早读题感养成记第二周01：名校模考作文+文言真题挖空+名篇与文常真题再测-2022年高考语文60天零失误冲刺系列之早读题感养成记

早读零失误：题感养成记第二周01模块一最新名校模考作文范文展示+必背闪光句模块二十年文言真题挖空训练+重点划线句翻译模块三真题再测之10年情景默写+6年文化常识模块一 最新名校模考作文+审题立意+范文展示+必背闪光句2022届深圳一模【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）世界乒乓球运动因发展严重不均衡而险些被移出奥运大家庭。这也是一枝独秀的中国队面临的危机。2009年开始，中国主动为他国培养人才，比如，分享训练成果，吸引外籍选手参加乒超联赛，派教练和运动员赴海外执教、打球，等等。中外选手的对决从此变得更精彩了。但外国选手在一些国际大赛中战胜中国队，又引发了国人的担忧。中国乒协主席刘国梁回应：“帮助对手进步，我们也会变得更强大。再说，国乒的底蕴和厚度是其他国家无法超越的。”中国乒乓球在推动世界乒乓球运动发展的同时，也让自己始终站在世界之巅。中国乒乓球的发展之道具有启示意义。请结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题立意】材料解读整体上，材料可分为总分总三个大层次。总起两句话是背景介绍。主要是讲中国乒乓球队面临的危机，为下面破解危机作铺垫。但是，这里的“危机”却隐含“玄机”。既然中国队“一枝独秀”，为什么会面临危机呢？放到世界乒乓运动的大背景下看，因为中国乒乓球的水平太过优秀，一枝独秀、一骑绝尘，导致“世界乒乓运动发展不均衡”，这决不是什么好事。从两个方面看，你太优秀，别人没有了参与感，连陪练都不成，那乒乓球比赛都成了中国队的表演，有人就自然会让乒乓球项目从奥运项目变成“国球”，这显然不符合奥运精神；其次，别人长期无法成为自己真正意义上的对手，自己“独孤求败”而不得，对于自身的长远发展深藏危机。第二层是面对危机的做法、效果，质疑的声音和刘国梁的回应。面对危机的做法，在刘国梁的回应里总结得很好，“帮助对手进步，我们也会变得更强大”，这就是“中国乒乓球发展”之道的内涵，也就是我们的“助人者自助”。让对手变得优秀，使得世界乒乓球运动回复到体育“更高更快更强更团结”的本义中来。当然，国人面对“外国选手在一些国际大赛中战胜中国队”有担忧，也可以理解，但是，如果能关联到总起句中的“被移出奥运大家庭”以及对中国乒乓事业发展可能产生的影响，显而易见，这只是“近忧”，而长远发展才应是“远虑”。这种思考就具有了深刻性和批判性。最后一句是总结。“中国乒乓球在推动世界乒乓球运动发展的同时”，既承接刘国梁的回应，又体现中国乒乓球运动发展中的“世界”格局，是一种更为广远的发展之道。“也让自己始终站在世界之巅”一句则将境界推向更高境界：既与中国传统文化的“助人者自助”相契合，更以实际行动践行中国倡导的构建人类命运共同体的治国理政方针。二、主题理解（评分细则）1.发展之道：“道”，方法、策略、理念等；“发展之道”，指为了发展进步所采取的策略、所秉持的理念等。2.中国乒乓球的发展之道：即中国乒乓球在发展的过程中为了更高更强，所采取的策略、所秉持的理念等，如：助人即是自助、帮助对手让自己更强大、自助也要助人、帮助对手需锤炼自身、互助才能共赢，以及其他合理解说。3.启示：让人有所启发领悟，或启发领悟到的道理。道理具有抽象性，包括哲学意义、抽象意义或者拓展意义。4.中国乒乓球的发展之道具有启示意义：中国乒乓球在发展的过程中所采取的策略、所秉持的理念启发人领悟的道理。即通过对中国乒乓球发展之道内涵的准确理解，自己领悟到的道理。5.“发展之道”和“启示意义”：前者要通过试题给定材料的来分析概括，后者则需考生提升拓展。写作的重心应在“启示意义”。【范文展示】用助人之手，创己之辉煌乒乓球作为我国的“国球”，可以说是称霸、垄断之势。而这一势态也导致乒乓球险些被移出奥运项目。但中国乒乓球的发展之路却突破阻碍，创造了一个更精彩、更有竞争力的体育舞台，让更多人参与这项运动，在奥运舞台上大放异彩。回顾国乒发展之路，我获得了这样一个启示：我们要用助人的手，开创自己的辉煌。用助人之手，就是像中国主动利他国培养人才一样，向弱势的一方伸出帮助的手；创己之辉煌，就是像国乒在帮助他国之后，面对更强动的对手，更加努力拼搏，不仅收获了各项大奖和“国球”称号，更带动青年人们参与这项运动，创造了高至国家的辉煌未来。于小我，用助人之手，创己之辉煌是进步的方法，是实现价值的一步。对于青年学生而言，这意味着帮助自己的同学，也是帮助自己的竞争对手。于国乒而言，这一举动也是如此。但在这种方式下，我们可以处在一个积极向上、互帮互助的好环境上中，也可以帮助我们自身的发展。在此过程中，我们可能会被超越，但也收获了帮助他人的成就感和让我们更加努力的动力，我们同样可以给自己创造辉煌光明的未来。于大我，用助人之手，创己之辉煌，既见大国之风范，又可促进自身发展。中国作为世界大国之一，应当给予其他较弱小的国家帮助，这也是构建人类命运共同体、一带一路的方法。“一带一路”中，我们帮助亚非国家建设、发展经济，不仅为他国带去了便利，也赢得了他们的尊重和赞赏，更在创造了团结，向上的国际氛围，这就是“一带一路”带来的辉煌。因而我认为，我们当参照这样的成功模板，在今后发展中更加坚定地“助人”、“利己”。然而，如同中国队在一些国际赛事上被外国队打败，我们也可能被赶超。但也如刘国梁所说，国乒的底蕴和厚度是无法超越的，我们国家自身的复兴之梁也是不会被打弯的，我们要自信，坚定地持续构建人类命运共同体的战略，在发展复兴路上昂扬地前进。作为新时代的中国青年，我们应当充分运用国乒发展之路带来的启示，充实自我，积极奋斗，方可在充满机遇和危机的时代中,为国家贡献自己的一份力量。在助小的光芒照耀的未来，创造大中华运辉煌。今日必背闪光句：梁启超：十年饮冰，难凉热血古巴民族英雄

