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人教部编版选择性必修下册《第11课种树郭橐驼传》2024年同步练习卷一、选择题1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.勿动勿虑,去不复顾顾:照看 B.则其天者全而其性得矣全:保全 C.甚者爪其肤以验其生枯爪:手 D.非有能硕茂之也硕茂:使……高大茂盛2.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是()A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云项王即日因留沛公与饮 B.且硕茂,早实以蕃不者,若属皆且为所虏 C.故吾不害其长而已三日断五匹,大人故嫌迟 D.然吾居乡,见长人者好烦其令然后以六合为家,崤函为宫3.下列句子中加点词的意义同现代汉语意义相同的一项是()A.不抑耗其实而已 B.既然已,勿动勿虑 C.若不过焉则不及 D.他植者虽窥伺效慕4.下列各句中,加点词的用法和其他三句不同的一项是()A.旦视而暮抚 B.而木之性日以离矣 C.常以身翼蔽沛公 D.早实以蕃5.下列各句的句式特点与例句相同的一项是()例:不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也A.凡长安豪富人为观游及卖果者 B.又何以蕃吾生而安吾性耶 C.理,非吾业也 D.传其事以为官戒也6.下列对句中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“字”是古时男子成年后取的表字,自称用字表示谦虚,称人用名表示尊敬。 B.“擢”指官职提升,表示官职任免的词还有“封”“迁”“改”“拜”“夺”等。 C.“节度使”是唐代开始设立的地方军政长官,因受职之时,朝廷赐以节,故称。 D.斥候,也称“斥堠”,侦察,候望,据传起源于汉代,一般由行动敏捷的军士担任。二、文言文阅读7.阅读下面的文言文,完成下列各题。梓人传[唐]柳宗元裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,吾受禄三倍;作于私家,入其室,其床阙足而不能理,谓其无能而贪禄嗜货者。其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,或执刀锯,皆环立。向之梓人左持引,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,皆视其色,俟其言,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,然后知其术之工大矣。继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,物莫近乎此也。彼为天下者,本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士,为卿,为公。离而为六职,有方伯、连率。郡有守,邑有宰;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹,以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也择天下之士,使称其职;居天下之人,视野知国,视国知天下,可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者余谓梓人之道类于相,故书而藏之。【注】梓人,木工,建筑工匠。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.彼佐天子相天下者举/而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也/B.彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人/之有规矩绳墨/以定制也/C.彼佐天子相天下者举/而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之/有规矩绳墨以定制也/D.彼佐天子相天下者/举而加焉/指而使焉/条其纲纪而盈缩焉/齐其法制而整顿焉/犹梓人之有规矩/绳墨以定制也/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.寻引:此指量尺。寻,八尺。引,十丈。B.乡师:乡里的私塾老师。C.里胥:古代的一里之长。D.版尹:古代掌户籍的官吏。(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.梓人善于计算建筑材料,他精心考虑怎样用料会适合高低、深浅、方圆和长短的需要,随后指挥工匠们具体劳作。B.梓人说他到官府干活谋生,得到的工资是工人们的三倍;到私家干活C.京兆尹要修建衙门,我经过那里,看到积聚了许多建筑材料,有的拿着刀锯,都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着。D.作者认为,那些远的近的小的大的各种事情,都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们(4)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?②能者进而由之,使无所德;不能者退而休之三、解答题8.翻译文中的重要语句。(1)病偻,隆然伏行,有类橐驼者(2)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。(3)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉

