耒阳市第二中学教育集团高一下学期期末考试语文试题（含答案）

耒阳市第二中学教育集团高一下学期期末考试语文试题（含答案）耒阳市第二中学教育集团2023-2024学年高一下学期期末考试

语文试题

（考试时间：150分钟满分：150分）

一、现代文阅读

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国古典戏曲有着独特的美育范式，戏曲舞台上表现出来的声腔和形象，因可愉悦感官心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。勃兴于元明的古典戏曲几经历史演化，逐渐形成并突出了两种美育功能：和心悦性之“陶情"与礼乐教化之“风教”。

“陶情"是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲作为一种综合性的艺术表演形式，经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戏曲冲突，无不激发观众看戏、听戏和品戏的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并将戏曲的情感力量化作“以美育人"的媒介，完成了古典戏曲美育的审美实践。“风教”也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉承了“兴观群怨"文以载道”的文学传统，从而在基调上确定了“厚人伦，美风化"的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是古典戏曲呈现“教化”意义的美育主题。以“美风化"为文化使命，古典戏曲也完成“劝使为善，诫使勿恶”的德育实践。

通过文本呈现、声律传唱以及舞台传播，古典戏曲借“陶情"与“风教”功用，提供了一个理解戏曲审美文化的模本，使得以情动人、以理服人的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。

戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源于因变则通、因通则久，在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术魅力。通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并坚定文化自信心的理论基石之一。变者，指依时代语境而适时更新的美育内涵。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期，戏曲美育的路径选择是高台教化。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立足思想启蒙立场，宣扬“启蒙"与“救亡”精神。20世纪80年代以降，以曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲美育的重要课题。

戏曲美育如何通过弘扬民族文化使命的合法性，在新的时代语境里焕发新的生机？通过“回头看”，我们可以从戏曲文化的积淀和传承中获得文化自信，但最根本的美育任务，还在于“向前看”，即植根传统而在成就上总结，在总结上批判，在批判上创新，以适应新时代中国文化美育体系建构的需要。简单地说，“回头看"和“向前看”分别指向古典戏曲的自信与创新问题。

古典戏曲流传下来大量经典作品，作为一种民族文化基因的延续，保护和传承这些经典戏曲作品，一则可明确与坚定戏曲文化自信的方向，二则可凸显传统伦理价值观，恢复泛审美时代日益消融的人文精神，从而承担起育新人、展形象的美育使命。当今社会，考量并重估经典戏曲作品的当代价值，还应具有反思意识，充分考虑到戏曲美育传统能否被容纳进新经验中进行传递，过去的现实关怀能否在这个时代引发共鸣等现实问题。在经典作品既往道德评判的价值标准上融入新的社会主义核心价值观的内涵，正是“文化自信"命题提出的创造性转化、创新性发展需求。

（摘编自刘玲华《文化自信与古典戏曲美育观的理论重构》）

材料二：

传统戏曲的现代转化也许可以类比汉赋到唐诗，唐诗到宋词，宋词到元曲，虽然每个时代都有属于那个时代的文学高峰，但是各个时代之间又有一种文化精神的血脉流淌始终。从这个意义上说，“传统戏曲”是否也有可能转化为具有当下审美品格的“现代戏曲"呢？历史地看，无论文学艺术的哪一个门类，转化就是发展，创新就是继承。

形态有变，基因永恒。

我们在强调文化自信的同时，还应该强调文化自省。自信是底气、是根基；自省是扬弃、是创新。在社会形态农耕文明向工业文明、信息文明转变之际，提炼于过去生活生产方式与情感交流方式的传统戏曲，不可避免地遇到了难以突破的瓶颈，突破这一瓶颈不是简单地批评时代、抵制创新，而是在承认传统戏曲程式系统于表现现代生活方面存在局恨性的同时，想方设法完成创作思维的转变，通过实践，实现中华戏曲艺术发展的“创造性转化”与“创新性发展"。

