,排除A项;西学东渐引发思想解放,不符合题意,排除C项;西方与中国审美观一致,不符合史实,排除D项。故选B项。13.拿破仑对外战争过程中,被拿破仑“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。由此可知,拿破仑的对外战争()A.捍卫了法国大革命成果 B.埋葬了欧洲的封建制度C.重构了欧洲政治文化 D.推动了殖民体系的瓦解〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪(法国)。根据材料“拿破仑对外战争过程中,被拿破仑‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”结合所学知识可知,拿破仑战争将“自由、平等、博爱”的启蒙思想传播到欧洲,逐步瓦解了欧洲的君主专制制度,促进欧洲的觉醒,在一定程度上重构了欧洲的政治文化,C项正确;拿破仑战争捍卫了法国大革命成果,但是材料中描述的是对欧洲的影响,排除A项;埋葬了欧洲的封建制度,“埋葬了”一词说法过于绝对,排除B项;殖民体系的瓦解是在两次世界大战后,排除D项。故选C项。14.如图是美国1821—1920年新增欧洲移民示意图。下列属于这一期间移民因素的是()A.美国是英国的殖民地 B.法西斯势力迫害犹太人C.躲避拿破仑战争的战火 D.第二次工业革命促进人口迁徙〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近现代(美国)根据材料信息可知,此时的人口迁徙方向是从欧洲到美洲,再结合所学知识可知,第二次工业革命促使世界市场最终确立,为了开辟市场,向美洲移民,D项正确;美国历史上是英国的殖民地在1787年之前,与材料时间不符,排除A项;法西斯势力迫害犹太人是在1933年希特勒上台德国建立法西斯专政之后的事情,排除B项;拿破仑战争时间是1803年5月13日至1815年11月20日,与材料时间不符,排除C项。故选D项。15.1933年,美国图书馆协会估计,自1929年以来,新增借书人大约在200万到300万之间,而总的图书流通增长了将近50%。有顾客说:“图书馆简直是天堂一不仅可以休憩打盹,还可以用知识填补焦虑。”这反映了当时A.社会休闲方式多样化 B.阅读是缓解经济危机的手段C.民众寻求慰藉的心态 D.读书改变命运成为社会共识〖答案〗C〖解析〗根据材料“1933年”“图书馆简直是天堂一一不仅可以休憩打盹,还可以用知识填补焦虑”可知民众在图书馆看书,体现了美国民众面对大危机寻求慰藉的心态,故C项正确;A项不符合材料主旨,排除;图书阅读并不能缓解经济危机,B项说法错误;D项表述过于绝对且材料无法体现,排除。第Ⅱ卷(非选择题共55分)二、非选择题:本大题共4小题,16题14分,17题14分,18题14分,19题13分。16.李提摩太(1845-1919),英国传教士,1870年抵达上海,随后到山东烟台、青州和北京等地从事传教等系列活动。阅读其部分回忆录,回答问题。李提摩太回忆录节选1875年我发现,止痛药是最有用的,……这个夏天,霍乱很危险。幸运的是,我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来。1876年济南府的统治者叫丁宝桢,……我向他建议采取赈灾措施,从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款。1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂,……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想。1880—1884年有了这些书籍和仪器,我可以就以下题目给官员和学者们做演讲了:(1)哥白尼发现的天文奇迹(2)化学的奇迹……1891年大家要求我写一篇文章,……为了搜集论文材料,我研究并翻译了一本佛教书籍,书名叫《入佛指南》。1892年我不得不自己编辑《万国公报》和《中西教会报》,同时也开始了麦肯西的《泰西新史揽要》(《十九世纪史》)的翻译工作。1895年凌晨,我把心里形成的方案写了下来:在一定年限之内,给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力,……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门。1902年到太原后,我们发现有人正在大张旗鼓地筹备一所官立大学,与我负责筹建的大学很相似。1911年我被邀请去拜会孙中山,劝他不要把抗议宣言发往海外。因为袁世凯是共和国的首脑,国民应当对他表示信任,不要扰乱他认为使国家富强所必须采取的计划。——《李提摩太在华回忆录》根据材料并结合所学知识,评述李提摩太的行为。〖答案〗一方面,李提摩太在华从事医疗援助、赈灾救济帮助、兴办新式大学、办报刊、翻译出版刊物、宣讲等,促进西学传入和中国思想解放,推动中西文化交流,对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面,李提摩太对华进行基督教输出,干预中国内政外交,是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现,具有侵略性与反动性。