参考答案与试题解析一、选择题1.【解答】C.句子意思是:更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着。故选C。2.【解答】A.副词,于是、就。B.连词,表并列;副词。C.连词,因此,所,仍旧。D.连词,表转折;代词。故选:A。3.【解答】A.其实:古义;今义,表示所说的是实际情况。B.既然:古义,意思是“之后”;今义,意思是先提出前提而后加以推论。C.不过:古义;今义,表表示转折。D.窥伺:没有古今异义。故选:D。4.【解答】A.名词作状语、在晚上。B.名词作状语。C.名词作状语。D.名词作动词。故选:D。5.【解答】例句:判断句,句末“也”表判断,不是有能力使果实结得早而且多啊。A.定语后置句,译文:凡是长安有钱有势的人家(种树)作为观赏游玩的以及卖果的人;B.宾语前置句,译文:又凭什么能使我们人丁兴旺?C.判断句。句子翻译为:作官治民不是我的职业。D.省略句,译文:我记录这件事把它作为官吏们的警戒。故选:C。6.【解答】A.“‘字’是古时男子成年后取的表字”错误,古时候女子成年许嫁后也有字,字文姬,称人用名表示尊敬”分析错误,称人用字表示尊敬。B.正确。C.正确。D.正确。故选:A。二、文言文阅读7.【解答】(1)D.“举而加焉”“指而使焉”是并列结构,排除AC,“之”是主谓间取独的助词,排除B,举而加焉,条其纲纪而盈缩焉,犹梓人之有规矩。译文:那些辅佐皇帝,选拔,指挥,分别按照朝廷的法律规定来升降他们,就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格(规制。(2)B.乡师:从语境可以判断,古代的一乡之长。(3)C.“都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着”错。原文“皆环立,右执杖。(4)①彼,那个;舍;要,关键,专门发挥他的智力、掌握(体察)建筑学关键问题的人吧!②德,感激;休;愠,怨恨,按正常途径推荐他;没有能力的,也没有谁敢怨恨。答案:(1)D(2)B(3)C(4)①那个木匠师傅是放弃他的手艺,专门发挥他的智力、掌握(体察)建筑学关键问题的人吧!②有才能的人,按正常途径推荐他;没有能力的,也没有谁敢怨恨。【参考译文】裴封叔的住宅。有个木匠师傅敲响了他的大门。他的职业让他随身带有量尺(度量长短的工具)、曲尺(量方的器具),家里没有木工用的磨刀石和刀斧这些工具,他说:“我善于计算建筑材料,(考虑怎样用料)适合高低、方圆和长短的需要。若是没有我。所以,我得到的工资(是工人们的)三倍,我得到的工钱是总收入的大半,(我)到他的屋里去,说:“打算请别的木工来修,觉得他是个没有技术却贪图工钱和财物的人。后来,我经过那里,汇聚了许多工人,有的拿着刀锯。木匠师傅左手拿着度量工具,就站在中间,观察哪根木头可以选用!”那些拿斧头的工人们就奔向右边!”那些拿锯子的工人们就奔向左边,拿斧头的在砍,都看他的脸色,没有哪一个敢自己决定怎么干,他就生气地斥退那个人。他在墙上画了一座房屋的图样,却可以把房屋结构丝毫不差地全部勾画出来,就不会有出入了,在正梁上题字说:“某年某月某日某人建造。所有实际动手造房子的工匠们都不列名,这才明白那个木匠师傅的技术确实是十分高超。接着我感叹道:那个木匠师傅是放弃他的手艺,而且能了解!我听说用脑力的人指挥(役使)人,他大概(也许!有手艺的人使用他的技能,他也许就是有智慧的人吧、治理国家的人效法。那些治理天下的人都把治人当作根本大事,是徒隶、里胥;再上有中士;再往上是大夫,是公,细分为多种职役,有方伯。郡有太守,都有辅佐的人,再下面都有啬夫,来服从差役。那些辅佐皇帝,选拔,指挥,分别按照朝廷的法律规定来升降他们,就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格(规制。选择天下的官吏;安定天下的百姓。观察了京城就了解乡野,观察了各地就能了解全国,都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们。有才能的人,使他不必感激谁的恩德,就辞退他。就像那位木匠善于指挥众工匠而不夸耀自己的手艺一样,全国各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了,天下的人就会抬头仰望着说:“这是我们宰相的功劳呀!”就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样。宰相真是伟大呀,只有我们所说的宰相罢了。我认为做木匠师傅的道理跟做宰相的道理相似

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