古典音乐可以转化为现代音乐，古典舞蹈可以转化为现代舞蹈，西方的古典歌剧可以催生出现代音乐剧，中国传统戏曲也有可能孕育出现代戏曲。

（摘编自罗怀臻《文化自信与传统戏曲的现代转化》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.声腔和形象作为中国古典戏曲主要舞台表现形式，因其有着重要的美育价值，既可愉悦感官心灵，又可感化人心。

B.戏曲教化意义能持续地被激活，是因为它在演进中既有千古不变的精神传统，又能依时代语境适时更新美育内涵。

C.在当今时代，要想使戏曲美育弘场民族文化的使命焕发生机，一方面要“回头看”，一方面要“向前看”，缺一不可。

D.传统戏曲的现代转化可以类比汉赋到唐诗，唐诗到宋词，宋词到元曲，也能转化为具有当下审美品格的“现代戏曲”。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.中国古典戏曲勃兴于元、明时期，几经历史演化，逐渐形成了陶情、风教的美育功能。

B.进入数字化时代，利用新媒介的影响力让古典戏曲走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，成为当前戏曲美育的重要课题。

C.古典戏曲流传下来的经典作品是民族文化基因的延续，我们既要保护和传承，又要带着反思意识去考量并重估经典作品的当代价值。

D.古典与现代可以相互转化，古典舞蹈可以转化为现代舞蹈，西方的古典歌剧可以转化为中国传统戏曲，中国传统戏曲也能孕育出现代戏曲。

3.结合材料内容，下列选项最能体现“因变则通、因通则久"观点的是（）

A.《窦娥冤》《赵氏孤儿》等因传递出是非、爱憎、善恶的道德价值而盛传不衰。

B.新中国成立后改编的戏曲《天仙配》在思想艺术上加入了歌颂爱情、追求自由的主题。

C.唐诗、宋词、元曲皆为一代文学高峰，只有创新，才能有文化自省。

D.春节联欢晚会上，常有许多小朋友同唱一段戏曲，中华文化后继有人。

4.请简要分析材料一的行文思路。

5.学校戏曲社团为传承戏曲文化，决定举办一场大型舞台演出，假如你是导演，请结合材料谈谈你对演出节目内容的要求。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

宝水（节选）

乔木

春末夏初的平原和山里的风貌颇有差异，田野里只有油菜是明艳的金黄，除此之外就都是绿，明绿，暗绿，明暗相间绿。再往福田庄的方向远望，村子里除了绿就是紫，泡桐花是大团的浅紫，苦楝花则是细碎的淡紫，“楝花开，吃碾馔”，正应了这景。

进门先磕头。餐桌后面紧挨着墙放的条几上摆着一排遗像：奶奶，爷爷，父亲。爷爷的照片最不清晰，看着也最年轻。这使得他像是父亲的儿子，这三张照片像是祖孙三代。我家没设牌位，弟弟家也没设。奶奶和父亲在时老宅里设有，现在是叔叔家。哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分。

案几旁放着一个小小的棉垫子，我拉过来，跪下去，磕头。叔叔在旁边念叨，爹，娘，哥，萍回来啦。我泪眼模糊，借口去卫生间洗手，顺便擦泪。若是纸写的牌位也罢了，我不能看见他们的照片。若这些照片是在相册里也罢了，我不能看见他们被供在牌位这里。每次看见，泪水都会小小地崩溃。

这和在墓地的感觉迥然有异。在墓地，尽管明知道他们的遗骸就在墓里，可看不见他们的脸。墓地只有土堆，只有旷野，只有草，只有树。墓地就是死亡的气息，而且是群体死亡的气息。在这里，死亡这个巨大的句号，显得无比自然，很容易接受。但在家里不一样。家里是活生生的人在过活生生的日子，看到这些照片上的亲人，我不得不想到他们曾经的那些日子，且是和我一起过的那些日子。会想起他们走路的样子，咳嗽的样子，吃饭的样子……这种形式如此鲜明地提醒着我，他们被照片压在另一个世界，整整齐齐地在那个世界，再也不能过这样的日子。