何塞.马蒂：虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着袓国的事业李大钊：国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒刘禹锡：千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金太宰治：生活安逸时会做出绝望的诗，生活窘迫时会不断地写出生的喜悦。毕淑敏：苦难不是人生的真相。苦难是化了妆的祝福模块二 十年文言真题挖空训练+重点划线句翻译2020全国二卷王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（应试中选），历（历任）秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（祥瑞），廷臣辄笺（公文）表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（马上写成），上即草后批：“可中书舍人。”未几（不久），自秘书少监除（任命）中书舍人，擢（提升）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱（逃跑）去，民有惊出与卒遇，缚（捆绑）以为（把……作为）盗；民讼（申诉）诸府，不胜考掠之惨，遂诬服（无辜而服罪）。安中廉（审察）知之，按（审理）得冤状，即出民，抵（使……抵）吏罪。

时上方（正）乡（向往，崇信）神仙之事，蔡京引（推荐）方士（指讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人）王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通（关照）。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任（担保）；并言京欺君僭（越礼）上、蠹国害民数事。上悚然（恐惧、惊惧的样子）纳之。已而（不久）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟（等待）过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸日夕（日夜，白天晚上）侍禁中（宫中），泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋（谋求）帅臣，安中请行。王黼赞于上，授（授任）庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（蛮横强暴），府事皆专行，安中不能制（制止），第（只是，只管）曲意奉之，故药师愈骄。

靖康（年号）初，言者论其缔合（勾结）王黼、童贯及不几察（纠察）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授（贬任）朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（不久）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制（骈文，句式多用相对整齐的四六句）。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书（大字书写）于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（被）重如此。（节选自《宋史·王安中传》）王安中，字履道，中山阳曲人。哲宗元符三年进士。政和年间，天下之人纷纷说有祥瑞出现，朝廷大臣都上表祝贺，徽宗佶看了王安中的笺表之后，（高兴地）称赞他是一个奇才。有一天，徽宗下令出了三个题目让他拟稿，他立刻写完，皇帝（看后）在卷上批道：“他合宜担任中书舍人”。不久，便从秘书少监被任命为中书舍人，后又被提拔为御史中丞。开封府巡逻的士兵夜里追查盗贼，贼人逃脱离去，被惊吓而出来的百姓（恰巧）和士兵相遇，士兵就把他们作为盗贼给捆绑了起来；（被抓的）百姓在官府里争辩，但受不了残酷的拷打，于是承认了被捏造的罪名。王安中查访得知了这件事情，仔细考察后了解了其中的冤情，于是立刻释放了百姓，让那些士兵抵罪。当时皇上向往神仙之事（信奉道教），蔡京推荐了一个擅长道术的道士王仔昔给徽宗，朝臣外戚都攀附他（寅缘：指某种可资凭借攀附的关系）和他勾结（关通：串通）在一起。