《石钟山记》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

12石钟山记教学目标1．熟读课文，归纳掌握文中重要的文言知识，准确翻译课文。2．学习作者反对主观臆断、有疑必察的求实精神。重点难点1．了解课文大意，掌握文言知识，准确翻译课文。2．学习作者反对主观臆断、有疑必察的求实精神。精彩课堂一、情境导入他的文学成就举世无双，他的人生却充满坎坷。再多的挫折与磨难也没有将他打倒，他始终笑对生活中的无奈，过着属于自己的生活。他开宋词豪放派的先河，他让世人领悟到：面对生活的坎坷应该乐观向上，面对人生浮沉应有风度，面对事物的真相必须“目见耳闻”。他就是苏轼。接下来我们要学习的这篇《石钟山记》，就是苏轼众多名作中的一篇游记。二、朗读课文，整体感知1．教师范读课文。2．播放朗读录音，学生跟读，纠正读音。3．学生借助注释翻译课文。4．思考：文章每段分别写了什么内容？文章的结构有何特色？明确：三、小组合作，分析课文（一）研读第1段1．教师指导学生朗读第1段。2．归纳重点字词，学生翻译第1段。3．小组讨论问题。（1）结合课文说说石钟山的地理位置。（用原句回答）（2）对石钟山命名的缘由有哪两种解释？人们或者作者对此持何种态度？作者对这两种解释有所质疑的理由是什么？（用原句回答）明确：（1）《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”（2）①解释一：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。人们或者作者的态度：人常疑之。质疑的理由：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！②解释二：至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越。人们或者作者的态度：余尤疑之。质疑的理由：石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？4．小结。作者对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，突出实地考察的必要性。（二）研读第2段1．教师指导学生朗读第2段。2．归纳重点字词，学生翻译第2段。3．小组讨论问题。（1）作者对前人的说法表示怀疑，所以亲自考察石钟山。考察中作者看到了什么？听到了什么？（2）作者刚到绝壁之下时心情怎样？（3）作者发现声音是从哪里来的？（4）作者为什么要用“无射”“歌钟”作喻呢？明确：（1）作者看到巨大的山石竖立着，有千尺之高，听到宿巢的隼的声音，还看到山脚下都是不知深浅的石穴和裂缝，听到波浪激荡发出的声音。船绕到两山中间时，作者看到有块大石头挡在水流的中央，石头的中间是空的，把风浪吞进来又吐出去，发出击物声和钟鼓声。（2）作者的内心十分惊恐。（3）作者发现声音一是从山的石穴和裂缝中发出来的，二是从水流中央的大石头发出来的。（4）因为“无射”“歌钟”都是乐器。作者意在表明石钟山发出的声音悦耳，不仅有深沉的旋律，还有宏大的气势。4．小结。作者实地考察石钟山的情景，探明石钟山得名由来的经过。（三）研读第3段1．教师指导学生朗读第3段。2．归纳重点字词，学生翻译第3段。3．小组讨论问题。（1）在考察的基础上作者得出了怎样的结论？（用原句回答）（2）第一句用反问句有什么好处？（3）作者认为长期以来关于石钟山命名由来的疑团得不到解决的原因是什么？（4）作者为什么“叹郦元”而“笑李渤”？明确：（1）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（2）作者用反问句发表肯定的论断，语气强烈，突出全文的主旨。（3）①郦道元言之不详，人们常常表示怀疑。②士大夫不肯亲驾小船夜泊绝壁之下。③渔工水师虽然知道却不能用文字来表述、记载。④浅陋的人用斧头敲打石头来寻找原因，自以为得到了事情的真相。（4）作者认为郦道元“言之不详”，而李渤敲击石头，听其声音，自认为知道了石钟山命名的由来，没有细加考察。4．小结。