我和叔叔闲话，问他要不要和包工队签个合同，他不以为然地说签啥合同，谁签合同。你以为村里的事跟城里的事一样？我说，要是签了合同，事先划定了责任，碰到什么事他们就不好讹人。叔叔说，村里没这规矩。又说，包工头就是柳庄的，平常在路上没少照面打招呼，都算是熟人。

婶婶在厨房乒乒乓乓地忙了一阵子，连上了好几道菜，最后才把主角碾馔端上来。黄黄绿绿的，一看就放了不少鸡蛋。婶婶穿梭着，一会儿端水果，一会儿上点心，又要收拾干净床铺让我歇歇，我拦住她，说这就走。她便又打包了一些碾馔。叔叔要送下楼，我执意不肯。去卫生间时，婶婶跟过来悄声说，你就叫你叔送下楼，你不知道他多想碰见个人，叫人知道他侄女又来看他了。

叔叔婶婶跟着到了楼下，不上车，再说会儿话。正说着，一个人从门里出来，须发皆白，手搭在眉上看往这边，问，老鳖，这是谁？叔叔连忙叫着他全哥，问我还认得不？这是你田家的全伯呀。

那咋会不认得呢，您扬场可是一把好手呢。用现在的话说，帅着呢。我看着他的大耳朵说。全伯笑得都咳嗽了起来，一脸老人斑，无声地抖动着。

他是生产队里的饲养员。因他的耳朵大，外号便叫大耳朵全。生产队散时，分牲口，我家抓阄抓到了一匹老马和它的儿子，一匹小马驹，一共四百块钱。小马驹才两个月大，还不能干活儿，得满一年才能安套下地。把牲口牵回家后，大耳朵全便每天都上门来照看，给它们饮水梳毛，喂麦糠麦麸玉米皮，不到半年，这一老一小都养得膘肥体壮，奶奶把它们转手卖了九百，净挣了五百。这对当时哪一家来说都是一笔大钱。钱拿到手后，奶奶给大耳朵全分了两百。叔叔不住地念叨说，一辆大飞鸽才一百二哩。奶奶说，南京到北京，走路也算工。这些天人家为这俩畜生操了多少心，人家操心时你不说啥，该咱给人家贴时你也甭心疼。做人不能光往里精不往外精。再说了，你哥好歹能挣工资，往家给咱送个活泛钱儿，他能有啥办法哩？

你这相貌，越长越像你奶。大耳朵全说。

我笑。很小时村里就常有人说我和奶奶长得像，我很不认可。她都那么老了，我怎么可能跟她长得像。以为村里人这么说是为了讨奶奶欢心。后来母亲也说过这话，看我脸色不善就没敢再提。再后来，直至现在，我得承认，很像。也明白了为什么对此亲人间会浑然不觉而外人却慧眼如炬。亲人间或许是因为太熟所以更在意彼此间的差异。而外人则更善于在这个血缘的整体性中找到共同处。

你奶……他眼睛翻看着天空，似在默算，终于算了出来：老了有十来年了吧？

二十年了。我和叔叔异口同声说。

突然觉得眼泪要控制不住。——每到这个时候，我就理解了，亲的繁体字为什么会是亲字旁边再加上一个见。诸如奶奶和父亲这样平凡的人，死了就是死了，他们死后，除了最亲的亲人，其他人不会提起，也不会记得。一旦提起和记得，一定是因为看到了他们最亲的亲人，如我。

你奶奶，那可是真会维人①。他还在感叹。不知道是不是想起了往事。

一时无话。我便道了别上车而去。路边还有没被楼盘占据的残存麦田，有的还很大片。宝水的梯田种的多是谷子，麦田很少。已经很久没有仔细地看过麦田了，这些麦子聚集在一起，亭亭玉立，声势浩大，麦梢已可见隐隐约约的黄色。“蚕老一时，麦熟一晌。"而我居然从不曾见过它们熟时的那一晌。

（有删节）

【注】①维人：在方言中，意为“结交人”。

6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分”，写出叔叔在家设遗像这一点修复了和“我”原本并不十分亲厚的关系。