王安中向皇上进言列数蔡京欺君僭上、祸国殃民的事情。皇上肃敬地接受了他的建议，（王安中）接着又两次上疏陈述蔡京的罪行。皇上说：“我本来就想施行你的建议，（只是）因为天宁节快到了，等到过了这件事，我会为你罢免蔡京的。”蔡京探知了这件事，非常害怕，他的长子蔡攸日夜守在宫中，流着泪恳请祈求皇上开恩。宣和元年，王安中被任命为尚书右丞。金人灭辽，归以燕地，朝廷商量选派一个帅臣（宋代诸路安抚司的长官称帅臣，后泛称统帅、主将）去守卫燕地，王安中请求前去。王黼（fǔ）在皇上面前极力称赞他，于是授予他庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府等官，和辽国降将郭药师共同主持府事。郭药师（自恃徽宗恩宠有加）飞扬跋扈，为所欲为，王安中不能遏制他，只好曲意逢迎，因此郭药师越发骄纵。当时山后各州尽已失陷，只有平州还被张觉占据。金人进攻燕地，任命张觉为临海军节度使。之后，张觉又背叛了金人，金人攻打他，张觉战败逃（奔，战败逃跑，逃亡）到了燕地。金人索要张觉非常急迫，王安中无奈之下，绞（勒）死了张觉，用箱子装着他的头颅送给了金人。郭药师公开说道：“金人要张觉就把他交给了金人，如果金人索要我郭药师，难道也交出去吗？”王安中非常害怕（郭药师叛变），把他的话上奏给了朝廷，趁机极力请求罢离燕山府。郭药师从此叛离宋朝，金人终因此事（与宋）产生了嫌隙。王安中以上清宝箓宫使兼侍读的身份被朝廷召还，授予他大名府尹兼北京留守司公事一职。靖康初，当时进言的人评论他与王黼、童贯结党而且未能察清郭药师叛变一事，于是王安中被罢免为观文殿大学士，继而被贬为单州团练副使。高宗赵构即位后，往内迁官至道州，不久被流放自行。绍兴初年，官复左中大夫。他的儿子王辟章任泉州知州，迎他去泉州府居住，不久王安中就病死在泉州，时年五十九岁。安中作文章丰润敏拔，尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会，命令安中赋百韵诗以记其事。诗写成后，徽宗欣赏赞叹不已，命令大字书写在殿屏上，凡是侍臣都用副本赏赐之。他就像这样受推重。模块三 真题再测之10年情景默写+6年文化常识【考点研究】一、八大典型陷阱序号类型解析示例1扩大官职职权范围考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。误把工部和户部职责混淆。2弄错官职任、免、辞考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、辞官职的说法进行设误。（2016年全国卷Ⅱ）“移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”是错误的。3混淆考试级别名第考查科举制度时，往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起，迷惑考生。“‘进士及第’指科举时代经考试合格后录取为进士，科举会试时的一甲三名，赐‘进士及第’的称号”中的“会试”是错误的，应是“殿试”。4弄错宗法礼俗等级标准考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时，将相似宗法、礼仪内容范围和等级，天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混淆一起。（2017年全国卷Ⅰ）“姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”中的“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”是错误的。5打乱典籍对应搭配考查典籍知识时，将几种不同典籍的信息打乱，随意搭配，让考生难以区分。“《春秋》是我国现存最早的、叙事详细的编年体史书”中的“叙事详细”是错误的，叙事详细的编年体史书是《左传》。6混淆名字称谓常识将古人的字、号用法混淆，将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴。（2019年全国卷Ⅱ）“汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史”中的“汤武即商汤与孙武的并称”是错误的，这里的“武”指周武王。7古今地名识别不清考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地名的说法或范围。（2018年全国卷Ⅱ）“京师是古代京城的通称，现代则称为首都；‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”中的“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”是错误的。8增加、减少或错误解释文化常识术语考查文化常识术语解释时，人为地增加或减少解释内容，甚至故意进行错误解释，给考生增加理解上的难度。