第12课《〈论语〉十二章》课件-2024-2025学年统编版2024语文七年级上册

12《论语》十二章了解孔子及《论语》的有关知识，积累常用文言词语，疏通文意。理解文章的思想内容，积累文中的成语、格言。体会文中倡导的修身和为学之道，感受孔子光辉的人格魅力。学习目标孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人、古文献整理家。思想：倡导施行“仁政”。教育：首开私人讲学之风，主张有教无类、因材施教，普及文化知识。儒学：相传弟子三千，贤者七十二人。文献：修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。作者简介五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称“诗”“书”“礼”“易”“春秋”六书：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》。自汉朝独尊儒术后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”。孔子学说也成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”“千古圣人”“至圣”，与“亚圣”孟子合称孔孟。作者简介了解背景《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。播放视频，了解孔子了解背景愠()

罔()

殆()

笃()

箪()

曾子()

三省()

好之者()

传不习乎()lún语()

yú矩()

曲gōng()

yùnwǎngdàidǔdānzēngxǐnghàochuán论逾肱字词积累听读课文，读准字音和停顿。子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”（《为政》）初读课文子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）初读课文子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”（《子张》）初读课文结合课下注释,用现代汉语解释句子的意思。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)古代对男子的尊称，这里指孔子。按时温习。时：按时。同“悦”，愉快。生气，恼怒。指有才德的人。孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”“君子”与“小人”相对,君子有二义:一指身份,即出身贵族;二指修养,即有德行学问。孔子所说的“君子”指有才德的人。理解课文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)人称代词，我。每天。多次进行自我检查。替人谋划事情。竭尽自己的心力。诚信。传授，这里指老师传授的知识。曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”理解课文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。立身，指能有所成就。迷惑，疑惑。上天的意旨。命，命令。能听得进不同的意见。越过法度。逾，越过。矩，法度。孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时能有所成就，说话办事都有把握，四十岁，心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。”理解课文子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。”子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。疑惑。孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”理解课文子曰：“贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。能忍受。孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。喜爱，爱好。以……为快乐。孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”理解课文代词，……的人。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)吃。粗粮。文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。介词，对，对于。像浮云一样。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”理解课文子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)于此，意思是在其中。好的方面，优点。孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。”(《子罕》)河边。川，河流。往、离去。代词，这，指河水。语气词，用于句末，表示感叹。孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”理解课文子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)指军队。改变。指平民中的男子，这里泛指平民百姓。孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。”子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)坚定志向。笃，坚定。恳切。仁德。子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”理解课文知识梳理（1）古今异义可以为师矣古：可以凭借今：表示许可或能够不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三（2）通假字不亦说乎：“说”同“悦”，愉快。吾十有五而志于学：“有”同“又”，放在整数与零数之间。（3）一词多义知人不知而不愠（

）温故而知新（

）动词，了解动词，得到之学而时习之（

）知之者不如好之者（

）代词，代指学到的东西代词，它，文中代指学问和事业知识梳理（4）词类活用学而时习之：名词作状语，按时。吾日三省吾身：名词作状语，每天。传不习乎：动词用作名词，老师传授的知识。温故而知新：形容词活用作名词，分别译作“旧的知识”和“新的理解和体会”。好之者不如乐之者：形容词用作动词，喜欢，爱好。好之者不如乐之者：形容词的意动用法，以……为快乐。饭疏食，饮水：名词用作动词，吃饭。知识梳理（5）特殊句式其不善者而改之：

省略句“以”后面省略代词“之”。句首省略动词“择”。可以为师矣：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。判断句贤哉，回也！知识梳理知识梳理学而时习之。为人谋而不忠乎……三十而立……温故而知新。曲肱而枕之择其善者而从之……而表顺接。不译,或译为“然后”表转折。译为“却”“可是”或“但是”表并列。译为“而且”“并且”人不知而不愠。学而不思则罔思而不学则殆博学而笃志切问而近思（6）重点虚词《<论语>十二章》分别讲了哪几方面的内容？请分别找出相应的句子。学习态度学习方法品德修养学习态度：学而时习之，不亦说乎？（学习态度）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（以学为乐，培养兴趣）三人行，必有我师焉。（谦虚好学）择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训）逝者如斯夫，不舍昼夜。（珍惜时间）问题探究学习方法：传不习乎？（勤于反思）温故而知新，可以为师矣。（强调复习）学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠实守信）吾十有五而志于学……不逾矩。（顺心而为）子曰：“贤哉，回也！……人不堪其忧，回也不改其乐。”（安贫乐道）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（坚守志向）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（博学仁德）问题探究温故知新三省吾身择善而从三十而立、四十不惑三人行必有我师文中有哪些成语和警句？拓展延伸（1）表达既要善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《〈论语〉十二章》中的话是“____________________________”。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是“__________________________”。（3）文中阐述读书求学的三种境界，并以求学为快乐的句子是“______________________________”。（4）人们常引用《〈论语〉十二章》中“

”一句表示应随时向周围有长处的人学习。（5）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是“

”。（6）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学