B.祭奠过去亲人是设遗像还是纸写牌位，是在家还是去墓地，在“我"看来，只要没有看到照片，就能接受亲人的死亡。

C.关于签合同，叔侄两人的不同意见，恰恰表现了两代人不同的处世方式，前者强调熟人社会的信任，后者更注重权责分明。

D.“和奶奶相像”这一说法，“我"从抗拒到接受的态度转变，表现了“我”在亲人过世后自责、懊悔和深深哀痛的心情。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说采用了散文化笔法，从平淡的日常生活和细微处着笔，对当代乡土小说的创作具有启示意义。

B.全伯说“老了有十来年了吧？"与《祝福》中短工说祥林嫂“老了”，属于讳饰手法，不直言其死，前者缘于对奶奶的感情，后者则因临近祝福而忌讳。

C.小说叙事语言平淡而近自然，人物的语言、对话等亲切生动，偏口语化的同时又带有浓烈抒情倾向。

D.小说以春末夏初的田野景象开篇，以成片的麦田结尾，首尾呼应，乡村的自然景色让“我"感到眷恋的同时又隐含批判意味。

8.文中插入了全伯与奶奶的往事，有什么作用？

9.《宝水》和《祝福》都是从“我”这一“返乡者"的视角叙述故事。两篇小说“我”的作用有何异同，试结合文本进行分析。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

近者，藩镇大臣有言散青苗钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫①遽悼悻然不乐，引疾卧家。光被旨为批答，见士民方不安如此，介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。窃闻介甫不相识察，颇督过之，上书自辩，至使天子自为手诏以逊谢，又使吕学士再三谕意，然后乃出视事。出视事诚是也然当速改前令之非者以慰安士民报天子之盛德。今则不然，更加忿怒，行之愈急。李正言言青苗钱不便，诘责使之分析。吕司封传语祥符知县未散青苗钱，劾奏，乞行取勘。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危，光窃为介甫不取也。

光近蒙圣思过听，欲使之副贰枢府。光今所言，正逆介甫之意，明知其不合也，然光与介甫趋向虽殊，大归则同，介甫方欲得位，以行其道，泽天下之民；光方欲辞位，以行其志，赦天下之民，此所谓和而不同者也。故敢一陈其忠，以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣。国武子好尽言，以招人之过，卒不得其死。光常自病似之而不能改也。虽然，施于善人，亦何忧之有？介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。不宣。光惶恐再拜。

（节选自司马光《与王介甫书》，有删减）

【注】①介甫：王安石，字介甫。

材料二：

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

（节选自王安石《答司马谏议书》）

【注】王安石接到司马光《与王介甫书》后，回复了此篇。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

出视事A诚是也B然当速改C前令之D非者E以慰F安士民G报天子之盛德。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.所以，用来……的，与“故今具道所以"（《答司马谏议书》）的“所以”词义不同。

B.谢，文中指道歉，与“旦日不可不蚤自来谢项王"（《鸿门宴》）的“谢”词义相同。

C.过听，本指错误地听取，文中是对皇上赏识自己的自谦，似于“承蒙错爱"的“错爱”。

D.“何忧之有？"与“然而不王者，未之有也”（《齐桓晋文之事》）的句式不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.司马光在信中提到，自己在奉旨批答中直言不讳地义责王安石，是希望王安石尽快出来治事并能立即废除新法，从而造福天下。

B.王安石和司马光所持政治理念虽然截然不同，但他们以天下为己任政治抱负是相同的，这也是司马光在信中提到的“和而不同"的内涵。

C.司马光用国武子喜欢直言不讳地去揭露别人的过失，最终不得好死的事例，表明自己与国武子相似，即使不得善终也要向王安石进言。

D.王安石在回信的第二段中以“名实已明，而天下之理得矣”为论证立足点，逐一反驳对方所加的罪名，表明自己推动变法的决心。

13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）窃闻介甫不相识察，颇督过之，上书自辩。

（2）某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。

14.王安石在推行青苗法时遭到了很多人的质疑指责，他是如何应对的？请结合材料简要概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