（2018年全国卷Ⅰ）“‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座”的解释中，增加了“又表示用武力打败敌对势力”的内容，让考生难以区分。二、四大解题技巧序号类型解析示例1调动积累直判该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。(1)联系生活常识和历史知识。（2019年全国卷Ⅲ）“殷纣”一词，联系古装电视剧《封神演义》，“殷纣”为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。(2)联想教材所学知识（注释、专用词语、古今异义、文学知识）。（2018年全国卷Ⅱ）“豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为‘豪右’”可联系《张衡传》中“又多豪右，共为不轨”的课文注释来判断。2剖析词语巧推断试题中的文化常识词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断题目的正误。“黜陟”指官吏降免或升迁。联系“罢黜”一词，“黜”应指降职；结合“陟罚臧否”一词，“陟”应指升职。3结合语境深推断揣摩文言文中文化常识词语的含义，需要结合具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。（2017年全国卷Ⅰ）“母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧”，结合文章“太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改”可以判断是正确的。选项须根据文中语境才能判断的提供“文中语境”；无须语境即可判断的，不再提供“文中语境”。4遇生判对灵活断因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识，所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置，如果出现较生疏的古代文化知识，一般认为此项表述正确。（2018年全国卷Ⅰ）“《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以‘坟籍’‘坟典’为古代典籍通称”，此项表述正确。【真题再测】（2018•卷Ⅰ）下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。（2018•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。（2018•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。【名篇名句默写】【2020年】3.（2020·新课标Ⅲ）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《论语·述而》中孔子指出，即使吃粗劣的食物，枕着胳膊睡觉，也可以乐在其中；而“______________，________________”。（2）白居易《观刈麦》中“______________，________________”两句，写劳动者珍惜夏日时光，不顾劳累，也忘记了炎热。（3）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“______________”，嘈杂的音乐声“______________”。6.（2020·山东卷）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“_______________，______________”。（2）李清照《一剪梅（红藕香残玉簟秋）》中“_______________，______________”两句，形象地写出了主人公无法排遣的离情。（3）辛弃疾《菩萨蛮（郁孤台下清江水）》中写道，江中不仅能看到江水，还能看到“_______________”；而北望故都，又“_______________”，视线常被遮断。答案（2018•卷Ⅰ）下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。答案：C解析：践祚：走上阼阶主位。古代庙堂前两阶，主阶在东，称阼阶。无“用武力打败敌对势力，登上国君宝座”之意。（2018•卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。答案：D解析：“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。（2018•卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。答案：C解析：“尹”会意字，左边一撇表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，以表示治事；本义为治理，是官的通称。“令尹”春秋战国时楚国执政官名，相当