这一段写作者考察后的感想，表明写作意图。四、再读课文，理解主旨1．学生自读课文，谈谈对文章主旨的理解。2．学生讨论，发表观点。示例一：乘舟出游，本来是一件极平常的事。作者却把它提高到理性的高度，从中悟出深刻的道理，总结出一个重要的结论：“事不目见耳闻，而臆断其有无”，肯定要犯错误。“目见耳闻”讲的就是实地调查。这个道理虽然是从出游这件小事总结出来的，却具有普遍意义。示例二：“目见耳闻”不仅是正面经验的总结，同时还包含着李渤的反面教训在内，因而很有说服力。李渤虽然也进行了现场调查但并不深入，他轻率地否定了郦道元水石相搏而发大声的说法，所以犯了错误。作者在没有调查之前，也对郦道元的说法持怀疑态度，而且还举出了表面看来似乎很有道理的论证。如果他不调查，便“臆断其有无”，同样要犯与李渤相同的错误。正因为作者没有“臆断”，作了进一步的调查，才发觉“郦元之所见闻，殆与余同”，并用自己的“目见耳闻”补充了郦道元“言之不详”的内容。示例三：文章还告诉我们，调查时必须认真细致，浮光掠影、蜻蜓点水似的调查绝对不行；要探求真理，必须付出艰苦的努力，有时甚至还要冒些风险。文章末尾明白地说出写作此文的目的，就是要引起人们对这个问题的重视，避免主观臆断的错误。设计意图这一环节旨在引导学生学习作者反对主观臆断、有疑必察的求实精神。五、布置作业读完本文，你也许会为文中优美的语句而赞叹不已，你也许会为作者有疑必察的精神而敬佩不止，你也许会为作者独出心裁的构思而心动涟漪······请任选一个角度写一段文字，表达你内心的感受，500字左右。拓展阅读探索与美冼鼎昌在许多人的心目中，科学与艺术是很不相干的，二者南辕北辙。其实艺术创作和科学创造是有共性的，有共性就可以来比较。比较科学的美和艺术的美，就是科学和艺术的比较美学。科学和艺术都需要探索，探索与美也有密切关系。在科学领域里，人们越来越多地听到了大爆炸、混沌等新的词句。直到不久前，讨论宇宙的起源和大小似乎还只是哲学家的专利，但到二十世纪三十年代，出现了宇宙起源的大爆炸理论，到了六十年代，科学家直接得到支持大爆炸理论的观察证据。澄明的夜空给予人们宇宙的宁静感是一个错觉，宇宙本身就是从大混乱中诞生，也可能最终走向大混乱的结局。虽然这个理论从根本上背离从古典时期到浪漫主义时期关于宇宙是最完美的艺术作品的概念，要接受它有一定的难度，但这毕竟是客观实在。二十世纪物理学大师劳厄说过一番话，对于如何看待物理学中美的观念的发展和变迁是很有见地的。他说：“物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式；而且它也不可能具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的。”如果把劳厄话中“物理学”这个词儿改成“艺术”，把“观察量”这个词儿改成“艺术对象”，这番话对于如何看待艺术中美的观念不是同样很有见地的吗？是不是一切新的探索最终都归结到美呢？不一定。在艺术上如此，在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要经受实验的考验，而在艺术上则是时间的考验。如果它们的确是被挖掘到的世界的一个新的方面，那它们就是美的。美不能先验地规定，就像毕达哥拉斯和开普勒那样。在回顾过去的二十世纪时，人类有理由为文明在这一百年里的突飞猛进感到自豪，但是也应当充分地认识到一个事实，就是我们解决的问题远没有我们发现的问题多，我们驰骋过的领域远没有我们未曾涉足的领域大，这就是今后艺术和科学继续发展的根据，也是今后人们美学观要继续发展的道理。也许科学和艺术在这一点上有很大的差异，那就是，重大的艺术成就总是给人们带来慰藉，而重大的科学成就则并非必定如此。无怪乎在深入研究宇宙的起源之后，对于眼前的世界，诺贝尔奖得主温伯格这样写道：“很难理解这只不过是一个充满敌意的宇宙中的一小部分，更无法想象到现在的宇宙是从一个难以言传的陌生的早期状态演化而来，而又面临着无限冰冷的，或是炽热难耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然无味。”不过从美的观点来看，怡人的美和悲怆的美同样动人，同样有追求的价值。