野泊对月有感①

周莘

可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。

斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。

酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。

欲问行朝③近消息，眼中群盗尚纵横。

【注】①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际，②逋逃，此处意为逃避战乱。③行朝，指朝廷迁移不定。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.开篇采用拟人的写法，将江月人格化，艺术地再现了时局的动荡和诗人的窘境。

B.诗人描绘了与客人对饮的情景，酒溅泪飞，画面感极强，言尽心中激愤之情。

C.全诗由个人之忧写到家国之愁，虽一身乱离仍心系朝廷，其耿耿忠心溢于言表。

D.全诗深沉稳健，气骨警拔，蕴含着诗人对国事的深沉忧患，颇具杜甫之风骨。

16.诗的颔联写景历来为人称道，请结合诗句，简要分析其手法。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路表示对于一个夹在大国之间又“__________，__________"的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢且懂规矩。

（2）《桂枝香·金陵怀古》中，词人登高望远，用比喻手法写出金陵秋景的句子是“_________，__________"。

（3）“扁舟”是古诗文常用意象，形成了独特的扁舟情结。比如“_________，_________"。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

大观园是曹雪芹寄托人生理想和社会理想的清净之境，在《红楼梦》中，曹雪芹是如何向读者全面呈现刚建好的大观园的呢？《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》一节展示出曹雪芹在谋篇布局上的①：曹雪芹构想了这样一个场景，就是贾政领着众清客游览大观园，以便为园中的亭台馆舍草拟匾额对联，突然碰到了宝玉，想考考他的才学，于是带他同游。该节内容将贾宝玉的文学才华展露得②_________________。为大观园中的亭台馆舍之类草拟匾额对联并非一蹴而就之事，更不必说匾额对联还需当场拟出，贾宝玉不仅要接受异常严厉的父亲的检验和众多清客的点评，还要贴出来供将来省亲的贵妃定夺、审阅。但是，他的答卷很完美……这不仅有利于人物形象的刻画，还向读者展示出我国园林这一③的人造景观之妙。比如“（贾政）一面引人出来，转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折”。可以说，“大观园试才题对额"这一节的景色之妍，描写之妙，可与鲍照的《登大雷岸与妹书》、王维的《山中与裴秀才迪书》相比。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

20.文中画波浪线的句子的语言有什么特点？有什么表达效果？请简要分析。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成小题。

不是说冷了就加衣吗？那为什么有时多穿几件衣服反而不如少穿来得暖和？

由于人体和外部环境存在温差，我们的身体时刻在产热也在散热。①_____________，产热速度跟不上，我们就会感到很冷。因此保暖的本质，②_________________。最好的方法，就是往身上包裹一些热导率比较低的材料，羽绒、羊毛、棉等都是常用在保暖衣服中的材料。【甲】

对于一件衣服而言，除了本身的热导率要够低，它还需要能在面料表面制造适当厚度且稳定的空气层，才能取得良好的保温效果。【乙】我们穿的衣服，除了衣服材料本身的纤维间可以存储空气，层与层之间的空间也可以储存空气。那是不是层数越多，③，整体的保暖性也就越强了呢？

事实上，空气层太厚会使空气层内外产生明显的温差，这就会导致空气流动，产生热对流。①而一旦产生了热对流，热量就会加速流失。此外，层数太多还会把空气层挤薄。当层数超过某个值，②衣服层与层之间的空气存量会随着衣服层数的增加而散失，③想要保暖的愿望会背道而驰。所以，想保暖别穿太多层，也别穿太紧，尤其是外套要稍微宽松一些。

21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。

22.根据文本内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“目前世界上热导率最低的物质，是静止的空气。”这句话放在【乙】处比放在【甲】处更合适。