总之,我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用,又要认清其侵略目的和反动本质。〖解析〗本题是影响类材料题。时空是:1870-1911年的中国。一方面,根据材料“1875年我发现,止痛药是最有用的,……这个夏天,霍乱很危险。幸运的是,我用樟脑油把许多人从死神手里救了回来和我向他建议采取赈灾措施,从朝鲜和日本进口谷物、修筑铁路、开挖矿……接收了我在烟台的朋友卡米吉尔博士募集的一小笔捐款等”,可得出李提摩太在华从事医疗援助、赈灾救济帮助、兴办新式大学、办报刊、翻译出版刊物、宣讲等,促进西学传入和中国思想解放,推动中西文化交流,对中国近代化和世界文化交流做出了贡献。另一方面,根据材料“1895年凌晨,我把心里形成的方案写了下来:在一定年限之内,给予某一外国处理中国对外关系的绝对权力,……由该国的代表控制中国的铁路矿山等各个部门和1880年不仅要拯救占人类1/4的人们的灵魂,……还要解放他们比其女子的缠足更为残缺的思想等”,可得出李提摩太对华进行基督教输出,干预中国内政外交,是帝国主义国家对华进行文化入侵的表现,具有侵略性与反动性。最后,总结归纳,我们既要肯定其在促进西学东渐和世界文化交流中的积极作用,又要认清其侵略目的和反动本质。17.阅读材料,回答问题。材料一以下是关于汉武帝时期尊儒政策的描述①司马迁《史记》司马迁曾问学于董仲舒,其在《史记》中记载:(董仲舒)“终不治产业,以修学著书为事,故汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》,其传《公羊氏》也”。②董仲舒《春秋繁露》其中多篇以“阴阳”或“五行”命名,如《五行对》《五行之义》《阴阳位》《阴阳义》等,除阴阳家外,董仲舒思想又杂有道、法、墨等成分,如道家的顺应天道、清静无为,法家的君尊臣卑、循名贵实,墨家的天志、尚同、明鬼等,均被董仲舒吸收改造。③吕思勉《奏汉史》‘诸子十家,惟名、墨二家无秦、汉人著述;《兵书略》中《兵阴阳家》及《数术略》《方技略》各四家,有无秦、汉人著述不明;余率皆有,或颇多。”又根据《史记》《汉书》,《三国志》探讨诸子百家在秦、汉传承,指出:“秦、汉之世,百家之学,见于《史》《汉》《三国志》纪、传者如此,合《汉志》所载之书观之,诸(子百家)学之未尝废绝;弥可见矣。安得谓一经汉武之表章罢黜,而百家之学,遂微不足道邪?”④蔡元培《中国伦理学史》1910年出版“我国伦理学说,发轫于周季。其时儒墨道法,众家并兴。及汉武帝罢黜百家,独尊儒术,而儒家言始为我国唯一之伦理学。”这是目前所见比较早而确切的“罢黜百家,独尊儒术”原始出处。材料二以下是普通高中不同版本教材中关于“罢黜百家,独尊儒术”的表述董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。……汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。——《历史必修3》(2004年岳麓版)汉武帝继位后,加强中央集权……思想上,接受董仲舒的建议,尊崇儒术。此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态。——《中外历史纲要(上)》(2019年人教版)依据材料一,对材料二中关于“罢黜百家,独尊儒术”表述的调整,做出合理的解释。〖答案〗调整:由“罢黜百家,独尊儒术”调整为尊崇儒术〖解析〗据资料①与董仲舒同时代且关系较密切的司马迁在《史记》中并未述及此事。据资料②,董仲舒思想实际上已融汇了诸子百家的思想。据资料③,依《史记》《汉书》《三国志》所载,终两汉之世,诸子之学并未废绝。据资料④“罢黜百家,独尊儒术”这一说法是近代学者面对民族危机,为其反对封建专制、学习西方思想文化服务。教材这一调整使历史表述更加客观,有助于还原历史真实;吸收最新学术研究成果,体现了教材的表述与时俱进;诸子百家思想均为中华优秀传统文化的组成部分,客观认识“罢黜百家,独尊儒术”有利于增强文化认同和文化自信。18.阅读材料,完成下列要求。材料10世纪中期,基辅罗斯与波罗的海地区和拜占庭进行贸易,在政治和经济上,基据罗斯深受拜占庭的影响,一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用,例如十字架、修道士、哲学、逻辑性等。13世纪,一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳,成为了俄语的重要组成部分。其中有的与游牧生活有关,如长袍、托运队,有的与国家架构、贸易相关,如国库、商队、可汗。17世纪末18世纪初,彼得一世决心打开通向欧洲的窗亲自前往西欧学习,随之而来的词汇包括司令部、港口、船舱、船舵等。18、19世纪,俄罗斯宫廷崇尚法国文化,法语成为俄国上流社会的通用语言,大量法语词汇融进俄语中。其中有的属于生活领域,如长沙发、衣帽间;有的属于艺术领域,如演员、芭蕾;还有政治、法律及军

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