B.①处中“一旦"一词，引出“热量就会加速流失”这一结果的条件——产生热对流，增强了前后句之间的逻辑关系。

C.②处中应将“散失"改为“减少”。

D.③处中的成语“背道而驰"使用错误，应替换为“适得其反”。

四、写作（60分）

23.按要求作文。

荀子说：“与人善言，暖于布帛。"口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德，善于说话亦即“善言”，也是为人处事之智慧，因此“善言"在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。

鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过：“青年人先可将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言"。

你认为“善言”“敢言"哪一种对成长中的青年更重要？请比较“善言”“敢言"的益处，结合上述材料，联系实际，写一篇文章，体现你的权衡与思考，不少于800字。

耒阳市第二中学教育集团2023-2024学年高一下学期期末考试

语文试题简要答案

一、现代文阅读

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）

【1~5题答案】

【答案】1.C2.D3.B

4.①首先指出中国古典戏曲具有“陶情”“风教"两大美育功能并具体阐释；②接着从“通”与“变"的角度论证戏曲教化功能延续的原因；③最后提出既要坚定文化自信，更要反思创新才能让戏曲美育焕发生机。

5.①节目内容及编排要发挥戏曲“陶情”“风教"功能。②让戏曲的美育内涵依时代而变，呈现新的时代特征。③浸润优秀传统文化，弘扬美育精神，坚定文化自信。④将校园文化和戏曲文化融合，着力实现戏曲的“创造性转化”“创新性发展"。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）

【6~9题答案】

【答案】6.B7.D

8.①丰富文章内容，使情节更加完整，避免平铺直叙。

②进一步刻画了奶奶宽厚、智慧、与人为善的性格，为下文我对奶奶的深深怀念作铺垫，体现了亲人间的血脉深情。

9.同：①“我”都是线索人物，串联起整个故事情节。②以第一人称叙述故事，使故事真实可信。

异：①《祝福》的“我"是祥林嫂故事的旁观者，通过“我”的所见所闻所忆刻画了祥林嫂被封建礼教和封建迷信迫害的悲剧形象；《宝水》中的“我"是故事的主人公，以“我”的亲身经历展现了当代乡村图景。

②《祝福》通过“我"的观察和叙述，展现了封建思想与伦理道德对整个社会的禁锢，以及少数觉醒的知识分子在面对社会不公时的无力感和复杂心情；《宝水》通过“我”的精神成长展现一个历经世事沧桑的游子对故乡的再体认、再理解，饱含着传统中国深厚绵延的伦常智慧。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

【10~14题答案】

【答案】10.BEG

11.D12.A

13.（1）私下听说您不能识别鉴察我的用意，大加责备，并且上书为自己辩解。

（2）我却认为从皇帝那里接受命令，议定法令制度在朝廷上修订，把它交给有专责的官吏，不算侵夺官吏职权。

14.①愤然离开，托病在家；

②对司马光大加责备，并且上书为自己辩解；

③责问异论者，使其分条列举青苗法不适宜之处；

④回信逐一反驳对方所加的罪名。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

【15~16题答案】

【答案】15.B16.①动静结合（视听结合）。颔联描绘诗人“野泊"所见之景，上句写静态之景（视觉），北斗横斜，洞庭茫茫；下句以动衬静，角声悲鸣，声断岳阳城，渲染出凄清孤寂的气氛。②俯仰结合。诗人立于洞庭荒野，彻夜难眠，仰望明月北斗，俯瞰波浪汹涌，开阔的意境更凸显了诗人孤独寂寞的形象。③借景抒情。北斗横斜暗指仰望时间之久，角声为指挥军队进退的号角声，暗寓时局混乱，共同描绘了一幅空旷凄凉、动荡不宁的月夜之景，寄托着诗人对自我身世的忧虑和对国家前途命运的担忧。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

【17题答案】

【答案】①.加之以师旅②.因之以饥馑③.千里澄江似练④.翠峰如簇⑤.谁家今夜扁舟子⑥.何处相思明月楼（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟）

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）

【18~20题答案】

【答案】18.①匠心独运/独具匠心②淋漓尽致③巧夺天工

19.贾宝玉所拟的匾额对联不仅要